1979年五运六气白话解五行天干太阳(五运六气择日定坐山五行)
讲五运六气，满满的干货，我不得不看
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老皮讲五运六气 ：
first of all，要理解五运六气，先要了解我们的黄历纪年法。总之，我们所用的阴历纪年。关系到60甲子。
我们讲过，十天干和十二地支。
天干 代表着宇宙（天地）运转轨迹，也代表世间万物的生长化收藏的生命轨迹。在人体，亦有对应的结构体系。
十二地支 ，代表的是天地运转时，不同时间、方位所出现的区别天野里的星宿（二十八宿），主要记录的是时间和空间轨迹。因 此，以地支来记录时间，对应于一年为十二个月，对应于一天为十二时辰。
这样一来，天干和地支乜配合在一起，就能够记录天地的时间与空间，以及在对应的时空里，世间万物变化所包含的专有的性质特征。
二十八宿
我们的传统记录，都是以这种天干地支之形式来表现。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干，
甲乙代表东方，属于 肝 ，代表风，代表青龙，代表五行中的 木 。其中甲是阳干，代表胆，乙是阴干，代表肝。同属肝胆系统。
丙丁代表南方，属于 心 ，代表火、热、暑。代表朱雀，属于五行中的 火 。其中丙是阳干，代表小肠与三焦。丁是阴干，代表心与心包。
戊己代表中间位置，属于 脾 ，代表湿（地支中的土分为湿土与燥土。其中湿土可生万物，燥土主吃）。代表黄龙，属于五行中的 土 。其中戊为阳干，代表胃。己为阴干，代表脾。
庚辛代表西方，属于 肺 ，代表金，代表白虎，属于可行中的 金 。庚是阳干，代表大肠，辛为阴干，代表肺。
壬癸代表北方，属于 肾 ，代表 水 ，代表玄武（玄是黑色）。壬为阳干，代表膀胱，癸为阴干，代表肾。
我们讲过，十天干之合化。所谓合化，一是合，二是化。先合而后化。寓意讲的是两个天干由于某些原因还要结合，结合以后就产生新的事物。就好像出嫁后生孩子相同的原理。
打比方说，在五行里，木克土，说的是甲木（由于甲属阳，类似男人，具有进攻性）能欺负土，做为土的一方，要怎样保护自己？所以产生联姻。
土用己土（己为阴土，属性类似女人）嫁给甲木，如此便获得了木与土的平稳安定。
我们讲五行（五脏）要的是和谐，既相生又相克。
这便是 甲己合化土 。
乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
都是相同的类推。
这便是所说的五运的来历起源。
代表了甲年为土旺（太过），己年为土弱（不及）。
乙年为金弱（不及），庚年为金旺（太过）。
丙年为火旺（太过），辛年为火弱（不及）。
丁年为木弱（不及），
壬年为木旺（太过）。
戊年为火旺（太过），
癸年为火弱（不及）。
今年为丁酉年，丁为木弱，因此叫木运不及。
这样一来，每十年将会有一种天运特征。
再加上地支之原因，就显现了六十种方式。
以下是号主许久以前的笔记，供大家参考：
《黄帝内经》:五运六气，何谓“主气、客气、司天、在泉”?
《黄帝内经》：五运六气，何谓“主气、客气、司天、在泉”？
作为中医理论的基石，《黄帝内经》不但蕴含有我们比较不陌生的基础理论部分，如阴阳五行，藏象经络等学说，“运气学说”也是里边 的重要组成部分。
在《素问》81篇里，关于“运气学说”的就占了6篇之多。但由于其内容实在过于深奥，特别是对古文水平逐渐降低的现在的人来说，更是晦涩难懂。
因 此，当代中医、特别是院校毕业的年轻一代中医，即便读经，也基本将“运气学说六篇”选择性忽略。
精读《黄帝内经》，理解四时 养生 ，阴阳五行，脏腑虚实，卫气营血
固然，客看法说，我自己对运气学说也只不过是一知半解，并不希望本文能做出什么有深度的论述。但希望能借此机会，让“运气学说”走入更加的多人的视野。
first of all，运气学说里的“运气”二字，就比较容易被现在的人误解为“走运”。其实也就是说，经常提到的“运气学说”，比较客观地描述，应该以“五运六气”更为合适。其内容大体为：
五运：亦即依据“天干”来区分：
甲己之年土运；乙庚之年金运；丙辛之年水运；丁壬之年木运；戊癸之年火运；这个五运，也就和“木火土金水”五行相对应了。并且，五运是亘古不变的，永久依照这个道理来区分。等同于我们此刻所说的“定律公式”。
六气：依据地支来分区分的：
所谓六气，名字和经络学说里的术语一致，亦即：厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水。假如想便于记忆，也可以简化成“厥、少、少、太、阳、太”的次序。
这个顺序也是千古不易的。和春夏秋冬四季的交替一样，每“一气”各主管大约60多天。为了便于和五行生克对应，刚入门的人可以将少阴君火和少阳相火视同为“火”。因此，六气也和五行一样，具有了生克的逻辑关系。
假如看见这里，大家是还是不是认为，五运六气都是永恒不变的，这有何玄妙可言？
难懂的还在后面呢。
在运气学说里，一年的“六气”，又有“主气”和“客气”之分。
关于天干和地支之配合，有一点点传统文化功力的人都明白知道，甲子乙丑如此的配合，十天干和十二地支可以有60个不重复的组合。因此，便决定了60年才重复一次纪年。这60年不重复的过程里，又分为“十年”一叠与“十二年”一叠两种关系。
主气：按“厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水”的顺序，分主阴历的24节气，叫做主气，每个“主气”各作用与影响四个节气。这个顺序千古不易，永久从厥阴风木开始，到太阳寒水结束。
客气：按“厥阴风木，少阴君火，太阴湿土，少阳相火，阳明燥金，太阳寒水”的顺序，分主阴历的24节气，叫做“客气”。客气的开始是不固定的，依据年支的变化而变化，如辰戌之年太阳寒水“司天”，太阴湿土“在泉”。
司天：“客气”里的司天之气，能作用与影响全年，打比方说辰戌之年全年都会受到太阳寒水的作用与影响；
在泉：“客气”里的在泉之气，只作用与影响下半年。打比方说辰戌之年下半年，才会出现太阴湿土的作用与影响变化。
说来这里，先简单汇总一下：依据天干决定“五运”，依据年支决定“六气”；每年皆有固定的“主气”，依照一样的顺序轮番“登台”。与此并 且，每一年依据年支不同，还存在不固定出现、但有固定顺序出现的“客气”。不管是“主气”还是“客气”，皆有“司天”和“在泉”之分。
其实也就是说，在司天在泉之外，还有一个“间（四声）气”的名词。所谓“间气”，亦即司天和在泉两者之外的四个“气”。它们只作用与影响自己“管辖”的60天。
为啥“运气学说”会和人体有密切关系呢？
中医上呢认为，人生活在自然之中，受天地之气的沐浴，必然会存在一定的特征气质。就如同潮汐受自然之气的作用与影响一样。这种潮汐般的规律，会有60个不同的“脉冲”。
当一自个的寿命超过六十岁之后，才会迎来曾经熟悉的、却又完全崭新的“脉冲波”。这样新出现的五运六气对机体的作用与影响，被叫作“客运客气”。
人的寿命过了60岁，才可以重复发现这种叠加波的作用与影响，才会作出有记忆的生命反应。古代人们将这种每一年都新出现的天干地支，亦即新出现的五运六气的作用与影响，叫作客运客气。
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当“客气”加在“主气”之上，亦即主气与客气同时发生作用与影响、产生作用时，这种状态叫客主加临。
不管司天之气、在泉之气还是间气，都是遇见厥阴风木而化风，遇见少阴君火而化火，遇见太阴湿土而化湿，遇见少阳相火而化火，遇见阳明燥金而化燥，遇见太阳寒水而化寒。从而形成自然界里的“风寒暑湿燥火”六种气候变化，或轻或重地作用与影响到人的生命。
一般而讲，客气里的“司天之气”与“在泉之气”都是按部就班地出现的。每六年轮回一次，不过也有如下两种例外的情形：
1。应至不至：打比方说，轮到“厥阴风木”司天了，可实际气候状态其实没有出现风木化风之像。
2。应去不去：亦即该走的不走，继续滞留。如厥阴司天之后，少阴君火该“当值”了。而厥阴风木并不主动退去，依然还存在着“化风”的气候。
不管是“应至不至”还是“应去不去”，都会引起气候的异常。展现在人身上，可能就象征着疾病的多发。更为严重的是，由于“不守规矩”，会引起后面“客气”的报复，从而发生一系列复杂而捉摸不定的气候变化。
也就是说，“运气学说”是《黄帝内经。素问》里很难懂的内容。还要结合其它多方面知识，才能慢慢读明白。希望本文能让您对“五运六气”有个大体的了解。假如感兴趣，可以参看《素问》的第六6到71章。
中医讲五运六气是指的是什么?
中医五运六气学说认为，人生活在天地间，受天地自然气候作用与影响而生存，气候正常则人健康少病，气候失常、反常会致使“戾气”流行，传染病流行。而对气候失常、反常的推测则有一套格局，即：每年有一个大运，主宰着近地空间的全年气候特点，大运十年一周期；大运之下的地表和地内的气候因素称小运，小运有五，即将一年365、25天分为五个节段（五运），每运73天有奇；大运之上的高空气候因素称六气，即将一年分为六个节段（六气），每气60。875天。五运、六气每个节段内分别有主、客两种气候因素起作用，即运有主运、客运，气有主气、客气之分。所谓“主”，即年年不变的气候因素，是由我国所处的地理位置决定的；所谓“客”，就是年年不同、总有变化的气候因素，是由大气环流和日地空间的空间因素造成的。这样，变化着的客气、客运加临在不变的主气、主运之上，再与变化着的大运相迭加，同者相加，反者相抵，不同不反者五行生克乘侮，就产生了自然界空间中年年不同、但又有大致相似节律的我国气候。其中客气出此刻不该出的时间节段中可以造成气候反常、客气与大运五行之间相克多致气候失常、客气与大运五行属性相同时强度相加亦可致使气候超常剧烈。气候失常或反常时，一方面人体抵抗力下降，一方面致病气出现，常常造成传染病的发生和流行。古时候医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”；子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气”。前人结合五行生剋理论，推断每一年气候变化与疾病的关系。但其中不少是牵强附会之说，现已少用。
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五运六气基础知识详细解读
五运六气是中医基础理论的重要组成部分，也是《内经》中占比重较大的重要内容。中医工作者多需深入学习和钻研古典医著《内经》。从历史上来看，但凡对中医有所贡献者，多得力于《内经》，而学习《内经》难度较大的莫过于有关五运六气这部分内容。因为五运六气内容在《内经》中是散见的，而辞句和公式又不易理解。为此，《五运六气详细解读与应用》拟对其进行系统整理，并详加注释，力求浅显易懂，以有益于同道者的学习、掌握和应用。五运六气必背口诀诀窍。
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谁知道五运六气的知识求普及
你也想学习五运六气吗？
俺们是可以边讨论，共同学习啊
问五运六气中的客运概念的出处？五运六气入门小知识。
以十天干之甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运，以十二地支之巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气，从年干精密推算五运，从年支精密推算六气，并从运与气之间，观察其生治与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生。这便是五运六气的基本内容。
你说的可能是客气？
太深奥了，曾经俺看过许多算命、算运、卜卦的书，也没有搞明白，用以精密推算，一百之中九十九不中，两年多来一次就两百元，算运卜卦把俺给坑苦了研究五运六气 最厉害的人。
出自素问，此刻是中医知识
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简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的互相推移；
“气”指风、火、热、湿、燥、寒。
古时候医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”；子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气六种气候的转变。五运六气的公式歌诀。
一（天干配五行）：甲、乙－－－－－－－－木
丙、丁－－－－－－－－火－－－－－－－土五运六气精密推算个人疾病。
庚、辛－－－－－－－－金五运六气谁的讲解最经典。
壬、癸－－－－－－－－水五运六气的治病秘密。
二（地支配五行）：寅、卯－－－－－－－木
巳、午－－－－－－－火
申、酉－－－－－－－金
亥、子－－－－－－－水
辰、戌、丑、未－－－土李阳波五运六气详细解读与应用。
三（天干化五运）（中运）：（黄帝内经内容）五运六气生辰八字预测推算诊疗法。
甲、己－－－－－－土运24山地运旺衰明细表。
乙、庚－－－－－－金运
五运六气
丙、辛－－－－－－水运五运六气精密推算表。
丁、壬－－－－－－木运
戊、癸－－－－－－火运五运六气的公式。
其中单数（甲、丙、戊、庚、壬）为中运太过之年
双数（乙、丁、己、辛、癸）为中运不及之年
四（地支化六气）（司天之气）:(黄帝内经内容）－－－－－少阴君火司天阳明燥金在泉
丑、未－－－－－太阴湿土司天太阳寒水在泉掌握五运六气诊断疾病不用愁。
寅、申－－－－－少阳相火司天五运六气简单算法。
厥阴风木在泉
卯、酉－－－－－阳明燥金司天少阴君火在泉
辰、戌－－－－－太阳寒水司天太阴湿土在泉
巳、亥－－－－－
厥阴风木司天
少阳相火在泉
干支纪年在黄帝内经中就有了“运气”（中运与司天之气）的意义。每一年干支的区别组合，就有不同的中运与司天之气的组合，不同的气候，易引发不同的病症。
《五运六气详细解读与应用》
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五运六气有什么含义
五运六气的解释
中医学 名词 。古时候医家依据金、木、水、火、土五行的运行和阴、阳、风、雨、晦、明(《素问·至真要大论》以风、热、湿、火、燥、寒为六气。)六气的流转(即所谓“气运”)，以 推断 气候变化与疾病发生的关系。 宋 沉括 《 梦溪 笔谈·象数一》：“医家有五运六气之术，大则候天地之变，寒、暑、风、雨、水、旱、螟、蝗，率都有法；小则人之众疾，亦随气运盛衰，今人 不知 所用，而胶於定法，故其术皆不验。”《明史·方伎传·周述学》：“自历以外，图书、皇极、律吕、山经……五运六气、海道针经，莫不各有成书，凡一千馀卷。”
词语分解
五运的解释 。古时候据五行生克说精密推算出的王朝 兴替 的气运。《东观汉记·光武纪》：“自帝即位，按图谶，推五运， 汉 为火德， 周 苍 汉 赤，木生火，赤代 苍 。”《旧五代史·梁书·太祖纪》：“是以三正互用，五运相生， 六气的解释 。 自然 气候变化的六种现象。指阴、阳、风、雨、晦、明。《 左传 ·昭 公元 年》：“天有六气，降生五味……六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。”《庄子·在宥》：“天气不和，地气郁结，六气不调，四时不节。” 成玄英
20二十四年龙年是啥命20二十四年龙年五行属什么
; 引读:20二十四年龙年是啥命呢，每个12生肖属相都对应五种命格，五种五行属性(金、木、水、火、土)每类属性代表的年份不一样，同种生肖不同类属性的人的命数也大不相同，这便是同人不同命之义吧，来看看20二十四年龙年五行属什么吧。
20二十四年龙年是啥命
20二十四年龙年是木龙之命。通过60甲子纳音表查询可知，纳音是覆灯火命，伏潭之龙。之前提过1964年也是木龙之命，这是由于60甲子60年一循环，所以20二十四年也是木龙之命。甲辰年的人有稳重成熟的人品，不喜欢说废话。有耐心，肯努力，会排出万难完成目的，在年龄不大时就会被提拔，有所作为，可惜由于有公私不分，过于贪图私利的缺点，若不注意和提防将会致使大失败。
20二十四年龙年五行属什么
20二十四年龙年五行属木。木龙之人性情内向，沉默寡言。为人处世比较被动，不热情，知心朋友不多。人际交往也比较淡薄。其实也就是说这样的人的才华相当出众，处事能力也很高，只是他们不爱出风头，不爱表现自己，似乎藏在石中的美玉一般，如果他们获得赏识，便会毫无保留地奉献自己，就如黑暗中的明灯，光芒四射。
属相为龙人干什么一碰就发财
电商行业
属相为龙人的脑袋灵活，在风口浪尖上，永久会比别人更快一步做出反应，难得的是，这个生肖的人还有非常强的抗风险能力，赚得了多大的钱，就能承担多大的风险和责任。尽管跻身于网络的商场当中，拥有同样的低门槛和低成本优势，那么，他们却更有眼光，就凭着灵敏的直觉和嗅觉，在商品的抉择和进货渠道方面，都是老祖宗一步的，于是，一定能够成为第1个吃到大蛋糕的人，赚money不在少数，值得一试。
五金零件制造业
在12生肖当中，属相为龙人可以算得上是天赋异禀，而他们之因此能够在一群人中轻松崭露头角，关键就在于他们能够透过现象看本质。在赚money这条路上，固然大伙都想赚money，那么，大都人都是持观望态度，他们希望寻觅到一个体面又省心的行业，并且还得兼顾风险，不能亏本，与这些人想必，属相为龙人却现实多了，天上哪有掉馅饼的好事呢?
在赚money这档子事情上，他们的执行力特别强，由于属相为龙人在乎的可不是外表的光鲜亮丽，他们的眼里只有市场需求，什么赚money做什么，像是别人看不上眼的类型不起眼的小行业，属相为龙人却如获至宝，用心经营五金小零件，他们照样做的风风火火，既能批发也能零售，同时赚好几份钱，简直太有商业脑袋了。
养老护理行业
延迟退休年龄的条文一宣布，大家忙着怨声载道，埋怨工作又苦又累的时刻，属相为龙人却能看准里边 的商机，人口老龄化的严重形式表示着未来就会有很大的养老问题，并不是每一位子女皆有足够的精力去赡养老人，与其让老人受罪、儿女为难，不如开辟出一个平台，既能完成对老人的护理和疗养，又让子女省心，同时自己也能赚money，这里边 的利益只多不少，如此看来，实在是一举多得，所以属相为龙人若有创业的念头，不妨把目光放在养老护理相关的行业，未来挣钱的空间特别大。
酒吧
上文说到，老龄化严重的并 且，给年轻人也带过来了与日俱增的压力，除了白天的工作时间，他们有啥机会能够发泄情绪呢?随着夜间经济的兴盛发展，属相为龙人不妨把商机瞄准在这上面。这个属相的人生下来就人缘好，朋友圈资源多，而且本身就爱玩，加上都是年轻人，人人都爱在如此的场所里肆意洒脱，发泄压力，这是年轻人追求的方式，用钱能解决的烦恼就不算问题，一旦做起来，绝对能赚个钱财满满。
属相为龙女人三大弱点
心思单纯
属相为龙的女人固然外表看似很强势，给人一种天不怕地不怕感觉，其实也就是说她们的内心是特别单纯的，在为人做事方面比较容易他人。尤其对于心仪的 男人，假如对方遇见了困难或者是需要帮助的时刻，属相为龙女总是二话不说的给予支持，甚至还会主动借钱给对方。如此便比较容易产生金钱上的纠葛，也会致使本人的财富破损。属相为龙女在日常生活当中被骗上当的次数很多很多，经常被别人骗，不但骗了感情，还骗了钱财。
过于自信
另外属相为龙的女人是特别要强的，在生活当中属于比较爱自尊的人，在她们眼里自尊大过天，偶尔明知道自己错了，不过碍于自尊问题依然会死鸭子嘴硬，不想承认本人的错误。属相为龙女如此的性格在生活当中是比较容易得罪其他人的，不但与家人朋友之间产生一些矛盾与纠纷，在工作当中也往往会和同僚发生一些冲突，甚至还会得罪本人的上司和领路人。
内心脆弱易受伤
另外属相为龙的女人固然外表看似比较强大，其实也就是说她们的内心深处是比较容易受伤的，并且情绪也许多变。但是属相为龙女许多时候比较善于伪装自己，不会在他人面前表露出自己柔弱的一面，无论遇见怎样的坎坷，都会一个人硬扛，不愿去求助于别人。属相为龙女如此的性格会致使她们生活的十分辛苦，打拼的过程当中也不容易以获得他人的助力和支持。由于即使有人给予帮助，属相为龙女也会选择拒绝，不愿欠他人的人情。属相为龙女属于典型的死要自尊活受罪，由于她们把自尊看得过重，平时也太注意和提防，他人对本人的评价，所以多数人的活法状态都是特别疲惫的。
20二十四年是啥命五行是什么生肖属相
灯头火命人，生肖属相为龙甲辰年生覆灯火命，属相为龙的。
