运化失司有什么含义(脾胃太阳肝气)
中医气化功能失司有什么含义?
中医大夫讲的气化功能失司就是说脾胃运化弱了，湿气重，身体胖而无力，太阳经也不通畅，水湿气过于重。就好比锅里有水，火不够大，气化的就特别慢！！！新陈代谢是生命的基本特征。人之生死由乎气，气是维持生命活动的经济基础。这种生命的物质——气，经常处于不断自我更新和自我复制的新陈代谢过程中，气的这种运动变化及其伴随发生的能量转化过程叫作“气化”。“
气逆的气逆与气陷之别
气逆与气陷同属气的升降失常，失于平衡的病理变化，但两者迥然不同。
1、 气逆不顺有虚实之分
气逆是指气的升降失常，气机逆而不顺的病理变化。升降出入是气的基本运动规律，具有一定的规律性。升已而降，降已而升，升降相因，动态平衡，是维持正常生理活动所必须的条件。气的升降，是由各脏腑的机能活动共同完成并协调一致的。假如脏腑受到损伤，机能紊乱，则气的升降运动就会失去原有的规律，从而出现气机升降出入失常的改变，气逆便是其中常常见到的病理变化之一。
对于气逆的认识有二方面，一是认为逆为不顺的意思，不顺曰逆。如《伤寒论》说：“凡厥者，阴阳气不相顺接便为厥。厥者，手足逆冷者是也”。气机升已而降，降已而升，入而能出，出而复入是为顺。反之，有降无升，或有升无降，或出入失调，皆为不顺，都属气逆。对此可以称为广义的气逆。二是指气的升降失常，当降不降，或升发太过的病理变化。其本质属于不顺曰逆的范畴，但更为局限，这是临床论述气逆的主要方面，可以作为狭义的气逆理解。
气逆不降，病涉多脏，有虚实之别。气之升降，虽与诸脏腑都有关系，但从脏腑功能来讲，则以肺胃肝关系尤为密切。
肺气逆。肺气既主宣发，又主肃降，而以宣肃下行为顺。邪气内扰，则肺气不能宣发，或肺脏本虚，肃降无力，以致咳嗽、喘促、胸闷气急。
胃气上逆。胃主受纳腐熟，其气以息息下行为顺，以降为和。外邪犯胃，或饮食所伤，痰浊积滞，或为肝气所犯，胃失和降而胃气上逆；或胃的气阴亏虚，胃气虚则胃降无力，胃阴虚则胃失润降，凡此者，可致胃气上逆，以呕吐、呃逆、嗳气、恶心、反胃、吐酸为常见症状。
肝气逆。一般认为，肝气逆有二种情形，一为肝气上逆，一为肝气横逆。肝主疏泄喜条达，若郁怒伤肝，使肝气升发太过，则肝气逆而上冲，犯于清窍，则头痛、眩晕、耳鸣、目赤，甚则昏厥不知人。肝气横逆常犯胃侮脾。犯于胃，胃失和降，纳化失司，和降失常，则脘痛呕逆，嗳气泛酸；乘于脾，则运化失司，清气被抑，症见脘腹阵阵作痛，痛而即泻，泻后暂安。肝气犯胃乘脾，因于肝气过旺的，其病属实；因为脾胃虚弱，运化不及，以致肝木偏旺的，称为土虚木贼，其病属虚中夹实。
2、 气陷不升，其病属虚
气陷也是气机升降失常的病理变化，但它是在气虚尤其是中气亏虚的基础上，出现的气的升举无力，不能上升的病变。表现为头晕目眩，倦怠乏力，精神不振，面色萎黄，腹部坠胀，脏器下垂，脱肛等症。气陷不升，假如从气机升降的角度认识，也可属于广义气逆的范畴。
气逆与气陷虽同属升降失常，但气逆为气升不降，有虚实之分，而气陷不升，则属于虚。
中医上形容此句话有什么含义
足太阳膀胱经··指的是膀胱经的巡行路线·····
虚汗之类的我建议你在网上找找中医诊断关于阴阳表里虚实寒热几个辩证方法，顺手问一问，你戴眼镜么？
最高分悬赏!中医进!
观您的描述，有以下几方面情况，（由于没有看到本人，也许有偏误）
1。中气不足，气滞津停；
2。肝魂不藏，气虚胆怯；
3。运化失司，污秽之气上攻。
建议：1。以调理脾胃，柔肝定志为主；
2。不论是否睡得着，请每一天定时于22时30分以前入睡；
3。即便腹胀，也要适当饮食；
4。可就近找个中医专业人士开个方子服用；
5。此情况复杂，不可操之过急，要有耐心！！！
因为您没有说明个人情况，我觉得，您或许是女同胞，以后再要问医学问题请务必要注明性别和年龄哦。
最后，祝健康！！！
看了您的补充，恩，清楚明白了，是你破阳太早，过度，后天不及养先天。故有此表现，我改变之前的判断，请务必要从肾入手!幸好您年龄尚轻，尚有办法治疗。
但务必要适度哦，男子志在天下，不可苟且于S。
找一位中医师好好调理两个月吧!
愿您早日战胜自己!楼主你好，鉴于你的症状，我觉得是心脾两虚，即心血虚和脾气虚。心血虚可致使虚热内扰，引起失眠多梦，虚热内扰，脸上的疥子就是热的表现，脾气虚可致使脾胃运化水谷不利，引起水肿，腹胀。可用“归脾汤”益气补血，养心健脾。中药店可代煎。肾气虚不能固摄冲气。楼主的问题许多，待我细细与你剖析。
first of all你觉得面目浮肿，致使这个的缘故许多，着重是因为水气不利，亦即水液代谢失常。不过你没详细说明这个已经多长时间了，另外你的小便情况怎么样。假如你是新病，多用发汗之法。可你自身出虚汗，俺会选用扶正法汗。久病，小便不利，则要利小便来消除水肿。也就是说这特别重要。
你双脚凉，出虚汗，这个以气虚为主。气虚阳气不能达于四肢，则脚发凉，气虚不能收敛汗液，则出虚汗，均以补气为治。
失眠还脸上长痘，这个着重是由于有火。火有虚火和实火之分。实火可能因为肝火和心火致使，可能二者有一，也可能二者都有。治以清热泄火，用平和药泄你的心肝之火，有火泄火，没有火也不伤正。但是联系你的前后症状，我觉得，你着重是由于虚火致使。你自身脾气虚弱，阳气不升阴火不能敛降，扰动心肝所致。治当升阳益气，则阴火自降。
饭后腹胀，就是脾胃气虚。
因为没有舌脉，加之你病机复杂。我建议你不要着急，一个一个来。我想此刻最痛苦的就是失眠了，应该从这里入手。假如你信任我，我可以帮你想想办法。留个QQ943513633，经常隐身发句话就回，一般中午12点 晚10点在线。你这或许是气胀，肾阳虚，提供的情形不详细，建议去医院做个详细检查吧！！！
为啥孩子吃撑了容易咳嗽、发烧?
小孩吃多了发烧这样的状况是由于宝宝消化功能比较差，吃撑着了，大量食物在胃里积聚腐熟，产生大量热气，肺为娇脏，不耐寒热，所以热气熏烤，肺为所伤，发烧开始，黄痰咳嗽甚至肺炎生成。
脾胃由于食积热聚都会受伤，脾胃伤了，健运不利，消化吸收能力不仅下降，反而化湿生痰能力增强了。
经常吃撑的孩子还会引起发烧、咳嗽等问题 ，着重是由于经常吃撑容易伤到脾胃。
中医上呢认为，脾主运化，经常吃撑，会作用与影响脾的运化功能，脾的运化功能失司，则易生痰多湿。
“脾为生痰之源，肺为贮痰之器……”肺有痰湿，常常就会引起咳嗽、咳痰。
大量食物在胃里积聚腐熟，会郁而化热。
中医上呢认为“肺为华盖，位于上焦，肺为娇脏，不耐寒热。”
肺受热气熏蒸，常常开始发烧，黄痰咳嗽甚至肺炎生成。
脾胃常常由于寒凉或者食积热聚都会受伤。
脾胃伤，运化失司。许多家长都观察到，孩子吃了许多肉后，立刻就听到嗓子里痰多了。
其实也就是说不是肉立刻就化成了痰，而是脾胃消化不良，自己一身也生痰。
经常吃撑，尤其是吃肉太多，并且容易引起便秘。
中医上呢认为，肺与肠大相表里，肠道通畅对排痰起到至关重要的效果。
因 此，在生活之中，感冒发烧咳嗽，只是祛痰化痰光消炎是远远不够的。
要调整好脾胃肠道，增强锻炼，吃八分饱，均衡饮食，增强体质才是根本！！！
金匮要略:虚劳里急，诸不足，黄芪建中汤主之。虚劳里急啥意思?
我先从字面上给你解释一下虚劳里急，《内经》云：精气夺则虚，暂且理解为虚弱之义吧。劳可以理解为操劳之意，里，广义的可以理解为身体里面，不过从张仲景之义看，着重是腹部，亦即胃脘以及胃脘下面这一块了。急可以理解为来势汹汹之意。自己组装一下，应该可以理解了吧。不过 我想说的或许是你更想了解的，读书不能只看字面意思。接下来由我介绍一下黄芪建中汤。
此药，乃小建中汤加一味黄芪而成，从两位汤药的主要症状上看，主要治疗虚劳发热的，以及虚劳引起的各式症状，比方说 腹痛痉挛，口干，乏力，甚至遗精等等，很显然，虚劳就是因为过于操劳引起身子较差的，这几个病在过去很常常见到的，此刻少。小建中汤以桂枝汤打底，重用芍药而清热缓里急之疼，桂枝汤调和营卫，加饴糖以生精补液，则虚劳自去。加黄芪一味，则补齐效果更优。 另外俺要说明特别重要的一点，就是为啥呢叫建中汤 ，中乃脾胃之位，建中气，则脾胃调而四维和，所以建中汤在临床有宽广的应用而疗效显著。“虚劳里急”，
用现代的话准确的讲法，就是指体质很差，经常拉肚子。你好，我直接和你说啥情况可服用黄芪建中汤吧，这样你自不然就了解啥叫虚劳里急了，要不然解释中医术语，反而不了解啊。
小腹疼而痉挛，人怕冷 ，舌苔薄白而润，自汗，人瘦弱，胃口差，精气神都不足，弱不经风，那黄芪建中汤主之。
前面解释的“小腹疼而痉挛，人怕冷 ，舌苔薄白而润，自汗，人瘦弱，胃口差，精气神都不足，弱不经风”，就是虚劳里急的整体意思了。
今天让中医把了个脉，说没啥问题，就是脾虚，吃参苓白术散，两个月，我。。。
- - 不一定会胖 参苓白术散 补脾胃的 固然会让你消化营养更佳 但稍加一点锻炼就没事的吃来也没有用，只会让你的体重增添，可以试试买点保健品吃假如确定是脾虚，那脾是干么的呀？按中医理论，脾的主要功能有二。一是运化水谷精微，吸收营养物质供人体正常的消耗所需。二是运化水湿津液，就是保证水液在体内正常的代谢，当然还要有肺的宣化，肾的蒸化，膀脱的气化，三焦的通化来配合。此刻来说你脾虚而不瘦(估计味口正常)医生为啥让吃参苓白术散，因其方既健脾开胃又帮助运化水液。这是由于医生针对你的主症是五脏器官的运化失司，你的“胖”其实也就是说并不全是由于肌肉多，而是肉体中掺了水液。这个水液源自运化缓慢甚至停满而便其异化为病理产物称为痰湿。假如偏重了就称为痰湿体质，这时人看上去肌肤偏黄不红润，缺少神采。你的这个大夫不是在给你开味口，而是增强你五藏运化功能，祛除痰湿。这个处方是正确的，由于参苓白术散有这个功效。至于担心变胖，在身体运化恢复正常后注意和提防控制饮食，适当运动即可。参苓白术丸就是调理脾 脾好了 消化吸收好了 或许应该是 虚胖的瘦一点， 有些瘦老不长肉的 长一点。不是都变胖。但是吃太长久 还是再去医院看看。假如对症 那应该好多了 看看是还是不是停药，毕竟不是补药不宜长期吃。
客家话气逆有什么含义
气逆，是中医名称，指气机升降出入反常，应降不降，气机上逆，或横逆的病理变化。临床以肺气上逆、胃气上逆为多见，肺气上逆则咳嗽、气喘；胃气上逆则恶心、呕吐、嗳气、呃逆等。治疗以理气、降气为基本治则。
致使气逆的缘故，可有外邪侵袭，痰饮瘀血内停，寒热刺激，情志过激等。临床以肺气上逆、胃气上逆为多见。
1、肺气上逆
则咳嗽、气喘；
2、胃气上逆
则恶心、呕吐、嗳气、呃逆等。
1、气逆不顺有虚实之分
气逆不降，病涉多脏，有虚实之别。气之升降从脏腑功能看，以肺胃肝功能作用与影响明显。
（一）肺气逆肺气既主宣发，又主肃降，而以宣肃下行为顺。邪气内扰，则肺气不能宣发，或肺脏本虚，肃降无力，以致咳嗽、喘促、胸闷气急。
（二）胃气上逆胃主受纳腐熟，其气以息息下行为顺，以降为和。外邪犯胃，或饮食所伤，痰浊积滞，或为肝气所犯，胃失和降而胃气上逆；或胃的气阴亏虚，胃气虚则胃降无力，胃阴虚则胃失润降，凡此者，可致胃气上逆，以呕吐、呃逆、嗳气、恶心、反胃、吐酸为常见症状。
（三）肝气逆指肝气上逆或肝气横逆。肝主疏泄喜条达，若郁怒伤肝，使肝气升发太过，则肝气逆而上冲，犯于清窍，则头痛、眩晕、耳鸣、目赤，甚则昏厥不知人。
肝气横逆常犯胃侮脾。犯于胃，胃失和降，纳化失司，和降失常，则脘痛呕逆，嗳气泛酸；乘于脾，则运化失司，清气被抑，症见脘腹阵阵作痛，痛而即泻，泻后暂安。肝气犯胃乘脾，因于肝气过旺的，其病属实；因为脾胃虚弱，运化不及，以致肝木偏旺的，称为土虚木贼，其病属虚中夹实。
2、气陷不升，其病属虚
气陷也是气机升降失常的病理变化，但它是在气虚尤其是中气亏虚的基础上，出现气的升举无力，不能上升的病变。表现为头晕目眩，倦怠乏力，精神不振，面色萎黄，腹部坠胀，脏器下垂，脱肛等症。气陷不升，假如从气机升降的角度认识，也可属于广义气逆的范畴。
请问脾运化过度有什么含义 ? 是怎么治疗的 怎么引起的?
脾运化当以脾气为主。运化过度，应是伤及脾气吧。脾气虚则以补益脾气。在志为思，思虑过度会伤及脾气；阳土阴土不和，脾胃不和；肝木乘土；等。脾运化过度没听别人提起过 或许应该是脾火较盛 服清凉去火汤药
脾有啥功能
脾是五脏之本，着重是供血的工能。发脾气喝啤酒用的脾
脾属于网状皮系统，位于腹腔的左上方，呈暗红色，质软而脆，当局部受暴力打击时，易破裂出血。
脾脏在胚胎时期是一个重要的造血器官，出生后能产生淋巴细胞和单核细胞。脾脏内的巨噬细胞能将衰老的红细胞、血小板和退化的白细胞吞噬消灭。它还能吞噬血液中的细菌、原虫和异物。脾有富饶的血窦，可储存一定量（约200毫升）的血液，在机体剧烈运动或爬山或突然失血时，脾的平滑肌收缩，放出血液以补充机体的需要。脾中的淋巴细胞还能制造抗体。
正常的脾脏一般不能摸到，如在左肋缘下扪及者，均预示脾肿大。
引起脾肿大的缘故许多，如血吸虫病、慢性肝炎、黑热病、伤寒、疟疾、门静脉高压症、白血病、恶性淋巴瘤、系统性红斑狼疮等。脾肿大以且，可引起脾功能亢进，使血液中的血细胞和血小板减少。
脾肿大一般进行病因治疗，如有脾功能亢进或门静脉高压所致者，可以考虑手术切除。
参考资料：
中医对“脾”是怎样认识的?
中医上呢认为脾属脏，位于中焦，在膈之下，和胃相表里。脾的主要功能是主动化、主升清和统摄血液。
脾主运化，是指脾具有运化水谷和运化水液的效果。运化水谷是指脾能把水谷(饮食物)化为精微，并且将精微物质运输至浑身;运化水液是指脾能对被吸收的水谷精微中多余的水分，及时地转输至肺和肾，通过肺、肾的气化功能化为汗和尿排出体外。脾主升清，是指脾把水谷精微等营养物质吸收，并上输于心、肺、头目，通过心肺作用化生气血，以营养浑身，所以有“脾以升为健”之说。脾主统血，即脾有统摄血液在经脉之中流行，防止逸出脉外的功能。
脾的运化功能，不但是脾的主要功能，而且对于整个人体的生命活动至关重要，故称脾胃为“ 后天为本”、“气血生化之源”。
脾胃为“后天之本”，在防病和养生方面的重要意义。古时候医家认为“百病皆由脾胃衰而生也”，所以，在平时生活中，须留意保护脾胃，注意和提防饮食营养，生病治病时，用药及忌口均要顾及脾胃。
脾的主要功能是消化吸收，转输营养物质，运化水液，统摄血液。脾和肌肉、四肢、口唇有关。
1．脾主运化：一是运化水谷的精微。饮食入胃，经过胃的腐熟后，由脾来消化吸收，将其精微部分，通过经络，上输于肺。再由心肺输布于浑身，以供各个组织器官的需要。一是运化水液。水液入胃，也是通过脾的运化功能而输布浑身的(具体运行见肾主水示意图)。若脾运化水谷精微的功能失常，则气血的化源不足，易出现肌肉消瘦、四肢倦怠、腹胀便搪，甚至引起气血衰弱等症。若脾运化水液的功能失常，可致使水液确留，聚湿成饮，湿聚生痰或水肿等症。
2*脾统血：血液在脉道规律运作，除依赖心脏的推动、肝脏的调节，又有赖于脾气的统摄控制，使之循经运行不至溢于脉外。所以脾气充足，则血不妄行。若脾气虚弱，气不摄血而溢于脉外，即所谓“脾不统血”，可出现月经过多、崩漏、便血、皮下出血等慢性出血疾患。
3．脾主肌肉和四肢：人体的肌肉、四肢依靠气血津液等物质来营养，而这几个营养物质的来历起源又有赖于脾。于是，脾气健运，营养充足，则肌肉丰满壮实，四肢活动有力。反之，脾气衰弱，营养缺乏，则肌肉消瘦或萎缩，四肢乏力。
4．开窍于口、其华在唇：脾与口唇有密切关系，口唇能反映脾胃的功能，通过口的辨味功能和唇的色泽，可以了解脾气的旺衰。脾气健运，则唇色红润，口能知五味。反之，脾气虚弱，则唇色淡白，饮食乏味。 五脏之二——脾 脾位于中焦，在膈之下，脾主运化水谷精微，为人身气血生化之源，故被叫作"仓廪之官"、"后天之本"。 脾气主升，具有运化水谷、水湿之功，并能统摄血液，是消化系统的主要脏腑之一。其在志为思，在液为涎，在体合肌肉、主四肢，在窍为口，其华在唇。其经脉与胃相连，形成表里关系。 （一）脾的生理特性 脾的生理特性可以归纳为以下三个方面： 1。喜燥而恶湿。脾之因而喜燥恶湿，是与其主运化水湿的生理功能有密切关系。脾胃五行之中属土，但按阴阳来分类，脾为阴土，胃为阳土。脾的阳气易衰，阴气易盛，脾又主运化水液，然湿邪侵犯人体，最易伤害脾阳。脾阳虚衰，不但可引起湿浊内困，还易引起外湿侵袭。故《临证指南医案》说：“湿喜归脾者，与其同气相感故也。”脾喜燥恶湿的论理，具有临床指导意义，即在治疗脾虚湿滞的病证时，宜用燥湿化湿之品。 2。脾为气机升降之枢纽。脾位于人体中焦，心肺居其上，肝肾居其下。所以人体气机升降运动，皆以脾为其枢纽。心肾相交，水火既济，心阳下降，肾阴升腾，也以脾为升降之枢。五脏之精，悉运于脾，脾旺才能清气上升布散。肝气升于左，肺气降于右；肺气通调水道，肾之气化蒸腾，无不以脾为枢纽。故脾胃相互配合，升降协调，则使气血水津布散通利，气机升降得宜，生发之机旺盛。若脾虚气弱，枢机不利，则种种病变莫不由之而生。对此种病变，总以调整脾胃，转动枢机为要。 3。脾与长夏相应。春夏属阳，秋冬属阴，而长夏季节居于夏秋之交，为阴之始。长夏季节，湿气得令，而脾为至阴之脏，故脾气旺于长夏，脾病则在长夏季节可以好转，但长夏湿气过盛，又容易损伤脾脏。 （二）脾的主要生理功能 （1）主运化 "运"，有运输、布散之意，例如体内各式精微物质的运输布散等；"化"，有变化、消化、化生之意，主要指饮食物的消化和水谷精微的吸收等。脾主运化就是将水谷消化成为精微物质并且将其运输、布散到浑身。这几个功能需胃和小肠等的配合，但主要以脾为主。脾的运化功能可分为运化水谷和运化水湿两个方面。 运化水谷 水谷，泛指各式饮食物。运化水谷，其实就是指对饮食物进行消化和吸收。中医学认为人体的消化功能与脾、胃、小肠等脏腑皆有关系。例如饮食物入胃，经过脾胃的腐熟加工，紧接着进入小肠，清浊分离，各走其道，再由脾输送至浑身，供应各脏腑器官的养分。但中医学以五脏为中心，不管是从生理角度，还是从病理角度来说，脾是消化系统的主要脏器，人体的消化功能主要归属于脾。脾运化水谷精微，维持着五脏、六腑、四肢百骸和皮毛筋骨等脏腑组织器官生理功能。 运化水湿 水湿，即人体内的水液。运化水湿，是指脾对水液的吸收、转输布散和排泄的效果。说明脾在调节水液代谢、维持水液代谢平衡方面，发挥着重要作用。脾的运化水湿功能，可以概括为两个方面，一是摄入到体内的水液，需经过脾的运化转输，气化成为津液，并输布于肺，通过心肺而布达周身脏腑器官，发挥其濡养、滋润作用。二是将浑身各组织器官利用后多余的水液，及时地输送到对应的器官(如肺、肾、膀胱、皮毛等)，变成汗和尿液被排出体外。于是，在水液代谢的全部过程中，脾都发挥着重要的枢纽作用，促进着水液的环流和排泄。 运化功能，主要依靠脾气的效果，若脾气健运，则饮食水谷的消化、吸收，精微物质的运输布散等功能才能旺盛，水液输布、排泄才能正常，体内的水液才能保持着相对的平衡状态。反之，若脾失健运，不仅会出现腹胀，便溏，倦怠等消化失常症状，而且还会引起水液代谢失常，进而产生多种水湿停滞的病变，如浮肿，痰饮，泄泻等证。 人出生以后，饮食水谷是机体所需营养的主要来源，也是化生气血的主要经济基础，是生命的本质。而饮食物的消化、水谷精微的吸收、布散，主要靠脾的运化功能才能完成。故有脾为"后天之本"、"气血生化之源"的见解。 因为脾为后天之本，故在防病和养生方面，亦有非常重要的意义。金元时代著名医家李东垣，是"补土派"的代表人物，在其《脾胃论》中指出："内伤脾胃，百病由生。"由此在平时生活中，不但要注意和提防饮食营养，而且更须留意保护脾胃。在临床治疗用药时亦应兼顾脾胃。 （2）脾气主升 所谓"升"，即上升之意。脾气主升，即脾气的功能特点以向上升腾为主，它包括两个方面的内容： 其一是脾主升清。所谓"清"，是指水谷精微营养物质，而"升清"即指精微物质的上升布散。经过脾、胃和小肠等消化后生成的精微物质是在脾的升清作用下，上输于肺，并通过心肺，分布到周身各处。于是，脾的升清功能正常，则各脏腑组织器官得到足够的物质营养，功能活动才能强健。若脾的升清作用失职，则会出现头晕、目眩等症状。若清阳不升，清浊不分，混合下注，可发为遗精，带下，腹胀，腹泻。若久泄不愈，又常伴有身倦无力，气短，懒言等症状。 其二是维持人体各内脏的正常位置。人体的脏腑，在体内皆有固定的具体位置，如胃位于脘部，肾位于两侧腰部，子宫位于下腹部等。中医学认为，脏腑之因此能固定于一定的部位，全赖脾气主升的生理作用。这是由于，支持和固定这几个内脏的肌肉、韧带、筋膜，也要依靠脾运化生成的水谷精微的充养，才能强健有力。若脾气不升，反而下陷，则可出现胃、肾、子宫等内脏的具体位置下移或脱肛等。其病变基础是韧带、肌肉松驰，失去对内脏的牵引作用。实验证明，内脏下垂与脾虚的程度成正比。对此种病变，常采用补中益气、兼以升提的方式方法治疗，常用补中益气汤。 （3）主统血 统，是统摄、控制之义。脾主统血是指脾能统摄、控制血液，使之正常地在脉内循行而不逸出脉外。脾统血的机理，事实上是脾气对血液的固摄作用。由于脾为气血生化之源，脾气强旺，就能保证体内气血充足，气能摄血，这样，生成之血就可以在脉管内运行，不致逸出脉外。若脾气虚弱，统血功能失职，血液运行将失其常规而逸出脉外，以致出血，如便血、尿血、皮下出血等。中医学习惯上将这种因脾虚而引起的出血病证称为"脾不统血"。这种出血的特征是：出血时间较长，血的颜色浅淡，出血多在身体下部等。对此，临床常采用补脾益气、引血归经的方式方法治疗。 （三）脾的附属功能 （1）在志为思 思，即思考、思虑，是人体精神意识思维活动的一种状态。正常的考虑难题，对机体的生理活动并无不良作用与影响，但思虑过度，所思不遂则伤脾。《素问》说："思则气结。"脾气结滞，则见不思饮食，脘腹胀闷，作用与影响运化升清和化生气血的功能，而致使头目眩晕、烦闷、健忘、手足无力等。 （2）在液为涎 涎为口津，唾液中较清稀的称作涎，它具有保护口腔粘膜，润泽口腔的效果，在进食时分泌较多，有用且助于食品的吞咽和消化。在多数情况下，涎液上行于口，但不溢于口外。若脾胃不和，则常常致使涎液分泌急剧增添，而发生口涎自出等现象，故说脾在液为涎。 （3）在体合肌肉、主四肢 《素问》说："脾主身之肌肉。"脾主肌肉是指脾能维持肌肉的正常功能。而脾之因此能维持肌肉的正常功能，是和脾主运化的功能分不开的。脾主运化水谷精微和津液，以化生气血，并且将其输送布散到浑身各处之肌肉中去，以供应肌肉的养分，保持肌肉活动的充足能量，使肌肉发达丰满，壮实有力。若脾的运化功能失职，肌肉失去滋养，则肌肉逐渐消瘦，甚则痿软松驰。临床上，对某些慢性病，尤其是消化系统慢性病变，使身体逐渐消瘦者，大多依据"脾主肌肉"这一理论，从健脾益气入手治疗，常常能改善身子较差状态，取得满意效果。 四肢，相对躯干来讲，是人体之末，故称为"四末"。四肢也需要脾气输送水谷精微，以维持其正常生理活动。诚然，四肢活动和肌肉的旺衰亦有亲密的关系。因 此，脾气健运，营养物质充足，则四肢肌肉丰满，活动轻劲而有力。若脾虚，运化功能失职，四肢肌肉失养，则肌肉痿软，四肢无力，甚则产生痿证。 （4）在窍为口，其华在唇 脾开窍于口，是指人的饮食、口味等与脾的生理功能有关。若脾气健运，则食欲旺盛、口味正常。反之，若脾有病变，则比较易出现食欲的改变和口味的异常，如食欲不振、口淡乏味等。若湿困脾气，则可出现口甜、口粘的体验感觉。脾主肌肉，又为气血化生之源，口唇亦由肌肉所组成。于是，口唇的色泽不仅是浑身气血盛衰的反映，又与脾运化功能是否正常有亲密的关系。脾失健运，气血旺盛，则口唇红润，有光泽。若脾虚不运，气血不足，则唇淡白不泽，或者萎黄。
希望您能采纳~~~~~~~~~脾脏是一种免疫器官，它的效果一是吞噬血液中废弃的细胞，二是免疫作用，对于机体有保护作用。
脾与胃通过经脉互相络属而构成表里关系。胃主受纳，脾主运化，两者之间的联系是“脾为胃行其津液”，共同完成饮食物的消化吸收及其精微的输布，从而滋养浑身，故称脾胃为“后天之本”。因为脾胃在生理上的互相联系，由此在病理上也是互相作用与影响的，如脾为湿困，运化失职，清气不升，即可作用与影响胃的受纳与和降，可出现食少，呕吐，恶心，脘腹胀满等症。反之，若饮食失节，食滞胃脘，胃失和降，亦可作用与影响及脾的升清与运化，可出现腹胀泄泻等症。
