占天象测农事推算五行天文(古代人们观天象测吉凶)
农业民间风俗主要包括哪些内容和形式
农业民间风俗是伴随着我国古代农业经济生活而产生的文化现象。它具有农业生产的季节和周期性特点，是农民在长期的观察和生产实践中一步步形成的的文化产物，既是生产经验的汇总，又是指导生产的手段，具有明显的传承性。所以这类民间风俗涵盖农业生产的全过程，具体包括：
一 、农业耕作的时序、节令风俗。这部分风俗主要以农谚的形式存活在当这一生活中，对农业生产起着指导和训诫的效果。
二 、占天象、测农事的风俗。我国自古以农业立国，所以在生产力不发达的传统社会，靠天吃饭的人们注重和重视自然力在农业生产中的重要作用，很多谚语里还能窥见旧时这一风俗的概况；具体农谚
三 、卜农事丰歉、祈福、禳灾的风俗。人们还对臆想中的自然力怀着敬畏的情感；往往认为农业的丰歉与否与超自然力相关，所以那时候的人们除了努力耕作之外，更注重观察他们一向中的超自然神灵。
四 、农业忌讳与禁忌、祭祀风俗。这方面是农业不能充分认识自然界规律的反映，另一边，也是农业生产经验的积累，例如在有些地区，正月初十忌风，可以禳风除灾，惊蛰在墙角撒石灰，可以避虫蛇等等；
五 、祭田神、先农和灶神的风俗。
六 、农业生产过程风俗。这类风俗包括农业生产工具的制作和使用，以及具体的生产流程等，如古代有一个揠苗助长的故事就是讥刺那些不敬农业生产规律的人
七 、农业娱乐风习，这一风俗是来源劳动实践也伴随生产活动自然形成娱神娱人的具有文娱性质的民间风俗文化。农业民间风俗中应蕴含农业耕作的时序、节令风俗、占天象、测农事的风俗、卜农事丰歉、祈祷、禳灾的风俗、农业忌讳与禁忌、祭祀风俗、祭田神、先农和灶神的风俗、农业生产过程风俗、农业娱乐风习等。
。。。1，农业忌讳与禁忌民间风俗。2，占天象，测农事民间风俗。3，农业娱乐
为了方便日常的工作与生活，办公桌已经变成了办公室、书房中不可缺少的配置。为了拥有足够的置物、办公空间，我们在配备办公桌时最需要慎重考虑的因素就是办公桌的尺寸、规格。也许大家在办公桌前往往苦于埋头工作，小编发现很少有人注意和提防过自己办公桌，当说到“办公桌的尺寸时”，绝大都人对此问题都是一头雾水。
接着下面小编就将为各位介绍几款常常见到的办公桌尺寸。
first of all，单人办公桌依据使用的场合不同，其结构组成也略有差别。一般而讲，办公室中职员配备的办公桌由简单容易的桌椅与文件组合柜构成，使用起来较为便捷、实用，因此受到众多公司员工的好评。如此的办公桌尺寸一般为长1、3m宽0。6m高0。75m，属于较为基准的尺寸；
用于老板办公室的办公桌，其规格多种多样，但其高度是不变的，为符合人体工学的0。75m，至于长度往往是双数，宽度则依据长度设计。
组合型办公桌通常来讲可分为双人、四人两种类型。标准的双人办公桌尺寸与小型带抽屉的家用桌椅相近，两张桌面之间用小屏风隔开，合理利用桌面空间来设置置物架等结构。而其长宽高分别是1、8m，1、2m与0。75m（也可依据需要进行适当的调整）。四人办公桌依据摆放摆列方式的区别可以分为环绕型与横排型两种，尺寸大小也均不相同。
需要说明的是，办公桌的尺寸选择普遍要符合以下几个准则：
1。百分位数——要使办公桌椅符合人体工学的设计，对其大小可以同比调整；
2。平均准则——即办公桌椅的尺寸应符合大都人的要求，取其平均尺寸；
3。最大最小准则——这是指办公桌椅的尺寸分别要慎重考虑人体测量数据的最大值或最小值，打比方说椅子座面的宽度就应该依据最大数据来挑选；
4。可调准则——我们往往可以看见这条原则的应用，打比方说可调整的椅子高度、椅背的角度等等。
通过以上的介绍，相信我们对怎样挑选办公桌椅的尺寸皆有了一定的了解。其实也就是说在实际挑选的过程中并不是那么困难，大家常常仅需依据实用性、舒适性的原则，就能够挑到适合本人的办公桌椅的尺寸了。
土巴兔在线免费为各位提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！！！点击此链接：【https://www。to8to。com/yezhu/zxbj-cszy。php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~
更改电脑用户名，学会这几步，教你轻松修改用户名
象 菩萨 那样低眉看人。 形容 人的面貌慈祥 善良 。
成语出处： 《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》：“金刚努目，所以降服四魔； 菩萨低眉 ，所以慈悲六道。”
成语例句： 如果再高等的呢，结识得几位有 体面 的洋 大人 ，那么这样就任凭老 佛爷 见著你，也只好 菩萨低眉 了。
繁体写法： 菩萨低眉
注音： ㄆㄨˊ ㄙㄚˋ ㄉㄧ ㄇㄟˊ
菩萨低眉的同义词： 慈眉顺眼 和蔼可亲 性情温和，态度亲切忽然停止了他的威胁的语气而变得十分和蔼可亲
菩萨低眉的反义词： 金刚怒目 见“ 金刚努目 ”。
成语语法： 主谓式；作谓语、宾语；形容人的面貌慈祥善良
感情。色： 中性成语
成语结构： 主谓式成语
产生年代： 古时候成语
英语翻译： with a kind expression on one's face
守旧强攻，胆小速攻（这两个性格都降低攻击能力值加成，但是火焰鸟是玩特攻的）。季恬逸，萧金铉， 诸葛天申这3个人在僧庵刻书。季恬逸在南京刻字店没有饭吃，诸葛天申带了几百两银子从乡下来准备选刻一部考卷的书，不过要找一位名家挂名，季恬逸为了能混饭吃，就去街上乱逛找到了萧金铉来一起出书，他们三人到城外招住所，先去了报恩寺的老退居，不过觉得房租贵，就去了另一家僧庵住下来刻书。
古代人们怎样预测推算天气
古代人们怎样预测推算天气
从遥远的夏商周开始，人们渐渐地学会了农业生产，但因为没有水利工程条件，就务 必要靠天吃饭，于是“天气预报”便成为刚需之事。可是，古代人们怎样了解天气变化呢？
其实也就是说，first of all或许应该是结合节气——一年的24节气，再依据自己天气变化的一些经验，紧接着汇总起来一定的天气变化规律。打比方说：“疙瘩云，晒死人”、“朝霞不出门，晚霞行千里”等等，一些就类似于天气预报的谚语。
我国最早的诗歌《诗经》——《邶风·北风》中曾记录了人们的看天气的经验“北风其凉，雨雪其雱……北风其喈，雨雪其霏……”里里面所讲的“雱”，就辊雨雪盛大的模样；而“喈”那么是风疾的形容；“霏”是雨雪纷飞。这句诗歌之义是“寒冷的北风吹到、风大，带来的雨雪也大。”然而，那个时候因为没有科学的气象预测推算方式，人们光靠抬头观测和预报天气，准确率怎样，就不得而知了。
其实也就是说，据一些史料显示，在汉代的时刻，人们就会开始试着用一些科学的方式来预测推算天气了。打比方说，元末明初娄元礼在《田家五行》一书中说：“假如质量非常好的干洁弦线，忽然自动变松宽了，是由于琴床潮湿的原因；出现这样的现象，表示着天将阴雨。” 说明当时的人们，已经可以有利用一些自然事物，如“琴弦”感应湿度的原理，来预测推算晴雨的天气状况了。到了东汉的时刻，还显现了一个天文学家张衡，他曾经发明了全地球最早的风向仪——“相风铜鸟”，此方法是：在空旷的地上，立一根五丈高的杆子；在杆子上，装一只可灵活转动的铜鸟；紧接着，便可以根据铜鸟的转动方向，而确定风吹来的方向。到了晋代的时刻，人们又将张衡的“铜鸟”改为“木鸟”，这比铜鸟更加轻盈，可以预测推算更微小的风，多设置在城墙上以及天文、交通等部门。到唐代的时刻，在天气预测推算方面又有了新的进步，最有名的是黄子发的《相雨书》。这本书收集了唐代以前的一些天气预测推算经验，直到今天都还具备一定的实用价值，打比方说，云中出现黑色和红色，就会下“冰雹”。不过现在人们在进行“人工防雹”时，也须判断是不是有“雹云”。而雹云的颜色先是顶白底黑，而后云中出现红色，形成白、黑、红的乱纹云丝，可见其对可能下冰雹的云预测推算描述大体上是一致的。
由此可见，古代人们在天气预测推算方面亦有一定的智力，并且一定的方式与方式，有些方法不尽科学，而且准确率相对较低，但这却充分反映了古代人们的智力与努力。而且，其中很多天气的预测推算方法，对俺们今天仍旧有重要的指导意义。详细来讲大概有这几种方法：
1。阴阳五行
古代人们依据阴阳五行的原理，将世界万物分为阴、阳两种状态以及金、木、水、火、土五种形式，按照阴阳五行的转化规律进行天气预测推算，这反映了咱们祖宗觉察天地、认识事物的初始愿望。
2。天气农谚
在《诗经·幽风·七月》中记有一年各月的物候现象，这是有关天气谚语的最早记录载入。后人依据24节气和生产实践汇总出了更加的多的农谚，如“清明前后，种瓜点豆”，“夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴”，“秋分早，霜降迟，寒露种麦正那个时候”等等。
3。经验汇总
经验是古代人们进行天气预报的主要根据。打比方说，一些古时候诗人知道云中含水的常识——“纵使清明无雨色，入云深处亦沾衣”，同时好像也清楚云雨转换之道理——“云腾致雨，露结为霜”。
4。风雨雷电现象
我国出土的甲骨文上已经有风、雨、雪、云、虹、雷等天气现象，还利用占卜来预测推算天气信息。这说明早在殷商时代，人们就认识到天气对农牧业生产和平时生活的作用与影响。
5。依据动物预测推算天气
动物的体验感觉系统相当灵敏，古代人们便依据动物的行为表现，来预测推算天气了。打比方说，燕子低飞、青蛙鸣叫、蚂蚁搬家、蚯蚓出洞则都是下雨的前兆；早晨蜘蛛网上有水珠预示天晴，这是由于天气晴朗时早上温度低，使空气中的水蒸气凝结成小水珠，挂在蜘蛛网上。
6。看云识别天气
古代人们还依据云层的薄厚、颜色汇总出了一系列天气和气象谚语，如“天有城堡云，地上雷雨临”。特别是在《吕氏春秋》中，还将云分为“山云、水云、旱云、雨云”四种，对表示着不同天气的云进行了简单分类。只是古代人们对云的认识，大致还处于直观的感性阶段。
7。24节气
“24节气”，是中国古代先贤制定的一种指导农事的历法，而汉代的《淮南子·天文训》中，就显现了和现代名称一样的24节气名。24节气能反映季节的变化，指导农事活动，作用与影响着千家万户的衣食住行，所以古代人们就汇总出了我们耳熟能详的24节气歌。
8。钦天监
钦天监是一个部门，也是古时候的气象局。它在秦汉时期就已设立，具有观察天象、精密推算节气、制定历法的职能。到了明清两朝的时刻，开始有了西洋传教士在钦天监任职，如康熙年间的汤若望、南怀仁等，都担任过钦天监的主要guanyuan。
9。看风识别天气
还不错依据风来预测推算天气，如“东风下雨，西风晴”，“东风送湿西风干，南风吹暖北风寒”，“一日东风三日雨;三日东风一场空”等等，说明不同的风会带来冷暖干湿不同的天气。
1、阴阳五行与占卜古代人们依据阴阳五行的原理，将世界万物分为阴、阳两种状态以及金、木、水、火、土五种形式，按照阴阳五行的转化规律进行天气预测推算。
2、24节气和农谚
24节气是中国古代先贤制定的一种指导农事的历法，在春秋战国时代就已基本形成，24节气能反映季节的变化
3、看云和风识别天气
古代人们依据云层的薄厚、颜色汇总出了一系列天气和气象谚语，如“天有城堡云，地上雷雨临”。还不错依据风来预测推算天气，如“东风送湿西风干，南风吹暖北风寒”，它说明不同的风会带来冷暖干湿不同的天气。
4、依据动物预测推算天气
动物的体验感觉系统相当灵敏，古代人们已经明 白依据动物的行为表现来预测推算天气了。早晨蜘蛛网上有水珠预示天晴；燕子低飞、青蛙鸣叫、蚂蚁搬家、蚯蚓出洞则都是下雨的前兆。
5、天气预测推算的专业器具
东汉天文学家张衡发明了全地球最早的风向仪——相风铜鸟，即在空旷的地上立一根五丈高的杆子，杆子上装一只可灵活转动的铜鸟，根据铜鸟的转动方向便可确定风向。
着重是用天气谚语，看云、看动物、器物等来预测推算天气。
1。古代人们依据阴阳五行的原理，将世界万物分为阴、阳两种状态以及金、木、水、火、土五种形式，按照阴阳五行的转化规律进行天气预测推算，这反映了咱们祖宗觉察天地、认识事物的初始愿望。
我国出土的甲骨文上已经有风、雨、雪、云、虹、雷等天气现象，还利用占卜来预测推算天气信息，说明早在殷商时代，人们就认识到天气对农牧业生产和平时生活的作用与影响。
2。24节气和农谚，24节气是中国古代先贤制定的一种指导农事的历法，在春秋战国时代就已基本形成，它是依据太阳在黄道上的具体位置而划分的。汉代的《淮南子·天文训》中就显现了和现代名称一样的24节气名。
24节气能反映季节的变化，指导农事活动，作用与影响着千家万户的衣食住行，后人汇总出了我们耳熟能详的24节气歌。后人依据24节气和生产实践汇总出了更加的多的农谚，
如“清明前后，种瓜点豆”，“夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴”，“秋分早，霜降迟，寒露种麦正那个时候”等等。
3。看云和风识别天气，吕不韦主编的《吕氏春秋》将云分为“山云、水云、旱云、雨云”四种，对表示着不同天气的云进行了简单分类。古代人们还依据云层的薄厚、颜色汇总出了一系列天气和气象谚语，
如“天有城堡云，地上雷雨临”，还不错依据风来预测推算天气，“东风送湿西风干，南风吹暖北风寒”，它说明不同的风会带来冷暖干湿不同的天气。
4。依据动物预测推算天气，动物的体验感觉系统相当灵敏，古代人们已经明 白依据动物的行为表现来预测推算天气了。早晨蜘蛛网上有水珠预示天晴，这是由于天气晴朗时早上温度低，使空气中的水蒸气凝结成小水珠，挂在蜘蛛网上。燕子低飞、青蛙鸣叫、蚂蚁搬家、蚯蚓出洞则都是下雨的前兆。
5。古时候的气象局：钦天监，钦天监是一个部门，秦汉时期就已设立，具有观察天象、精密推算节气、制定历法的职能，类似于今天的气象局。明清时期，开始有西洋传教士在钦天监任职。
6。天气预测推算的专业器具，东汉天文学家张衡发明了全地球最早的风向仪——相风铜鸟，即在空旷的地上立一根五丈高的杆子，杆子上装一只可灵活转动的铜鸟，
根据铜鸟的转动方向便可确定风向。晋代的人们将张衡的铜鸟改为木鸟，这比铜鸟更加轻盈，可以预测推算更微小的风，多设置在城墙上以及天文、交通等部门。
诚然，古代人们预测推算天气大多还是靠实践中积累的经验，准确率相对较低，但这却充分反映了中国古代劳动人民的智力，其中很多天气的预测推算方法对俺们今天仍旧有重要的借鉴意义。
更多阅读：
从古至今，中国知识分子关注着对天文、对地震和对气象的预测推算。古时候思想家董仲舒提出了“屈民而伸君，屈君而伸天”的口号。前句是要臣民服从皇帝。后句是要皇帝听信天意。天意给皇帝的行动有了制约。
这几个天意多来自对天（如日食）和对地（如地震）的不认识，对极端天气和异常气候，如雷电、旱灾、水灾、火灾、蝗虫灾害等的不可预测推算。对自然灾害的上（皇帝）下（臣民）无知为臣民们发表意见大开了方便之门。
3000年前，我国甲骨文中，就有了关于天气实况的记录，包括风、云、虹、雨、雪、霜、霞、龙卷、雷暴等。自从有了文字记录载入了大量的天气事件后，一部分知识分子终于有了对气候的认识。
在中国古代，观测天文气象，制定历法，了解和预测推算气候，最明确的用途是为了安排农事生产、祭祀及其他活动。
几千年来，水手、渔民、农民和猎人看云、看风、看天象、看物象来预测推算天气，探索作天气预报。天气预报成了一套民间技艺。古时候人观天象，测风云。
前者是肉眼和简单仪器能够观测到的天空状况，不仅观测日月星辰的变化，还记录了各式过去和当前发生的自然现象，并把汇总的经验与当前观测结合在一直，做出天气预报。
参考资料：知识混装大无极－天气预报
1。结合节气：一年的24节气，再依据自己天气变化的一些经验，紧接着汇总起来一定的天气变化规律。打比方说：“疙瘩云，晒死人”、“朝霞不出门，晚霞行千里”等等，一些就类似于天气预报的谚语。
2。我国最早的诗歌《诗经》——《邶风·北风》中曾记录了人们的看天气的经验“北风其凉，雨雪其雱……北风其喈，雨雪其霏……”里里面所讲的“雱”，就辊雨雪盛大的模样；而“喈”那么是风疾的形容；“霏”是雨雪纷飞。这句诗歌之义是“寒冷的北风吹到、风大，带来的雨雪也大。”
更多阅读
1。据一些史料显示，在汉代的时刻，人们就会开始试着用一些科学的方式来预测推算天气了。打比方说，元末明初娄元礼在《田家五行》一书中说：“假如质量非常好的干洁弦线，忽然自动变松宽了，是由于琴床潮湿的原因；出现这样的现象，表示着天将阴雨。”
2。到了东汉的时刻，还显现了一个天文学家张衡，他曾经发明了全地球最早的风向仪——“相风铜鸟”，此方法是：在空旷的地上，立一根五丈高的杆子；在杆子上，装一只可灵活转动的铜鸟；紧接着，便可以根据铜鸟的转动方向，而确定风吹来的方向。
古时候预测推算天气，是经过对日、风、云、湿度和降水的观测进行预测推算的。（1）节气时令观测与预测推算。在山西省襄汾县陶寺文化遗址中，考古代人们员发现了世界距今4100年的最古老天文观象台遗址。有关专业人士推测，多种数据表明，这座观象台形成于公元前2100年的中国原始社会末期。古时候人利用两柱之间来观测正东方向的塔儿山日出，并依据日光影可以推测出一年的十二节气，经与此刻阴历时间比较，实地模拟观测后，节气时令精确度很高。春秋战国时代，各国非常注重和重视观天占侯。有每逢节气日历记录物候和天气的传统，《左传》中就记录了很多关于云和和大气光象的观测最终，《管子》中亦有气候、节气、物候方面的论述，明确提出了清明、大暑、小暑、始寒、大寒五个节气的名称。
（2）风的观测和仪器。远在殷代，已经有四方风名。以后逐渐发展，到汉代已有24方位的称呼。盛唐时期，气象观测技术亦有较大的进步。唐太宗时期的科学工作者李淳风所著的《观象玩占》一书中，曾详尽解读了那个时候观测风的方式方法，即“凡侯风必于高平远畅之地，立五丈竿。以鸡羽八两为葆，属竿上。侯风吹葆平直，则占。”这里指出测风的场地要求，并且也说明了风观测器的构造。在唐代，已经采取地面物体受风作用与影响所表现的破坏程度来预示风力大小，依据《乙巳占》，那个时候把风力分为人级：一级动叶，二级鸣条，三级摇枝，四级堕叶，五级折小枝，六级折大枝，七级折木飞砂石或伐木，八级拔木树和根。这八级风，再加上“无风”和“和风”两个级，可合为十级。
（3）云的观测和古云图集。古时候劳动人民很注重和重视云的观测，在《诗经·小雅·信南山》中有“上天同云，雨雪雾雾”的话，寓意讲的是下雪的云，在天空中是均匀一色的。亦有把“同云”写为”彤云”，意思是下雪的云，色微带红色。宋代的科技和学术文化成就辉煌，在天文、气象方面的发明和学术文献也很多很多，其中突出的有南宋秦九韶在《数书九章》首创天池测雨、竹器验雪等测量降雨量和降雪量的测算方法。明清时期，建有“观象台”，进行天文、气象观测，其中有著名的北京古观象台和南京鸡鸣山观象台。此外，各地州、县，也负有观测任务，凡有灾异现象，尤其是风灾、雨灾等气象灾害，都必须呈奏。在清代，很多地方都要定期上奏《晴雨录》、《雨雪粮价》等报告。天气预报对农业、交通乃至我们的衣食住行等平时生活皆有着极为重要的意义。老话说：天有不测风云。可是，没有高科技设备的古代人们是怎样预测推算天气的呢？ 阴阳五行与占卜 古代人们依据阴阳五行的原理，将世界万物分为阴、阳两种状态以及金、木、水、火、土五种形式，按照阴阳五行的转化规律进行天气预测推算，这反映了咱们祖宗觉察天地、认识事物的初始愿望。我国出土的甲骨文上已经有风、雨、雪、云、虹、雷等天气现象，还利用占卜来预测推算天气信息，说明早在殷商时代，人们就认识到天气对农牧业生产和平时生活的作用与影响。 24节气和农谚 24节气是中国古代先贤制定的一种指导农事的历法，在春秋战国时代就已基本形成，它是依据太阳在黄道上的具体位置而划分的。汉代的《淮南子·天文训》中就显现了和现代名称一样的24节气名。24节气能反映季节的变化，指导农事活动，作用与影响着千家万户的衣食住行，后人汇总出了我们耳熟能详的24节气歌。后人依据24节气和生产实践汇总出了更加的多的农谚，如“清明前后，种瓜点豆”，“夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴”，“秋分早，霜降迟，寒露种麦正那个时候”等等。 看云和风识别天气 吕不韦主编的《吕氏春秋》将云分为“山云、水云、旱云、雨云”四种，对表示着不同天气的云进行了简单分类。古代人们还依据云层的薄厚、颜色汇总出了一系列天气和气象谚语，如“天有城堡云，地上雷雨临”，还不错依据风来预测推算天气，“东风送湿西风干，南风吹暖北风寒”，它说明不同的风会带来冷暖干湿不同的天气。 依据动物预测推算天气 动物的体验感觉系统相当灵敏，古代人们已经明 白依据动物的行为表现来预测推算天气了。早晨蜘蛛网上有水珠预示天晴，这是由于天气晴朗时早上温度低，使空气中的水蒸气凝结成小水珠，挂在蜘蛛网上。燕子低飞、青蛙鸣叫、蚂蚁搬家、蚯蚓出洞则都是下雨的前兆。 古时候的气象局：钦天监 钦天监是一个部门，秦汉时期就已设立，具有观察天象、精密推算节气、制定历法的职能，类似于今天的气象局。明清时期，开始有西洋传教士在钦天监任职。 天气预测推算的专业器具 东汉天文学家张衡发明了全地球最早的风向仪——相风铜鸟，即在空旷的地上立一根五丈高的杆子，杆子上装一只可灵活转动的铜鸟，根据铜鸟的转动方向便可确定风向。晋代的人们将张衡的铜鸟改为木鸟，这比铜鸟更加轻盈，可以预测推算更微小的风，多设置在城墙上以及天文、交通等部门。 诚然，古代人们预测推算天气大多还是靠实践中积累的经验，准确率相对较低，但这却充分反映了中国古代劳动人民的智力，其中很多天气的预测推算方法对俺们今天仍旧有重要的借鉴意义。 尹字寻趣 新月 宋代的范仲允，在外省任职录事，由于官小不能携眷赴任，其妻在家日久思夫，便写了一首《伊川令》寄去：西风昨夜穿帘幕，闺院添萧索。最是梧零落，迤逦秋风过却，人情音信难托。教奴独守空房，泪珠与烛火共落。 老婆在抄写的时刻，不慎将词牌中的那个“伊”字写成为“尹”字。范仲允收到这首词，读后特别感动，只是对老婆将词牌的字写错了很可笑，于是写了一首词寄回去。其中有一句用“调笑”的口吻说：“料想伊家不要人。”其意是戏说老婆把“伊”字写丢了“人”字旁，是不想他这个“人”了。 老婆不甘示弱，又回了一首小诗，“将错就错”地解说道：闲将小书作尹句，情人不解其中意；共伊间别几多时，身边少个人儿睡。 其意是你不明白我写丢“人”字旁之义，那是要提示你，我身边少一个“人”儿睡。 范仲允读后，被老婆的深情所打动，便辞官回家与老婆团聚。 清代顺治年间，江南有一户姓尹的人家，由于得罪了某人，这个人便写了一首《尹字谣》戏弄尹家：伊没有人，羊口是其；斩头，灭口君，缩尾便成丑，直脚半开门；一根长轿杠，杠个死尸魂。 这一首歌谣每一句都是把“尹”字丑化。“伊”字没有“人”是“尹”字；“尹”字加“羊口”是“群”字；将“笋”字的“竹”字头去掉便是“尹”字。 “君”字去了“口”是“尹”；“尹”字那一撇缩上去成“丑”字；“尹”字一撇拉直是“门”字的一边；“尸”字中间加一横是“尹”字。这几个增减笔划的方式方法，使“尹”字发生变化，戏谑笑骂。
怎么样观天象呢?
抬头望向夜空即可。
找张四季星图。1、地点：郊区，山村，最好就是晚上漆黑一片就好了，（观测流星，彗星，天体）
地势平坦，方圆300米左右，无大型建筑物，遮挡视线。
2、天文知识，了解天象图，天象规律，星座。
3、设备，光学天文望远镜，旅游设备···
4、消息灵通，多留心天文现象发生时间，地点。要观天象并不难，first of all应该选好观测地点，观测地点宜远离城市地区，由于城市地区光污染和大气污染严重，会作用与影响观察。
选好地点以后，夜间天气晴朗时经常能看见月球和星星。假如要观察一些特别的星座或星星，应该查阅天球仪或者天象规律表，此外，一些特别的星座在地球北半球是看不见的，打比方说说南十字坐，必须在地球南半球才能看见。
运用肉眼观测有限，可以try使用光学望远镜。
诚然，宇宙中的很多天体它们由于种种原因会隐形，打比方说说迅速远离我们的天体会产生红移现象，这时你可以try使用射电望远镜（很专业）或者一些可以观察一定波长的电磁波的望远镜，这样看见的天体将更加的多。
最后，要观天象，你能在以后做太空飞船去宇宙中观察。That's all。
怎么观天象?
教你怎样在野外生存观天象
1。天象特点介绍
山脉 ，甚至小山都是天气的作用与影响者。
山地比地球上任何地方都更加能使风、温度、降水和闪电产生重大变化，常常会给山区旅行的人员造成威胁。
风 ，山地的风也是多种多样，通俗的讲可以分为以下几种：
上坡风：这是因为山地温差的变化而引起的夜间冷空气向下坡的倾泄和白天暖空气向
中国奇特女子风情录 直通财富，一键直达 旅途权益，携手关注 旅途安全应急小手册 山上的爬升所致。上坡风大多出此刻日出之后15--45分钟内，并在正午或地面受到的太阳能量最强时达到最大风速。通常是，南坡接到的能量最大，因此上坡风最强。北坡则无上风出现。上坡风通常来讲直向山涧和峡谷里钻。当日空有飘动的云团时，太阳光的时隐时现能够像"开关"一样及时地控制上坡风的发生和停息。
下坡风：相对较为温和而稳定，多发生在近地表面，在日落后来的15--45分钟内开始起风，一直到次日的日出，从山顶刮向峡谷的底部。
下沉风：即"冰川风"。它常常出此刻冰川上，不受昼夜变化的作用与影响，由于冰川的表面温度总是低于其上面的空气温度，所以它总是沿着下坡刮起。但在冰川向斜坡延伸的末端处，也会出现上坡风，这种风的强度常常受冰川范围大小的控制。
峡谷风：这是受地形控制的风，也是上坡风与下坡风的混合风，主要出此刻斜坡表面有缺口的半封闭式山谷附近。它也受日照温差的控制，即中午多为上谷风，入夜转为下谷风，而且山谷风常常会出现极强阵风的状态。
旋风：此亦为山区常常见到的风，每当地面有显著变化而四周的风很强时，就会产生旋风。在大都情况下，旋风具有瞬时特征且多形成在北风坡。
降水 ，山区存在着大量的上升气流，它使得空气不断的冷却，所以降水量通常来讲随高度的增添而增添。在潮湿的热带地区，山区降水量增添得非常明显。而大量降雨所产生的山洪那么是对山区旅行者的最大威胁。
雾 ，山区最常常见到的是雾，它事实上是接触地表的云，有时山谷里整天都或许是雾气茫茫的。
闪电 ，登山运动员、徒步旅行者、野营人员都非常简单受到山区闪电的袭击。在崎岖的山地地形所产生的上升风使得那里雷暴更加猛烈、更加频繁。
温度 ，温度对于山地旅行者来说是非常重要的。在山区，温度随高度而降低，这种变化在夏季约为冬季的两倍。山峰上的相对湿度比山谷里高得多，在这样的状况下，大都衣服是不良绝缘体，因 此，在冬季要使身体温暖、在夏季保持凉爽都是不易的。一般而言，高度每上升300米，温度平均下降一、2度，这可供山地旅行者参考。
2。天象策略
雷暴
雷暴最初一般是由小块积云开始的，紧接着迅速发展，经过浓积云发展时期并进入成熟的积雨云阶段，它是一种猛烈的、恶劣而急剧变化的天气。
野外活动人员应注意和提防以下几点：
1。当积雨云开始堆积并且变黑时就有可能发生雷暴。
2。雷暴通常来讲持续时间很短，要保持镇静，不要害怕，留在可逃避的地方。
闪电的危险性在于击穿物体和人体，引起火灾，以及所产生的雷声震破人的耳膜。因 此，应该记住：
1。汽车多数是极好的避雷设施，能在闪电时躲在汽车里。
2。最有利的防护场所就是洞穴、沟渠、峡谷或高大树丛下面的林间空地。
3。假如在露天下，应蹲在离开孤立大树的高度的两倍距离之处。
4。当你感觉到电荷时，即头发竖起或皮肤颤动时，那非常可能就是受到电击，要立即倒在地上，施以自我保护。
5。假如在孤立的凸出物附近逃避，则该凸出物的顶部至少应高出自己头部15--20米。
6。离开垂直的墙壁或悬崖，应避免裸露的山峰和山脊以及平坦的开阔地形。
7。避免地裂缝、成片地衣以及悬空岩石。
8。万不得以，可以坐在散乱的石块中间。
9。在地势险要处要用绳子把自己拴住。
10。假如进洞避雷，应离开所有垂直岩壁3米以外以免岩壁导电伤人。
山洪
大雨时，因为降水很急，使得地表来不及吸收雨水，动土与岩石也不容易以阻止雨水下泄，这几个会加剧山洪的威胁。所以当雷暴活动加剧时，要避免最易聚水的长沟或河床以下的平坦延伸地带。离开易受洪水淹没的地区，必要时应弃装向较高地带转移，同时注意和提防 不要试图徒步涉过已达膝盖的溪流 。
天气条件能使体温升高或降低而作用与影响人的健康。作用与影响最大的三个天气因素是温度、风速和相对湿度。
在寒冷的条件下，温度的作用与影响和风的作用与影响是分不开的，两者常常同时让人失去热量，而且湿透的衣服保温值会下降90%。因 此，要在寒冷的环境里生存下来的简而易行的办法就是保持适当的运动而又不出汗。
在炽热而潮湿的环境中，人会发生疲劳、头痛、食欲减退、失眠、严重脱水以及浑身乏力、热痉挛等现象，应注意和提防避免在这种气候条件下的野外活动。
3。天象一般规律
A、天气变好的预兆
1。白天时，谷风一般自下而上吹，在夜间则正好相反，一般从峰顶吹向山谷下方。
2。白天(尤其是早上)可见山口一朵朵的云团逐渐分化为雾气，并逐渐消散。
3。傍晚日落时，在西方山谷上空出现一片片橙色或玫瑰色晚霞(火烧云)。
4。傍晚时山下有雾，而且天气较凉(入夜寒)，说明第2天天气可能较好。
5。清晨草地见有露水和霜冻。
6。星光稳定，很少闪烁。
B、天气变坏的预兆
1。白天，谷风从山顶吹向山谷，夜间从山谷吹向山顶。
2。早晨出现绢云，而后黑云增多，并徐徐下沉。
3。云团行走很快，并有增多的趋势，这或许是暴风雨的前兆。
4。风向突然变化，并愈来愈大，并且 还伴有乌云吹来。
5。在干热或雾气弥漫过后，突然能见度转好。
6。清晨雾满山谷，至晚仍不消散。
7。白天太阳周围出现大晕圈，夜间月亮周围出现小晕圈，这是大风的预兆。
8。在黎明前星光闪烁不定。
9。傍晚气温增高，夜间很暖、闷热。
10。半山谷的云雾上升，或许是暴风雨将来的预兆。
