数易是还是不是算命(算命推算命理)
易经能给人算命吗
术， 理。 可以算命， 但要辩证的看first of all易经可以算命的，易经是一本我国古代传统文化的起源，后来到了汉朝逐渐分为义理和术数，术数包括之后的风水学和算命学。
孔子说过不占而已，后来大家认为善易者不卜，说明对于易经道理很懂的人，不用占卜，或者占卜只是用参考，像古时候打仗之前进行占卜主要用于鼓舞士气，甚至被领路人者的帮凶用于愚弄百姓。
所以大家多花些心思了解易经的智力和道理并且逐渐依照上面的去走，用易经的话讲就会无咎，就是不可能有后遗症，自己也问心无愧。易经的和核心智慧有一点忧患意识，直至今都是我们国家一直在深度应用的，像国歌《义勇军进行曲》里面的内容就是忧患意识的展现。
说多了，一点浅见请指正
《易经》是用以算命的吗？从历史来了解《易经》你就知道，算命那只是小用，它是解开宇宙密码的钥匙！！！
易经钻石的是天体运行对地球上的万物的作用与影响和关系。人是万物中的一物，自然也受自然金科玉律的作用与影响，而这种作用与影响，有其规律，研究这种规律的学问，就是易经术数学中的八字命理学。
真真正正高层的八字命理学，并 不是读了几本书就能搞通的，若非对自然规律金科玉律（亦即道家说的“道”）有很深的体悟，则非常难切入命理学的核心。但因传统文化的没落，此刻真真正正精通命理学的，已经很少很少了。我们看见满世界的用周易八卦、四柱六爻等算命的，都是在用易经命理学的基础知识，准确性并不是很高。
在易经的范围，命有定数有变数。任何人皆有定数，也皆有变数。用佛家的话来说，定数是过去累积的因呈此刻这一生的果，而变数那么是当下所做的每一个行为，都会作用与影响我们的未来。
知命乐天乐天知命，真真正正了解本人的命运，才能知道何时该进，何时该退。所以真懂命的人，不但不“宿命”，不消极，反而能因势利导，做出最友好的选择。
诚然，从古到今，学习易经的人，往往把易经分为象数派和义理派。象数派侧重钻研周易的应用层面，命理风水都是他们钻石的领域，而义理派则侧重钻研周易的意义和哲理，用易经的思想指导我们怎样待人接物。常常象数派瞧不起义理派，认为他们只是空谈，无用，义理派也瞧不起象数派，觉得他们把易经拉低了，江湖术士而已，雕虫小技。事实上，稍懂易经的人都明白知道，易经的三大层面——“象、数、理”是不可分割的整体，要不然都是盲人摸象。 ——此是后话。
数易文化究竟是哪些东西?
数易文化是任何人都需要阅读的一生说明书， 它是一门研究人类及世间万象变化规律的古老而又常新的学问。
“数易文化”是一组数字解释、阐述人生命理的学科。它和磁场是相互作用与影响、默化潜移的关系。
特点
1。从古至今，人类一直在探讨宇宙与人生的奥妙秘诀。在丰富深厚的文化宝库和学术流派中，来自古老咱们国家的《易经》和来自古希腊的《数字学》，代表着东、西方对宇宙、自然、社会、人性的哲理性探讨，是人类传统文化的精髓。
2。数易文化对于能量磁场，只不过是一般人习惯对外散出的多数是正面能量磁场，因此多数的人都较少向外散出负面能量磁场。
3。“数易文化”能够让自己一身的能量磁场也会愈来愈强大，当人的能量磁场大到一定程度的时刻，就能够对外界的能量磁场产生重大的作用与影响。就好比周敦颐笔下的“莲”，它真的可以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，正所谓因为莲的能量磁场大于周围的环境能量磁场。
4。“数易文化”对改善心理素质，改善爱情婚姻、家庭、事业、亲子教导、人际交往、企业管理等多个方面，都起到了立竿见影的良好效果，具有和谐、稳定、积极的社会意义。
易经属于算命嘛?
《易经》就是算命？老师听完后脸有点黑，并不是这么能事
《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是我国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的源泉。听闻是由伏羲氏与周文王（姬昌）依据《河图》、《洛书》演绎并加以汇总概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏5000年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古时候是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。从根本上而言，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。 天师后裔、易经专业人士、中华赣派风水研究院院长张金华说：《易经》含盖万有，纲纪群伦，是我国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。文化内涵
易经算命
易经文化是一种神秘文化，周易文化的核心是论述一种“太极之气”，其实是人们常说的生命源头上的元气和生气，所示周易是一门关于氛围气场、风水气场、与生命科学、人体信息紧密联系的一种奥妙学科。阴阳二气灵动与中，五行的预兆喷薄于外；方圆之意尽显，易简之德尽穷；易之时义大矣哉！！！万物互通，各正性命；纷繁而不杂，畅行而不滞；芸芸众生，易行其中。天道其顺乎？张而有节，赫而有声，动而时，变而通，合而德，至而命，命者名，名者生，妙乎！！！神乎！！！一致于无穷，穷后而复生，循环往复以尽性。
大易其逆乎？溯河而上，逆水行舟。探其原，察其明，君相君命厮守其中。迎其难，发其轫，动感天地，志毅乾坤。神业不居功，神人不显名，大道若愚，大美在其中。人定胜天，非其时而成易，孔德大矣哉！！！韦编三绝，其虚谈哉！！！天亦信矣，所以大声高呼，不知命无以为君子。探赜索隐，钩深致远，战乎乾，劳乎坎，易曰：如履薄冰，如临深渊也。易者，逆也，险而后成，失而后得，神理也。
算命原理
易经算命原理”就是依据易经的“象数”原理，运用阴阳五行、生克制化的金科玉律来阐明和解析人体信息的一门综合性科学也称指迷算命。依据人出生的年、月、日、时而排出四柱的干支，来剖析八字的旺衰虚实、旺相休囚与日干的关系，而判断出人的身体情况的信息、疾病方面的信息及财、官、印绶、富贵贫贱、穷通得失、吉凶信息等等。打比方说说，日干给自己，日干为木，又生在受克之年，或者柱中金多，他毕生必然不顺，不能得到施展和发挥；如日干是木，柱中有水滋生，财、官、印三奇具备，五行平和，行运得地，他毕生必然顺利，名利兼得。
测自己均用日柱天干为喜用神，结合命局的旺衰，大运的喜忌，流年的当值，弱则喜生之扶之，强则喜克之抑之，逢冲、逢害，合多、杀重，太过、不及等等皆不为福。先看日元座命，再究月建强弱，次查六亲关系。预测推算不同的事，再看不同的喜用神、喜神、忌神等。不管测何事，选何喜用神，均喜旺相，则所作皆成（测仇人、敌杀、恶果等则以忌神为用，不喜旺相或当值，则必受其害）；忌太过不及，则势必反复；有伤要有救，逢空则终不成。
探寻《周易》，无过求理；思量万事，莫贵读书；但求不见之形，自喻未来之事。
从业要求
1。对《易经》有深刻的科学认识，熟练运用四柱、六爻、风水、奇门、梅花易数、姓名学、大六壬、金口决等三门以上的学科，有十年以上的丰富实战经验，预测推算方式符合现在的人的思维思考方式，容易被大众所接受。
2。文笔娴熟，行文流畅，具备专业内的原创写作能力，能够形成自己一身独一无二的风格；
3。语言口头表达能力佳，思维敏捷，普通话标准，综合素质高，知识面广；
周易取名师从业水准：
1。精通姓名学、四柱学、心理学、品牌营销、企业形象策划等相关学科，熟知各行业企业运作模式；
2。专业从事取名业务，通古博今，文笔、口才具佳；
3。创意独一无二，能依据每个顾客的需求，制定不同的方案，并能依据顾客的要求单独制作命名及文案；
文化水准：
深悟传统文化精髓，洞彻现代管理思想；锐思时尚，把握前沿；秉心养术，虚静一切。动容意象之中，翱翔神理之外；因体至变，纵横领先，生生之谓易。
个性水准
深沉、练达、圆滑、修为者优先，浮躁者无用。
形象要求：
正气、自信、端严、闪亮、形神兼备，体貌合一；文脉惯于中，润色发于外。
语言要求：
口才虽然重要，但要言之有物，有的放矢，精确准确、到位、震撼，发语铿锵有力，生气圆润流畅，亲和是小事，状物是根本；语走天下，纵横无疆，放之四海。
品德要求：
商拓的傲骨，艺人的风范，江湖的狭义。三德合一者，精诚作业者，自强不息者，大智若愚者，黄天雄愿交愿往，默契同投，共觇神业。
能力要求：
极强的预测推算预知能力，独创的信息资源整合能力、组织能力，创新学习能力等等。
专业水准：
望之心动，体之神随：一锤定音，一鸣惊人，一望定终身。
《易经》是用以算命的吗？从历史来了解《易经》你就知道，算命那只是小用，它是解开宇宙密码的钥匙！！！
易经可以算命吗?
《易经》是用以算命的吗？从历史来了解《易经》你就知道，算命那只是小用，它是解开宇宙密码的钥匙！！！
易经肯定可以算命了。所有的预测推算方法都包括在易经内，无论是八字也好风水也罢，什么六爻，占星术，梅花易数，紫微斗数，大六壬预测推算等等都包括在易经内。此刻流行的经常提到的数易是吗 它的性质究竟是什么
数易不是迷性。
易数的性质即是中国先民汇总归纳出的天地万物的规律，人们可以依据这几个规律对过去未来发生事物做出判断，其中还包括人文思想和做人道理。打比方说天人合一，阴阳化万物等等。
打比方说《梅花易数》是我国古代占卜法之一。如今的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著，梅花易数追溯于汉易，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。
梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
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易数基础知识：
1。十天干五行
甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水。
2。十二地支五行属相
子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊；申金猴；酉金鸡；戌土狗；亥水猪。
3。五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
4。八宫所属五行
乾、兑金；坤、艮土；震、巽木；坎水；离火
参考资料来源：知识混装大无极-梅花易数
何谓数易文化?
数易文化属“性格解析”领域，简单讲，你告知我一个人生日，我告知你他是如何一个人。
数易文化的源头可追溯到公元前500年，古希腊数学家毕达哥拉斯首创的数字命理学（Numerology），一门探索数字精神内涵的哲学。在国内，因为某些原因，“Numerology”的中文翻译近20种，最早最常见被译为“生命密码”，并衍生出看法不完全一样的众多流派。
而数易文化就是经常提到的“数字能量学”和我国传统智慧结晶——《易经》的结合！！！简单来说就是数字和易经的结合~用数字1-9来诠释一自个的毕生。
毕达哥拉斯是毫无争议的生命密码学鼻祖，值得尊崇！！！而数易文化真真正正发扬光大，与中国智慧周易的结合起到关键作用，也值得尊崇！！！诚然，几千年的演变、丰富、完善和升华，是人类共同智慧的凝结聚集，感恩先驱者和探索者。
学习数易文化的意义：经过几千年的验证和修正，尤其是近些年与《易经》及现代统计学、心理学的结合，数易文化可以精确准确地描述一自个的性格特征、天赋潜能、行为习惯、家庭感情、内心世界、财富运程、五行健康等等 。
竞争角逐社会，压力无处不在，夫妻不和、与爸妈子女的隔阂、生意伙伴间的猜疑……如此种种，也许，相当大的程度上，还是要归因到人与人的互不清楚。
万物皆数：
我们的活法离不开数：今天几月几日、几点钟？您的电话号码？你的年龄、身高、体重？车牌、门牌、身份证？号、密码……
我们一出生，名字还没起，肯定有一串数字随之而来，并跟随我们一生：生日！！！啥都可能变，名字皆可以改，生日永久没有可能改变，这个日期背后蕴藏着的信息，非常有意思，超乎您想象。
会是个温柔大方，生下来就是情感感情丰富心思缜密的人，不管男女几乎都是被情所困，由于他们对于感情都是勇于前进轻易退缩。六煞磁场善于社交，她们有特别好的亲和力，甚至可以说光彩夺目。
数易文化是从解读数字入手钻研周易，经过多年精心的比较和研究，总结出了一个在行业内引起巨大震动的结论：易经本是象数之学，易理随象数而产生，象数随时空而变化。简来讲之，就是：“数字在理解易经中有重要意义，易经可以 使用数字来进行表达。”由此诞生了一门通过数字研究人生万象怎样在宇宙时空变换中运动的学科。
周易真能算命吗
周易不是用以算命的，周易与周文王 姜太公有关系。命运也不能算 也算错了，命运随着环境的变化而变化。知易懂命 知自己 懂他人，知选择 懂取舍，知进退 懂趋避，知选人用人 懂寻找命里贵人。知易懂命 能够让变化成为计划的一部分。
周易包括易经，易传等。
是古哲学，主要讲阴阳矛盾，事物的发展规律等。咱们国家的大都预测推算学是依据易经来的。
算命不难，不神秘，就好像扫雷游戏。不晓得就感觉到神秘。周易是依据万物之道，在看命学而算命的，准确性要比其它算命方法准确性要高一些可以的，用三枚铜钱或一把蓍草都行，具体方法很麻烦一般讲《周易》的书都附录有具体方法的。其实也就是说《周易》是本深奥的哲学书，把它纯当算命的使实在是太糟蹋先人的智力了。周易其实也就是说并不是用以算命的，
它其实完全可以算得上是一部哲学作品
关于用以算命，也是有一点科学道理的
就好像哲学，心理学家也一样可以看穿一自身命运的发展不晓得耶，信则灵，不信则不灵吧
周易算命是不是真的
不要那么了
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测推算，研究算命的学术叫易学、亦称术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字的预测推算，广义的算命则蕴含四柱算命、八字推算、六柱预测推算、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古时候的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测推算的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始一步步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代皆有多多少少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测推算时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于八字推算的完整模式。学习算命，务 必要掌握这几个完整的技术，才不会走弯路。
人的生下来时间为啥能反映人的命数？《人体生物节律学》表明
周易会馆
，利用干支符号表达的人的生下来时间，在命运预测推算学范畴，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。就是说，生命从低等向高等发展，固然遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定作用的因素，但因为生命只有在适宜的环境中才可得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然选择作用下（外部因素），必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正所谓通过无数代如此的交替发展，最终形成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功能态存在方式，把此问题论述清楚，就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律形成的机制与原理》的核心内容。因此讲，用干支符号表达每一具体生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的全部生存时间）转化的关节点“0极”，固然是通过出生的时间把握的，但假如把其当成单纯的时间概念，那么这样就是绝对错误的，属于对人的身体命运形成的机理一窍不通的表现。
明确了用干支符号表达的“生下来时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功能态表达，也就不难明确其为啥能主导人的命数的真谛；其就是任何事物的变化发展，都只能是内因起主导作用。人属于以气血物质为生命存在经济基础的超高档动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定作用。正由于刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才有可能发明出能验证古今中外任何一自个的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方式。从本质上改写命运预测推算长期以来只有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。
易道算命网的主要版块
1。易道算命网：门户主要侧重资讯和知识的宣传，大量专业的文章能够让广大易学爱好者学习。
2。易道网论坛：易道网论坛是易道算命网的交流园地，是广大周易爱好者的交流乐园。在周易的学习中存在疑问的，可以到论坛进行探讨交流。并 且，论坛里还有大量的热心版主免费为各位测算和解答事业爱情婚姻等各类命运问题，一对一在线算命，提出针对性的意见。
3。易道在线排盘系统：是易道网人员开发的周易排盘工具，该排盘工具可提供八字排盘、六爻起卦、梅花易数起卦、奇门遁甲起局、玄空风水排盘等服务，大大方便广大易学爱好者。
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相对好的公墓就是真武山憩园。我看过了，此处的墓地建筑风格不同凡响，而且风水好；是一个让亡人安息的好地方。我和男朋友是在新生群认识的，在偶然一次闲聊中得知我们居然是同一个城市并且同一所高中的校友，话题突然就多了起来，后来渐渐的就产生了感情。七月十三癸巳日，天德五富，大势圣诞。宜纳采裁衣出嫁安床作灶动土平基立向上梁盖屋安门。黑道:重日，刀砧。忌丧葬。正冲丁亥属相为猪人。三杀在东方寅夘辰。详佃未刊!配后生辰八字择黄道。
怎样看极贵之人的面相特点
有时举眼随身起，有时接语和身转。近观有媚远无威，久视方明初似晦。
更有一法何所谓，只有锋芒始为贵。器宇潇洒风韵美，如此之人岂常类。
信知颧骨有四般，入耳无边寿数宽。插上天仓须两府，发髻之下当宁土。
清奇古怪秀，七者为身亦合论。清而无神谓之寒，奇而无神安有官。
古若无神谓之俗，怪若无神乃主辱。秀而无神谓之薄，异若无神多削弱。
端而无神谓之粗，七者有神乃众殊。远视之人心必远，视高之人心必高。
视平之人心必善，下斜偷视主凶豪。眼睛若露终凶死，精神矍铄亦徒劳。
须知眉平眼又平，必然为道又为僧。紫衣师号怎样得，仗犀骨肉项中生。
眉眼多生神杀现，纵为僧道不成名。少年得第踏青云，眉目分明气骨清。
眉目分明气骨俗，只有文章岂有名。更有一般行尸肉，须看肩高与头缩。
要知南人面似北，身大而肥有水色。欲知北体似南人，体厚形小气薄清。
南人似北终须富，北人似南终享荣。富人但是厚其形，贵者当论骨与神。
贵在于眼富在耳，责人同富误于人。不贵似责终须贵，不贫似贫终须贫。
贫中得贵因何识，看取驿马先生骨。富中反贱又何分，胸高骨寒神太昏。
借问相中何取寿，认取声名骨又秀。若或气短骨又露，四十之前寿必故。
耳要白兮口要红，眉目如画鼻如筒。更兼六府相朝揖，富贵毕生到老终。
鼻梁深兮山根折，少哭尊亲并骨血。弟兄无一局粗短，耳无轮廓主无儿。
更有一法须要识，结喉露齿主妨妻。
【翻译】
有财的人面方，富有土地的人背部上长得好。极贵之人：面像满月，体如珍贝。举头观镇时身体会随着动，和人谈话时身体会随之转动，近看妩媚而远看无威，初看时像被云遮住的月亮一样，长时间注视才觉明亮。只有锋芒才可以成为贵人。假如器宇潇洒，风韵俊秀，绝对不是平常之人。此外，颧骨连着耳的寿命长，向上插入天仓的官位髙，颧骨发之下，则毕生当守土地过生活。
一般而讲，人有淸、奇、古、怪、秀、异、端七种骨形，要看七者足否有蕴藏在内的神气。清而无神谓之“寒、奇而无神则无官：古而无神谓之“俗”；怪而无神，多有困辱；秀而无神谓之“薄”；异而无神多削弱；端而无神谓之“粗”。假如这七种形体分别有神气蕴藏在内则为非凡之人。远眺者则志向远大，仰视者心志高，平视者心地必定善良。往下看、斜视偷视者主凶恶。假如眼暗凸起将凶死，即便精神瞿烁也徒劳。眉毛和眼睛生得平，必为道士或僧人。假如想成为方丈，头顶必生有伏犀骨。假如眉眼中带，即便出家成不了名。眉目分明骨气清，此人会少年中第步青云。眉目分明而骨气俗，即便此人会写文章也成不了名。若头缩在高耸的肩膀之间，则毕生如行尸走肉。南方人像北方人的形体，身体髙大而有水色。北方人长得像南方人，体厚而形小，气薄而气清。南人似北人必富有，北人似南人享有尊荣。
富人形体生得好，贵人则要看他的骨与神生怎样，贵人之因此为贵，是由于眼中有神气，富人则看其耳轮。贵与富常容易判断错误，假如人的相不贵又似贵人，终究会贵。若形相不贫但又似贫，则终究会贫穷。可是，怎样辨别贫穷中的贵人呢？还得需要察看驿马骨的形状。富后又穷贱又如何区分呢？其必见胸高耸、骨薄、神气昏浊。人的寿命如何看呢？要明白此人之声名，看骨气是否清秀。假如气短骨露，未到四十会死去。耳白唇红眉目如画，鼻子如竹筒，再加上脸部六府互相呼应，则其必定富贵毕生。鼻梁深陷山根折断者，年幼即丧其尊亲和骨肉兄弟。眉毛粗短之人无兄弟。耳轮不明则无子。还有一点应了解，即喉结齿露妨害其妻。
假如是细节与关键控的话，我觉得或许应该是处女座。处女座的人有洁癖，他们会观察任何的细节与关键即便很相似，在速度、重心、双手的具体位置、身体摆动的频率等方面，差别也无处不在。这便是为啥，我们都跟情人约会，左等不来，右等不来，心急火燎之际，忽然，一个转身，一个侧影，在熙熙攘攘的人堆里，大家都清楚他(她)来了。仅需一瞥，眼前豁然开朗，由于行走的姿势不同凡响，是惟一的。缺乏自信，对生活没有明确目标的人，走路大多数轻飘飘的，迈着小碎步；另外，他们还喜欢遛墙根，出来进去的，常常悄无声息。懒散，或者性情抑郁的家伙又不完全一样。他们行为缓慢，脚下黏滞，埋着头，从不东张西望。其表情与年龄极不相符，仿佛看破了红尘，对所有的都充满了厌倦。性情活泼的人一路走一路顾盼，他们对新事物很好奇，又期待与老朋友相遇，随便找一家小酒馆，舞马长qiang，痛饮一番。
有人走路双手始终插在裤兜里；有人恰恰相反，总是背在身后，给我们传递出不同的消息。有人举步维艰，脚在地上蹭，歪着头脑，其实也就是说哑巴吃饺子，心里有数；有人挺胸叠肚，吆五喝六，动静搞得很大，你得小心了，那常常就是一草包。还得需要观察、揣摩，透过现象看本质。滚滚红尘中，走着看着，千姿百态，就有了生活的情趣趣味。
荆轲过易水时的背影我不敢想象，惟一能肯定的是他的决绝，没有回头路；同样令人生畏的是麦尔维尔的小说《白鲸》，准确而言，是画家肯特刻画出的船长亚哈的形象。没读过《白鲸》的人，或许在哪些地方也看见过肯特的钢笔素描，亚哈的姿势太著名了——裹着风衣，神态傲慢而略显嘲笑，一条腿不见了，取而代之的是木棍，坚毅、偏执、不可一世。这是一场与自然，与内心的邪恶，与某种不可名状的事物进行的激战，简约而波澜壮阔。
行走的姿势在瞬间定格，带给我们遐想与思考，这可能就是艺术的魅力。公元前200年：庚子年
公元前1330年：庚戌年好啊！！！意思就是：双马奔腾，好的很！！！
