柏拉图式恋爱的大忌爱情婚姻柏拉图(如何转运最管用)
怎样看待柏拉图式的恋爱?
对于我本人来说，我是比较喜欢柏拉图式恋爱的。或许是我这个人比较的有本人的一些想法和独一无二的一些观念，在我看来我认为实际生活中的恋爱是比较的物质和熟悉的，因此我更渴望自己可以拥有柏拉图式的恋爱，我们只是精神和灵魂上的情侣。这样给俺的感觉会特别的神奇，你还是你不过呢是拥有了一个和你前行的同伴罢了。你要晓得柏拉图式的爱情要恋爱不要肉，恋爱是伟大的，我认为把恋爱和内种事不应该把恋爱和那种心理描写到一块儿，俺会觉得恋爱是一种特别高深的一门学问，它适合我们爱情是一种感觉，我是男喜欢柏拉图式的恋爱，不过柏拉图式的恋爱它不能持续一 生，他只能持续一些时日，我认为布拉图式的恋爱至少二个人应该相处到一年以上才能够接受如此的态度。我本人认为这种恋爱他通常是不至于长时间的毕竟只有精神上的恋爱而不是去进行肉体上的接触的话，其实也就是说这个感情是有些难以维系的，许多人他们一开始进行布拉图恋爱的时刻都觉得挺美满的，不过时间一久就有也许会发生其中一方出轨如此的现象，由于接受不了了，他体会了之后才发现自己根本都做未到。
柏拉图式的恋爱算是一种病态的恋爱观吗?
柏拉图恋爱不强调双方的距离。这个距离，或许是年龄，或许是亲热，也或许是性别 。爷孙恋，同性恋多属于此类领域。
柏拉图恋爱是没有结果的，由于违反爱情婚姻的本义，它无法延衍人类，所以通常来讲这一类人群，要经过非常规手段获得子女，才能实现家庭的存在。
不过这样一来，也就产生了许多复杂的社会问题，打比方说，收养，乃至家族的延续以及血缘关系的中止，这种爱情婚姻在一些地区，会受到歧视或者社会限制
我认为是。
毕竟柏拉图式的恋爱只注重精神上的交流，而抵触肉体上的交流，这个就有点偏激了。我想，无论是什么，只要是太过偏激的，我都会觉得是病态的。
我认为吧，二个人在一起谈恋爱，无论是精神上的交流还是肉体上的，都是一样重要的，忽视了哪一方面都是不好的，都是不健康的。有爱无性，有性无爱，好吧，看着就觉得不好了。有爱无性的活法，我认为就好像是苦行僧的日子一样，而且没有性的恋爱也是不完整的。诚然，没有爱的性俺也不赞成的，毕竟我们是人，欲望是可以控制的。随处发情，和低等动物有着哪些个不同呢？
固然说，谈恋爱的意图不该是为了性，不过性是我们在恋爱中不可忽略的一个环节，适当的肌肤之亲可以是我们的情感更加深。柏拉图式的恋爱，我想在生活之中应该不存在了。
情到深处自然啪，我想，性行为其实没有我们想象中的那么龌龊以及下流，它真的可以是很美满的，一个人过分的抵触性行为，我认为或许是他在那方面有过不高兴的苦楚的经历吧。并且啊，没有性行为，什么地方有我们可爱的宝宝呢？传宗接代的思想在大都人的心中还是根深蒂固的。
也就是说呢，我是不提倡柏拉图式的恋爱的，只不过，精神上的恋爱还是非常重要的，终究，我们喜欢一个人更加的多的是由于他的思想他的行为符合本人的观念。没有思想上的交流可能就会和没有思想的木偶一样，也是长时间不了的。
我认为不算一种病态，任何人皆有任何人的恋爱观，又每人的念头，因此他们喜欢柏拉图式的恋爱，是他们对爱情的定义。我认为挺不错的！！！柏拉图式的恋爱其实也就是说意思就是不发生肉体上的关系，甚至说反感肉体上发生关系，这种恋爱就是精神上的交流，亦即只是内心喜欢对方，不过并不会在肉体上霸占对方，这种恋爱很少有人能做到，而且我认为此亦为一种病态的恋爱观，理由有以下几点：
第1点，柏拉图式的恋爱只讲究精神上的交流，不过事实上实际生活中其实没有多少人能做到，而且能做到的大体上恋情也很快就会完结了，由于肉体上的接触是对人内心的欲望的满足，其实也就是说人的内心就是渴望能够和异性在肉体上做一些密切的举动，不过柏拉图式的恋爱并无法做到满足人的肉体上的欲望，假如这种欲望不能得到满足恋情就非常难长时间。也许有些人一开始就是坚持精神上的恋爱的，开始的情感可能很浓厚，不过到了后来由于没有亲密接触，感情也就逐渐变淡了。
第2点，柏拉图式的恋爱没有啥最终，而且违反如今的价值观，既然已经是恋爱的话，那么当然是要出嫁生孩子的，柏拉图式的恋爱假如放在这样一个社会根本没办法走到最后，由于不肉体接触的话就无法完成生儿育女这一人生大事，因此讲柏拉图式的恋爱的双方就算出嫁的话也会遭到两方父母的强烈反对，没有后代的爱情婚姻永久称不上是完整的爱情婚姻。
第3点，柏拉图式的恋爱多数是违反生理的，由于男性和女性就是要结合在一起的，没有夫妻生活是不正常的，可谓是违反人性的，两个相爱的人在一起却没有性生活，可人生就少了许多乐趣，并且太过于压抑人的本来的天性了，如此的恋情太过于压抑了。
柏拉图式的爱情不能拥抱接吻么??
其实也就是说并不是不可以，由于柏拉图式爱情只是指不追求肉体上的欲望，最主要追求的是精神和心灵的交汇，不过关键的是"不是为了肉体欲望而恋爱"而不是"禁止肉体上的触摸"那未免太绝对了。柏拉图式爱情最核心的是以精神和心灵沟通为前提，而不是片面由于肉欲而恋爱。也可以说柏拉图式爱情最要紧的是寻找另一半的阶段，只有在寻找另一半的阶段秉持了柏拉图爱情观，才不会由于无法满足肉体欲望而抛弃配偶。不可以，2L这是规矩你会够的
会不好受的
不要选则这种爱情可以的，为啥不可以，自然而然，该如何就怎么样，何必做作，墨守成规不知道您此刻搞清楚没有（干笑
柏拉图意思是你们要为了精神的愉悦去恋爱，而不是为了发生肉体关系而恋爱，注重神交，不代表禁止形交。假如形交能使神交更完美，那为啥要拒绝呢。不是吧，接吻没问题。
何谓柏拉图式的爱情?
经济学，法学，护理学，汉语言文学，教导学，这几个都适合文科生报考；目前来看，我认为学法学这个专业相对较好就业一点，不过难度也还算大。我觉得文科生适合财会专业，计算机专业，教导专业，历史专业，法学专业；我觉得教导专业是最有利的，也特别不错就业。本科生适合学习管理财经类 财务管理 计算机电 信息类专业 这几个专业都非常适合文科生学习 其中最好就业的或许应该是计算机专业和电子信息专业这两个专业 目前社会比较缺乏计算机类专业的人才 市场缺口大 工资薪资待遇好
柏拉图式的爱情
1。柏拉图式的爱情，不是所谓纯粹的精神恋爱——没有任何肉体接触的纯浪漫情怀，而是指“身体爱欲与灵魂爱欲”的统一，或“身心合一者”。
2。柏拉图式的爱情也强调爱情高于性（“爱欲”高于“快感”）。
3。柏拉图式的爱情也暗示着性与爱情(像“属民的爱若斯”)、爱情与爱情婚姻（像“凭灵魂生育”；“身体方面的生育欲”)、性与爱情婚姻（像“男童恋”）的可分离性（或功能单独性）。
4。柏拉图式的爱情，又但是是通过爱慕一个又一个美的身体而追求“美本身”（“美的理念”）的一种永无止境的“理想”。换句强势的语气（口吻）说，柏拉图式的爱情是指，爱情说究竟是属于理想世界（“理念世界”）的东西，从实际（世俗）世界中事实上是没有可能的。
我觉得，第四个要旨可看成是“柏拉图式的爱情”之精髓或实质。诚然，对于一般读者来说，要理解这一点还是有一定难度的。于是，我们必须进一步追溯这一名词或术语之由来，才能更佳地把握它的内涵或意义。
菲奇诺（Marsilio Ficino，1433—1499）是15世纪意大利的神学家和哲学家，毕生致力于对柏拉图著作和柏拉图学派著作的翻译和解释，并促成了“佛罗伦萨柏拉图主义的文艺复兴”。他最先对柏拉图的《会饮》作了系统的解读，写有专著《柏拉图〈会饮〉的评论》（Commentairesurle Banquetde Platon）。他在这本书中正式使用了“精神的或柏拉图式的爱情”(Spiritualor Platonic Love)这一术语。
菲奇诺在书中阐明，柏拉图的思想是最崇高的“精神显现”之一（他的“理念”学说正所谓这种精神显现），只有基督教的真理能超过它。更为关键的是，柏拉图和基督教关于“爱”的概念可以并行不悖：人类的“爱”（和“友谊”）的最高形式，就是最后以人对上帝的爱为基础的神交。一般认为，从16世纪起，这种“精神的或柏拉图式的”关于爱的论理，就在诗歌和文学中占统治地位。
可是，菲奇诺所谓“精神的或柏拉图式的爱情”是指的是什么呢？依据他对《会饮》的解读，爱或爱情只是柏拉图“理念”（世界）中的东西；而世俗凡界中的人的爱情只不过是一种“疾病”或“传染病”。
在菲奇诺那本评论性的书中，专门写了“怎样摆脱爱”这一章。他将爱这种激情与疾病或传染病相提并论：人间的爱情但是是一种“疯病”，相恋之人们事实上就是患上了这种疯病的人。他甚至这样刻画热恋中的人的心理状态：“他们先是肝火攻心，痛苦不堪，继而被黑色胆汁灼伤，火烧火燎；他们被烈火狂焰吞没，可以说已是双目失明，不知扑向何方……人们正所谓因为这种疯狂而让自己降低到野兽之列。”
这样一来，人的欲望、爱情就是一种必须加以摆脱的疾病。对于那些爱欲之火旺盛的人，该如何才可以找到解药呢？他劝诫说，“应该节制本人的日常行为，尤其是注意和提防不要与所爱的人眼光相遇，对目而视。假如在爱人的心灵或身体里有着某种淫欲的东西，那么这样就应该小心谨慎地把他的心引向别的地方。心灵应该由丰富多而古板的事情来占据。”
因此，菲奇诺为世人提供了一种爱情病理学。这种病理学的治疗原那么是：“以预防为主”。须节制，要回避，要转移注意和提防力。其具体的方式方法有，通过喝一些淡酒或适当的醉酒，从而消除、去掉和更换体内陈旧的“体液”（由于爱情的降临便是体液发炎了）；通过出汗（要浑身冒汗）来净化体液，使有毒的粒子流出来（由于爱的紊乱是有毒粒子的狂舞造成的），从而摆脱损害肌肉和理性的毒素；此外，使心脏肌保持青春活力、使大脑保持良好状态的各式仙丹妙药，皆能有效地治愈爱欲疯病。
问题是，菲奇诺为啥可以如此贬损世间的爱情呢？原来，他的论理依据就是柏拉图的“理念”学说。依照这一学说，爱情但是就是一种“理念”。可这是咋样说的呢？
柏拉图思想的核心是他的“理念”（Ideas)学说。这个词本身就特别有意思。大家都清楚，英文中的idea，但是就是“主意”、“念头”、“观念”之义；但假如这个词中的i改为大写，并在词后加上一个s时，你就要即刻肃然起敬了！！！由于Ideas是专属于柏拉图的一个词，可不能随意简单容易的对待。尽管今天的中国人在媒体和言谈中随便使用“理念”这个词，如“俺的理念”、“企业的理念”，甚至“我们单位的理念”等，但从学术的看法看，“理念”这个词可不能滥用！！！柏拉图的Ideas之所以翻译成“理念”，除了表达其“观念”、“概念”、“思想”之义之外，更是突出了里边 的“理性”之要义——“理”者，（柏拉图的）“灵魂”中的最高层次也！！！
因为菲奇诺将“精神的”与“柏拉图式的”两相并提，故而有人将“柏拉图式的爱情”说成“精神恋爱”，这从字面上是说得过去的。问题是，这是一种怎样的精神恋爱呢？原来，菲奇诺所说的“精神”，正所谓指柏拉图的“理念”。“理念”没有可能下一个简单容易的定义。就其性质来说，理念就是“精神”（或“灵魂”，Psy鄄che）。但这种精神不是主观的精神，如张3。李四的精神，而是一种客观精神，一种宇宙精神。为啥这样说呢？
first of all，理念是自然界万事万物的“原型”，而万事万物但是是这原型之摹本或复制。你不是看到了波斯猫或哈巴狗吗？那是由于先有作为原型的“猫”的理念和“狗”的理念。以此推之，没有“爱情”的理念，然而也就没有福楼拜爱施莱辛格夫人，也没有王五动不动就坠入情网。
其次，理念是“超感官”、“超经验”的东西。总之，就算你穷尽你的全部感官（视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉），你也感知、洞察未到理念。理念是看不到、摸不着的奥妙神秘的东西，是超出可见的具体形状之上的东西——“形而上”的东西；理念并且也是超经验的东西。即便一自个的经验再丰富，它也是有限的；而理念却是无限的。以一个人有限的经验去把握无限的理念，到 底是徒劳的。作为理念的“爱情”，当然就是超出个体的感官和经验的东西。世人所希冀的所谓爱情的“真谛”，事实上是达未到的。“另一半”的隐喻正所谓表明了这一点。
最后，理念是“永在”（“实在”）的东西。总之，只有理念才是“永久存在”（实实在在）的东西。它不生不灭、不增不减；自体自根、自存自在。怎样理解理念的永在性（实在性）呢？这永在性通过“真实”、“永恒”、“完美”和“纯粹”展现出来。于是，只有理念世界的爱情才是“真实”的。
“永恒”只能归于理念世界。现实世界从来就没有永恒的东西，万事万物生生灭灭、转瞬即逝，在世人那里，“永恒的爱情”当然难以永恒了！！！爱情话语总是处于变动之中，正好展现了“discursus”(话语)这个词的原初意义：“此处彼处，来来常常的行动”。像“我爱你”，“这一具体情境不是指爱情表白或海誓山盟，而是指爱的反复呼唤本身。”（罗兰·巴特语）
“完美”的东西在哪里呢？当然在理念世界。理念世界是“纯粹”的。纯粹到何种程度？《会饮》中讲，爱的理念就是爱“美本身”。总之，爱的理念（爱本身）与美的理念（美本身）是一回事；而爱的理念的纯粹性在于：纯洁无暇，如其本然，精纯不杂，纯然清一。从实际世界中，你到什么地方去寻找这样“纯粹”的爱情呢？那种为爱而爱、无条件的爱（有的人讲，“有一种爱情叫纯爱”）、不图回报的爱，是可能的吗？杜拉斯说，“爱一个人就是对他有所欲望；欲望在哪里，爱就一直在哪里。”
写来这里，柏拉图“理念”学说的大意就出来了；作为理念的“爱情”，或爱情就是一种理念，其基本涵义也突显了。应该说，菲奇诺对柏拉图爱的理念的阐释是到位的，但他的“柏拉图式的爱情”好像走向了一个极端。纵然柏拉图认为爱情只是“理念”（世界）中的东西，但他其实没有像菲奇诺那样，把世俗凡界中的人的爱情当作一种“疾病”或“传染病”（由于此说法完全否定了爱情对于个体还有啥意义）。
柏拉图强调，爱情是一个过程，是通过爱慕一个又一个美的身体而追求美本身的一种永无止境的理想。爱情是一个“逐渐上升”的过程：从一个身体、两个身体→所有美的身体→美的操持或培育→美的种种学问→美本身的学问→美本身（美的理念）。“谁要是在爱欲方面被培育到这般境地，依序正确地瞥见各式各样美的事物，在爱欲的路途上终至抵达终点，他就会突然瞥见，自如的美本身何等神奇——哦，为了这美，他先前付出的所有艰辛都值了。”爱情是对生命的意义的追寻；正所谓在爱的过程中，“人的生命才值得”。没有性的爱情1、男女平等的爱情观。
2、纯精神的而非肉体的爱。
3、理想式的爱情观，即比喻极其浪漫或根本无法实现的爱情观。
4、在这世上有，且只有一个个人，对你来讲，她(他)是完美的，而且仅对你来讲是完美的，总之，任何一个人，皆有其完美的对象，而且仅有一个。
一般认为是精神恋爱柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，的西边方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的近义词，用以指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时刻，这时的思想才是最有利的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会获得满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是经常提到的高等动物，是由于人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美满的、是道德的．
柏拉图式的爱情有以下的意义:
1、 理想式的爱情观 (比喻极其浪漫或根本无法实现的爱情观)
2、 纯精神的而非肉体的爱情
3、 男女平等的爱情观
4、 在这世上有， 且只有一个人， 对你(你)来讲， 她(他)是完美的， 而且仅对你(你)来讲是完美的。总之， 任何一个人， 皆有其完美的对象， 而且仅有一个。
第1个意义最常被使用， 但其实也就是说是一个误解。但是既然大伙都这样用， 也即使是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨怎样建构一个理想的国度， 因其或许过于理想化而难以实现， 所以有人以此来诠释什么是柏拉图式的爱情。
第2个意义也经常被使用， 但大体上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学， 他觉得思想的东西才是真实的而我们看到的经常提到的”真实世界”的东西反而不是真实的。
第3和第4个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观
柏拉图认为人们生前和死后皆在最真实的观念世界， 在那里， 任何人都是男女合体的完整的人， 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总认为若有所失， 企图找回本人的"另一半"(这个词也来自柏拉图的论理)。柏拉图也用此解释为啥大家会有”恋情”。
在他的论理中， 没有那一半是比较重要的， 所以， 男女是平等的。而且， 在观念世界的你(你)的原本的另一半即为你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落， 也正在寻找着 你
柏拉图式的恋爱好还是不好?
不好，并且不现实，但凡谈过恋爱的人都应该知道，不相爱的时刻或许对对方没有啥想法，不过在一起相爱之后，你越爱对方就会对对方的身体有索取度，假如你爱他（她），你就会很想与之亲近，发生关系就是顺其自然的，像这种柏拉图式精神与肉体分离的爱情是不存在的，就像我们没有办法将俺们的精神与肉体分割开来一样。不是很好。由于人总归是灵肉统一体，不只是有精神存在的。看人了，对于比较看重精神财富的人来讲这是十分理想的境界，但是实际生活中是不太可能的，只能说是一个乌托邦吧
为啥“柏拉图式的爱情”多数人不会接受?
由于爱情的根本是色情的。“帕拉图式的爱情”本质不是爱情，是男女纯友情或亲情。由于是多数人，柏拉图式是知之甚少的柏拉图式爱情，还有一个解答是无性爱情婚姻
first of all何谓“柏拉图式的爱情”呢，那么这样就是追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情，这种爱情追求的是精神上的情侣而非现实上，因此这种爱情追求的是灵交、神交，而非形交。为啥多数人无法接受呢？我来说几个主要的缘故。
1。许多人找另一半还是为了传宗接代
固然如今的年轻人对于生育这档子事情的念头已经没有那么强烈了，不过此刻有着传宗接代想法的人还不少见，由于多数出嫁之后还是想要一个完整的家庭，一个完整的家庭将会有小孩子，一家三口或者是一家多口，这估计就是多数人的念头，因此在这种世俗的看法之下多数人又怎么可能做到传说中的“柏拉图式的爱情”呢？
2。“柏拉图式的爱情”似有若无难以做到
从实际中“柏拉图式的爱情”非常难以做到，由于一对伴侣在一起，怎样能够仅仅做到灵交、神交呢？我们从实际中寻觅到一个和自己相爱的人本身就不简单了，紧接着你还need寻觅到一个可以灵交、神交的人，就算本人有着“柏拉图式的爱情”的高追求，对方又会有吗？
本身找到这样一个和自己说得来的人，有着共同想法的人就非常难，对方还要能够接受“柏拉图式的爱情”那么这样就是难上加难，因此我认为这个“柏拉图式的爱情”似有若无难以做到，人们都是俗人，俗人社会可以做到如此的爱情太不容易了。
何谓罗曼蒂克式的爱情?
罗曼蒂克是一种感情形式。罗曼蒂克爱情的精髓在于；视被爱对象为宝贵知己而自己又难于占有，因而便采用如诗词、歌曲、武功、或者是任何能够想象出来的取悦方法，来获取对方的注目和爱情。人们之所有认为情人有巨大无比的价值，在相当大的程度上，是由于对方难于给自己占有。
最初，罗曼蒂克爱情并不是施之与那些不能与其发生合法或者是非法性关系的妇女，而是针对那些因无法逾越的道德和传统风俗障碍无法与其结合的贵妇。由于这种障碍，爱生出了诗情画意，柏拉图式的情感，维持了爱情的美感。最终，人们狂热地表达爱恋，而又抑制了亲昵之欲。渐渐得，这种观念为很多人所接受，他们认为，纯洁高尚的欢乐只能存在与没有搀杂任何性因素的、专心致志的默契之中。一位男士假如深恋和尊敬一位女士，他将感到无法将她同性活动联系起来，他的爱请将会采取富有诗情画意和想象的形式，很自然的充满了象征主义的色。
在欧洲文艺复兴的时期，爱情固然充满诗情画意，不过一般业已不再是柏拉图式的情感，人们普通持这种看法；女人最好就是难于接近而并 不是没有可能或者不可以接近。
罗曼蒂克爱情在浪漫主义运动中达到高峰，优美的诗歌把爱情的热望与想象表达的十全十美。爱情之树之所有会这么枝叶茂盛，是由于大都人一致认为，罗曼蒂克爱情是生命必须奉献的最为人列的欢乐之泉。彼此倾心相爱、充满想象而又柔情似水的男女关系，有着不可估量的价值。对于这种价值漠然视之和任何人都是一大不幸。任何社会制度都应当容忍和允许这种欢乐，尽管它只是生活的内容之一，而非生活的主要！！！
罗曼蒂克的爱情应该成为爱情婚姻的动力。不过，使爱情婚姻美好幸福的，并不是罗曼蒂克的爱情，而是一种比罗曼蒂克更更亲昵、更深情、更现实的爱情。在罗曼蒂克的爱情中，双方都通过一层绚丽的云雾观察对方，因而总结出的印象并不完全真实。一位女士如果想在爱情婚姻前后保持罗曼蒂克的爱情，就需要避开与老公密切的行为，并象斯芬克斯的爱情，不袒露出内心深出的思想和感情，并且 还得保持一定程度的身体隐秘。然而，这几个行为无法使爱情婚姻进入最完美的境地。而欲达到完美，就需要没有任何假象的情真意却的亲密关系！！！
罗曼蒂克的爱情是什么
我有5段感情，每一段都不一样。
俺的第1个女友，叫文君。
那是我刚大学毕业的时刻，在地铁上认识的，我俩一见倾心，我被她的颜值所招引，她似乎也觉得我长得不错。
我们俩快速在一起了，她说她很爱我，每一天都会给我说一些情话，说什么我是这个地球上她最爱的男人、我是这个地球上最有利的男人、谁要敢跟她抢我她一定会以命相搏……
我非常开心，由于从来没有每个人对俺说过这种骚话。
她的情话很动听，我认为自己找到了真爱，刚在一起不久，俺就给我妈打电话说，母亲，我找到了爱情。
我们在一起未到半年，俺就发现事情似乎不对劲了，文君依然每一天对俺说各式情话，但在一起半年以来，我给她端茶倒水、端屎端尿，对她关怀备至，为她花光了我所有的钱，甚至包括我妈把家中老母猪卖了支持我北漂的钱。
但她除了对俺说骚话，其它所有的都没有。
在某个夏天的早晨，我突然醒悟了，发现这似乎不是俺要的爱情，也可以这样说，这都不能叫爱情，这种用嘴说的爱情，我不要，没啥意义，我想要一个在行动上对俺好，而不是只会用嘴说的女孩。
俺就想啊，要是有个女孩对俺能像我对文君那么好，俺会拿命去珍惜她。
光动嘴的爱情，当然不算真爱。
跟文君分手后，我开始寻找心中的真爱——一个在实际行动上对俺非常好的女孩。
俺的运气很好，没过多长时间，俺就遇见了昭君——俺的第2个女友。
如我所愿，昭君对俺关怀备至，每一天都给我端茶倒水、端屎端尿，她把她挣的钱都给我花，还说我不用上班，她养我，还把他父亲麻包谷卖的钱给我花，我很感动，觉得我家祖坟冒青烟，祖上修了八辈子的福，终于轮到我享受了。
可是过了半年，我突然有点不爽了，我感觉，昭君固然对俺很好，但她也只是对俺很好，我跟她大体上没啥可聊的，每一天都听她说那些无聊的综艺八卦什么的，我认为她没有思想深度，我俩聊未到一块儿去，我受够了，我想要去寻找我想要的爱情，我想找个灵魂情侣。
光是对俺好的爱情，也不属于是真爱。
我跟昭君分手了，伤痛了一些时日，偶尔后悔自己失去了一个对俺非常好的女孩，怕以后再也找未到对俺如此好的人了；但偶尔我又觉得，我还年轻，应该大胆地去追求自己想要的爱情。
我想去找传说中的灵魂情侣，我不要一个女孩对俺好，由于对俺好没有意义，我有手有脚的，不需要谁对俺好，只要我们彼此喜欢、能聊得来就行。
不久之后，我又走了狗屎运，确实遇见了我想要的爱情，我遇见了若兰——俺的第3任女友。
我们聊得很投机，从诗词歌赋到人生哲学，啥都聊，许多时候，面对一件事，我们的观点竟然是那么出奇的一致，我真的觉得，我跟若兰，是灵魂情侣，跟这种女孩在一起一 生，都不会觉得腻。
我们相处了差不多一年都没事，可是年末的时刻，我上班的公司倒闭了，我失业了。若兰坐下来跟我说，弯湾宝贝，别上班了，不如自己创业吧——她把她的所有钱都用以投资，算一半股份。
我们开了一家炸鸡店。
炸鸡店没啥生意，我们在经营理念上，显现了冲突，不过俺们都深爱着彼此，想克服一切困难过下去，她辞掉工作，决心跟我住到一块儿去、一起经营我们的小店。
生意有了一些好转，我每一天都忙得晕头转向的，诗词歌赋和人生哲学早已被现实碾碎，慢慢地我们除了炸鸡店的事，就没啥别的可说了。
有一天，我们刚吵完架，她神情冷漠地对俺说：弯湾，我爱上别人了。
在嫉妒和愤怒的驱使下，我看了她跟情人全部的闲聊记录，除了一些辣眼睛的照片和视频，剩下的都是她跟情人聊的诗词歌赋和人生哲学……
我们分手后，我痛了很久，想了很久，我发现：
灵魂情侣听起来很使人羡慕，但它无法完整地代表爱情，爱情终究要落地，人终究必须面对生活。灵魂情侣或许应该是凡夫俗子的羽化登仙，而不是衣飘飘的神仙下凡。
在这一时刻，我认为爱情还是要先解决现实问题、要接地气，而且遭遇背叛打击的我， 坚定决心，以后再找老婆，务必要找那种安全的，我不想再被绿了。
一如既往的幸运，我很快又找到对象了，她叫婉儿。
她很崇尚我，觉得我很帅气、很有思想、很有能力，用此刻流行的话来说，就是满眼都是我。
她对俺也很好，我们也聊得来，但或许是她太喜欢我了吧，我毫无察觉的就飘了。
一次参与市里的出色餐饮企业表彰大会，俺结识了一个姑娘，她叫朝云。
我出轨了。
婉儿得知后，跟我分手了。但跟朝云打得火热的我，其实没有由于跟婉儿的分手而感到一丝悲伤。
跟婉儿分手那天，我从跟她合租的房屋搬出来，收拾东西的时刻，我在想：
我原本以为找一个满眼都是俺的人，不用担心她会背叛俺的人，结果我却背叛了她。
跟朝云在一起以后，我好像找到了跟之前的灵魂情侣若兰在一起的体验感觉，但跟朝云在一起，明显要好过跟若兰在一起，由于我跟新欢朝云不但可以谈诗词歌赋人生哲学，还能一起谈生意、搞投资。
朝云满足了我对女人的一切幻想——漂亮，性感，我们彼此招引，我们聊得来，我们一起进步、一起成长、一起挣了更加的多钱，她对俺也很好、她也说她满眼都是我。
我认为俺们可以走进爱情婚姻，紧接着幸福一 生，可是在一起未到三年，某天朝云给我打电话，说是晚上想跟我聊聊。
她说，她跟我在一起，以给自己找到了爱情，那么，她总感觉对俺差了那么点意思，她不想耽误我。
那个时候俺就被干懵了——不喜欢我？不喜欢我怎么会对俺那么好？为啥俺的感觉是我们那么般配，你却觉得对俺差点意思？你说的差点意思，究竟是啥意思？
想不通……合着跟我在一起三年，就完全是演戏呗？很有必要这样吗？你图什么呢？
说被欺骗吧，她又没骗走我哪些东西，还帮我挣到了是之前好几倍的钱；要说没有欺骗吧，可在一起三年，她竟然心里没有我。
这算哪门子的事？
我一直讲究的爱情要看实际的感受和行动，一个人对你真实付出，但内心竟然没有你，这算爱情吗？
俺的三观，自从跟初恋文君分手以来，第1次被颠覆了。
我固然想不通此问题，但由不得我，朝云还是跟我分手了。
在跟朝云分手后，我其实也就是说对爱情已经有些麻木了，想后半辈子自己一个人过得了。
那么，我家祖坟又一次冒青烟了，刚分手不久，俺就遇见了如月，这是一个各方面都堪称完美的女孩。
她集齐了我前面恋爱中所有女朋友的优点，而且毫无缺点，我们很相爱，在一起一年就出嫁了。
出嫁十年后，我们慢慢话少起来了，没啥争吵，但已经没啥热情了，二个人睡在一起，简单聊几句，都是从前聊过的，房事一个月也不容易得有次了。
有天出差，我认为人生无聊，便自己去看一个先锋音乐的演出，演出在一个很僻静的院子里，没啥人。
在这儿，俺结识了一个年轻漂亮的姑娘，她之名字跟我初恋女朋友一模一样，亦称文君……
好了，俺的故事，就讲来这里。
大家不用纠结故事的真实性，由于很显然这几个故事都是编的，俺的目的是想说明道理，而不是单纯叙事。
在这个故事里，我经历了5段感情：
第1段，文君，她用嘴说爱，那样的爱情有虚无实；
第2段，昭君，她用行动说爱，不过俺们没有太多共同话题，那样的爱情有实无虚；
第3段，若兰，灵魂情侣，虚大于实；
第4段，婉儿，所有的都完美，有虚有实，体验很好，爱是真的，可惜情是假的；
第5段，朝云，毫无瑕疵的爱情，但敌但是时间，最后败给了新鲜感。
这5种爱情，多数的人，都也许会遇见前三种。
先说第1种，只动嘴不动手的爱情，被我排在了第1个，由于那是最肤浅、最初级的爱情，小孩子、不经世事的人或者在生活之中缺乏关注、很少被人欣赏和夸赞的人会觉得那是爱情。
这种爱情，分布非常普遍，大量分布于初恋、婚外情、网恋这几个地方。
诚然，它有一定的积极作用，由于许多人在生活之中，她们很平凡、非常平常，没啥人在乎、没啥人关注，甚至没啥人对于他们说几句动听的话。
在如此的情况下，动听的话，也是非常重要的。
但除了这些以外的多数情况下，如此的爱情都毫无意义，尤其假如你付出了实际的行动，而对方没有，那么这样就显得更亏了。
终究，用嘴说爱情，跟印纸钱一样，想印多少印多少，面额想要多大就能够多大，不过，印得再多、面额再大，终究也只是灰烬一堆。
如此的爱情不上档次是由于——它不产生任何积极的最终，等恋爱结束后，你会发现以前那些“香甜时光”“美满回忆”都跟空花泡影一样，不留下任何痕迹。
除了第1种，剩下的4种爱情，都是以有实际的付出作为前提来讨论的。
我们接着看第2种爱情——用行动表达爱，务实大过于务虚——这是许多伴侣的真实情况。
严格来说，这当然不是人们理想中的爱情，但没得选。
假如有得选，很少有人会选如此的爱情，就好像假如卡里的余额充足，谁会选择几百块的手机、几万块的车、几十平的房呢？只是很遗憾，我们多数人，受限于本人的年龄、颜值、才华、学历、能力、家境、工作、财富等等这几个条件，可选择的余地并不多。
无人喜欢挖煤炼钢、无人喜欢流水线、无人喜欢996，只是——不喜欢又能如何，有得选吗？
第3种爱情——灵魂情侣式的爱情——这是许多人理想中的爱情，但它从实际中长期存在的数量非常之少，一般只会出此刻二个人的恋爱初期或者许多婚外情中。
由于，再平凡的人，都非常难接受自己平凡的这个事实。在恋爱这一件事情上，我们看过那样多电影电视小说，都是讲些极度浪漫化的爱情，而且身边许多人在热恋期都会夸大本人的恋爱感受，看着别人都那么特别，这使俺们非常难接受自己爱情的普通。
因 此，我们为了自洽，也会夸大和美化本人的爱情，在婚外情中尤其普遍，由于假如不是“灵魂情侣”，人们非常难给自己卷入婚外情找到适合的理由。
此外，处于恋爱初期的人们，也会将自己和另一半在主观上升级为“灵魂情侣”，一来是不甘落后于别人的爱情（包括影视剧里的爱情）二来是大家为了维系恋爱，都会做一定程度的认输、隐忍、迁就甚至是附和，这就造成了一种二个人真的有“上天注定”“不解之缘”“天造地设”的幻觉和错觉。
但其实也就是说吧，这个地球根本不存在灵魂情侣，假如二个人在一起时间够长、进入生活足够深的话。
由于，男人和女人一向就不是一种生物，两个性别的人，从小接受的是两套几乎截然不同的价值观，从小关注、喜欢、追求的东西，亦有很大差别，而且即使是同性恋，人们根本上只关注自己、只关注跟自己利益有关的和自己有兴趣的东西——在如此的背景下，何来灵魂情侣？灵魂情侣强调的是二个人的共性和一致性，不要说争吵了，就是闲聊中分歧足够多，你断然不会觉得你们是灵魂情侣吧。
假如你觉得你跟对方是灵魂情侣，可是，要么是你在自欺欺人，要么是他在哄着你玩儿，或者——他对你实施降维打击。
第4种爱情——二个人的恋爱感受很好、分开的时刻也留下了很大一笔恋爱遗产、人也进步和成长了许多，那么这样也就是说，你获得了许多实实在在的东西，除了知道人家心里没有你这档子事有点膈应之外，其他别的一切堪称为完美。
从实际中，如此的爱情是几乎不存在的。
现实中多数的爱情，要么是第1种，用嘴说爱的，要么是以满足自己私欲为目标的行动——不管是他行动上为你付出许多也好，还是他心里觉得很爱你也罢，但你们之间的感情事实上就表现为一种相互消耗，在一起不成长、不进步，只是虚度光阴，浪费年华，等分手的时刻回头一看，什么也没剩下了，就只剩下经常提到的回忆。
因 此，嘴巴上的爱、也可以这样说行动上的爱但实际表现为彼此消耗的情感，会好过有积极的结果、但其实也就是说没有“真情”的情感吗？
就好像有个人，他跟你说，你是他全天下最有利的朋友，但他总是拖累你、总是麻烦你、总是让你不舒服；而另外一个人，他说他不喜欢你，但他每一年都会给你介绍一个轻松就能净赚百万的项目。
这二个人，到底该选哪个呢？
俺的选择倾向当然很明确了，我把跟跟婉儿的爱情放在第四个，就论明它比之前的三种感情都要好。
比起“香甜的回忆”，能留下感情遗产、留下积极结果的爱情（哪怕不是爱情）会更有意义。
在这个时代，谁也无法保证我们的情感能走多远，甚至无法保证我们的爱情婚姻能持续多长时间，在如此的背景下，怎样的爱情才是好的爱情？
私以为，能产生积极结果的情感，才是好的情感。具体些说，就是——假如某天我们分手了，我复盘我们的情感，发现自己变得更成熟了、更有钱了、眼界更开阔了、学识更丰富了等等——我成为了一个更佳的人、我有了面对生活更佳的态度，我没有亏、没有虚度光阴、我不遗憾，如此的爱情，就是好的爱情。
比起用嘴的爱情，真实付出的爱情层次会更高；比起真实付出的爱情，真实所得的爱情会更佳。
第5种爱情——完全理想化的爱情，但问题是，即使一个人拥有了完全理想化的爱情，也逃但是终究要平淡的命数。
爱情这东西，自从诞生的那一天开始，它就不可避开的跟激情、新鲜感紧紧地联系在一起。
即使爱意不会消失，即使情谊不会消失，但激情、热忱、新鲜感这几个爱情最显著的特征，早晚一定是会消失的，市面上有许多讲爱情婚姻保鲜的文章甚至付费的课程，私以为，这几个东西都站不住脚，而且没很有必要。追求爱情婚姻或者爱情的保鲜，跟追求青春永驻、永远不死是一样荒谬的，那些40多岁的女演员，再漂亮，跟20来岁的小姑娘站在一起，不管她保养得多么好，一眼就看出来岁月的痕迹——作为40多岁的女人，与其去跟20多岁的小姑娘比傲然与挺拔，倒不如去突显自己成熟的魅力。
因 此，人更加的重要的，或许应该是去适应和接受变老，而不是费尽心机去抵抗，由于抵抗无效——追求爱情也如此，你能在恰当的年纪、恰当的活法状态下追求爱情，但要是一个人毕生不管什么状态、不管什么年纪、不管出嫁与否皆在追求爱情，那得是一件多么可怕的事——你要么把你的另一半拽入动荡中，要么把自己投入危险中。爱情或许应该是一列火车，它的功能是运输，目的是把一个人送到他想去的地方，而不是一列游乐场的过山车，为了娱乐和刺激服务，使人想坐一次又一次……
好了，漫漫长长五千多字，关键在于5种爱情的剖析和比较，希望能给各位一些对照和参考。
愿大家好运——能被爱情所滋养，可以在爱里有所成长。
罗曼蒂克是据浪漫的英文发音提出来的，意思没变。经常给对方新鲜感，玫瑰花，巧克力，问候都是浪漫的爱情。具体因人而异，打比方说在他人觉得浪漫的事也许并不是适合你的另一半。用真诚对待爱情是浪漫的最好诠释。
罗曼蒂克的爱情是富有诗意，浪漫的爱情。
罗曼蒂克在辞典上的解释就是富有诗意，充满幻想。(浪漫的，激情的，亦即罗曼蒂克）和romance（恋爱史、故事、浪漫）的词根都是Rome，就是罗马。
罗曼蒂克爱情在浪漫主义运动中达到高峰，优美的诗歌把爱情的热望与想象表达的十全十美。爱情之树之所有会这么枝叶茂盛，是由于大都人一致认为，罗曼蒂克爱情是生命必须奉献的最为人列的欢乐之泉。
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罗曼蒂克爱情的代表电影作：
电影《罗曼蒂克消亡史》表现手法具有相当的实验性，在某些方面甚至比艺术电影走得更远。整部电影有着难得的考究和态度，或许姿态本身就是该片存在的价值。
影片镜头语言风格化且精致，混杂着王家卫式的浪漫光影和昆汀式的暴力美学，常用对称构图，偶有上帝视角，以腾空而起的俯拍镜头，描摹一幅极具时代感的画面，细节与关键处则布满了符号及隐喻。
罗曼蒂克爱情的精髓在于：视被爱对象为宝贵知己而自己又难于占有对方，因而便采用如诗赋，歌曲，武工或任何能够想象出来的取悦方法，来获得对方的注目与爱情。罗曼蒂克的爱情就是一场轰轰烈烈的爱情