富贵在天贫穷是命不用求谋皆是前定啥意思婚姻爱情祁山(富贵贫贱天注定)
观音灵签97签有什么含义 观音灵签第97签解签
第九十七 是中签 古代人们有六出祁山，是诸葛亮的典故，诸葛亮六出祁山，不过每次都无功而返。
当风点灯空疏影（在当风的地方点灯，空有影子，意思是事情难成，空有泡影）
恍惚铺成镜里花（恍恍惚惚的铺就成镜中花，都是虚幻）
累累河山待收拾（有大片江山需要恢复，比喻有许多事情需要去做）
怎知只是幻浮槎（却不知只是乘着梦幻中的船只，意思也是一场空幻而已）
解释说：富贵在天，贫穷是你的命，不用去寻求谋取，都是空空。
这个卦象是当风点灯的象，凡事都是只有个虚名，没有多少利益。
这个签 家里应当祈福，自己一身应当谨慎，求财的话能够得到利益，但交易应当慎重。爱情婚姻平平，怀胎时候也许会有惊吓，出门的人久久没有音信，种田、养蚕、养任何家畜皆会有损失，找人找未到，打官司会有损失，只能守着现有的东西，丢东西会不吉利，患病是阴症，坟应该改地方或者方向。观音灵签：九七签
典故：六出祁山
宫位：亥宫
吉凶：中签
诗曰
当风点烛空疏影 恍惚铺成镜里花
累被儿童求收拾 怎知只是幻浮槎
镜里花本作杨里花
童本作竟 累拾有作累累河山待收拾
幻浮槎本作自浮槎 浮槎指飞行物体
签语
此卦当风点烛的预兆 凡事虚名不利也
解签
富贵在天 贫穷是命 不用求谋 皆是前定上传“签语”以及告诉“所问何事”，才好解签。
请大家帮一下俺的好朋友“好莲子”解一个卦!
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问题描述:
请高明的大师为我解卦!
卦是这样:"(古代人们)六出祁山:
当风点烛空疏影，
恍惚铺成杨里花，
累被儿竟求收拾，
怎知只是自浮槎。"
解析:
九七签、中签亥宫：【六出祁山】 当风点烛空疏影，恍惚铺成杨里花；累被儿竟求牧拾，怎知只是自浮槎。
诗意：此卦当风点烛的预兆。凡事虚名不利也。（镜里花本作杨里花。童本作竟。累拾有作累累河山待收拾。幻浮槎本作自浮槎。浮槎指飞行物体。）
解曰：富贵在天。贫穷是命。不用求谋。皆是前定。
故事：三国。祁山横亘于魏蜀间。孔明屡出祁山伐魏不果。第6次出祁山。孔明写了出师表。终不能胜。且死于五丈原。喻时也命也。到头来一切皆空。
观音灵97签解意 问孩子和妈妈缘
观音灵签：第九七签
吉凶：中签
典故：六出祁山
宫位：亥宫
诗曰
当风点烛空疏影 恍惚铺成镜里花
累被儿童求收拾 怎知只是幻浮槎
镜里花本作杨里花
童本作竟 累拾有作累累河山待收拾
幻浮槎本作自浮槎 浮槎指飞行物体
签语
此卦当风点烛的预兆 凡事虚名不利也
解签
富贵在天 贫穷是命 不用求谋 皆是前定
住宅 祈福
自己一身 谨慎
求财 得利
交易 慎重
爱情婚姻 中平
六甲 有惊
行人 杳
田蚕 损
六畜 损
寻人 无踪
公讼 亏
移徙 保守
失物 凶
疾病 犯阴
山坟 改
故事
六出祁山
三国 祁山横亘于魏蜀间
孔明屡出祁山伐魏不果
第6次出祁山 孔明写了出师表 终不能胜
且死于五丈原
喻时也命也 到头来一切皆空
孩子妈妈中有缘分，无非深浅而已，此签来看若是怀胎小心流产，胎动受惊
解签:孔明请东南风逃难
"当风点灼疏影，恍惚铺成杨柳花，累被儿童求收拾，怎知只是幻浮槎。"
【白话浅释】
当微风吹著烛火，稀稀疏疏的烛影，彷佛是在地上铺满了整片美丽的杨柳花；几次想要叫童子来打扫乾净，不过地上的影子哪里能够收拾得起来呢？
【综合解析】
富贵在天，贫穷由命，不用机谋，都有分定。此签虚名薄利的预兆，凡事不适宜贪求。
灵签之曰：本签者。虚名薄利的预兆。凡百事不得贪求者也。
诗曰：恍惚铺成杨柳花，累被儿童求收拾。如君之行动不紧速。将闹得无法收拾。谣言四播。到头来将陷入罗网中自拔不得。这么苦境只有几人知。易言之。君目下之运也。该知富贵在天。贫穷由命不用机谋。都有分定者耶。
交易－慎重
爱情婚姻－中平
求财－得利
自己一身－慎防
住宅－祈福
六畜－损
田蚕－损
寻人－无迹
行人－杳
六甲－有惊
山坟－大吉
讼词－亏
疾病－犯阴
失物－凶
移徒－保守
此签有”欲念无穷”之意。奉劝局中人，凡事不要过贪。对於周边的物事，取之平衡、够用就好，不应得寸进尺，任由欲望无止尽的扩大。不管是贪多、贪快、贪急都不佳，不仅对事情本身毫没有帮助，甚至相反的会致使反效果。凡事应能谨慎节制，时刻检视、管束本人的欲望；知足才能常乐。您参考!在家的东南方向工作或学习，大吉。诗意：此卦当风点烛的预兆。凡事虚名不利也。
解曰：富贵在天。贫穷是命。不用求谋。皆是前定。
故事：三国。祁山横亘于魏蜀间。孔明屡出祁山伐魏不果。第6次出祁山。孔明写了出师表。终不能胜。且死于五丈原。喻时也命也。到头来一切皆空。
观音灵签97 观音灵签解签97
; 观音灵签97观音灵签解签97：六出祁山观音灵签解签
吉凶宫位：中签亥宫
当风点烛空疏影，恍惚铺成镜里花;累被儿竟求牧拾，怎知只是幻浮槎。
观音灵签：诗意
此卦当风点烛的预兆。凡事虚名不利也。
观音灵签：解曰
富贵在天。贫穷是命。不用求谋。皆是前定。
观音灵签：仙机
住宅→祈福自己一身→谨慎求财→得利交易→慎重爱情婚姻→中平六甲→有惊行人→杳田蚕→损六畜→损寻人→无踪公讼→亏移徙→保守失物→凶疾病→犯阴山坟→改
观音灵签97：整体解译
园林中的月色摇曳着影子。当风点蜡烛的影子摇晃着。
此景象就如满地扑着美玉。就如镜子里铺着很多花。
儿童看了几度要来收拾
想要收拾，那知道却没有。那知这只是浮在地面的幻象树枝。
琼：美玉。
差：树枝。
本签精髓
如梦幻泡影。
凡事做事
本签形容此谋望之事，如梦幻一般，取之不可得，此皆是宿命。
人生之好命运，乃是过去世之善行而来，于是，若感叹自己欠缺好命运者，应止恶持戒、行善积德，以利未来出现好命运。另外，若宿命里原有坏命运尚未发作者，应极力忏悔业障，以遏止坏命运发生。
婚姻
若是追逐爱情者，固然一时好像有情人，但常常不了了之，没有下文。
几度的追逐，总是如梦幻般没有善果。
工作求职创业事业
若问工作前途
在工作上表现平凡，劳碌终身，欠缺展望。
若问事业前途
若问事业者，前途黯淡，谈不上获利。这是宿命之故
考试竞赛升迁竞选
若参加各式竞试者，即便看好一时，也常常临场落空。
投资理财
在投资上，常常看好，但实际却没赚到，此亦为宿命之故。
经商生意
在经商上，常常即将而来的生意，也常莫明的退去，这是宿命之故。
房地交易
买卖房地产，常常看好一时，但常常没赚到，这是命运较差之故。
治病健康
对于治病方面，固然有所诊疗，看起来乎有效，往后也常常无效。此病当极力忏悔业障，可以减轻病苦。
转换变更
目前不顺遂想要力求转变，其实也就是说，就算转变了，一时看来好像有效，这样的结果常常还是没用。
求孕求子
若想求孕生子者，有子有子命，无子天注定。
官司诉讼
在官司方面的运途，亏损或牢狱收场。
寻人寻物
丢失的物品，找不回。此亦为宿命之故。曾经盗取他人财物，故今沦落至此。
远行出国
想要出远门深造，此计画看起来虽好，常常不了了之，没有成果。
观音灵签97：典故
六出祁山。三国。祁山横亘于魏蜀间。孔明屡出祁山伐魏不果。第6次出祁山。孔明写了出师表。终不能胜。且死于五丈原。喻时也命也。到头来一切皆空。
97签 富贵在天 贫穷是命 不用求谋 皆是天定
这话意思是：富贵在于上天注定，贫穷是命里天数，不需要特意谋求，都是先天注定。
这个签文告知你，不要特意求取，即便是“求”，那也没用的。佛法非修非不修，心不乖违即修行，
能了实相其实就是道，心无所著处处安，
遇曲转心即逢直，非来非去任无极，
不执假相游法海，不迷不痴永安乐，
度人不假世间物，不了无相用皆穷。这是道家的第97号签，意思是贫富不是由自己去追求的，而是上天就注定的。
您抽到的是第 97 签 九七签 中签 <<古书>> 六出祁山 亥宫 [诗曰]: 当。。。
老老实实的去做事，不要有啥虚幻飘渺的不切实际的念头，那些东西即便你去做了也不过呢是妄想而已，生死有命富贵在天，所有的都是一个定数
卦象是这么说的
解签第九十七签 当风点灯空疏影，恍惚铺成镜里花。累累河山待收拾，怎。。。
六出祁山
解曰;富贵在天贫穷是命 不用求谋 皆是天定此卦当风点灯的预兆凡是虚名少利也
我不禁一笑，人生名利如浮云。可是为了追逐浮云多少次我迷失了自己，结果追到的只是白云苍狗的演变。天空仍然是空的，大地仍然是空的。双手也仍然是空的。
追逐的过程是痛苦的，痛苦换来的是快乐，亦有的是更加加倍的痛苦。模模糊糊的
不知所云
⊙﹏⊙b汗
