念观世音圣号求财感应观世音菩萨菩萨众生(观世音菩萨求财运感应)
怎样念观世音菩萨 才会获得菩萨的感应
《普门品》中佛告无尽意菩萨，“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”
偈言
“心念不空过，能灭诸有苦。”
念观世音菩萨圣号，贵在一心，贵在至诚，一心一意地念，都摄六根，净念相继，少打妄想。必定会得到感应。印光大师说：“念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说。”
愿您善缘成就！！！南无观世音菩萨！！！
念观世音菩萨有啥功德利益
1。何为观世音：
观世音指观察世间的音声。
2。为啥要念观世音菩萨：
由于观世音菩萨和娑婆世界的众生，皆有大因缘。他是寻声救苦救难的菩萨。有人在想：“我们有苦有难，才念观世音菩萨。我们没有苦也没有难，念观世音菩萨做什么？”你觉得没有苦吗？在五浊︵劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊︶恶世中的众生，统统有苦，苦不堪言。在轮回中转来转去，这不是苦吗？一天到晚不停地打妄想，这不是苦吗？总想自己要得到什么，总想利益归于自己。想未到，就睡不着；求不得，就吃不下饭。你看！！！这不是苦吗？谁能保证自己没有苦？没有这个苦，还有那个苦。那么这样也就是说，苦不离身。假如万念放下，一无所求，那时，才算没有苦。
3。念观世音菩萨的有益之处出自什么经：
《楞严经》第6卷
《观世音普门品》
四，怎么回事下念观世音菩萨
1．在危险、患难时要念。
《无量寿经》：“世间善男子善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。
《普门品》：遇见“火烧、掉到水里、恶贼、刀兵、鬼怪，官非、枷锁、高空坠落、毒蛇猛兽、雷电风雨”时念观世音菩萨皆可以解脱。
假使兴害意，推落大火坑；念彼观音力，火坑变成池。
或漂流巨海，龙鱼诸鬼难；念彼观音力，波浪不能没。
或在须弥峰，为人所推堕；念彼观音力，如日虚空住。
或被恶人逐，堕落金刚山；念彼观音力，不能损一毛。
或值怨贼绕，各执刀加害；念彼观音力，咸即起慈心。
或遭王难苦，临刑欲寿终；念彼观音力，刀寻段段坏。
或囚禁枷锁，手足被杻械；念彼观音力，释然得解脱。
咒诅诸毒药，所欲害身者；念彼观音力，还著于本人。
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等；念彼观音力，时悉不敢害。
若恶兽围绕，利牙爪可怖；念彼观音力，疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火燃；念彼观音力，寻声自回去。
云雷鼓掣电，降雹澍大雨；念彼观音力，应时得消散。
2．有事相求时念
如何求观世音菩萨
求观世音菩萨感应集
《楞严经》卷六“念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。”
《楞严经》卷六“求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅槃得大涅槃。”
求观世音菩萨，求姻缘、求子女、求健康、求长寿、求平安、求智慧、求法、求三昧、求涅槃，那怕是求福求财等，假如不违反教义，就大求大应小求小应，没有不应的。相反假如是违反教义而求之，那不如就万求而无一应。
3．女人产生时念，可保母子平安：
“女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及儿子有慢性惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心力小，故感应亦小。又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。若至诚恳切念，决定不有苦痛难产，及产后血崩，并儿子惊风等患。纵难产之极，人己将死，教本产妇，及在旁照应者，同皆出声念观世音。家人虽在别房，亦可为念。决定不须一刻工夫，即得安然而生”。
5。常念观世音菩萨有何好处
1．常念观世音菩萨可解三毒（淫欲、嗔恚、愚痴）；
《普门品》“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴”。
2．福慧双修；
《普门品》“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐”。
3．消灾解难、保平安。这是，
1。佛在《地藏经》中是如此的告知观世音菩萨说：你与娑婆世界有大因缘，所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生，若能闻你名号，或见你形像，或敬仰赞叹你，这几个众生必生于无上道，且必获不转退心，常生人道或天界，享受安乐，等到因缘成熟时，会遇佛授记，他日必将成佛的。
2。佛陀在《观世音菩萨授记经》中，也提到了佛陀与观音菩萨的一段宿世因缘。。。。。。于过去世久远劫以前，有一大佛名号为金光师子游戏如来，此佛之净土庄严。而该佛国净土的众生净修梵行，纯一化生，禅悦为食。而该佛土中有一威德王，奉事金光师子游戏如来无比的虔诚，而如来就为威德王传授六波罗蜜法印。
此时威德王在佛净土的花园中深入了禅定三昧中，这时候在威德王的左右有二莲花，从地涌出，杂色庄严，其香芬馥如天栴檀。在这二朵大莲花中有二童子化生其中，跏趺而坐，其一名为宝意，另一名为宝上。
佛陀最后告知观世音菩萨，这威德王就是佛陀的前身，而此二童子，其实就是现今西方极乐世界的观世音与大势至两大菩萨的前生是也。而且观世音与大势至两位菩萨，也是在金光师子游戏如来的法座前，初次发下阿耨多罗三藐三菩提心，因而开始迅猛精进，勤修佛法。
所以观世音菩萨与本师释迦牟尼佛是有宿世因缘的，今天娑婆世界六道苦难众生，蒙佛陀大智慧、大慈悲、大神通、大方便之教化，固然有文殊、普贤、弥勒及地藏等大菩萨的度化与教化，但观世音菩萨亦自自然然的来帮忙救度我娑婆世界众生，此亦为观音菩萨与我们娑婆世界的一大因缘啊！！！
3。《观世音菩萨普门品》说到称念观音名号可摆脱火灾、水溺、黑风、刀兵、恶鬼、牢狱、怨贼等7种灾难；还可使众生远离淫欲、嗔恚、愚痴等“三毒”的熬煎。经中汇总说：“是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”
那么受持观音名号与其它修持方式相比，其功德孰大孰小呢？经中举例说：“无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名号，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子善女人功德多否？无尽意言：甚多！！！世尊。佛言：若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。”
4。《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》云：“佛言：此菩萨名观世音自在。。。。。。过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来，大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。汝等大众，诸菩萨摩诃萨，梵释龙神，皆应恭敬，莫生轻慢。一切人天，常须供养。专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。”又云：“观世音菩萨白佛言，我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说。为诸众生，得安乐故，得寿命故，得富饶故，除灭一切恶业重罪故，增长一切白法诸功德故，速能满足一切诸希求故。”
5。《六字大明咒经》云：何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭美吽’ 之明咒，能避开一切疾病之损害，延年益寿，财富增上，并能清净一切业障，获得解脱”。
6。《佛说观无量寿佛经》云：如此菩萨（观音菩萨），但闻其名，获无量福，何况谛观。
7。玄奘大师所译的《十一面神咒心经》上观世音菩萨云：若有称念百千俱胝那庾多诸佛名号，复有暂时于我名号至心称念，彼二功德，平等平等。称我名者，皆得不退转地，离一切病，脱一切障，一切怖畏，灭除身语意恶。况能于我所说神咒受持读诵，如说修行，是人于无上菩提领受，如在掌中。”
佛说十一面观世音神咒经（周宇文氏天竺三藏耶舍崛多译）：
“至心诵持此咒。行此法者当知是人。得四万劫离生死际。世尊我观世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福正等无异”
“尔时观世音菩萨。白佛言世尊。若善男子善女人及一切众生。昼夜殷勤称我名者。皆得阿毗跋致地。现身得离一切苦恼。一切障难一切怖畏。及三业罪悉得除灭。况复有人依此经教如法修行。当知是人即得阿耨多罗三藐三菩提心如在掌中。”
8。《华严经》上观自在菩萨云：若念于我，若称我名，若见我身，皆得免离一切怖畏。善男子，我以此方便，令诸众生离怖畏已，复教令发阿耨多罗三藐三菩提心，永不退转。（称念百千俱胝那庾多诸佛名号，与暂时至心称念观音名号，功德平等。则《楞严》、《法华》谓持六十二亿恒河沙菩萨名字功德，与持观音名字无二。恒沙菩萨，较诸佛功德犹远。今言平等，诚非凡夫心量所测。如后《宝王经》说，又不可得而思议矣！！！）
9。《大乘庄严宝王经》云：“佛言如殑伽河沙数如来应正等觉。以天妙衣及以袈裟。饮食汤药坐卧具等。供养如是诸佛所获福德。与观自在菩萨一毛端福其量无异。”
“佛告善男子。非独此界唯我一身。乃至他方无数如来应正等觉俱集一处。亦不可以说尽观自在菩萨福德数量。”
“若有人能忆念此菩萨名者，是人当来远离生老病死轮回之苦，犹如鹅王随风而去，速得往生极乐世界，面见无量寿如来，听闻妙法。如是之人，而永不受轮回之苦，无贪、瞋、痴，无老、病、死，无饥馑苦，不受胎胞生身之苦。承法威力，莲华化生，常居彼土。”
10。千光眼观自在菩萨秘密法经（圣行沙门三昧苏嚩(二合)罗译）：十方如来皆由观自在教化之力故。于妙国土得无上道转妙法-轮。是故汝等勿生疑惑常应供养。但常称名号。等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养其福无量。说是语已佛默然坐。
11。《大佛顶首楞严经》：四者，我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种，供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅盘得大涅盘。佛问圆通，我从耳门圆照三昧，缘心自在，因入流相，得三摩提，成就菩提，斯为第1。
12。不空羂索咒心经（节录）：圣观自在菩萨白佛言，我有神咒心，名不空羂索，往昔九十一劫，有世界名胜观，佛号世主王如来。我从佛受此咒心，教化无量百千天子，令趣菩提。以是功德，获十亿三摩地，不空妙智为上首。世尊，若所在之处，有此咒心，其地即有十二亿诸天拥护。若人先造恶业，诽谤正法，及诸佛菩萨，决定应堕无间地狱。彼人若闻此咒，而生悔愧，于一日夜，受持斋戒，读此神咒，即能消灭一切罪业。或现世轻受。若有众生，闻是神咒，虽复不生恭敬，或致轻慢毁訾，亦生胜福。
13。大藏经密教部的《叶衣观自在菩萨经》不空大师译：
时金刚手菩萨，从座而起偏袒右肩，双膝着地顶礼观自在菩萨摩诃萨足，白观自在菩萨言：‘圣者住大悲解脱如幻三昧，能除一切有情苦恼，与世出世利益安乐。假使三千大千世界一切众生，同时有种种苦恼及八难苦，可能希望世间出世果报，若能一心称念观自在菩萨摩诃萨名号，应时不舍大悲誓愿，即现种种随类之身，能满众生一切胜愿，亦能护持国界拔济苦难，亦能摄受养育增长吉祥，亦能遮止囚禁苦形，亦能销除蛊毒鬼魅及诸恶病，亦能临阵禁制刀杖，亦能消除水火灾难，亦能断除[示*厌]祷咒诅，亦能结护方隅地界。……
14。历代祖师菩萨赞叹观音菩萨说：杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪除愆，火焰化红莲！！！《观世音菩萨本迹感应颂》说观音菩萨有匪夷所思威神：救焚、救溺、脱险、免杀、免刑、愈疾、佑岁、锡福、长寿、得子等等。
只念一句观音圣号，菩萨就能够感应到
观世音菩萨，救苦救难，只要念一句观世音菩萨，观世音菩萨就能够感应到，消除罪难，得到安乐。初修的人，修行修不起来，只要念一句南无观世音菩萨，就可以好好修行。……除了念圣号以外，务必要勤念六字大明咒。
嗡是皈依三宝发菩提心，嘛呢是成就十方诸佛的大智慧，贝美是成就十方诸佛的大悲心，吽圆满成就。所以念这个咒子，皈依三宝发菩提心，成就观世音菩萨的大慈大悲，共同成佛，这样子念功德无量。
随时随地皆可以念，行住坐卧……夜间睡觉，也要多念，心里默念，嘴巴里不要念，嘴巴念干扰作用与影响人家睡觉，心里念，耳朵听心里念，嗡嘛呢贝美吽，嗡嘛呢贝美吽，这样子念，不停地念。一字一句，心里听清楚，耳朵听清楚，你休息下去了，做梦也不做了，做梦也梦到观世音菩萨说法来度他。一切烦恼，一切魔障，全部消灭……
有本书叫观世音感应录，大家有机会可以请来看。
我们家乡有个庙子，叫多宝讲寺，这次我回去了，把多宝讲寺修好了，请一个智敏去当负责人，此刻逐步地讲经啊念经啊，作用与影响很好……
俺的爸爸是前清一个老秀才，他是相信佛法的，在我们家乡有个多宝寺就是他担任护法的。我从小的时刻他就教我念：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，我念至今有七八十年了，我没有一天不念观世音菩萨。我遇见苦难的事情就念观世音菩萨，苦难就没有了。有病、有障也是如此念，念观世音菩萨感应很大。
有次我在半山里面爬山，遇见有个人，拿把刀，喊我站到，我知道他不是务必要杀我，只要俺的东西。俺就把包包东西放下来，我说你看，你要哪些东西你拿去，他这个人到最后还是对俺不太算满意，想到我身上还有钞票没有给他，他拿刀来威胁我，我害怕。俺就念观世音菩萨，就在念观世音菩萨时候，我是靠山里面，他在外面；不知道怎么地他一个觔斗就往下面翻下去了，俺就跑出来了。观世音菩萨的感应事迹是匪夷所思的。
俺的爸爸他就是多宝讲寺的主要护法，我小的时刻，只有五岁，他就教我念南无观世音菩萨，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨，我听了爸爸的教导之后嘛，就照着念。从那时候起，俺的小学、中学、大学、大学毕了业之后读黄埔军校、读lujun大学，以后出来做某一件事情 ，几十年当中，时刻不断念了，要求我们遇见世间那些苦难的时刻，不光是自己念，如果想到一切众生念，念念不忘感应很大。
我们今天并可以有机会，能够这样子地大转法 轮，广利一切爸妈众生，都是观世音菩萨的恩德。所以大家从今天起，最好就是念念不忘念南无观世音菩萨、嗡嘛呢贝美吽。自己念，想到一切众生都念，灭一切众生如今的魔障，离一切苦难，能够开发智慧，能够得安乐，临死前的时候，可以得到观世音菩萨接引，往生极乐世界，见阿弥陀佛，见佛闻法，悟无生忍，受记成佛。
希望我们大家，念观世音菩萨这个六字大明咒，念这个圣号…为俺们这 一生要显密修行成佛，起极大作用。
拜观音，念观音圣号有哪些福报
没福报
你得从思想上敬畏，依照佛经要求去做。
福报，所谓"积善之家必定会有余庆，积恶之家必定会有余秧";所谓"人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离"说的就是这个规律。
念观音菩萨名号功德利益无量，
不管遇见什么困难， 只要有人至诚心称念观世音菩萨圣号，观音菩萨就会立即听到每一众生的音声，并且给予救度，众生即能反凶化吉，解脱困境。
往往称念观音菩萨圣号，能断贪嗔痴三毒。
多念观音菩萨圣号，会帮助我们消除淫欲心，消除之后，对维持家庭的幸福美好就有很大的帮忙。
恭敬观世音菩萨，
恭敬观世音菩萨，
恭敬观世音菩萨。
你可以大概看一看普门品 念圣号不好思议南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（摩诃萨）
观音菩萨有求必应，求财得财，求子得子，可有时为啥不
不是不，你要明 白，并不是所有你求的都是适合本人的，有些东西得到不一定是好事，有些不能得到并不一定是坏事。菩萨是五眼圆明的，只会满足适合你本人的，且不会对你有不好作用与影响的要求。再有，求恶事，打比方说希望别人倒霉或者希望偷盗成功等等，这几个佛菩萨是根本不会允许的。因 此，以后求佛菩萨，应该希望可许则许。对于不能得到的东西，只是忏悔自己福报不够，或者不太适宜自己，这样心里就平衡了。
有本书叫《可许则许》，推荐看看。假如不理解这几个道理，佛教就是了。
