周易48卦感情爱情婚姻开业(周易52卦感情)
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周易第四8卦详细解读
第4十八卦：井卦(水风井)
井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。
象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。
白话文解释
井卦：改造建设邑落而不改造建设水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之兆。
《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木;上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而相互劝勉。
邵雍河洛理数解卦
静水通源，气运平静;不变所守，维持现状。
小吉：得此卦者，宜修身养性，自然而然，泰然处之，静有利，动则凶。
傅佩荣解卦手册 时运：木水相生，功名有望。
财运：利大于本，自然可喜。
住宅：修屋防水;阴阳得正。
身体：肾水过胀，立即调治。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
大象：水被植物吸收，滋养树身又象征汲器入井取水，有节约重覆之意。
运势与运气：井为静物，不能移动，故凡事不能进取主动，又缺乏冲劲，不如处之泰然更有利。
事业：处于平安稳定状态。既不适宜贸然前进，也不用后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有功名。最怕的是停顿不前，要不然将会因不合时宜而被淘汰。
经商：市场情况良好，可继续依照原来的方针。并 且，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意和提防与人的合作，互相协助，在实践活动中丰富和积累经验。
求名：本着正当的意图，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意和提防向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。
婚恋：不必过急，会有般配的情侣。
决策：聪明、机敏、助人为乐。并 且，亦会有机会充分施展自个的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富本人的才能，一定会受到社会的注重和重视。
张铭仁解卦
井：预示小水之源，有格局小却能过活之心态，主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划。也另预示视野没有很宽广，比较短视，守旧心态重。
解释：井底之蛙。
特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领路人才能，贵人多助，社会名誉佳。
运势与运气：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。
家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为保守的意思。诸事宜防有变。
疾病：病况较重且拖延，可能复发。
胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。
子女：儿女有顺良的预兆，宜防血光。
周转：无望，再待时另调。
买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。
等人：迟来。
寻人：东南或北方可寻。
失物：不能寻回。
外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
考试：尚可。
诉讼：有刑罚的预兆，且受人牵连，及防房地产之诉讼。
求事：安于本份，换新的工作也是小工作。
改行：不利，守之尚可。
开业：开业者不适宜，此卦有破损的预兆。
周易第四8卦初六爻详细解读
初六爻辞
初六。井泥不食，旧井无禽。
象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。
白话文解释
初六：井水混浊不可食用。墤塌的圈套已关不住野兽。
《象辞》说：井水混浊不可食用，由于泥土落入其中。墤塌的圈套已关不住野兽，是说人们已将这圈套舍弃不用了。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，谋事有阻。做官的会退居闲职，求名者不遂。
傅佩荣解卦手册
时运：时过运衰，年老无用。
财运：货物陈旧，难以售出。
住宅：荒芜难居;爱情婚姻不成。
身体：旧症不治。
麻烦你给我解释一下四十八卦有什么含义?越具体越好
048→四八签→古代人们→陈万年不第
签文
一枝已报晓。恐难得。时尚早。
有个成就之时。须向神前恳告。
解曰
万年不第。青衣名落孙山。凡事艰难。
卦象
困厄待时。坚持苦炼。自成大器。凡事艰辛。
又曰
运蹇时乖屡咄嗟。尚期安守秘英华。
一朝拨雾天重睹。枯木逢春自见花。
虚名虚利久沉沉。谋事由来未见真。
痴心只望思前进。时乖命蹇等运行。
陈万年不第
陈万年家穷。饿死妻子。后中进士。夫妻重逢
解：陈万年十年窗下苦读，学富五车，才高八斗，赴京参与国考，可惜时运不济，命途多蹇，始终只得名落孙山。求得此签者，困厄当前，须待时机，凡事艰难。但因「一枝已报晓」，若再坚持苦练，假以时日，当可成大器，时间当在夏季。
诗曰：运蹇时乖屡咄嗟，尚期安守秘英华；
一朝拨雾天重睹，枯木逢春自见花。
解：当运势与运气不到，有困难重重之时，务 必要坚苦卓忍，守著本人的本道而行。长嗟短叹或者怨天尤人，只会增添本人的麻烦，不如放开怀抱，以「输」的心理来顽强上进。天上的云雾不能遮盖多时，一旦拨开，青天重见，即如枯木逢春一样，一定会发芽生花的。
谋望：似乎成，实际不成。
钱财：有阻碍，不能如愿。
爱情婚姻：始终谈不成。
自己一身：坚苦锻炼以待时。
住宅：宅运仍未畅通。
开业：一切新计划都不适宜。
迁居：最终也搬不成。
出行：小心在外地生病。
疾病：多会是时下流行病。
六甲：难产，更须留意调理。
行人：人会来的。
诉讼：谈判不成，和解为妙周易六十四卦中的第4十八卦是艮宫的最后一卦----泽雷随。此卦假如求财，所求必得。若求官，管得财生，有官的预兆。
易经第4十四卦:求姻缘详细解读、谢了!男、易经第4十四卦天风姤 阅读:200。。。
这是你的卦吗，你会推吗。还是我重新为你推推，说生日是多少。
周易六十四卦第4十八卦 水风井
卦象对于古代人们来说是比较重要，而且他们都会觉得一旦测算命运的时刻常常都要和卦象紧密相连才可以，毕竟很多人都会用以精密推算命运。那么周易 六十四卦 第4十八卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【井卦】
井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。
象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。
白话文解释：
井卦：改造建设邑落而不改造建设水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之兆。
《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而相互劝勉。
邵雍河洛理数解卦：
静水通源，气运平静；不变所守，维持现状。
小吉：得此卦者，宜修身养性，自然而然，泰然处之，静有利，动则凶。
解卦手册：
时运：木水相生，功名有望。
财运：利大于本，自然可喜。
住宅：修屋防水；阴阳得正。
身体：肾水过胀，立即调治。
周易六十四卦第四8卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
事业：处于平安稳定状态。既不适宜贸然前进，也不用后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有功名。最怕的是停顿不前，要不然将会因不合时宜而被淘汰。
经商：市场情况良好，可继续依照原来的方针。并 且，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意和提防与人的合作，互相协助，在实践活动中丰富和积累经验。
求名：本着正当的意图，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意和提防向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。
外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
婚恋：不必过急，会有般配的情侣。
《易经》第4十八卦 井卦启示智慧:修身立德，修己养人
《易经》第4十八卦 井卦 水风井 坎上巽下
井卦卦辞：井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘jué井，羸léi其瓶，凶。
卦辞释读解义：
邑：指村邑。古时候八家为一井，四井为一邑。等同于如今的村组基层单位。
汔：几乎，将近。绉：井辘轳上的绳子。羸：碰撞，这里指撞破，毁坏。
瓶：瓶瓮，古时候盛水用的陶制容器。
本卦辞之义是：村邑可以改制变迁，但水井却难以改变。井水不会枯竭断然不会溢满，来来常常的人都到井里来打水。打水时水都要到井口了，却把水瓶打破了，这是凶险的兆头。
井卦人生启示：修身立德，修己养人，
井卦位于困卦之后，《序卦》这样解释道：“困乎上者必反正，故受之以井。”在升卦与困卦之后，一定会回到下边，所以接着下面谈的就是井卦。
井卦，这个卦是异卦相叠，下卦为巽，上卦为坎。坎为水在上，巽为木在下。木桶从下向上破水而出，如同从井中汲水一般，故为“井”。
井中有水，树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
井卦的卦象是巽（木）下坎（水）上，其实就是说水分沿着树身向上运行，直达树冠，为井水滔滔不绝地被汲引到地面之表象，因此象征无穷；井水无穷无尽，刻苦不懈地养育着人们，君子应当效法这种美德，不辞劳苦地为大众谋福利，倡导乐于助人的社会风尚。
从卦象上剖析，井卦上卦为坎为水，下卦为巽为木，木上有水就是井卦的卦象。木头上怎么会有水呢？远古时人们用一种木头制成的机械装置从井中提水，这种装置就叫桔槔jié gāo。这种工具比辘轳lù lu还要原始，但同辘轳一样属于原理的应用。就是在井边立起一个支点，支点上横放一根长木棍，木棍的一头绑着绳子可以与打水的水瓶相连，一头加上重物，由人操纵，打水时可以省力气。这便是井卦的大形象。
井卦启示的是开发自己一身潜能与道德修养的原则。井，是经深挖之后才涌出水来，供给人类与万物。人也同样具备许多的潜能，必须经过挖掘才能显现出来。人应该开发本人的能力，培养内心的力量源泉，让自己的生命之树常青。另外，古时候的井需要有人照管，要保持清洁，填补裂缝等，人也要对自己进行这种维护，发现本人的错误及时修补，及时改正，这样让自己的生命之源得到充分的利用。
占得此卦者，在事业方面处于平安稳定状态，当下不适宜贸然前进，也不用后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起。须留意与人的合作，互相协助。
《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下 解释 爱情婚姻怎样 时间等如下。。。
闹了点小意见，六爻不动，一个星期过不去就好了，【水风井】是一个改邑不该邑的卦。哥们你要学易，得认真点，怎么会二月十四日是庚辰年癸亥月呢？莫名其妙。
求:六爻解卦--易经41卦
损己利人，毕生无忧。
损人利己，肯定出丑。
重点是根本没啥损失。着重是保持心态平衡。忘恩负义的人还是少数。
多奉献，少索取。肯定回报让你出乎意料。
易经41卦爱情
解者缓也。 缓必定会有所失，故受之以损；
解就是缓慢之义，缓慢必定有所失败，所以接着是损卦
损益盈虚 与时偕行
41。损卦山泽损
《损》（下兑上艮） 第4十一
诚信处世客满庭，损刚益柔见虚盈；
心怀若谷守君道，居中怀德利贞行。
不谋私利常得友，知错既改有吉庆；
福寿资粮上苍佑，广结贤臣留美名。
【原文】 损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷hé之用二簋guǐ，可用享。【译文】损卦，象征减省也，其意主要在损下益上，损刚益柔，损有余以益不足。损卦强调能以诚信为前提，行减损之道，将可获致「大吉祥、无咎害、可合乎正道、并利于往前有所成就」等四项善果。损下益上之道惟在心诚，不必损其过甚，只要心存诚信恭敬，虽微薄之物，亦足以奉献于上。并不要求皆以丰盛之物益上 。
本卦卦名为“损”，要做的事当然就是“损”，这个损现实意思就是要“出点血”，那主指肯定是自己。自己要受点损失拿出些好处送给别人，这么做结果卦辞已说清楚明白，继续问为啥就有点傻了，可以当然不如此就是卦辞相反结果。比较有趣的是最后这句，上供的东西不用多，两碗饭足矣，这是在说诚信恭敬更加的重要，但显然亦有成本核算之意，要不然“有孚”已然在前，又何必多此一举，何况既然“有孚”就应该依据自己一身状况，那又怎么能规定具体供品呢？卦辞这里故意摆了个迷魂阵，隐含了处损基本原则：一，当损必损不可吝啬；二，可以少损不必多损；三，态度恭敬比供品多少更加的重要；四，以损求益故要成本核算……
特不要说明一下，《周易》假占卜形式表达思想，这里只是以祭祀上供说事，这一比喻用在此处却形象生动，上供就是送礼，这在今天也但是时。处损多数都是“损下益上”，那可不就跟“上供”差不多吗？
《损》卦谈的是减损本人的卦。不过这种减损，并不象征着损伤自己一部分利益去迎合别人，亦不是普通的损人利己；而是怎样在不让自己一方受到丝毫损伤的情形下去获得相当的利益，和怎样在不得已的情形下适当减损或丢弃一部分利益而去追求更大更加的多的利益。这是《损》卦最本质的东西。
【原文】 《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。【译文】 《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。
忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
阳恶曰忿，艮为阳卦，愤怒之时火气上涌，如艮之阳在上，艮为山为止，为遏制，故君子观象而悟之以制怒；
阴恶曰欲，兑为阴卦，人之嗜欲如泽水，深不见底，兑为泽为脱为损，故君子观象而悟之以节欲。惩与窒互文。
罗曼。罗兰说过：“你爱他时，他并不爱你；他爱你时，你又不一定爱他；你和他深深地相爱了，未必可以在一起；在一起时，又未必能相依到老”。在爱情的world世界里，遗憾和幸福是同时存在的，常常遗憾和痛苦多于幸福。你、我、他皆在缘的互联网之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这就是缘。亦有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。
随缘，不是丢弃追求，而是使人以豁达的心态去面对生活。要说对待生活，还是许志摩说得好：“得之，我幸；不得之，我命。如此而已。”
人生难免于种种境遇，此境遇非人自己一身所能控制，人所能控制的是不为种种境遇牵着鼻子走，所谓随遇而安。孔子所说的随遇而安其实没有什么消极的意味在其中，如逆来顺受所展现的。不管何种境遇，我都要做好我应当做的，这便是儒家所讲的“素位”之学——“
素富贵行于富贵，素贫贱行于贫贱”。