犯太岁是真是假有还是没有科学根据太岁犯太岁五行(20二十四年犯太岁最凶的四大生肖)
目录导读：
一：在命理学中的”犯太岁”会如何？有科学依据吗？
会还算倒霉。
做什么事都不是很顺利。
或者身体会出现莫名不适。
这个都没有科学根据的。
不过俺是信这个的。
二：犯太岁的科学解释
犯太岁（太岁爷头上动土）是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法，命学中专业的叫法是冲克岁君，是指本命四柱中有与岁君流年天干相冲克的五行。
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，作用与影响力最大，素有年中天子之称，主管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说：“太岁；人君的预兆，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记录载入：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑突破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，主管人们一年的祸福，主宰全年运程。⓵
太岁直解
太岁，这一词汇作用与影响了华夏儿女几千年，太岁许多人不明白，亦有许多人不相信，有一部分人相信，不过却不晓得，为啥太岁会对人有作用与影响，此刻我们都懂磁场这个词汇，我们生活在地球上，受宇宙大磁场作用与影响，打比方说说春夏秋冬，阴晴寒暑，处处都是磁场，宇宙一直在不停的运动，磁场也在不停的变化。关于化太岁的相关知识，太岁源于道教信仰，属于星辰崇尚，道教的祖师爷认为宇宙中的任何星系，都会作用与影响地球生命。⓶
古圣先贤，仰观天文，俯察地理，洞明宇宙自然真相，发现了宇宙的磁场规律，配以十天干，十二地支，记录宇宙磁场的运转规律，继而发现，宇宙磁场对万事万物皆有作用与影响，包括人体与命运，所以先人，利用宇宙磁场，这个既简单又复杂的阴阳五行规律，创造了中医学与各式命理学说。⓶
按道教的宇宙哲学来说，12年是宇宙规律的一个小周期，亦即本命年的一个小轮回，由于宇宙磁场不停地运动，天干地支产生克刑害冲，对俺们的命数作用与影响很大，有许多人不理解，为啥出生的四柱，可以算准我们的命数，其实也就是说八字记录的不是我们的命数，而是我们生下来时的，宇宙磁场形态，宇宙形态不同发出来的磁场也就不同，我们出生年的地支，就是本命太岁。⓶
太岁有许多种，打比方说本命太岁，流年太岁，冲太岁，害太岁，刑太岁等等。不同的太岁会对俺们的命数有不同的作用与影响，打比方说说，事业，健康，爱情，爱情婚姻。⓶
祖师爷了解了宇宙磁场规律，并且也发现了化解方法与化解窍门，祖师爷发现宇宙磁场作用与影响人，就论明人跟宇宙磁场是相通的，既然已经是相通的，一定有破解的方式，祖师爷发现修行能够改变命运，我们的祖师爷，先人，古圣先贤，他们洞明了宇宙自然的真理，他们超脱了，成了神仙，他们可以驾驭天地，驾驭阴阳五行，驾驭宇宙磁场，因此他们给俺们这些后世子孙，留下了这几个后世子孙，留下了很多可以驾驭宇宙磁场，驾驭天地，改命的修行法门。⓶
也给我们留下了许多趋吉避凶的方式方法，打比方说说躲星，供奉太岁星君，参与道场，或者请符咒{符咒务必要有传承} ，无论是道场还是符咒，都务必要有传承有修行的人做的才管用，有许多人说算命不准，这个不奇怪，由于此刻会算命的人，基本都是吃不上饭的人，总之，预测推算算命成了另一种，要饭人的方便手艺，他们不去研究预测推算的真谛，也不去研究到底怎样，才能把别人的命算好，他们只研究怎样骗钱。在家买两本书，照葫芦画瓢，惑世欺人，又或者花几块钱，去道教或者佛教办个皈依证，大肆宣扬我是道教或佛教第多少多少代弟子，怎样怎样厉害，扣着佛道两教的帽子，骗取好心人的信任，更有甚者，以信仰为商机，各式广告铺天盖地，印刷符咒，太岁牌，制造各式手珠手串，夸大其词，谎言能接一切灾厄，惑世欺人，导致许多人损财招灾。⓶
传承就是祖师爷一代一代口传心授，传承下来的，不是买本书，照葫芦画瓢，更不是复印机复印，有传承祖师爷认可，天地神祇认可，有传承天权在手，没有传承就是惑世欺人，就是敛财杀人。大家务必要谨慎，免得损财招灾，讲一个简单容易的例子，探讨一下传承的重要程度，打比方说说一个人学画画，没有老师教，只是买书自学，他画一 生，也不晓得精髓在哪里，永久也画不出来内在的神韵，再打比方说说一个人看到船可以过海，可以过江，船的结构看着简单，可是他却没有跟着名符其实的师父学过造船，私下就拿起木头拿起钉子，开始造船，如此的船，我们坐着出海，能否安全。所以各位大德善信，拜太岁务必要去庙里，一定不要上当，以免船沉命陨。⓶
20二十四年为丁酉鸡年，值年的本命太岁为唐杰大将军。20二十四年生肖鸡为本命年值太岁，生肖兔冲太岁，生肖狗害的。辰午酉亥为自刑（龙马鸡猪）《三命通会》有云：值太岁与刑太岁、冲太岁、害太岁总称犯太岁。犯太岁流年不利。大多有不测之灾，易损财、犯小人、感情经历不如意、事业不利，或有不测之祸。⓶
《三命通会》有云：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑突破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，主管人们一年的祸福，主宰全年运程。凡流年不顺者皆须礼拜
在所有的命学经典著作中皆有明确的阐述，例如《滴天髓》《渊海子平》《三命通会》《子平真诠》《兰台妙选》《李虚中命书》《易经》《黄帝内经》《黄金策》《穷通宝鉴》《神峰通考》《增删卜易》《星象大成》《奇门遁甲》等等。
岁者，年也。“岁”就是年之义。太岁，亦称岁君，就是管辖掌管一年运程的太岁君，即流年。
历史上许多大富豪，三公九卿，就是冲克才发达富贵两全的。在命学中，有句熟语“不病不为奇”。八字，和太岁大运结合，有冲动，多数是成就事业的人物。相反，普通百姓，默默无闻毕生，都是由于八字和岁运都很平静，没有啥出奇特色的缘故。在周易八卦中，亦有同样的道理，动爻才有作用。
何谓太岁爷头上动土。动是“发动”之意。发动是命学术语，指干支的冲克化合作用。头是指天干，干为头，支为根。算命运，关键看岁干运支。土是指辰戌丑未四墓库来讲。土旺于四季，又是金木水火的财库和坟墓。太岁爷头上动土，就是流年岁干四墓库土动之义。财库喜冲，坟墓忌冲。财库冲开，钱财广聚，富甲天下。坟墓喜静，坟墓冲开，则鬼煞出来，贫病夭折暴死官司缠身。何时为库？何时为墓？要看八字的具体组合情况，以及是否得时得地。假如岁君遇见辰戌丑未四墓库冲动，则有大事发生。是喜是忧，是吉是祸，都要看八字的喜忌来定。
另外，岁和运的观点不完全一样。
算流年，关键看年干的生扶克泄。看大运，着重是看运支的生扶克泄。看大运是以本命八字为命主，看运支对俺之作用与影响。而看流年岁君，则以大运和生辰八字为命主，看岁干对俺之作用与影响。
也就是说，命学的水很深。阴阳五行金木水火土变化万千，才有色彩斑斓的区别人生。
研究命学，从来不是村野草民的工作。它追溯于上流社会士大夫阶级。这几个人有钱有闲功夫研究这几个东西，他们是伏羲大帝，周文王，姜太公，鬼谷子（徐偃王），孔子，诸葛亮，李虚中，徐茂功，，徐子平，万民英等等。这几个人就是上面那些命学经典著作的原作者。他们要么是开国帝王，要么是三公九卿，最糟糕的也是府县一类的guanyuan。
命学研究和应用，是中华5000年的璀璨文明之一。命学中，集中了天文学，地理学，统计学等多门学科的综合性知识。它是一项未知的科学。
三：犯太岁是一种吗？佛教怎样看待？请专业人解答
“犯太岁”是民间说法，与佛家无关。佛不讲这个的，佛讲法的本质在於因果，亦即民间说的“种瓜得瓜，种豆得豆”。佛教育众生“诸恶莫作，众善奉行”。你积德行善的话，即便有凶险（诸如所谓“犯太岁”）也会遇难呈祥；你种下恶因，即便不“犯太岁”也必定有恶果。与其信“吉凶”“太岁”，不如踏踏实实把握自己，这才是决定命运的关键
四：犯太岁有还是没有科学性
此刻科学才多少年？100年易经、预测推算，XXXX年谣言、欺骗，是没有生命力的！！！自己想吧！！！科学，毋庸置疑！！！那么，我们人类，了解的，占所谓“科学”的百分之几呢？未知的、目前科学解释不了的……算什么？吗？讲科学，就应该客观对待问题！！！……鬼、星外人，这2个，不占边。谁都没见过。科学，天文学，可以解释，有星外人存在的可能。那鬼呢？拿什么证明没有？
五：我手上的事业线 很浅很细 而且很短 还有很多横线 但是很很， 紧接着到一半 就分成两根线了，从手腕向
没有啥意思！！！手相只是饭后消遣娱乐的一种形式没啥实际意义。事业还是本人奋斗去打拼的仅仅靠别人的三言两语就发财晋职大运亨通？ 动起本人的双手去打拼吧1
六：金木水火土五行属性各预示什么
五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时代就已出现，它是阴阳互相作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，因而水又与木互相依存，如此便构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行之间相克”。不过，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的，打比方说，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克，即原本是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。打比方说，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。中国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范围，并以此说明世界万物的源头。
