喜用神和忌神怎么判断(五行身衰庚金)
怎样知道四柱里的用神和忌神?
先学习好日干衰旺者判别，要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。
看日干是当令、得助、得生的综合还是占一种，判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和（以旺论）
在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类
定出扶抑格、从强、从弱
这样依据是帮身、是耗身找出食神五行。
再调整，例如从弱格食伤透泄，虽财为用。但遇枝透官杀，财护官杀，所以财为忌。
自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了
怎样判断四柱中用忌神?
第1步，判断八字的格局，其中有四大格局：身衰格、身旺格、从弱格、从旺格。 第2步，判断八字的用忌神。身衰格、从旺格需生扶，那么生、帮日干的字为喜用神，克、泄、耗日干的字为忌神。身旺格、从弱格需克抑，克、泄、耗日干的字为喜用神，生、帮日干的字为忌神。 例1，男八字： 辛 辛 己 戊 （寅卯空） 卯 卯 酉 辰 日干己土生在春天弱，有时干戊土帮扶，此八字就为身衰格。帮扶日干的戊土就为喜用神，年干、月干辛金泄日干己土就为忌神，日支酉金泄日干己土也为忌神。 例2，男八字： 壬 壬 甲 丁 寅 寅 午 卯 日干甲木生在寅月旺，有午火、丁火泄甲木，甲木为身旺格。那么丁火、午火泄甲木就为喜用神，壬水生甲木就为忌神。 例3，女八字： 癸 癸 丙 戊 丑 亥 子 戌 日干丙火生在亥月弱，周围没有生、帮丙火的字，则日干丙火只能从弱，则此八字为从弱格。癸水、子水克丙火为喜用神，戊土泄丙火也为喜用神。 例4，女八字： 癸 癸 癸 庚 日干癸水生在亥月旺，有癸水帮、庚金生，癸水特别旺，则八字为从旺格。庚金生日干就为喜用神，癸水帮日干也为喜用神，丑土克日干则为忌神。
怎样判断四柱中的喜用神和忌神。喜用神指的就是对日主有用处的。忌神是只对日主有害的。一般判断日主的喜用神都是以日干五行的多寡来推测断定的。打比方说说日干五行偏弱，那不如就喜欢印和比肩，假如日主偏旺亦即五行偏枯，那不如就喜欢官杀，还有财星。这是喜用神的一个情况。
假如是忌神那么这样就要反过来，打比方说说喜欢日主得到助力的。那么官杀就是忌神，由于官杀会克日主。日主不喜欢太强，由于本身已经很强了，而这一时刻的印和比肩就是忌神。这个是八字喜用神和忌神的一个基本判断。
学习寻找四柱中的喜用神与忌神
在剖析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。没有决对是不旺不弱的四柱。假如一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。假如一个八字弱，弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种类型八字我们就认为是从格。一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有“人”来帮助。我们就认为这样的格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格，从弱格，生助格，抑制格。
以这四类不同格局的特殊性。来取喜用神和忌神的。
一般而言：日主旺：用使日主减力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。
日干衰：用使日主增力的五行是喜用神。使日主减力的五行是忌神。
日主从旺：用使日主增力的五行是喜用神。使日主减力的五行是忌神。
日主从弱：用使日主减力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。
（注意和提防：一般而言，喜用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做喜用神。只能能笼统地说是喜用神或忌神。）
比如：庚申 壬午庚申庚辰（子丑空）
剖析如下：庚申辰数量多，不过 也是身衰。庚生于午火，得令的午火克庚金，庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日干的庚金，所以此八字也是个身衰格。八字身衰要找可以帮到日主的五行。能起到真真正正帮助日主作用的才算是命主的喜用神。四柱中的喜用神是哪些显现了的字呢？日支申金能直接帮助庚金日主，是个喜用神。时上的庚金也起到帮助日主的效果，也为个喜用神。年上的庚金因为是生月干的壬水的，这个庚金就不是日主的喜用神了，它起到了一个坏的效果。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金，而申金能直接帮助日主庚金，所以辰也为喜用神。
由此可以看出，经常提到的喜用神是指：真实不虚能起到帮助日干作用的字，这个格局中出现的字才是命主的喜用神。喜用神和忌神的观点是依不同的四柱组合来灵活地看。最要紧的一点就是：看这个字在命局中对日干所起的好赖作用。是起好作用就当喜用神看。要起坏作用就当忌神看。（看四柱中的生克路线。）
比如：庚子 癸未庚申甲申（子丑空）
剖析如下：庚金生于未月不旺而弱。有人会讲：土生金啊，怎么会弱呢？未土是个燥土，遇金当火论。庚金生于未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这几个就足以决定日主庚金身衰了。再看看有还是没有可以帮到日主庚金的五行了，假如有，并且可以帮到日主的话，就是身衰格。假如无帮助庚金的五行，就是从弱格了。在命局中，日支申金帮助日主，所以是身衰格，不是从弱格。 喜用神：日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申，也为喜用神。年干，月干和时干为忌神。月令未是忌神。
1。何谓四柱喜忌呢？这是依据一自个的生辰八字，判断出来的。这个判断的过程与方法，还是比较复杂的，会通过三至十年系统的学习与实践，才能判断准确。简单地说，四柱喜忌，就是日主喜忌，而日主代表自己，故日主喜忌，亦即本人喜忌。打比方说有人喜木与火，忌土金；有人喜火与土，忌金水；有人喜土与金，忌水木；有人喜金与水，忌火木等。
2。这几个喜忌五行，都是依据日主在年月日时中的强弱强弱来判定的。由于年月日时中，蕴涵了不同的五行气场，这几个气场对日主，有的起接济作用，有的起损耗作用。打比方说甲乙木日主身衰，则需要水生木帮；打比方说甲乙木身旺，则需要金克土耗火泄。也就是说，能使得日主处于最佳发展状态的五行，其实就是本人最需用的五行。反之，导致日主处于最坏不利状态的五行，其实就是本人最为忌讳的五行。
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3。判断四柱喜忌很难，并不是一篇文章就能讲清楚，或看一篇文章就能学会的，这需要专业学习五行命理知识三年以上，再具有三年以上的八字命理实践经验，才能勉强判断出来。而有个别很复杂的四柱，有时也不一定能判断准确，需要结合日主自己的现实情况，去综合推断，最好请教专家帮助。
4。这里透露几个基本原则，供学习者参考。
1。先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后，first of all要看是否空亡。假如月令空亡，则以年支代替月令来看。由于在每一旬中，干天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个，所以会产生两个空缺，这两个空缺的五行，其实就是空亡。空亡是以日柱来查，打比方说甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空??以此类推。
2。次看月令旺衰。在一个生辰四柱中，月令为提纲，对日元起着50%的作用与影响力。看月令旺衰，就是看日元在此月的强弱状态。假如月令是生扶日元的，这叫得月令，则日元便旺了50%，假如月令是克耗泄日元的，则日元不得月令，便弱了50%。
3。再看日元周围。所谓日元周围，是指与日元紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日元已得月令扶且的前提下，假如这三个方位中，再有一项生扶日元，那日元就属身旺了。假如这三个方位中再有一项克制日元，那日元就属身衰了。
4。后看整体气势。有时只看前面几项还是不行，由于有时日元既得月令，又得月干、日支和时干的接济，局中一片生扶，再无克制，或虽有克制，但构不成威胁，这一时刻，日元就旺极并且从强了。反之，假如日元不得月令，又不得月干、日支和时干的接济，局中一片克耗泄，再没有帮扶，或虽有帮扶，但构不成作用与影响，这一时刻，日元就弱极并且从弱了。
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5。以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局，就是日元状态。日元代表自己一身，所以又叫身旺、身衰、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格，很少遇见，故可暂时忽视。
6。断出八字格局以后，四柱喜忌问题，就迎刃而解了。亦有几个规则，那么这样就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。
1。假如日元身旺，则需要抑制。那么克制日元的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，接济日元的印枭、劫比，即为该八字忌讳和避讳的五行。
2。假如日元身衰，则需要生扶，那么接济日元的印枭、劫比，即为该八字需用的五行。反之，克制日元的官杀、财才和食伤，即为该八字忌讳和避讳的五行。
3。假如日元从强，旺不能抑，则需要顺势而行，越旺越好。与身衰格类似，接济日元的印枭、劫比，即为该八字需用的五行。反之，克制日元的官杀、财才，即为该八字忌讳和避讳的五行，但从强格中，食伤吐秀也为吉，故食伤也为喜用的五行。
4。假如日元从弱，弱不能扶，则需要顺势而行，越弱越好。与身旺格类似，克制日元的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，接济日元的印枭、劫比，即为该八字忌讳和避讳的五行。
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七、另外两种格局，化格与调候格的判断，可以不按以上方法，而需按其特点，独立进行。打比方说寒、暖、燥、湿，则需要相反的五行，进行调候。因为太复杂，不易懂，故这里暂时不讲。
八字格局即人生格局，作用与影响或左右着你的一生运势与运气。断准了八字格局，知道了喜用神忌神，就能够有针对性地调适或转化，从而得心应手地实现趋吉避凶的意图。
何谓喜用神，何谓忌神，怎样取喜用神?
何谓忌神呢?使命局趋向于失衡、恶化状态的十神叫忌神。 何谓喜用神呢?使命局趋向于相对平衡、理想状态的十神叫喜用神。 简单容易的说，命局中的病就是忌神;治疗命局之病的药叫喜用神。 病（忌神）的表现形式有两种: 第1种:使整个命局阴阳、寒暖湿燥失衡的病（忌神）。 第2种:由某一十神致使命局恶化、失衡的病（忌神）。 知道了病（忌神）的表现形式，那不如就能够对症下药了，取喜用神就简单多了。命局阴阳、寒暖湿燥失衡的，取某一十神去整体性的调衡，如调候。命局因某个十神的介人而致使的病，就针对这个十神去选定喜用神，打比方说身旺劫比旺而为忌神的，取食伤或官杀为喜用神。 喜用神是针对命局具体的病（忌神），再兼顾日主承受力来取定，并不是依据日主的强弱来取定。这是真言，你只要领会了此句话，就能准确的取喜用神。 之前俺们取喜用神，常常都是依据日主的强弱来决定扶抑，身旺者取克泄耗，身衰的取印比。这是不算很全面的，命局中日主没有绝对的中和，各十神和日主也只有相对的平衡。日主偏旺、偏弱在通常情况下都不为病。你可以去参看现实中的人，发财晋职的人群中，最少有一半左右日干是偏弱的，并且他们在普通的财官旺流年照样平顺，甚至名利兼得。假如非要以身旺才能胜财官去论，那么发财晋职的应绝大都为身旺之人;身衰之人即便发财晋职断然不会长时间，遇见克、泄、耗的岁运就要损财、降职罢官。事实并并非这样的，这不符合客观现实，经不起实践的检验。 身旺，印袅旺的，如有劫比，又有食伤的，见印枭照样会有“文”方面的喜事，印枭照样代表学历、荣誉、权力;劫比在地支之照样能为喜用。 身衰者，食伤健旺为病，只要日主不是很弱，见财星照样能赚老钱，正是食神生财富贵自然来。但假如日主过弱或财星过旺时，财星就不能取作喜用神了，见财必定会有病灾、损财之事。身衰者，财星旺为病，见官星，只要日主不是很弱，官星不怎么旺者，日主照样发财晋职，只是辛苦、压力大而已。由于财为命局之病，官星为吉神，可化泄财星忌神，官星吉神只要力量不是很大，只是管日主不会去制日主，日主有气当然能担的住，当然能发财晋职，不外乎是辛苦、操劳、阻力大一点而已。如日主明显弱或官星较旺，则官星已成为忌神，不可为用。七煞的本意是制日主的，身衰财旺时，七煞泄财制身必见灾。 现行的一些取喜用神法过于复杂、过于含糊，某些命理书在论述喜用神方面甚至还存在严重的错误，尤其是对从格喜用神的论述。为了取准喜用神就必须弄清楚明白何谓喜用神，何谓忌神，如此才能在八字研究上走的更远。
四柱中最厉害的四大贵人 日柱上等命
俺们是可以依据自己一身所掌握的 命数 信息看出将来会有啥 运势与运气 变化，其中说起贵人命格最厉害的有四种，若是命里出现任何一种迹象的话那不如就是属于上等命，将来必然有希望能够成为他人眼中的贵人。
天乙贵人
天乙贵人是所有人的终生贵人，有他的护佑，毕生无灾无难，平安顺利。
古书上说:"天乙文星， 得之聪明智慧"。又说“天乙贵人是命里最吉之神， 若人遇之则荣， 功名早达， 官禄易进， 如命乘旺气， 终将登候拜相。 行运至此， 亦主升官进财。 一切皆为吉“。可见天乙贵人是最吉最旺，综合性最强的贵人，假如不晓得应该佩戴哪个方面的贵人适合佩戴综合性贵人天乙贵人。
财源贵人
命里财神说明可以帮助你财源不断，富贵，损财也少，聚财更旺。古书中记录载入：财为立命之本。其实也就是说任何人皆有属于本人的财源贵人，能够启动本人的财运，着重是你是否能够找对人，找对方法，只有找到命里已经定好的贵人才能够收获许多财富。
八字 中时柱坐四大贵人的人孩子有才华
八字命数当中想要看子女的运势与运气就要看时柱。也代表子女本身的家庭。展现了子女的富贵程度以及富贵的那种。子女宫位为四柱喜用将来在富贵方面大体上就无忧；这个喜用在四柱中越旺子女富贵程度就越高；是富还是贵，就要看时柱中子女宫位的是哪个神。不过子女宫位固然为忌，只要子女宫位有天乙、天德、月德、德秀贵人，那么子女将来会气质出众并且具有出色的学习能力。所以这些人也会具有才能和才华。
四柱中时柱为子女喜用桃花的人孩子有才华
八字之中的喜情桃花，也主人缘、人脉、名望、声誉。假如八字之中的时柱中有本人的喜情桃花，那么这样就是代表子女能为自己带来幸福和喜悦，声望和名誉。桃花也主聪明、秀气，由于他们芳香宜人，秀气越发，善于表达和表现，有着艺术气质，自然会属于有才华、有能力的。
四柱中最厉害的四大贵人 文昌贵人名利兼得
贵人的到来对于每一个人来说，是生活中最好的作用与影响。由于在事业的方面，贵人的帮忙能够晋升涨工资或者是创业成功。在财运方面，贵人的帮忙能够日进斗金，或者是广纳财源。在爱情婚姻的方面，贵人的帮忙能够夫妻和睦相处或者是相近如宾。
天乙贵人反凶化吉
天乙者，在八字的方面而言，其实也就是说乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。天乙贵人代表了对本人有大帮助的人，亦即本人的贵人运。假如命局中有天乙贵人，在危难之时常常会得到他人的帮忙，这亦即人们所说的反凶化吉。
福星贵人毕生悠闲福禄
在命运发展的过程之中，假如命带福星，主毕生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福相而不主富贵。命里带有福星贵人的四柱，不仅遇事不为凶，更有反凶化吉的福相，毕生可以享受悠闲福禄。若是再有岁运流年的配合，可以当然是一个富贵昌盛，光宗耀祖的好命运，对他们的家庭而言也属于一种好的作用与影响。
太极贵人受人景仰
太极贵人，在八字的方面而言，其实也就是说是四柱，命书中有云："太极者太初也;始也;物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰太极，造化始终相保，曰太极贵也。"因此太极贵人属于八字神煞中的吉神，命里若带有太极贵人，主地位崇高，在事业、学术方面有术出之成就，而且能独树一帜，在社会之中自然也可以受到他人的敬仰。所以假如命里出现这种贵人的话，那么生活中的社会地位也会提高。
文昌贵人名利兼得
文昌人命，象征着天赋异禀，又主反凶化吉。命里有文昌贵人的人，多数都比较聪明，机灵，读书时候学习成绩好，充满智慧，领悟性强，能够一点就通，举一反三。并且也使人拥有地位和权利，甚至能够名利兼得。而对于还在学习进修的年轻人来讲，对学习考试、升学等有用处。对于成年人来讲，利与事业，最终不但能够达到功名成就的作用，当然也是可以拥有着更佳的社会地位。
