山雷颐互卦错卦综卦五行推算关系(互卦错卦综卦是干嘛用的)
错卦有什么含义?
提问一：错卦，综卦有什么含义?请指点。谢谢！！！ 此刻先说综卦，为了使大家看八卦图案的方便，还是举乾卦为例来说明：囗乾卦的第1爻变为囗女后卦，假如把这个卦倒过来看，或者平放在桌面上，站到另一边来看，就成了囗（决右）卦，这便是女后卦的综卦。综卦是相对的，全部六十四卦，除了八个卦以外，没有不相对的，这综卦是象，而综卦的理，是告知我们万事要客观，由于立场不同，观念就完全两样。另外有八个卦是绝对的，不管单方面看或相对地看，都是同一个样于，这八个卦是囗乾卦，天，如何去看都是天，囗坤卦，地，毕竟是地，亦是绝对的，坎卦是绝对的，囗离卦亦是绝对的，其他囗大过、囗小过、囗颐、囗中孚也都是绝对的，除了这些以外，其余五十六卦都是相对的，这表明宇宙间事物都是相对的，这便是综卦的道理。 错卦，是阴阳爻错之义，错卦的理是立场相同，目标一致，可是看问题的角度不同，所见也就不同了。如：囗天风女后卦，它的第1爻是阴爻，其余五爻都是阳爻，那么这样说的话在阴阳爻错之后，成为了：囗这样第1爻是阳爻，其余五爻是阴爻，如上面的这个卦象，它的外卦是坤，坤为地，内卦是震，震为雷，就是地雷复卦，所以天风女后卦的对错卦，就是地雷复卦。六十四卦，每卦皆有对错的卦。因此学了《易经》以后，以《易经》的道理去看人生，一举一动，皆有相对、正反、交错，有得意就有失意，有人赞成就有人反对，人事物理都一定是如此的，离不开这个宇宙大原则。
提问二：错卦、综卦、全卦、拟卦、互卦、伏卦、倒卦有什么含义？ 错卦是上下卦颠倒，打比方说天地否变为地天泰
全卦就是一个上下卦，不是单纯的八卦，易经里的卦都是全卦
互卦是整个卦象的阴爻变阳爻，阳爻变阴爻
伏卦要讲到飞伏神和随鬼入墓，比较复杂，不多讲
倒卦就是把整个卦象颠倒过来
提问三：错卦，综卦，全卦，拟卦，互卦，伏卦，倒卦有什么含义 本卦为如今的状态 变卦为发展 互卦是事物的内在性质 错卦是反面 综卦指表象下面的潜藏事物 还有变成本卦的卦代表来历等等说也说不完 也不能一概而论 变通来看
提问四：错卦和综卦是用以看什么的？？ 从卦象互相之间“错、综、复、杂”的组合形式入手，可以不断地探索卦象之间微妙的关系和深刻的内涵。此亦为玩味卦象占辞的一种方法。
那么这几个对卦的组成原那么是如何的呢？
所谓“错卦”关系，就是两个卦相相应的每一爻阴阳属性都是相反的。如坎卦初、上爻为阴爻，中爻为阳爻；而与它形成“错卦”关系的离卦初、上爻为阳爻，中爻为阴爻。“错卦”关系，在其他一些古籍里又被叫作“反卦”关系，或者“正对体”关系。因为阴阳结构组成上相对的缘故，所以互为“错卦”的卦在卦性和卦气上也是完全相对的。乾性健，卦气向上――坤性顺，卦气向下；震性动，卦气向上――巽性入，卦气向下；坎性陷，卦气向下――离性附，卦气向上；艮性止，卦气向上――兑性悦，卦气向下。
考虑“综卦”的情形。这里所谓“综卦”关系，就是将一个六爻的“复卦”的上爻和初爻互换；五爻和二爻互换；四爻和三爻互换所形成的新卦。
“综卦”的意义是指有着共同基础上的局部不同，错卦则象征着绝对的对立。六十四卦体系中大都的对卦关系，都是“综卦”关系，说明了所有的矛盾中，大都都是“同中求异”的矛盾，是“人民内部”矛盾。只有“乾为天”和“坤为地”、“坎为水”和“离为火”、“雷山小过”和“风泽中孚”、“泽风大过”和“山雷颐”这四组卦由于各自没有“综卦”而以错卦的关系组成对卦。这是一般规则下的特例。其实也就是说名符其实的错卦只是前两组；后两组属于“错综”结合卦。
提问五：综卦和错卦在易学中有啥作用 周易中综卦错卦卦象表示事物发展的过程，本卦显示的是事情的最终，未来的走势，大成国学院张成认为错卦的能量对比综卦是最强的。
问题六：请教一下学易经的friend 综卦 错卦 交互卦都有什么含义 谢谢 错卦，又称正对卦，是指将一个卦的六个爻全部变为相反的爻所形成的卦。例如乾变坤，革变蒙。
综卦，又称反对卦、覆卦，是指将一个卦整个翻过来所形成的卦，如屯变蒙，剥变复。
互卦，是指将一卦的三四五爻所组成的卦作为上卦，二三四爻所组成的卦作为下卦，所形成的卦。例如否卦三四五爻为巽卦，钉三四爻为艮卦，他的互卦就是风山渐卦了。
欢迎采纳
问题七：啥是综卦 错卦？（姜文华论易） 综卦就是将本卦的爻位倒置，或简单地叫作“镜面卦”或“倒置卦”，如天地否泰（本卦），镜面或倒置后则成地天泰否（综卦）在八卦中，震雷?与艮山?互综，巽风?与兑泽?互综。
错卦是将本卦的阴阳爻在位不变的情形下，阴阳体与用的转换而成。又称正对卦，是指将一个卦的六个爻全部变为相反的爻所形成的卦即用对立的看法来认识理解本卦卦性是否存在“元、亨、利、贞”的特性。如火水未济卦虽为阴阳失调、上下不通之意，但合“天道”，故也“亨”，只是对事物本身有损罢了，各行其性，不争则吉。
问题八：易经起卦里，啥是错卦?是怎么变出来的?请指教，谢谢! 指教不敢!知无不言而已。
错卦就是阴阳相激(即阴变阳，阳变阴)。
如:乾--坤;屯--鼎;蒙--革;既济--未济等。
问题九：错卦，综卦有什么含义?请指点。谢谢！！！ 此刻先说综卦，为了使大家看八卦图案的方便，还是举乾卦为例来说明：囗乾卦的第1爻变为囗女后卦，假如把这个卦倒过来看，或者平放在桌面上，站到另一边来看，就成了囗（决右）卦，这便是女后卦的综卦。综卦是相对的，全部六十四卦，除了八个卦以外，没有不相对的，这综卦是象，而综卦的理，是告知我们万事要客观，由于立场不同，观念就完全两样。另外有八个卦是绝对的，不管单方面看或相对地看，都是同一个样于，这八个卦是囗乾卦，天，如何去看都是天，囗坤卦，地，毕竟是地，亦是绝对的，坎卦是绝对的，囗离卦亦是绝对的，其他囗大过、囗小过、囗颐、囗中孚也都是绝对的，除了这些以外，其余五十六卦都是相对的，这表明宇宙间事物都是相对的，这便是综卦的道理。 错卦，是阴阳爻错之义，错卦的理是立场相同，目标一致，可是看问题的角度不同，所见也就不同了。如：囗天风女后卦，它的第1爻是阴爻，其余五爻都是阳爻，那么这样说的话在阴阳爻错之后，成为了：囗这样第1爻是阳爻，其余五爻是阴爻，如上面的这个卦象，它的外卦是坤，坤为地，内卦是震，震为雷，就是地雷复卦，所以天风女后卦的对错卦，就是地雷复卦。六十四卦，每卦皆有对错的卦。因此学了《易经》以后，以《易经》的道理去看人生，一举一动，皆有相对、正反、交错，有得意就有失意，有人赞成就有人反对，人事物理都一定是如此的，离不开这个宇宙大原则。
问题十：错卦、综卦、全卦、拟卦、互卦、伏卦、倒卦有什么含义？ 错卦是上下卦颠倒，打比方说天地否变为地天泰
全卦就是一个上下卦，不是单纯的八卦，易经里的卦都是全卦
互卦是整个卦象的阴爻变阳爻，阳爻变阴爻
伏卦要讲到飞伏神和随鬼入墓，比较复杂，不多讲
倒卦就是把整个卦象颠倒过来
巽宫:山雷颐(游魂)此卦何解
好好学习 天天进步
你所占之爻为六五，六五爻还是很好的，吉。不过不可以涉大川。只能是坚持正固。你的财运还不错，有钱赚。不过需要你的付出。过程会非常艰辛。你本卦为震，代表动力很强。互卦为坤，用卦为艮，皆属土，木克土，固然有收获不过有付出，会非常艰辛。变卦为巽，六五为动爻，阴变阳，成为巽。巽木也，与本卦比和，所以结果不错，经过辛苦的付出和努力财运很好。
本卦，互卦，变卦和错卦综卦分别是什么意思，预示什么?
本卦为如今的状态
变卦为发展
互卦是事物的内在性质
错卦是反面
综卦指表象下面的潜藏事物
还有变成本卦的卦代表来历等等说也说不完
也不能一概而论
变通来看本卦：自己所占之事
互卦：除去初爻和六爻，用二至四爻组成的。意为所占之事的过程
变卦：取了动爻后，所变成的卦。意为所占之事的结果。
错卦：六个爻，阴变阳，阳变阴
综卦：就是把一个六爻调转过来就是综卦了。
本卦互卦错卦综卦为啥意思 易经中的本卦互卦错卦综卦有什么含义_百 。。。
1。本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的 信息，或当前的情况。代表的是当前的情况。
2。互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。具体组合方法是：本卦中的第3、4。五爻，拿出来作为互卦的上卦，本卦的第2、3。四爻，拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起，就获得了互卦。互卦为事情发展的过程。
3。变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，亦即变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果，亦即求测之人想要得到的最后结果、结局。在预测推算时，事物的最终吉凶最终，要由变卦来作最后定夺。因 此，预测推算最终要以变的结果为准。变卦为事情发展的结果。
4。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦，即每个爻 阴变阳、阳变阴而得到的卦。
5。综卦就是把本卦倒过来看。它们一般是从事物的另一面来看事物的发展变化。
梅花易数的问题。
给你个《梅花易数》视频网址，细看一遍，一定会学会的，俺就是看这学会并入门的。务必要从01开始看见三或更加的多，才算真真正正入门。
http://video。悟 真 网014 14944。net/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=10二十四&word=%C3%B7%BB%A8%D2%D7梅花起卦有许多种方式，假如用年月日起卦是用干支纪年来起的，判断今年是什么年，可以去翻翻万年历，或者去网上排卦网站选时间随便排个卦出来，就知道了，这是最简单容易的办法，假如你学会了怎么排六十甲子的话，你可以依据今年自己推断出来，测字似乎很少数笔画，假如数，或许应该是按小学时候学的笔画来计算的吧~《周易》之后，咱们国家的占卜术逐渐发展为一个庞大的专门研究范畴。两汉时，京房在阴阳五行学说的基础上，发明了蓍草配“纳甲”的占卜之法。这一个办法至今还很有作用与影响。唐代时，经济文化高度发展，人也更聪明了，干脆发明了一种极为简单容易的占卜方法：“以钱代筮”法，用三个铜钱来预测推算吉凶。北宋的邵雍则发明了一种更为灵活的起卦方式，这中方式以年月日起卦，也要以字的笔画和字数起卦，还不错依据尺寸，人，静物起卦。邵雍奉行“无故不占”的原则，由于他得来这类办法都事出有因。《梅花易数》全书共分五卷，主要讲述了象数易理，体用生克，占断总决，字画指迷，拆字杂篇等。
卷之一主要讲述了推卦占断的论理基础，取诸物起卦的具体方法和事例。如：按时间起卦，按可数之物起卦，按声音数字起卦，按字起卦，等等。邵雍创立的按数起卦法，归根结底是将数字或其他事物通过数字运算纳入八卦中进行精密推算。按数字起卦的规那么是数以八除，爻以六除。所谓数以八除，即所得的数除以八，作数以先天八卦数换成挂画，入数字不满八数，则以本身的数字换成八卦中的一卦。如除尽则八数换成挂，因先天数中八数是坤卦数，因此除尽则为坤卦。所谓爻以六除，即六十四挂产生后还得求动爻，则以动摇就是用数字除以六。余数作为动爻，余几就是几动爻，如数字不满六数，则以本身的数字作为动爻，如除尽则以六数作为动爻，即为上爻动。所谓动爻那么是如逢阴爻动，则变为阳爻，如逢阳爻动则变为阴爻。
卷之二讲述了推卦占断总决，这是《梅花易数》推断的总纲，其要旨有四：第1：根据《周易》的卦辞爻辞，以断吉凶。第2：考察卦象的体用所主，即卦象生克所主之事。“体”为主，“用”为事。“用”生“体”或“必和”就吉利。第3：看起卦时周围的动静变化所含的信息。第4：看占卜时自己一身的动静。体用的关系是根据五行的关系而来的，五行中一共有五种情况：即生我，我生，克我，我克，同类。以水为例：金和水的关系是金生水，因此它们的关系是生俺的关系。木和水的关系是水生木，因此它们的关系是我生的关系。土和水的关系是土克水，因此它们的关系是克俺的关系。火和水是关系是水克火，因此它们的关系是我克的关系。水和水的关系是同类。以为体用根据五行的关系而来的，所以体用的关系亦有五种情况。五行中生俺的关系，由于体卦为己，所以体用的关系是用生体。五行中我生的关系，体用的关系是体生用。五行中克俺的关系，体用的关系是用克体。五行中我克的关系，体用的关系是体克用。五行中同类的关系，体用的关系中就叫做比和。
卷之三主要讲得是邵康节先生的怎样拆字而占。
卷之四讲述了八卦与字的联系，并介绍了以此推断吉凶的方式方法。
卷之五讲述了“四言”，“五行”，“六神”等测字方法。
如何用易经推理事情
易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天。喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健。表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理、以“元，亨。利，贞”为卦辞。示 如意吉祥、教育人遵守天道的德行！！！ 第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性。象征地（与乾卦相反）、顺从天，承载万 物，伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征？表明地道生育抚养万物、而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向！！！遵 循正道，获取吉利， 第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动，坎为雨。喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地！！！万物始生，充满艰难险阻。然而顺时应 运？必欣欣向荣。 第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高。爱情婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！！！艮是山的形象。喻止，坎是水的形象。喻险，卦 形为山下有险。仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机。行动切合时宜。 于是，具有启蒙和通达的卦象？ 第五卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！！！无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。是一个大的问题，现代学习方式和多是象数义理混合的，而卜筮则流于江湖。因 此，先刨除一切概念，混合一切宗派，不然没开始学就糊涂了。从0开始的话，依照没有文言文基础，大约推荐一些根本的步骤和书籍以供参考。不可为要！！！
1。泛了解
易学著作及名家就太多了，不需赘述。
由于易经现代的书籍也过于庞杂，入门的方向有许多，所以选择一本适合的入门书籍十分重要。窃以为假如有文言基础，大可直接从经传原文入手，市面上的本子，推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音，有通假字标注及简单注解解读，字还算大，缺点是好心的插图反而杂乱）。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》（四海本、绿本都可，有音频可以索要），没有通假字和插图。无论哪个本子，一些向来有争议的字、断句、读音皆会有出入，先按一本学，之后多读几个本子自己再判断。（譬如，革卦：己日/巳日乃孚等等）
这两个本子务必要买一本，否则会有许多读音掌握不准（如屯zhun卦）。
假如没有文言基础，那市面上的入门本子亦有许多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这些本子的特征是先有一个根本的了解和特有词汇的认识，泛读就好。特不要说明：之所以推荐南怀瑾的书，是由于其书并不完备，但点到即止，防止走偏门。
另外，特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样），诵读可调整语速、有注释和简单容易的白话文翻译。
2。基础背诵
关于背书，不同派别有不同的建议，窃以为务必是要背的，不过要循序渐进的背。
1。朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌，分别为“八卦取象歌”（乾三连……）、分宫卦象次序歌（乾为天、天风姤……）建议边画边背，不然会很吃力、下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼师……）；
2。序卦传（郭氏认为幼稚），窃以为序卦传蕴含的逻辑最必要掌握的；
3。说卦传前十章（金、吕合著《周易全解》有不同归类）；
这几个最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是务 必要背的，是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识，会省许多劲。序卦也不难背，每一天诵读7次，最多连续7天应该就能够背下来了，说卦传相对内容稍微多一点，可以结合图去背，这几个理解会更深。
背下来以上的内容之后，可以考核自己：
1。找一个人，随便说一卦，你说出是第多少卦，之前和之后是什么卦；
2。找一个人，随便说出一卦，你说出卦象是什么，并画出来；
3。自己画先天后天八卦。
下一步，窃以为先不着急去读经传注解解读，基本概念不理解，白读。深入下一步的基本概念：
1。错卦（六爻阴阳相反成一卦，如乾卦成坤卦）
2。综卦（六爻倒过来成一卦，如屯卦成蒙卦）
所谓纵横交错，还有互卦等易例，假如这两个还糊涂，可以先放下，通读一遍经传之后学更加容易理解。
还有7个最起码要掌握的卦爻基础：
1。三才；
2。动/静；
3。之/变卦（即动爻变后成卦）；
4。消/息；
5。乘/承；
6。当位不当位；
7。得应不得应。
这几个在读文言注解解读的时刻易于理解。了解之后，像上一步一样，找一个人来随意说一卦，你来说出错卦和综卦是什么卦，以考核自己。
3。读经传法
此刻外边爻卦大部分用的是清朝王洪绪的《卜筮正宗》，然而也有《增删卜易》之类（市面上这两个本的通行本子是中医古籍出的，纸质和校对存疑，所以假如想从卜筮入手，最好要找一个老师，上孔夫子旧书网买一个好本子），这两本是卜筮入门的书，接近于白话文，不过很厚，需要背下来许多东西，个人不建议现阶段学。由于这都是宗于西汉京房的纳甲方法，而纳甲并不是唯一的卜卦方法。
个人建议一种比较快而且有意思的方法：每一天自己卜一卦（三枚铜钱，没有的话硬币也可，百度一下六爻方法，暂且可不用纳甲等法装卦），卜到哪卦背哪卦，顺手一眼变卦、错卦、综卦都是哪卦，之间有啥连系。一天背不下来的话，就等背下来再卜下一卦。这样学算是象数理占无漏了。
