易经适合生意人看吗(易经推算卜卦)
古时候生意人为啥要学易经
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。如今的《易经》一般即《周易》。
从根本上而言，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是我国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
马某看易经还是道德经
马某看易经还是道德经？我认为易经和道德经他都会看吧！！！而且他还会看生意经。马某作为生意人多数都是看道德经马某 看易经还是看 道德经 应该都看吧 不过我认为 能否看得懂才是关键
为啥一般人不能看易经
一般人可以看易经，不过易经内容博大精深难懂，一般人不能看易经，着重是由于易经的内容博大精深，短时间内根本看不懂。
易经是蕴含了多方面的内容，阐述的是天象和天地万物之间的联系，包含着哲学、学、生活学、文学艺术、科学、天象学等诸多范畴，再在加上它本身就是一种古语言文学编撰的书籍，对于没有古汉语功力的一般人来说，学起来是特别吃力的。
消耗时间和精力：
不论一般人学易经，或者是钻研周易的专业人士，在学习易经的时刻都是花消到特别大的时间和精神，对专业人士来说，这必然是偶然间的，但若是一般人，则有工作和生活，难以有足够的时间来去研究，因此还没first of all就晓得了没结果了。
易经浅读
中华典籍浩如烟海，传世经典不计其数。诸如四书五经，老庄荀韩墨春秋等，都值得细读。假如只能选一本经典来读的话，我选《易经》。记得大学老师曾说，《易经》是群经之首，大道之源，是中华元典中的元典。业余时间读《易》，很有意趣，写下两篇文字，算是汇总归纳。
本文研究一下《易经》的根本和结构以及学习《易经》的意义；论述一下周易占卜的科学性。下一篇文字归纳整理了一套简单易学的演卦断卦方法，供学《易》解卦，娱乐休闲之用。
在纸张发明之前，人们一般把文字刻在竹简上，用牛皮制成的绳子穿起来，这便是那时候的书。相传孔子读书，把穿竹简的绳子都磨断许多次，这便是“韦编三绝”的故事。那么问题来了，是什么书值得孔子如此注重和重视，读得如此认真?这本书就是《易经》。这说明《易经》很有价值，也很深奥难懂。
《易经》对思想和生活的作用与影响很大，也很接地气，溶入平时生活，达到了人们日用而不知的程度。打比方说“三羊开泰”，幼年时期见过这种年画，红红的纸上画三只绵羊，寓意就是“三羊开泰”。究竟是什么意思呢？三只羊何德何能，就“开泰”了呢？原来这个成语原叫“三阳开泰”，“三阳”指的是泰卦初九、九2。九三这三个阳爻，寓意否极泰来，吉星高照。又如预示某人不出名，叫“名不见经传”，“经”指的是《易经》，“传”指的是《易传》。因取名有女《诗经》男《楚辞》，文《论语》武《周易》的讲法，如唐太宗的“贞观”、清代的“道光”、“咸丰”；有趣的是，蒋校长的名和字都出自《易经》。名字都找未到出处，自不然就不知名了。
《易经》一向就有些神秘，经过道家、阴阳家的整合发挥，揉合天干地支、五方五行这几个系统，就更神秘甚至戴上了“”这顶帽子。英叔的电影中八卦图是抓鬼神器，街头算命的瞎眼老头不带个八卦都没法工作，风水先生不会点八卦都不佳意思说自己会堪舆找风水。这几个虽然是增大《易经》的知名度，不过不符合《易经》的原本思想和宗旨，加重了神秘和的色，有害于传播《易经》的深刻思想内涵。别的不说，从小学到大学，没有任何一个地方正面提过《易经》，印象中只在书本的某个角落提到过这两句“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。对于经典之作，这使人生出宝器蒙尘的体验感觉。
那么问题来了，《易经》到底是一部什么书，它的核心思想究竟是什么？
《易经》是一部占卜卜卦的书，这点清楚明了也不特意避讳。但占卜不一定就是，它有它合理的地方，这点后面详述。
《易经》是部励志书，讲人生智慧，讲待人接物，讲立业修德，讲审时度势。不说别的，光是“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”就激励了一代又一代的国人奋勇拼搏，砥砺前行；再没有啥比这个更有力量，更励志了。它告知人们，在任何情况下都不能怀忧丧志。
《易经》是一部哲学书，讲述天地之道、人之道。它讲述了一体两面、统一对立的宇宙观；持中守正、乾以自强、坤以容物的一生观。
综上所述《易经》蕴含的东西许多，生意人从中看出经营之道，人物可看出为政之道，一般人可看出待人接物、为人处世之道，失败迷茫之人可从中看出奋斗的方向，得到奋起的动力。假如硬要下个定义的话，《易经》创造了一个符号系统，通过这个系统来阐述天地人之间的道理，它是一本哲学书。
《易经》创造的系统包括“阴”和“阳”，代表宇宙本源“太极”的一体两面，“阴”和“阳”是统一对立的。横杠代表阳爻，中间断开的横杠代表阴爻。三个爻叠在一起一共有八种不一样的形状，这便是八卦:乾兑离震巽坎艮坤，分别象征自然界最常常见到的八种事物:天泽火雷风水山地。八卦两两相重，有64种不一样的形状，这便是64卦。每卦有6爻，一共384爻，由于《乾》《坤》两卦分别多了“用九”和“用六”两爻，总共有386爻。
每一卦有卦辞，每一爻有爻辞。狭义的《易经》就是指64卦卦辞和386爻辞，体量和《道德经》相当，四五千字。广义的《易经》还包括《易传》，就是《十翼》（《系辞》上下卷、《彖传》上下卷、《大象传》、《小象传》、《文言传》、《序卦传》、《说卦传》、《杂卦传》）。《易传》是后人对《易经》的注解解读，是学习《易经》的钥匙。
《易经》也称《周易》，不是一人所作，而是集体编写的产物。传说伏羲受到《河图》《洛书》的启发画八卦，是为“先天八卦”；后来周文王变化了先天八卦图的方位，称“后天八卦”，并作了卦辞；周公作了爻辞；而《易传》那么是孔子及其门人所作。因而《易经》创作有事历三古、人历三王之说，总体在周代成书，所以称《周易》（有的人讲“周”指的是循环往复，周天循环，并不是指周朝。然而《周易》在周代成体系，指周朝亦有其意思。）
《易经》的核心思想是“易”，就是“变”，讲变化。“易”有三重意思:简易、变易、不易。就是说，周易这个阴阳一体两面的体系很简单，但最贴近宇宙的本元；宇宙万物都是不断变化发展的；在这几个变化之中，有永恒的不变的东西。变化无处不在、无时不在，所以人是抓不住的，人应该抓住那个不变的东西，那么这样就是根本。结合现有的科学实际，“热力学第2定律”极有可以说就是宇宙间不变的东西。也可以说句废话:宇宙间不变的东西就是这个宇宙无时不刻皆在变。
下面简要说一下《易经》卜卦的合理性。
《易经》64卦事实上是讲了64个大道理，打比方说《乾》卦，讲天之道，激励人们应该刚建有为、自强不息；光“刚建”、“自强”还不行，还讲了在不同的“时”、“势”下该采取不同的“刚建”的方式。每一卦由6爻构成，每一个爻的具体位置不同，它的“时”和“势”就不同，既象征人在不同的年龄、事业阶段；又象征人在社会、组织中的区别位置；爻有“阴”和“阳”两类属性，在不同的“时”、“势”下，自然有不同的表现和最终，这便是《易经》中的“吉”、“凶”、“悔”、“吝”、“厉”、“无咎”等断语的来历。每一卦卦辞讲是一个主题，每一爻爻辞讲在不同情势下的分主题，告知人们该如何办，有的是警示、有的是激励，指点人们趋吉避凶。
《易经》的符号系统本就是抽象象征得来的，之后判断吉凶的卦象、卦辞和爻辞亦有非常强的抽象象征意味。卦辞爻辞又言简意赅，微言大义许多，可以有许多不同解读，毕竟人的想象力是很强大的，因此能解释许多事情，能决断许多事情。做个比喻，演卦断卦就好像写议论文时的提纲，条条框框都列好了，你仅需要去填论据就行。
并 且，卜卦决断预测推算的问题要尽最大力量精确准确，不能是大而全的问题，这就更加容易找到现实和卦象卦辞爻辞之间的关系点。假如断卦者对《易经》文本很熟练，知道每一卦每一爻之间的关系，深刻理解了卦辞爻辞的深刻内涵，同是对所卜问的事情比较了解，做出比较精确准确的判断并不难，保证能合情合理，使人觉得非常准确很“神”很“酷”。
演卦容易断卦难。推演卦象有一定的操作方式，人人皆可以按步骤进行操作总结出卦象（下一篇将介绍一种简单容易的演卦方法），难的是对卦象的解读，它需要断卦人熟练运用卦象卦辞爻辞，知识要丰富，抽象联想能力强。合格的断卦人至少要熟记64条卦辞，386条爻辞，知道64卦卦形卦象和卦序，所以街头卜卦这职业也是不太好做。
可是，卜卦判断吉凶是还是不是呢？并不是。《易经》上的吉凶悔吝都是断语，它是有条件的。你用心做到了，自然是“吉”；做未到，你不“凶”谁“凶”，你不“悔”谁“悔”?打比方说《乾》卦“九三”爻辞:“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”意思就是说，外面环境很危险，技术进步快，你本人业务能力还不行，你就得时时保持警惕，精进自己，假如你用心做到了，即便环境再恶劣，断然不会有大问题。这明明就是警示和劝诫，怎能以一概而论?
善易不卜。是说学习《易经》到一定程度，清楚明白了“易”的思想和道理，在生活之中自然运用，用以修身处世，自然会有好结果；假如不努力学习进步，勤劳奋斗，自然有“凶”。吉凶就在一念之间，有啥好卜算的呢？须知吉凶不是由卦定，而是掌控于自己手里。
最后说一下学习《易经》的意义和收获。学习《易经》能加深对传统文化的理解，由于《易经》的思想已经溶入到传统文化的方方面面。学习《易经》有用且助于鞭策检讨自己，找到行动方向，利于立业修德，形成“以乾自强、以坤容物”的境界。人间所有的真理和信奉信仰，皆在“乾坤”两个字。
汇总一下，《易经》本质是一套符号系统，这套系统阐述了宇宙、社会和人生的哲理，是传统经典，值得每一个国人传承发扬。
易经值得看吗
易经是古学经典，当然值得看啊。经典的东西必须传承，人类文明才会向前发展啊。
世界教科文组织已经把咱们国家的《易经》定为全人类第1本指点人生的书籍，身为一个中国人，假如连自己先人留下来的知识宝库都不看，太说但是去了。
易经的本质在于阴阳和谐，如今的世界、国家、社会更需要阴阳和谐。易经是儒家的思想，儒家讲中庸，易经讲中道。同样佛家讲中空，道家讲中和，这也正所谓说明我们国家为啥叫“中国”的真真正正原由与源头。
平时我们大家常说的“七上八下”、“不三不四”、“循环往复”、“纵横交错”、“自强不息”、“厚德载物”、“飞龙在天”、“保合太和”、“阴阳怪气”、“同心同德”等等词汇、成语全出自于《易经》。
太多人对《易经》存有偏见了，由于我们大部分人知道《易经》是从路边的卦摊开始认识的，认为易经就是算命、卜卦之流，因而对《易经》不怀褒意。而实际上，预测推算、卜卦仅是《易经》的众多功用之一。易经最要紧的思想是树立我们正确的world世界观、人生观和价值观，教育我们怎样作人，怎样做事。
《易经》是中国人民文化的灵魂，是教导的本质，是一切之源头。我们号称龙的传人，我们的孩子应是传人的传人，我们都尚且缺少龙的精神，又有啥资格去指责我们的孩子不孝顺、不听话、不好好学习、不好好做人呢？老子说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；国家昏乱，有忠臣。”这是什么，这是易经智慧，是易学思维，是阴阳之道。
哪三类人最很有必要学习《易经》
1。传统太极拳及传统武术的武者:（阴阳、五行、八卦这几个你假如不通的话，你就练不成形意、八卦、太极等等，那你就只能成一个散打运动员，成不了高层次的武者）；
2。企业家及成功的生意人，不懂阴阳的盈虚之道，不知进退，对不起，你的企业没有可能成为百年字号，暂时的成功仅仅是侥幸；
3。中医的从业人员：（医易同源，不懂易经，不通阴阳、不懂五行，那么这样就可以断定，你一定成不了合格的中医师）；
易经六十四卦如下图：
你好！！！
此问题很大！！！
first of all要晓得《易经》的效果，自不然就好找出哪三类人了，通晓《易经》的人能够做到“通天下之志、断天下之疑，定天下之业”的本事，那想有这几个本事的人肯定是有志向，有抱负，想做大事的人了。
这个回答还是稍嫌笼统，以《易经》现实中的实际作用以看，目前当务之急要学习的人群是：
1。中医的从业人员；（医易同源，不懂易经，不通阴阳、不懂五行，那么这样就可以断定，你一定成不了合格的中医师）；
2。传统太极拳及传统武术的武者；（阴阳、五行、八卦这几个不通，你练不成形意、八卦、太极等等，只能成一个散打运动员，成不了高层次的武者）；
3。企业家及成功的生意人，不懂阴阳的盈虚之道，不知进退，对不起，你的企业没有可能成为百年字号，暂时的成功仅仅是侥幸；
4。相信生活之中的方方面面都离不开《易经》的哲学思维，其实也就是说需要不的仅仅是三种人了。难得我们是华夏儿女，有幸接触到天下最有智慧的学问，好好珍惜，不可错过。
关于易经的书哪本好点
看你要看哪方面的东西！！！！！！！！！入门吗那么这样就易经杂谈系列:南怀谨大师写的！！！让你清楚明白道理 紧接着可以大概看一看周易翻译的书名字不记得了！！！这么做对卦会有点根本的了解！！！紧接着看！！！帛书周易注译这样你会知道卦爻的意识！！！看了这几个书以后就看你以后的发展了！！！可以书入门后有许多路可以选择你看你如何选了！！！《易经》是个庞大的体系，并 不是说那本书好，而在于任何人学习《易经》想学什么。
大都的人学习《易经》都是为了预测推算，紧接着就会开始找书，经常买一些《周易》、《周易详细解读》等类似的书。看来看去，总是一头雾水，完全不理解预测推算是什么个情况。
《易经》体系庞杂，通常来讲分成两大块，易理和占蓍，平常大家从书店看见的《周易》（注意和提防《周易》仅仅是《易经》体系之一，并 不是就是《易经》），常常只有经文，没有《易传》，而传才是讲解占卦的。
至于占蓍，蕴含的内容也很多很多，打比方说奇门遁甲，太乙，六壬，紫薇，梅花，六爻，八字，风水，面相等等。任何人的精力都是有限的。我对这几个了解也很少，只做以下推荐
六爻，推荐《增删卜易》，《卜筮正宗》，《黄金策》，六爻有很多很多的书籍，建议从《增删卜易》开始。
八字，目前多称八字推算学，推荐《千里命稿》，《渊海子平》，《滴天髓》，《穷通宝鉴》，《三命通会》
梅花，《梅花易数》
我所推荐的除了《千里命稿》是民国韦千里的书，其他都是古书，假如说文言文基础不好，建议看有翻译的版本。
占卜？预测推算？摆摊？半仙？为什么古代当官必学易经？为什么它是五经之首？
周易入门读什么书相对较好?
易经入门必看的十本书是：
1。张廷生《易学入门》；
2。南怀瑾《易经杂说》；
3。刘大军《纳甲筮法》；
4。余世存《大时间：重新发现易经》；
5。曾仕强《易经治理的智慧》；
6。江涛《用易经的看法读明白红楼梦》；
7。傅佩荣《易经入门》；
8。邵雍《梅花易数》；
9。（清代）陈梦雷《周易浅述》；
10。（明代）来知德《周易集注》。
易经是中华传统文化之中最要紧的一部典籍，相传是上古时期的伏羲所著。原来的易经有《连山易》、《归藏易》和《周易》三部，因为《连山易》和《归藏易》都没有存本，而《周易》则经过孔老夫子的编纂而流传后世。所以此刻说的易经通常是指《周易》，易学那么是专门研究探讨易经的一门学术。
