六爻诸葛神算断算命五行推算(新六爻八卦测来意铁口直接断)
目录导读：
一：周易和诸葛神算哪个准
周易准
二：紫微斗数 六爻 八字
四柱里面有枭神的话，很适合学易数，不过也和前世职业有关。八字测得范围比较广，不过精度差点。而六爻怎相反。个人感觉八字和数世积业不大，而和天地人三才的关系还算大。
三：算命是否可信
算命这个东西到底可信吗 11月21日中午中间位置台的第十套节目就播放师范大学曾仕强教授的易经讲座《化解命运》，就是讲算命是可行的，只要明 白命运，我们固然不能完全操控命运，我们完全能在有限的范畴内把握命运。这便是算命的意义！！！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！！！是否，假使你找技术过硬的算过，就应该了解了，无需问那些没有经历的人！！！
算命术在咱们国家已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不必以为不算命，就否定算命术。俺就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。宇宙间的任何天体皆有它本人的运行规律，人体也是宇宙间的物体，不过呢太微不足道罢了，可是它同样有他的运行规律，那么这样就是命运。因此讲命数是注定的，不过也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改命。假如自然而然，那必然朝着注定的一生轨道运行。正由于这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能依据人的生下来时间说出某人的一生大体历程。
算命可信吗 算命其实也就是说有准的。
不过你要了解，他算过去非常准，未来就不好说了。
由于我妈也信这个过，算过去非常准。
不过算未来基本都是很概括性的。
未来在本人手中么，怎么变都是你本人想和自己做来决定的。
因此他只说此刻不好，最好别，他可没说你一定不能做，你断然不会做。
这便是算命。
信则有，不信则无，限定未来的算命我认为不依靠谱。
做生意讲究也挺多，反正此刻你要做生意，看市场和自己要开店的地方。
综上所述只要所有的都好，就没话说了。
民间算命可不值得信 假如你看过算命的书，
就知唬可信不值得信了，
都是教人怎样骗人的书。
或许全地球有命运这么能事，
但没有每个人可以算的出来。
真可以推算出命的人，
也就不屑于给人算命了。
算命的可信吗？ #1# 何谓算命？
算就是剖析，计算。命其实是人的命数。算命合起来就是剖析人的命数状况。算命学属于周易预测推算术的一部分，只是周易预测推算学的一个分支而己。周易预测推算学从预测推算的范畴而言，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命数的范畴之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测推算学的范畴。
#2#算命的具体过程是如何的？
算命，first of all要依据自个的生下来时间（年月日和时辰这四项）排出具体的四柱，大运，小运，流年等一些信息。紧接着剖析命里的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把有关信息告诉求测之人。这便是算命。
#3#算命的最终目的是什么？
目前江湖上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一自个的信息预测推算出来紧接着告知对方，预测推算过程也就完结了。打比方说说命里有财还是没有财，是长寿还是早亡，以后有还是没有意外伤身的事发生之类的事情。其实也就是说这是错误的，这与医生只告知病人的病况而不开药治疗是一回事。名符其实的命理预测师first of all要剖析命里不利的因素，紧接着加以调理并最终改善人的命数状况，让人生向最有利的一面发展。如此的预测推算对于一自个的人生来说才是最有指导意义的。
名符其实的命理学first of all要推断出命里的吉凶祸福，紧接着找出产生吉凶的缘故，为啥吉？为啥凶？产生吉凶的本质原因找到了，那不如就可以趋吉避凶改善命里的不利因素。这便是理解学，预测推算学，决策学三学合一才是真学。名符其实的命理学就是理解学，预测推算学，决策学三者合一的结果。
因 此，算命的最终目的，就是通过剖析命里产生吉凶的本质原因，使人们学会趋吉避凶。而不是只告知别人吉凶。名符其实的算命术不是剖析命里的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不是事，关键的是改良命运的过程和方法，重点是把结局变的更加完美。
#4# 算命术对 命运的意义
从命理角度来看人生的话，任何人都是金木水火土的五行组合体。人就是阴阳五行。任何人的五行组合情况皆有所不同，所以任何人的一生轨迹都是不同的。五行为互相扶持和制约的。而二个人假如组合到一起的话，二个人的五行金木水火土之间因为受到五行生克作用的影晌，人生轨迹又会发生很大的变化。
打比方说说在爱情婚姻方面，五行相合的人成婚的话，生活肯定更加美好幸福，事业也会更加如意。有些八字假如单个剖析的话，是克妻的命，不过只要遇见与自己相合的五行组合的四柱，克妻的不利因素又能够自动破解。这便是八字相合的威力。
还有那么一些生意上的合作伙伴。因为五行互相互补，所以两人合作之后事业都比之前单干要顺利的多。而有些五行不合的合作伙伴，总有一方付出多收益少，另一方坐收渔利。在全伙求财中，假如把八字相合这个因素利用恰当的话，同样可以取得一本万利的作用。
#5# 怎样剖析算命的真假
所有为人算命但不问具体是几点前后出生的大师，都是骗人的。由于假如不晓得时辰的话，主排不出八字，更谈不上排大运小运和流年之类的信息了。即然八字都排不出来，也就没有剖析根据可言了。所以凡是不问时辰的90%都是骗人的。
在预测推算过程之中，满口都是海中金，炉中火，沙中土之类专业词语的，80%的都是没有真才实学的，只是学了点皮毛就出来骗钱的术士。
一个算命的假如说对方身旺或身衰，命很硬或克夫，或者是童子命之类的，这个算命的有一[定的水平，但离名符其实的大师相差的太远。由于局内人都明白知道，克夫或命很硬一词对于局内人来说其实没有什么，不过对于不懂八字的一般人来说，会加重他们的心理压力，偶尔可能毕生都生活在克夫的阴影中上。预测推算就是为别人解惑指明方向的，这样做其实也就是说是使人更加迷惑，所。。。。。。>>
网上算命可信吗？ 5分 你好，一切以准确率来说话。
不过，假如你上网搜索什么的。。这种准确率还是算了。
本身八字 斗数 为千年征验 自有可用之地。
不过 命数是主观意志与客观事实的结合体，
术数只可以看见客观事实的那一部分 如运势与运气等，及如你做什么会更加容易成功等等。
以人为镜，以术数为镜，可以更佳的让你认识自己，不过，你变了，镜子的象也就应该变了。
算命可信吗 当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。不过此刻算命的人太多，许多就是骗子，使人茫然，假如你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，并且不是用三个铜钱的，都是假的。目前我国最盛行的是看八字，这个着重是看你毕生的运势与运气。六爻用三个铜钱摇六次总结出一个卦来测你想了解的事情无比的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇到也非常难，在野摊子上绝对不会有的。风水几乎人人都懂一点，可是高手少，你使人给你看风水，假如他连个罗盘都没有，他的话你信吗？我说的这几个你不信没有关系，你可以从网上摇个六爻卦，把你想测的事情在百度知道上公布出来，自然有人给你断挂的，你都会非常惊讶的。
算命的话到底可不值得信？？？ 占星学为啥在国外能够被认可，而在咱们国家，算命就沦为是骗术；
这是为啥，就是由于国人投机倒把的太多，只学了点皮毛就出去晃悠人的太多，原本是一门学科的最后沦为骗术；
在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦，研究运势与运气，可见那个时候有多少的注重和重视，国外的占星学要比咱们国家的扑卦起的晚多了；
想当年的诸葛神算，就是明见，神人的的确确是有，但如今的，多数都是靠糊弄的，由于一个生辰四柱本身就能够测出许多的东西，易经等皆有出处，只有到时熟记或者翻翻就能够了，还要说的就是他们很会观察人的言行举止，以及较强的推理能力，综合能力很强，所以推断出一些东西也很正常的；
像如今的农村，每家都会去算命，特别是有亲人去世的时刻，必定去算一挂，而于是，在一些镇，显现了一些名算子。
大家觉得，算命可信吗？ 唉，希望提问的friend耐心读完，不要厌烦，您慢慢读，肯定有新的发现。 我想请问各位解答问题的人，你们是还是不是都去研究过你们经常提到的“算命”之后，才来给人回答的？。。。假如你们没有长久的学习取证，还请各位不必以自己想当然的思维思考方式，去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。 卜筮术数之学（亦即普通人理解的算卦），是古国学，也是国宝，是祖先们用聪明才智汇总出的自然规律，大到宇宙玄妙，小到家长里短。。。只可惜，我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。此刻渐渐地，文言文被废除了，繁体字被简化了，以至于太极八卦，阴阳五行，皆成为了神鬼，封建四旧。。。悲哉！！！看看人家韩国人，将俺们祖先发明的八卦，偏 偏在了自家国旗上瞻仰，我们本人还在取笑自己这几个都是糟粕，您说悲不悲？。。。我以前也觉得，算卦看相简直就是糊弄老百姓，后来自己去求证了，去学习了，才发此刻那里面有着博大精深的奥义，穷究其理，方可得知，玄妙无穷。。。我们中医的基础，就是阴阳五行八卦，中医离开了阴阳五行，那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药，反过来说五行八卦是，您说悲不悲？乃至于我们的四大发明，都离不开这几个学问。华夏儿女上下千年，也没把这个五行八卦给废了，有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧？《易经》是什么书？易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上，还包涵世间了金科玉律，自然规律等等，有他哲学自然的一面。所以此刻社会慢慢开放后，为了让大众明白这些文化遗宝不是粗俗的，所以请人在电视台讲《易经》，讲里边 的哲理。 我们再来略说一下“算命”的有益之处：算命其实也就是说是一种因果道理的展现。打比方说您工作恋爱是因，升职出嫁是果，这几个也皆可以在“算命”中展现出来，先一步让您知道。这说明了人是有定业的。啥是定业呢？亦即一个人一 生必定经历的事情，逃不掉的事情，就是定业，注定的业缘。清楚明白这个规律之后，能够让人相信因果道理，能够让人知道善恶报应是真的，由此一来，怕遭到恶报的人，就开始端正本人的行为。再其次，大家把术数学，玄学仅仅视为“算命”，那足矣展现出各位对这门学问的不清楚和蔑视。由于大家不晓得“算命”之中涵盖了术数学，自然学，天文学，医学，统计学等等。。。为啥这么说？由于河图，洛书，阴阳五行八卦这几个，都离不开数字组合，离不开自然规律，离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学工作者莱布尼兹发现，卦象中这六十四个卦，正好与64个二进制数（就是法名电脑用的）相对应。他觉得咱们国家的八卦，是全地球最早的二进制记数法。为此，他于1716年发表了《论咱们国家的哲学》一文，专论八卦与二进制，指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而得来诺贝尔奖的，有4人，他们是：德国海森堡，论文是《测不准原理》；丹麦波尔，论文是《相克相生原理》；美籍华裔杨振宁、李政道，论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来，全地球重大科研成果的14项中，有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是：耗散结构理论、混沌理论、剖析几何理论、一元数学理论、物元剖析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这便是为啥韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和钻石的过程中，不要去违背里边 的理法，玄学术数是特别微妙的，对于一些没有正见的人来说，也很危险，容易学出毛病，惹出事端，如这里面有牵扯到鬼神，灵魂等说，那这几个则不能太去执着，容易走偏。 之所以大家说这。。。。。。>>
算命人算的命是否可信？ 不可以相信。由于这个没有科学根据 first of all。[生死劫这个词就是一个模糊的词眼。 打比方说说。有次我与朋友去一个离家比较远的地方吃夜餐。有一个穿着很体面。四十多岁的女人。手中拿着或许是＜易经＞一类的书籍。到了我朋友旁边就问[先生。算命吗?。 我是一个极为不相信算命的人。俺当然非常反对朋友花冤枉钱了。于是俺的头摇的跟波浪鼓似的。并且心急如焚的说[不算。不算。走。走。走!(之所以着急是由于我看出朋友来兴趣了)。并且我说话还带讽刺的警告朋友不要算。可是朋友跟我说[算着玩。没事的。他之义是。我只是玩玩。我不会相信的。你放心吧。于是。我跟那个算命的说:[好吧。你算吧。等你算完了。我有话问你 于是我朋友就把手伸给她。她开始算起来了。 嗨。你不要说。她说的还真的像那么回事。打比方说。我朋友的品德性格。还有我朋友与人相处的真诚程度等等。都说的瞒好的。可是我是一个不相信的人。她的那两个把戏。我还不晓得吗?于是我总是打断那个算命的人说的话。并问几个问题。这时候。我朋友就着慌了。说[你不要说话好还是不好。听他说完! 于是俺就更加着慌了。为了坼穿她的伎俩。俺就跟她说。这样吧。你回答我一个问题。回答对了。我相信你。回答不对。你可以走人。她说[你说吧。[你算一下。我这个朋友的孩子是男孩还是女孩?这个对你来说不算问题吧?我盯着她说。她的回答是[先开花。后结果。[听到没有。她说的是`先开花后结果`我冲着朋友说。并且强调了后面的几个字。紧接着我又问她:[何谓`先开花后结果`?你就告知我他的孩子是男孩还是女孩就能够了。别地啥都别说。看她有点不太敢回答。俺就说:[你就随便说一个吧。最少有百分之五十是对的吧?因而她很肯定的回答:[男孩! 于是俺就哈哈大笑起来:[他都没有结婚成家。连女友都没有。他哪里来的孩子?我边说边掏钱说。[你走吧。看你也难-- 从这一点你就能够看出算命的人是如何给别人算命的了。接下来由我将俺以前回答别人类似的问题复制给你看看。这样你就知道何谓算命的了: 问题: [看了许多资料。都说双胞胎的行为有惊人的一致性。WHY?真的全都是同生同死吗? 回答: 没有可能是同生同死。 first of all。我们要晓得这一点:当你相信双胞胎有[心灵感应。也可以这样说双胞胎一定会有[许多惊人的一致性。你就会收集并保存有关信息。进而会相信它的存在。比方说。有人告知你。他就知道哪一对双胞胎在同一天死亡的。可能他说的事是真实的。不过。许多双胞胎不是在同一天死亡的。他就不会告知你了。 由于这很正常。 再比方说。算命半仙。 如果我告知你。在未来三个月内。你会遇见不顺心的事。那么你必定 会注意和提防我说的话。到了三个月后。你就会收集在这三个月里有啥不顺心的事。有一天你被板凳拌了一下。或者有一天你坐板凳没有坐好。一 *** 坐到地上了。有一天你和 朋友吵架了。等等等等。你皆可以认为是不顺心的事。这样你就非常相信我我算命是非常准确的。如果你真的碰到什么不顺心的事了。那你必定 会相信我是一个预言家。你必定 会告知别人我算的非常准确-- 即便在你那儿不准确。亦会有外人是被我算准确的。算准确的必定 会帮我宣传。这样时间久了。我肯定就是神仙了--
算命这可信么？假如不值得信，为啥存在那么久？ 100分 一种心理的安慰或是寄托。不可全信，也不可都不信。俺的看法就是，好的就信，不好的就不信。祝你好运，望采纳
四：诸葛神算解签
求解签，诸葛神算测字求的签文，谢谢！！！大神们帮帮忙 此乃吉签！！！为花园（阆苑）之春景，欣欣向荣的预兆。冬季水旺，为孕育时节，待春日鸟鸣花开，你就该发喜糖，请朋友们喝喜酒了！！！恭喜！！！恭喜！！！ 查看更加的多答案>>
（在线等）！！！求诸葛神算签意？ 不要~！！！
解锁免费诸葛神算测字解签 …
诸葛神算278签求爱情婚姻 二七八签 （黑夜行人）
签诗：黑夜里，勿前往，一有值，要着慌，紧紧记，须结党。
解签：陌生环境未了解前，勿冒然前往，假如必须前往，应结伴而行。
诸葛神算签词：“火势薰天天边尽赤遇际水源庶有底极”怎么理解？ 解签
熊熊烈火，已成燎燃之势。冲腾的火光染红了天边。总算还好，终于找到了水源。可是很快便会发现，原来这水十分有限，没两下子就见到了底。 力量对比过于悬殊，当然无济于事，只好于瞪眼，望着火患酿成灾祸。假如单认字面之义去理解这支签，肯定是一个错误，就地理方位来讲，南方的必较北方强盛数十倍。动的一方强于不动的一方，以红色的一方将战胜黄色的一方，这便是一种以火为主体的成败现。
若测气象，多主晴，且有较长时期的旱相。问利禄，阴历五月，南方财路大开，广有财源，冬占不利，问及爱情婚姻，也有向南良缘，肤色赤中带黑，性格活泼开朗。对你的帮忙将会很大。问疾病不利，须防夏日癌症及时疫，稍有发烧，应即时延医治愈，小心并发其他病症。签订合同、合约、文书一类、还要格外留心，慎防失利。
诸葛神算里边的签词如何解？ 5分 利在中邦出战征 一番获丑在王庭 凤衔丹诏归阳畔 得享佳名四 （属灵人）
难难难 忽然平地起波澜 易易易 谈笑寻常终有益 （与学郸）
豹变成文采 乘龙福自臻 赤身成富贵 事事断可分 （大胜利）
诸葛神算测字261签有什么含义 诸葛神算第2百六十一签：签文
两个子女，同到齐行，阳阳和合，谋作欢欣。
诸葛神算第2百六十一签：解签
这是一支喜加喜、吉星高照的签，值得欣慰。
两个子女，为好上加好。女旁作子，当为好字。好事成双，双喜临门，岂不美哉？
阴和阳，两两相当，均衡合适。便会产生出圆满、美满的结局来。这种结合，是最友好的合作方案，成功是肯定的。
此签不论是占问爱情婚姻还是事业的合作者，都是成功的，并趋向大吉，尤其是针对年轻一代的人，对初婚和初次与人合作谋事的人，更是适合。
“两人同心，泥土变金”，又道是：“生意易作，伙伴难邀”。
只要齐心合力，定会无往而不利。
问及其它诸事，均属上上大吉，其中关键出力人物，均为一对年轻男女。有了他们的参予，所有的都会顺遂。
诸葛神算384签求姻缘啥意思 小过卦，飞鸟遗音的预兆，证明你们俩固然吵吵闹闹，还是会出嫁的，变卦是恒卦，恒卦为长男在上，长女在下，为成家立业的预兆，提前恭喜你了，不过对女人还是要好一点，话说回来，不能溺爱她。这样才会过得长时间。
求高人解答如下问题(诸葛神算签文): 50分 签文之义已经很清楚明白，夜半渡江当然是没有舟楫的，由于为时已晚，只能见江边惊涛拍岸，云淡月斜，涂添内心的不安与悲凉。
既然你已经清楚知道机会渺茫，就不要去搅扰人家了，这样做不是使人厌烦你的纠缠，就是使人回忆起往事而伤心，对你毫无益处。爱一个人不是务必要占有，而是让她幸福，假如她以后能过上好运的日子，就祝福她吧。
诸葛神算327签，谁能清楚明白的告知我，能不能再和他继续交往下去… 您要是相信求签的决定那么这样就去解签顺从签意，不过提醒的是是否与一个人可以继续下去是要看心
五：诸葛神算有多准?
这个看你标准是是什么，不过呢他是利用本人的知识加以判断，并不是像算卦先生那样的。
六：诸葛亮的八卦阵
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。（见《三国演义》）
及至后代，精通此阵者已非常稀有少见，却没想到出此刻明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》）
再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置和布局，一般人若不熟悉此阵，绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》）
据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记录载入，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
近日，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详尽解读了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记录载入了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，将俺国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
《周易》·诸葛亮·“八阵图”
诸葛亮崇拜法家和黄老思想，同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》息息相关。
《周易》的精髓是将天、地、人看成是一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个出色的将领应“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家” （《将苑·将器》）。“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，慧星不殃，风气调和。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。
从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不仅涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考著龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著平象，无不尽矣。八卦的预兆，申而用之，60甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦的预兆，申而用之”，就是指《周易》的占筮方法。
今人感到颇为神秘的“八阵图”是还是不是子虚乌有呢？诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢？《三国·蜀志·诸葛亮传》记录载入：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”作为古时候战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。郦道元《水经注·江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处：一在陕西沔县；一在重庆奉节；一在四川新繁，尤其是以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安，唐改称奉节。诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。依据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记录载入，以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底），现将诸葛亮的“八阵图”示意如下：
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八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有24阵布于后方，以为机动之用。
八阵图的特征，正如李靖《问对》所指出的，是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。(林花甲2005年2月)
“八阵图村落”就座落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已面目全非。上图为“八阵图村落”的分布图。
www。blog。cn/user11/27472/upload/20051149383、jpg
诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古时候不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高巧妙使用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。
天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。
地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，单独不可，配之於阳。
风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。
云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。
龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。
虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。
鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必定会有中伤，一夫突击，三军莫当。
蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。
“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为元武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵二十四阵组成。总阵阴阳之各32阵，阳有二十四阵，阴有二十四阵。游兵二十四阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无原由；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正由于基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”
你要人的详细战位~三国里没有提起的~我记得在128回里长蛇阵打头的是赵云
