第6十七签金星试窦儿解签婚姻爱情卜卦(观音灵签第6十七签金星试窦儿)
请大神们帮我解一签，观音灵签67签金星试窦儿。我想和我相恋之人分手，可以详 。。。
他之义是说里面有也许会分手成功的。固然过程很曲折，不过结果还是会分手。
观音灵签第6十七签 金星试窦儿
签诗版本一
一条金秤等君情，无增无减无重轻。为是平生心正直，文章不识义皆明。
签诗版本二
一条金线秤君心，无减无增无重轻。为人平生心正直，文章全贝艺光明。
【吉凶】上上签【宫位】卯宫
【签语】此卦心平正直的预兆，凡事安稳无凶也。
【解曰】心平正直 到底清平 只依本份 天下太平
【仙机】此签住宅安，自己一身平，求财守慎，交易稳，爱情婚姻合，六甲男，行人有信，田蚕稳，六畜安，寻人迟见，讼和，移徙保守，失物见，病禳星，山坟平。
本签精髓
钟情如一，故能成事。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签之成功在于对于某事始终如一，默默经营，为人心平正直，故最后必然能立功成业。
当事者个性方面，木讷寡言，不善言词，做人实诚。
婚姻
姻缘在何方，钟情的佳人，随时等着你，自会相逢遇。
仪者可否求，等君情多时，天生之一对，相近两相合。
交往已多时，欲求更进展，多世之情缘，结双理当然。
分手问复合，即便分两地，即便分许久，还是再成双。
工作求职
创业事业
工作运怎样，老老实实做，故广受好评，闯久得功名。
事业问前程，一门深专精，持续以经营，故能成大业。
考试竞赛
升迁竞选
竞赛问前途，术业既专攻，久练成道行，何叹事不成。
升迁有无份，工作既老陈，上司得赏赐，送君上一层。
投资理财
理财问收获，若欲得大利，久抱无异心，长线钓大鱼。
求子观音灵签第6十七如何解?
067→六七签→上签→古代人们→金星试窦儿→卯宫
诗曰
一条金线秤君心 无减无增无重轻
为人平生心正直 文章全贝艺光明
■贝指贝子即宝贝 贝有作具
诗意→此卦心平正直的预兆 凡事平安稳定无凶也
解曰 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平
住宅→安
自己一身→平
求财→守慎
交易→稳
爱情婚姻→合
六甲→男
行人→有信
田蚕→稳
六畜→安
寻人→迟
公讼→和
移徙→保守
失物→见
疾病→禳星
山坟→平都是骗人的，《佛遗教经》禁止出家人问签补挂。因此你别信
观音灵签67 观音灵签解签67: 金精试窦儿观音灵签解签
此卦心平正直的预兆，凡事安稳无凶也。此签住宅安，自己一身平，求财守慎，交易稳，爱情婚姻合，六甲男，行人有信，田蚕稳，六畜安，寻人迟见，讼和，移徙保守，失物见，病禳星，山坟平。
吉凶宫位: 上签卯宫
一条金线秤君心，无减无增无重轻;为人平生心正直，文章全具艺光明。
观音灵签: 诗意
此卦心平正直的预兆。凡事安稳无凶也。
观音灵签: 解曰
心平正直。到底清平。只依本份。天下太平。
观音灵签: 仙机
住宅→安 自己一身→平 求财→守慎 交易→稳爱情婚姻→合 六甲→男 行人→有信 田蚕→稳 六畜→安 寻人→迟 公讼→和 移徙→保守 失物→见 山坟→平 疾病→禳星
观音灵签: 典故
金精试窦儿。窦燕山因行善积德。后生五子。一门显贵。五子名为。窦伦。窦信。窦仁。窦仪。窦偃。一日窦仪投宿某客栈。上天要试窦仪之诚心。于派 遣金精化为女子。诈称邻家少女。夜叩窦仪房门。窦仪闭户不纳。此女以投水自尽相要挟。窦仪终不为所动。开门拔剑追女。女子化作一道金光进入地下。窦仪掘地 得金一锭。今河北省涿县就是窦家故居。
观音灵签--第6十七 金星试窦儿
窦燕山，本名窦禹钧，是五代时期人。他家住蓟州渔阳，亦即此刻天津市的蓟县。过去，渔阳属古时候的燕国，地处燕山一带，因从此以后人称他为窦燕山。窦燕山生有五个儿子，在他的教导培养下，都考中进士，成为国家栋梁。大儿子窦仪，授翰林学士，任礼部尚书；二儿子窦俨，授翰林学士，任礼部侍郎；三子窦侃，任左补阙；四子窦偁，任左谏议大夫，官至参知政事；五子窦僖，任起居郎。窦家五子，被叫作「窦氏五龙」。窦燕山将五个儿子都培养成才，他的义风家法，成为人们争相效彷的榜样。侍郎冯道赋诗一首称赞道：「燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。」窦燕山家庭如此美好，令人赞叹。但他年龄不大时并不理解道理，固然家境富裕，他不明 白扶助穷人，广行善事，到了30岁还没有儿子。正当他愁眉不展之时，忽然有一天夜里，做了一个梦，梦到已故的祖父和爸爸聚在一起，教训他说：「禹钧，你要抓紧回心向善！！！由于你这一生的命数不好，不但没有儿子，而且寿命也很短促。孩子，努力多做救人济世的善事，或许能够改变你的命数。」窦燕山从梦中醒来，吓总结出了一身冷汗。他把祖父和爸爸的叮咛，一一铭记在心，立志从此改过行善，大积阴德。窦家有一个仆人，盗用了主人的钱。之后的日子，这个仆人担心被人发觉后受罚，就写了一张，系在十二三岁的闺女胳膊上，上写着：「永卖此女，偿所负钱。」从此仆人远逃他乡。窦燕山知道这档子事之后，看见小女孩身上缚著的，心里很哀伤，非常可怜这个孤苦无依的孩子。他马上焚毁，收养了仆人的闺女，并嘱咐老婆：「好好抚养这个女孩，等她长大了，给她找个好人家的子弟嫁过去。」女孩成年之后，窦燕山替她备了嫁妆，为她选了一位非常贤德的夫君。那位仆人听到了这档子事，特别感动，就从外地回来，到窦燕山家中，哭着忏悔自己以前的过错。窦燕山不但没追究往事，还劝他浪子回头，重新做人。仆人整个家感恩不尽，不清楚怎么报答。因此，他们把窦燕山的画像挂在堂前，早晚供养，来表示送达知恩图报的心愿。有一年的正月十五晚上，窦燕山到延庆寺佛前进香，忽然在后殿的台阶旁边，拾到一个钱袋，里面装了二百两银子、三十两黄金，他想，这一定是别人丢失的。金银的数额很大，他不敢在寺内久留，赶快拿着钱袋回家了。第2天清晨，窦燕山早早来到，在那里守候失主。不一会儿，见一个人远远地痛哭流涕而来。窦燕山问他为啥呢痛哭，那一个人实情相告：「爸爸犯罪，将要被发配到荒僻的边疆充军，为了给爸爸赎罪，我恳求哀告所有的亲戚，实属不易借来了钱，都装在一个袋里，须臾不敢离身。谁知，昨天晚上和一个朋友饮酒，喝醉以后头昏脑涨，不知什么情况，钱袋居然丢了。没有钱，我如何给爸爸赎罪啊，这 一生恐怕再也见不着爸爸了。」说著，他悔恨交加，号啕大哭起来。听他这么说，窦燕山知道此人就是失主，经过验证，钱数相符，窦燕山把他拿回了家，不但把失物还给他，还安慰他不要着急，并且赠给他一些财物。那一个人欢天喜地道谢而去。窦燕山毕生做了许多好事。例如，亲朋友好友中有丧事没钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁。他为了要救苦济人，所以本人的生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每一年衡量一岁的收益，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院40间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教导青年，对于没钱而有志求学的贫苦子弟，无论认不认识，只要来书院学习，他都代缴学费和生活费。就这样，窦燕山建的书院先后造就了许多品学兼优的人才。 有一天，窦燕山又做了一个梦。梦到祖父和爸爸朝着他说：「你多年以来，做了不少善事，上天由于你阴德很大，给你延寿三十六年，并且赐给你五个贵子，将来都很显达，能够光宗耀祖。你寿终之后，可以升天作。」说完，又嘱咐他：「因果报应的道理，确实不虚。行善造恶的报应，或见于现世，或报应在来世，或作用与影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问啊。」从此便以后，窦燕山更加努力地修身积德，后来果然生了五个儿子。他以身作则，治家非常严格，窦氏家规上说：「家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男不乱入，女不乱出；男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。」严格的家教培养出孩子杰出的品德和才能，窦家五子都荣登了进士，被叫作「五子登科」。从此便以后，「五子登科」成为天下爸妈对儿女的殷殷期望。之后的日子，窦燕山官至谏议大夫，享寿八十二岁，临终前预知时至，他沐浴更衣，向亲朋友好友告别，谈笑而卒，令人羡慕。窦燕山通过努力行善，不但改变自己无子短寿的命数为「长寿、富贵、康宁、好德、善终」，而且使后代子孙昌盛显达，由此可见「因果报应，丝毫不爽」，善恶祸福在一念之间，任何人的命数掌控于本人的手里。 Dd: 因为资料欠详尽，只能作以下的解答， 求得此签问姻缘，观音大士批示： 因为你和男友常因小事而有小争拗， 宜相互迁就，感情便可健康地发展。 呢支签是上签，问感情应无大问题也！！！ ken 2011-11-20 19:51:33 补充： Dd: 看了你的个案， 我心中有个疑问， 你男友会不可能有第3者？ 只不过支系上签， 衷心为你们祝福！！！ ken
Ken
多谢你的帮助。 不过俺跟男朋友从来没有如何吵架过
我亦不喜欢吵架的人。 我们一向都是客客气气对待对方。 但自今年七月他搬屋后
恶梦开始了
他态度及行为有了很大的转变
我们经过努力已经差不多两个月没有见面
只有偶然通经 *** s联络
他应允了的事突然又改变。连他想如何他自己也不了解。因此我感到很失落
不知怎样是好
所以去请求观音大士给予指示。 这是一支上签
我也希望如签文一样
考验过后
我们有好的结果。 谢谢!! 2011-11-20 22:55:35 补充： Ken
你可以这样说
但并非一个
而是几个。 他搬屋前是一个90分以上的男人
搬屋后完全是另外一个人。 他说她们只是朋友
但男人讲的可以相信多少呢? 最可笑是
直至此刻他会把他做过的事
去过的地方跟谁人去都会告知我。 我试过丢弃及离开
但他会不断在俺的范围内出现
令我好困扰
不知怎样是好
丢弃或继续等他变会以前的他??。。。。因此我才去请求指引。 不管怎样
多谢你的关心 :) 2011-11-20 22:56:21 补充： GARFIELD 谢谢你的建议
有空俺会去看看。
观音灵签67签有什么含义 观音灵签第六7签解签
观音【六十七 上签】 古代人们：金星试窦儿
【诗曰】 一条金线秤君心 无减无增无重轻 为人平生心正直 文章全具艺光明
灵签67：第6十七签解签
此卦心平正直的预兆，凡事安稳无凶也。此签住宅安，自己一身平，求财守慎，交易稳，爱情婚姻合，六甲男，行人有信，田蚕稳，六畜安，寻人迟见，讼和，移徙保守，失物见，病禳星，山坟平。
目录
• 观音灵签67签图和典故
• 观音灵签67签详细解签
观音灵签67签图和典故
观音灵签67：第6十七签解签
金星试窦儿
窦燕山因行善积德，后生五子，一门显贵。五子名为‘窦伦、窦信、窦仁、窦仪、窦偃。一日窦仪投宿某客栈，上天要试窦仪的心，于是 派遣金精化为女子，诈称临家少女，夜扣窦仪房门，窦仪闭户不纳，此女以投水自尽相要挟，窦仪终不为所动，开门拔剑追女，女子化做一道金光进入地下，窦仪掘地底金一锭。 应为‘金精试窦儿’以度探窦仪之诚。今河北省涿县窦店就是窦家故籍。《善尘缘》传奇故事。
观音灵签67签详细解签
【六十七 上签】 古代人们：金星试窦儿
【诗曰】 一条金线秤君心 无减无增无重轻 为人平生心正直 文章全具艺光明
【解曰】 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平
【签语】 此卦心平正直的预兆，凡事安稳无凶也。
【仙机】 此签住宅安，自己一身平，求财守慎，交易稳，爱情婚姻合，六甲男，行人有信，田蚕稳，六畜安，寻人迟见，讼和，移徙保守，失物见，病禳星，山坟平。
【古代人们典故】 窦燕山因行善积德，后生五子，一门显贵。五子名为窦伦、窦信、窦仁、窦仪、窦偃。一日窦仪投宿某客栈，上天要试窦仪的心，于是派遣金精化为女子，诈称临家少女，夜扣窦仪房门，窦仪闭户不纳，此女以投水自尽相要挟，窦仪终不为所动，开门拔剑追女，女子化做一道金光进入地下，窦仪掘地底金一锭。 应为‘金精试窦儿’以度探窦仪之诚。今河北省涿县窦店就是窦家故籍。《善尘缘》传奇故事。
佛教六十七签签文如何解
佛教没有还是没有算卦说法。然而也没啥签文。但在老百姓中多用观音灵签。观音灵签：第6七签
吉凶：上签
典故：金星试窦儿
宫位：卯宫
诗曰
一条金线秤君心 无减无增无重轻
为人平生心正直 文章全贝艺光明
贝指贝子即宝贝 贝有作具
签语 此卦心平正直的预兆 凡事平安稳定无凶也
解签 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平
住宅 安
自己一身 平
求财 守慎
交易 稳
爱情婚姻 合
六甲 男
行人 有信
田蚕 稳
六畜 安
寻人 迟
公讼 和
移徙 保守
失物 见
疾病 禳星
山坟 平
故事
金星试窦儿佛教没有还是没有算卦说法。然而也没啥签文。但在老百姓中多用观音灵签。观音灵签：第6七签
吉凶：上签
典故：金星试窦儿
宫位：卯宫
诗曰
一条金线秤君心 无减无增无重轻
为人平生心正直 文章全贝艺光明
贝指贝子即宝贝 贝有作具
签语 此卦心平正直的预兆 凡事平安稳定无凶也
解签 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平
住宅 安
自己一身 平
求财 守慎
交易 稳
爱情婚姻 合
六甲 男
行人 有信
田蚕 稳
六畜 安
寻人 迟
公讼 和
移徙 保守
失物 见
疾病 禳星
山坟 平
故事
金星试窦儿释迦摩尼没有传授求签卜卦的方式方法，任何一部佛经上也没有，在佛教《大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经》里也不允许佛教徒搞这个求签卜卦，求签卜卦是中国民间的术，也没有啥佛教六十七签签文
求解签:第6十七古代人们:金星试囊儿有什么含义是什么
六十七签 上签 古代人们:金星试窦儿
诗曰：
一条金线秤君心 无减无增无重轻 为人平生心正直 文章全具艺光明
宫位：卯宫
解曰:
心平正直 到底安宁 只依本 份 天下太平
此卦心平正直之 象 凡事安稳无凶也
此签住宅安 自己一身平 求财守慎 交易稳 爱情婚姻合 六甲男 行人有信 田蚕稳 六畜安 寻人迟见 讼和 移徙保守 失物见 病禳星 山坟平
古代人们典故:
宝燕山因行善积德，后生五子，一门显贵。五子名为：宝伦，宝信，宝仁，宝仪，宝偃。一日宝仪投宿 某客栈，上天要试宝仪的心，於派遣金精化为女子，诈称邻家少女，夜叩宝仪房门，宝仪闭户不纳，此女以投水自心相要挟，宝仪终不为所动，开门拔剑追女，女子化作一道金光进入地下，宝仪掘地得金一锭。应为[金精试宝儿]以试探宝仪之诚。
求解观音灵签第6十七签，求事业发展
这签一切平安稳定无碍，谋事基本是可以成功的。但有提示要安守本分，公正踏实。亦即凡事要按照情理，不能贪求。只茹果你应得的，自然值得大胆追求，但假如是越权或悖理的事，就切记别try。你本人要把握好。
祝愿你工作顺利！！！
观音菩萨灵签
观音灵签99签有什么含义 第九十九首：塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财
似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾
（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）
知如不知，无论是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财的预兆，凡事先凶后吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财的预兆。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必定会有转安之时。易言之。君汝也。知如不知无论是非身临枷锁恩赦放归。
交易－阻 爱情婚姻－刑克 求财－损财 自己一身－守谨 住宅－祈保 六畜－损 田蚕－损 寻人－招非 行人－困难 六甲－险 山坟－败地 讼词－亏 疾病－忧危险 失物－凶 移迹保守
详细解读：此签有”祸福未定”之意。提醒局中人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情常常出乎我们意料之外，是好是坏，未到时候，都还非常难说。于是，何必杞人忧天，去设想还尚未发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必定会有失，有失必定会有得。
谁知道观音灵签的第5签的解是什么啊？ 诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
依照签文意思看，前两句说：难啊，一锥之地，想要立足尚且困难，要在其间钻出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奋，此亦为非常很难的事情。后两句提示会出现转川：无意当中突然就遇到了同命知己的好朋友，与之携手直达云天。
因 此，可以理解为：在困难面前要尽最大的努力，在最没有可能的时刻会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗之含义。最后的目的才能够达到。
观音菩萨灵签第六7签问事业 最全的解签赠予你，依据本人的情况去理解，祝愿你早点走出心底的迷惘：
第6十七首：管仲相齐上上
一条金秤等君情，无减无增无重轻
为是平生心正直，文章不识义皆明
（四句浅释：想要用一条金秤来衡量你的品性节操，是测不出增、减、轻、重的；乃是由于你平生存心端正毫无偏私，纵使不识文字，仍然通晓义理无碍。）
平生正直，善处人情，只依本分，天下太平。此签心中端正的预兆，凡事平安稳定大吉。
灵签之曰：本签之曰。心中端正的预兆。凡事能平安稳定大吉之者。一条金等君情。由它衡量其实就是无减无增。无重轻为人之道。其实就是人心平生心正直之时。即便不识文章也清楚明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。
交易－稳 爱情婚姻－合 求财－利 自己一身－平 住宅－安 六畜－好 田蚕－稳 寻人－迟见 行人－有信 六甲－生男 山坟－平 讼词－和 疾病－祭星 失物－见 移徒－保守
详细解读：此签有”乐善好施”之意。提醒局中人，适度地投其所好。一个人本身假如存心正直、知礼守法，已属难能可贵。但除了本身的品德之外，怎样兼顾人情，也是必须注意和提防的因素。在与人相处时，假如能够多花一点时间，用心倾听对方的感受，不仅能让对方觉得有”被注重和重视”的体验感觉，更可因此知道对方的喜恶，帮得上忙的地方就尽力协助，而对方的忌讳与禁忌，也可以避开误触。这种处世哲学，跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是相互的，当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後，对方也会反面来讲帮助你。这时再提出本人的观点与做为，相信一定能获得供数人的鼓励与认同，让事情更圆满。所谓”带人要带心”，也是这个规律
解签 观音灵签第1签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第1幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地的预兆”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长时间，应当坚定信心，不可动摇。P。S：知识混装大无极说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。故此我们在你身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这一时刻，你的资源少，能力弱，似乎天下没有啥事情能够得心应手。可是，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第1幕OVER。-----------------------------------------是还是不是很失望？不要担心，往下看。2。否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！！！” 【白话】最后，时世蹇滞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初蹇滞不通，后来顺畅通达，大家欢喜兴高。 由于：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长时间持续不发生变化的！！！含义是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------3。如何解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达未到的。要凭借自己的努力。所以反过来看，困境中，正所谓有很多的事等着你做，很多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古代人们很有幽默感。-------------------------------4。解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚不到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那么这样就先告知你这一点了咯。 为啥不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你本人去体会吧。
观音灵签92有什么含义 第九十二首：李固言柳汁染衣上上
经商得利称心怀，福禄荣华倍获财
若问进身谋望事，秀才一举状元回
（四句浅释：从商获利时自然称心开怀，更不必说富贵昌盛倍增；假如要问求谋加官等事，终能一举状元，衣锦还乡。）
自小至大，无相无碍，诸事遂吉，谋望自在。此签进身大吉的预兆，凡事操心大吉。
灵签之曰：本签者。进身大吉的预兆也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。
交易－胜 爱情婚姻－合 求财－顺 自己一身－安泰 住宅－平安 六畜－旺 田蚕－五分 寻人－见 行人－动 六甲－生男 山坟－大吉 讼词－有利 疾病－安 失物－在 移徒－遂意
详细解读：此签有”择善固执”之意。提醒局中人，凡事相信。人们最大的苦楚，莫过于对人性产生了怀疑。由于凡事疑神疑鬼，自俺的内心开始筑起了高墙，担心被骗、被利用而受伤。不过，处处防着别人，凡事都过度小心、过度猜测的最终，不仅于事无补，反而只会使自己愈来愈神经质；而你回应给别人的不信任感，别人同样也会回报在你的身上。与其由于怀疑而产生更大的苦楚，还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂，是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心，相信人性本善，以真诚待人，包容厚道，人生何处不逍遥。
观音灵签在线抽签第一0签求的爱情婚姻复合复合求求详细解读 这个签我也是长抽到，以前的时候不清楚明白签中之义，啥是“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是相同的迷茫。而现在不会了，这支签是说你要反省自己一身，改过自新，如此才能得到想要的结局。不过你的问题表述不了解，是在考验大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果说清楚明白吗？臣妾做未到啊。
其实也就是说每支签都是你本人的心的反应，任何占卜的都源于本人的心，你的心也许认识不了解，那我来表述一下，也许说的不对，你就只当参考吧。
我们都懂玉石是来自于石头，不过一般的石头要怎么开采出玉呢？得把石头剖开吧，问题的答案在于你本人得检讨自己在爱情婚姻中的做法是否有欠妥当之处，爱情婚姻为啥走到离婚的地步，夫妻两人皆有问题吧，但是通常人指摘他人容易，检讨自己有些难，而这支签说你只有检讨自己，才有转机，假如你不能反省，就是“持灯觅火”，提着灯笼找火把，揣着清楚明白装糊涂，那你的爱情婚姻就没有可能会好。
但是爱情婚姻复合是件好事，假如有孩子的话，更是对孩子好，固然此签有”枉费心机”之意，奉劝局中人，凡事莫强求。但是命运不是固定的，命运在本人的手里才是真理，如果想万事如意的话，就只有增添本人的福报了。first of all任何人都是有磁场的，假如你磁场好的话，就会心情愉快，做事顺利，我们在生活之中也常看到有如此的人，其貌不扬，不过就是有许多人喜欢，有许多贵人，在家（丈夫）妻子拿他（她）当个宝。真使人羡慕。即是她（他）福报大，就好像太阳和地球，地球得绕着太阳转，月亮得绕着地球转，假如你想要别人听你的，围着你转，你的福相就要比他大，福相有的是前生修的，就好像我说的其貌不扬，看起来没什么优点的人，有的福相是后天修的，打比方说我长抽签，长犯愁，就去信佛了，念佛是一种福报，观世音菩萨求夫得夫，求妻得妻，得来的还皆为自己心爱的，追着本人的，这是佛经中所说的，佛菩萨不妄语，地藏经中也说假如求者乖愿（就是凡事不如本人的意）就念地藏菩萨的圣号，不如意事就会渐渐消灭，佛菩萨以众生之苦为苦，众生为根，佛菩萨为花果，因此我们诚心祈求佛菩萨一定会的。
就算世间算命算的准的，做善事也能改命，这在各式史书中皆有记录载入，不过做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那如何改变命运呢，因此就要念佛啊，你只要念就有感应，”念念勿生疑， 观世音净圣，于苦恼死厄， 能为作依怙！！！“假如佛法不灵，那世间就不可能有那样多人信佛了，当然假如你有其他信仰也很好，只要依靠我们所信仰的，就一定会走出困境。
还是那句话，签这个只能说明那个时候的状况，不是一定的，但如果想使他人听本人的，你的福相务必要超过对方才行，否则老是遇见困境就抽签，也于事无补啊。
祝好，阿弥陀佛。（这是一句祝福语，万事如意之义）O(∩_∩)O
观音灵签第3签求事业 第3首：燕将独守聊城
冲风冒雨去还归，役役劳身似燕儿
衔得泥来成迭后，到头迭坏复成泥
（四句浅释：顶着风冒着雨来来 *** ，就好像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌费力含来的小泥团，实属不易堆砌成土块，有个样子了，哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团。）
千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底无成。此签燕子衔泥的预兆，凡事空心劳力。
灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢的预兆耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之汇总也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
交易－成 爱情婚姻－不成 求财－秋冬有利 自己一身－慎防 住宅－先凶后吉 六畜－有利 田蚕－有利 寻人－见 行人－吉 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－见 移徒－平安
详细解读：此签有”束手无策”之意。奉劝局中人，勿举棋不定。有一部分人个性刚直、做事一板一眼，临事却不知变通，常常因而错失良机。须知凡事各有利弊，有舍才有得。事有轻重缓急，与其一昧墨守成规，不如跳脱思维、因地制宜，视情况环境调整本人的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议，找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见，流于空想而怯做，终将空心劳力，徒然庸人自扰罢了。
你想换工作，这个签说明你在十字路口，奉劝局中人，勿举棋不定。须知换工作各有利弊，有舍才有得。想好了就换！！！
观音灵签25签啥意思 第2十五首：伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重，从今再历永无凶
宽心自有宽心计，得遇高人护圣功
（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此便以后即便遇见断然不会再有灾祸；放宽心自然而然肯定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）
讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。
灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。也就是能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不适宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易－阻滞 爱情婚姻－和合 求财－阻 自己一身－阻 住宅－平平 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻隔 行人－阻隔 六甲－有险 山坟－不安 讼词－有理 疾病－祈福 失物－难 移徒－不合详细解读：
此签有”有惊无险”之意。提醒局中人，勿自乱阵脚。遇事焦急着事无补，只会使自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。无论做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在本人本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了事实上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。
观音灵签第5十号解签 不知朋友所求何事？
此签西方求财，自己一身安稳，感情确实不利。
观音灵签：第5十签
吉凶：中签
典故：陶朱归五湖
宫位：亥宫
诗曰
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
签语 此卦顺风撑船的预兆 凡事皆顺大吉也
解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美
住宅 利
自己一身 吉待运至
求财 利西
交易 宜迟
爱情婚姻 不合
六甲 安
行人 阻
田蚕 秋利
六畜 春旺
寻人 至
公讼 亏
移徙 保守
失物 西方
疾病 解
山坟 南利
故事
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所终
观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗？谁知道内情 不是，是里的僧人制作的
