关帝灵签八十一签详细解读雷州面相天干(关帝灵签八十一签解签)
寇准生平简单介绍是什么?
1。简单介绍
寇准（961年—1023年10月二十四日），字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军，天圣元年 （1023） 九月，病逝于雷州。
2。人物小故事
据说雷州人民护送寇准灵枢北上，至雷州一渡口时，突然狂风大作，骤雨滂沱，大家无法北上，只好停下来，为了防止棺木被雨水冲走，大家就在灵柩前插上枯竹。第2天，等到雨过天晴的时刻，护棺之竹居然长出新芽。后人为了悼念这位贤相，遂把此渡命名为“寇竹渡”，到现在地名尚存。
关帝灵签第八十一签就是“寇公任雷阳”，这是寇准在雷州任职的典故。此签之义是被人欺凌，暂时耐守，自可昭雪。宋仁宗为寇准平反后，雷州人民“悼其屈，而哀其忠”，把寇准的住所改为寇公祠。现在的寇公祠内，仍陈列着皇帝因寇准而下的一道道诏制。
3。评价
毕士安：寇准兼资忠义，善断大事，此宰相才也。
王旦：准好人怀惠，又欲人畏威，皆大臣所避。而准乃为己任，此其短也。
北宋家寇的故事 寇的轶事典所以有哪些
寇（961年―1023年10月二十四日），字平仲，汉族，华州下（今陕西渭南）人。北宋家p诗人。太平兴国五年（980年）进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军，天圣元年 （1023年） 九月，病逝于雷州。
皇佑四年（1053年），宋仁宗诏翰林学士孙\撰神道碑，谥“忠愍”，复爵“莱国公”，追赠中书令，仁宗亲篆其首曰“旌忠”。故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。
寇的轶事典所以有哪些
一语成谶
寇年龄不大时曾写诗“到海只十里，过山应万重。”一语成谶，最后卒于东南门至海岸只有十里远的雷州，远离家乡万里。[19]
无楼台相公
处士魏野与寇交好，他作诗称赞寇：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”“无楼台相公”的美号就这样叫开了。据说寇初执掌相府的时刻，生活还是很奢侈的，那么后来为啥会变成“无楼台相公”呢？故事是如此的――寇平时喜欢听歌，酒余茶后经常叫一些歌女唱歌排忧解闷。有次，一个妙龄歌女来相府清唱，寇见她面目姣好 ，听她歌声圆润，一时兴起，就赏她一匹绫缎。想未到歌女还嫌赏赐少，一脸的不愉快。
那个时候寇身边有一个出身寒门的侍妾，名叫`桃，她见到这个情形非常生气，事后就写了一首小诗《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女荧窗下，几度抛梭织得成！！！”
寇读了`桃的诗，很是感动。默默想道：`桃诗说的对，这一匹一匹的绫缎，都来之不易，随心所欲挥霍是不应该的，就坚决改了，从此便以后一直保持勤俭朴素的美德。
寇竹渡
据说雷州人民护送寇灵枢北上，至雷州一渡口时，突然狂风大作，骤雨滂沱，大家无法北上，只好停下来，为了防止棺木被雨水冲走，大家就在灵柩前插上枯竹。第2天，等到雨过天晴的时刻，护棺之竹居然长出新芽。后人为了悼念这位贤相，遂把此渡命名为“寇竹渡”，到现在地名尚存。
关帝灵签第八十一签就是“寇公任雷阳”，这是寇在雷州任职的典故。此签之义是被人欺凌，暂时耐守，自可昭雪。宋仁宗为寇 *** 后，雷州人民“悼其屈，而哀其忠”，把寇的住所改为寇公祠。现在的寇公祠内，仍陈列着皇帝因寇而下的一道道诏制。
寇准背靴有什么含义?寇准背靴讲的是什么故事?
寇准是北宋名臣，固然人们对他的评价不一，可是他所做的事情却是人人都看得到的，知道寇准其实也就是说是一个忠心为国的忠臣。而题目中所说的“寇准背靴”，其实也就是说并并非一个成语，而是一段戏曲片，讲述的是寇准发现诈死的杨延昭的故事。那么这段故事讲的又是什么内容呢，故事里面的寇准为啥要背上本人的靴子?一起来瞧一瞧吧。
《寇准背靴》是由郭筠、乔志良导演，顾锡轩、张福兰主演的戏曲片。本片记录了88岁高龄的淮北梆子著名老艺人顾锡轩演出的《寇准背靴》。寇准看穿杨延昭诈死尾随柴郡主不小心摔了跤碰掉了纱帽，摔脱了靴子。寇准躲闪不及，又怕被柴郡主发现，便设法躲过了柴郡主，为赶上柴郡主看个究竟，便背起靴子踉跄跟踪而去，终于看见柴郡主将饭菜送进花厅，并听到她与杨延昭在花厅里讲话。
本片记录了88岁高龄的淮北梆子著名老艺人顾锡轩演出的《寇准背靴》。北宋时期，昏王无道，听信谗言，陷害忠良，将忠心报国的杨延景元帅充军云南。而后奸臣王钦若陷害杨延昭，假传圣旨赐其毒药。杨延景狱中好友任堂辉不忍忠良遭害，喝下毒药才使得杨延昭逃过一死。之后的日子，杨府虚报杨延昭病死，假设灵堂，想自此回河东隐居。此时，辽军进犯，边疆告急。八贤王和天官寇准听到杨延景的噩耗，心情十分沉痛，并为朝中失去披肝沥胆的忠良而深感忧悒。
因此，二人同往杨府吊唁。寇准在灵堂上看见杨延昭的儿子杨宗保不甚悲哀;又见到杨延昭的老婆柴郡主外面虽身着孝服里面却着红裙;还听到佘太君向八贤王奏本，举家要回河东，心中顿生疑团，便以守灵为名留八贤王同在杨府。夜晚，寇准疑虑满怀，难以入眠。这时，他忽然发现柴郡主来其窗外窥视后，提着篮子急忙向花园走去。
寇准看穿其中有些蹊跷，便尾随柴郡主前往花园，柴郡主在黑夜中疾行，不小心摔了跤，篮子落在了地上。紧跟其后寇准也失惊跌倒，碰掉了纱帽，摔脱了靴子。寇准在寻找纱帽时，发现了篮子里的饭菜，并与寻找篮子的柴郡主碰在一起。寇准躲闪不及，又怕被柴郡主发现，便设法躲过了柴郡主。他为赶上柴郡主看个究竟，便背起靴子踉跄跟踪而去。寇准终于看见柴郡主将饭菜送进花厅，并听到她与杨延昭在花厅里讲话。这可乐坏了忠心为国的寇准，急忙赶回将此事报知八贤王。忧虑中的八贤王听说杨延昭还在人世，十分惊喜。因此，君臣二人愉愉地来到花厅，设法见到了杨延昭。从此，世代忠良的杨家又重为国为民捍卫边疆。
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寇凖(961年—1023年10月二十四日)，字平仲，华州下邽(今陕西渭南)人。北宋家、诗人。
太平兴国五年(980年)进士，授大理评事及知巴东、成安二县。为人刚直，因数次直谏，渐被太宗重用，三十二岁时拜枢密副使，旋即升任参知政事。真宗即位后，先后在工部、刑部、兵部任职，又任三司使。景德元年(1004年)，与参知政事毕士安一同出任宰相(同平章事)。当年冬天，契丹南下犯宋，包围了澶洲等河北地区，朝野震惊;寇凖反对南迁，力主真宗亲征，从而稳定了军心，使宋辽双方订立“澶渊之盟”。景德三年(1006年)，因王钦若等人排挤，辞去相位。天禧元年(1017年)又恢复宰相职务。后因参加宫廷权力斗争，被丁谓等人排挤，数被贬谪，终雷州司户参军。天圣元年(1023年)，病逝于雷州。
皇祐四年(1053年)，宋仁宗下诏为其立神道碑，并亲于碑首撰“旌忠”字，复爵莱国公，追赠中书令，谥号“忠愍”，故后人多称寇忠愍或寇莱公。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。寇凖善诗能文，其七绝诗尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。
轶事典故
一语成谶
寇凖年龄不大时曾写诗：“到海只十里，过山应万重。”不料这首诗中的句子便“一语成谶”了。由于最后寇凖卒于被贬地，即至海岸只有十里远的雷州，家乡确实远离他山万重，路万里。
无楼台相公
处士魏野与寇凖交好，他作诗称赞寇凖：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”“无楼台相公”的美号就这样叫开了。据说寇凖初执掌相府的时刻，生活还是很奢侈的，那么后来为啥会变成“无楼台相公”呢?故事是如此的——寇凖平时喜欢听歌，酒余茶后经常叫一些歌女唱歌排忧解闷。有次，一个妙龄歌女来相府清唱，寇凖见她面目姣好，听她歌声圆润，一时兴起，就赏她一匹绫缎。想未到歌女还嫌赏赐少，一脸的不愉快。
那个时候寇凖身边有一个出身寒门的侍妾，名叫蒨桃，她见到这个情形非常生气，事后就写了一首小诗《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女荧窗下，几度抛梭织得成!”
寇凖读了蒨桃的诗，很是感动。默默想道：蒨桃诗说的对，这一匹一匹的绫缎，都来之不易，随心所欲挥霍是不应该的，就坚决改了，从此便以后一直保持勤俭朴素的美德。
寇竹渡
据说雷州人民护送寇凖灵枢北上，至雷州一渡口时，突然狂风大作，骤雨滂沱，大家无法北上，只好停下来，为了防止棺木被雨水冲走，大家就在灵柩前插上枯竹。第2天，等到雨过天晴的时刻，护棺之竹居然长出新芽。后人为了悼念这位贤相，遂把此渡命名为“寇竹渡”，到现在地名尚存。
寇公任雷阳
关帝灵签第八十一签就是“寇公任雷阳”，这是寇凖在雷州任职的典故。此签之义是被人欺凌，暂时耐守，自可昭雪。宋仁宗为寇凖平反后，雷州人民“悼其屈，而哀其忠”，把寇凖的住所改为寇公祠。现在的寇公祠内，仍陈列着皇帝因寇凖而下的一道道诏制。
《过巴东县不泊，闻颇有莱公遗迹》苏轼
宋 ﹡ 苏轼
莱公昔未遇，寂寞在巴东。
闻道山中树，犹馀手种松。
江山养豪俊，礼数困英雄。
执版迎官长，趋尘拜下风。
当年谁刺史，应未识三公。
【 注释 】
馀：yú ，1。“余”本意为“剩下的”。“食”和“余”联合起来预示“用餐后剩下的粮食”。 2。本义：吃剩的粮食。3。“馀”同“余”（简体），用“余”意义可能混淆时，用“馀”以区分，常见于文言文、古诗词中，以代替“余”字，其它（如现代文）均简化为“余”。。
【 赏析 】
苏轼固然年轻，不过却是怀着欲与当世贤哲相颉颃的奇志，初出西蜀往迁京师的。
当他路过寇准所任官过的巴东县时，写下一首《过巴东县不泊，闻颇有莱公遗迹》。苏轼的诗中充满着对那位前朝重臣当天寓居巴东英雄未遇的同情与感叹，而在收笔处一句“当年谁刺史，应未识三公”，却又昂扬起他那生下来就带着的的不能为势稍屈的豪气——那样一个苏轼，当是伫立于船头，任耳际风生，任江水噌吰，任宿昔的志向澎湃于胸中。
苏轼尝说“某平生无快意事，惟作文章，意之所到，则笔力曲折无不尽意。”
苏轼的文字自始至终都是“顺心如意”的，当文坛执牛耳的欧阳修第1次读到苏轼的文章，大奇道：“此我辈人也，吾当避之！！！”仁宗皇帝第1次读到苏轼及苏辙的制策，喜而叹曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”
【 诗中人物故事 】
寇准： 字平仲，北宋家﹑诗人。太平兴国五年（980年）进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。
乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军，天圣元年（1023年）九月，病逝于雷州。皇佑四年（1053年），宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑，谥“忠愍”，复爵“莱国公”，追赠中书令，仁宗亲篆其首曰“旌忠”。故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。
一语成谶
寇凖年龄不大时曾写诗“到海只十里，过山应万重。”一语成谶，最后卒于东南门至海岸只有十里远的雷州，远离家乡万里。
无楼台相公
处士魏野与寇凖交好，他作诗称赞寇凖：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”“无楼台相公”的美号就这样叫开了。据说寇凖初执掌相府的时刻，生活还是很奢侈的，那么后来为啥会变成“无楼台相公”呢？故事是如此的——寇凖平时喜欢听歌，酒余茶后经常叫一些歌女唱歌排忧解闷。有次，一个妙龄歌女来相府清唱，寇凖见她面目姣好 ，听她歌声圆润，一时兴起，就赏她一匹绫缎。想未到歌女还嫌赏赐少，一脸的不愉快。
那个时候寇凖身边有一个出身寒门的侍妾，名叫蒨桃，她见到这个情形非常生气，事后就写了一首小诗《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女荧窗下，几度抛梭织得成！！！”
寇凖读了蒨桃的诗，很是感动。默默想道：蒨桃诗说的对，这一匹一匹的绫缎，都来之不易，随心所欲挥霍是不应该的，就坚决改了，从此便以后一直保持勤俭朴素的美德。
寇竹渡
据说雷州人民护送寇凖灵枢北上，至雷州一渡口时，突然狂风大作，骤雨滂沱，大家无法北上，只好停下来，为了防止棺木被雨水冲走，大家就在灵柩前插上枯竹。第2天，等到雨过天晴的时刻，护棺之竹居然长出新芽。后人为了悼念这位贤相，遂把此渡命名为“寇竹渡”，到现在地名尚存。
关帝灵签第八十一签就是“寇公任雷阳”，这是寇凖在雷州任职的典故。此签之义是被人欺凌，暂时耐守，自可昭雪。宋仁宗为寇凖平反后，雷州人民“悼其屈，而哀其忠”，把寇凖的住所改为寇公祠。现在的寇公祠内，仍陈列着皇帝因寇凖而下的一道道诏制。
在《寇准虚心求教》中，寇准具有啥样的品性质量?
寇准具有度量宽厚、谦虚谨慎、不耻下问等品质。
品质：从中看出寇准具有度量宽厚、谦虚谨慎、不耻下问等品质。
原文
初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫喻其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”
译文
起初，张咏在成都，听说寇准当宰相，对本人的同僚说： “寇公是奇才，可惜学问不够啊。”等到寇准出使陕州，张咏恰好从成都罢职回来，寇准敬重地供给帐幕，盛情款待。
张咏将离开（离去），寇准送他到郊外，问他说：“您有啥教俺的?”张咏缓缓地说：“《霍光传》不可不读。” 寇准没清楚明白他之义，回来就拿这本书读，读到“不学无术”时，恍然大悟，笑着说：“这是张公在说我啊。”
此文摘选自丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰的《宋史·寇准传》。寇准是“奇材”，但“学术不足”，他当了宰相仍虚心请教，值得称颂。张咏示意他读一读《霍光传》，起初寇准不解其意，回到家中一翻书，读到“不学无术”时，方恍然大悟：张咏这是在说我啊！！！于是欣然接受。
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轶事典故
一语成谶
寇凖年龄不大时曾写诗：“到海只十里，过山应万重。”不料这首诗中的句子便“一语成谶”了。由于最后寇凖卒于被贬地，即至海岸只有十里远的雷州，家乡确实远离他山万重，路万里。
无楼台相公
处士魏野与寇凖交好，他作诗称赞寇凖：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”“无楼台相公”的美号就这样叫开了。据说寇凖初执掌相府的时刻，生活还是很奢侈的，那么后来为啥会变成“无楼台相公”呢？
故事是如此的——寇凖平时喜欢听歌，酒余茶后经常叫一些歌女唱歌排忧解闷。有次，一个妙龄歌女来相府清唱，寇凖见她面目姣好 ，听她歌声圆润，一时兴起，就赏她一匹绫缎。想未到歌女还嫌赏赐少，一脸的不愉快。
那个时候寇凖身边有一个出身寒门的侍妾，名叫蒨桃，她见到这个情形非常生气，事后就写了一首小诗《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女荧窗下，几度抛梭织得成！！！”
寇凖读了蒨桃的诗，很是感动。默默想道：蒨桃诗说的对，这一匹一匹的绫缎，都来之不易，随心所欲挥霍是不应该的，就坚决改了，从此便以后一直保持勤俭朴素的美德。
寇竹渡
据说雷州人民护送寇凖灵枢北上，至雷州一渡口时，突然狂风大作，骤雨滂沱，大家无法北上，只好停下来，为了防止棺木被雨水冲走，大家就在灵柩前插上枯竹。第2天，等到雨过天晴的时刻，护棺之竹居然长出新芽。后人为了悼念这位贤相，遂把此渡命名为“寇竹渡”，到现在地名尚存。
寇公任雷阳
关帝灵签第八十一签就是“寇公任雷阳”，这是寇凖在雷州任职的典故。此签之义是被人欺凌，暂时耐守，自可昭雪。宋仁宗为寇凖平反后，雷州人民“悼其屈，而哀其忠”，把寇凖的住所改为寇公祠。现在的寇公祠内，仍陈列着皇帝因寇凖而下的一道道诏制。
参考资料来源：知识混装大无极-寇准求教
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为人豪放，为官正直，不畏强权关帝庙第八十一签解读
此签含义是
：别人把你丈夫借去了，还要还回来的，你丈夫对你有二心
幸好有爸妈在知道这几个事情，你去把你的爸妈找来文物呢就知道了。
纯属个人解释，如出现任何意外概不负任何责任。
信则有，不信则无。
假君财物自当还，谋赖心欺他自奸，幸有高台明月镜，请来对照破jiguan，什么意 。。。
关帝灵签中的第八十一签：
假君财物自当还，谋赖心欺他自奸。
幸有高台明月镜，请来对照破jiguan。
【东坡解】负人财物，欺赖自奸。幽有鬼神，显有清官。一朝照破，难逃其祸。每事依心，无施不可。
自南自北自东西，欲到天涯谁作梯，遇鼠逢牛三弄嘴，好将名胜榜头题。。。
天然水最好~白开水也可
1976年属相为龙的阴历正月三十日戌时出生的四柱是：丙辰 庚寅 辛亥 戊戌。生辰八字的日柱天干代表命主本人，日柱天干是辛，五行属阴金命。
万事如意，一路凯歌，工作生活是美满的，再有一年就能够退休了，鼠年为首，运势与运气不可挡。
一个人随着年龄的发展可可以在脸上都会出现一些区区的皱纹，抬头纹。可是，这几个纹理其实也就是说从 额头面相 的角度来看也表示着不相同的寓意，有些纹理也许会表示着毕生都会比较劳累，命运较为不顺。
可是，接着下面，就使俺们一起来学习一下怎样看额头横纹测命吧！！！
额头纹以辅骨边起，横向深陷为好，假如额头上的皱纹多而杂乱，或有断层，毕生都会操劳奔波，命运坎坷。
1。额头上三条同等长度的横纹
额头上出现三条水平的皱纹，是个重情重义，明理之人，这类人通常来讲活跃在众人之上，敢做敢言，运势与运气也强。能控制好本人的感情，是值得相信的人。
2。额头上三条不等长度的横纹
离发际近日的纹称天纹，天纹长，有带头能力，说服力强。中间的纹称人纹，人纹长，有人缘，在朋友间德高望重，离眼眉近日的称为地纹，地纹长，能得到家庭、子女的关心。
3。额头有二条横纹
假如两条横纹都偏上，代表对家庭没有责任心，对子女不会付出太多的关心，两条横纹偏下，靠近眉毛，对领路人不会阿谀奉承，做事没有积极性，欠缺对爸妈的孝心。
4。额头上一条横纹
假如这条皱纹正巧在额头中间，这样代表此人，不会依靠别人，而是自己非常有信心，努力做一场事业。
5。额头纹中间断开
个性变幻多端，易冷易热，遇事容易走极端，钻牛角尖，如此的性格也会致使工作并不安稳，到晚年会有所改变，属于咸鱼翻身的那种。
6。额头上有王字纹
假如没有其他别的乱纹杂纹，此相大部分是贵相。假如搭配五官好者，定有领路人风范，说明运势与运气不佳，假如是女性有此面相那么是出风头之相。
7。额头上出现不规则的纹
性格情绪化，无法控制本人的行动，任性妄为，缺乏耐性和忍耐力，对生活没有规划，任其自由发展，没有上进心，所以毕生都没有啥成就。
男壬寅癸丑甲子。。今年的工作，钱财运势与运气平顺，较去年好很多，阳历4月后比较明显白羊座，
两位吉祥的数字组合寓意
两位吉祥的数字组合寓意，每个数字所代表的吉凶寓意均不相同的哦，数字组合表示的寓意偶尔也很有趣，现在咱们将详细聊一下两位吉祥的数字组合寓意，有兴趣的friend们一起快来看一下吧。
两位吉祥的数字组合寓意1
两位数的吉祥的数字有：66。88。
幸运数字长久以来在咱们国家的文化中扮演着重要的角色，紫禁城据说就有9999个房间。另外，在选择住所、电话号码，甚至是在选择生日的时刻，吉利数字都是要慎重考虑的因素。
偶数要比奇数更加吉祥。“2”象征着“和谐”，“6”寓意“顺利”。最大的个位奇数“9”代表着“长时间”。不过，“8”才是最为吉利数字。
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1．68。16．8。168：代表一路发
1．78。17．8。178：代表一起发
1．88。18．8。188：代表一直发发发
0．66。6．6。6．66。66．6。66．66：代表顺顺顺顺、顺风顺水
0．88。8．8。8．88。88．8。88．88：代表发发发
0．99。9．9。9．99。99．9。99．99：代表长长久久、天长地久
两位吉祥的数字组合寓意2
有哪些有趣的。数字组合
1。045692：你是俺的最爱。
2。440295 ：谢谢你喜欢过我。
3。135120： 毕生俺要爱你。
4。145120： 一世俺要爱你。
5。517230：我已经爱上你。
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数字释读解义：
0——代表圆满、完美、无尽；
1——代表唯1。你 、 起点；
2——代表爱、两人世界。
3——代表想念、生命、生活；
4——代表是的、时时；
5——代表我，也可以理解为不分你我；
两位吉祥的数字组合寓意3
有意义数字组合
119425 你依旧是爱我
12746 你恶心死了
12825 你爱不爱我
13456 你相思无用
1437 你是神经
14517 你是我氧气
14527 你是我爱妻
14535 你是否想我
14551 你是我唯一
1456 你是俺的
14567 你是我老妻
1457 你是我妻
145692 你是俺的最爱
1487 你是白痴
1487561 你是白痴无药医
1564335 好无聊时想想我
1594184 你俺就是一 生
165 原谅我
16537 你惹我生气
17382 你欺善怕恶
1748 你去死吧
17868 你吃饱了吧
18156 你不搭理我啦
1837 你别生气
18376 你别生气了
195 你找我
198 你走吧
1二十四1 最爱是你
1314 毕生一世
观音灵签的81-100签
第八十一签，上上，未宫。
梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻著力，顺风船载宝珍归。
解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此签凡事先凶后吉也。
第八十二签，下下，未宫。
炎炎烈火焰连天，焰中还有一朵莲；到底未烧终不害，依前生叶长枝根。
解曰：虽是危险，不伤其身，营谋用事，都有贵人，此签火中生莲的预兆，凡事先难后易。
第八十三签，中平，未宫。
譬若初三四五月，半有半无未完全；等待十五良宵夜，到处光明到处圆。
解曰：如月初七，保守待时，待至圆时，无有不吉。此签凡事候时则吉也。
第八十四签，下下，未宫。
因名丧德不和同，切莫急中变作凶；酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。
解曰：寒鱼离水，美中不美，若问求谋，不知何处。此签凡事保守，不可动也。
第八十五签，中平，申宫。
云开雾罩山前路，万物园中可再圆；醉读诗书沉梦醒，贵人指引步天台。
解曰：老者如花，春残再开，欲求名利，晚遇横财。此签凡事主后吉也。
第八十六签，上上，申宫。
春来花发映阳台，万物车前进宝财；跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。
解曰：一朝受职，如贫得宝，谋望从心，卦中第1。此签人臣朝帝的预兆，凡事大利也。
第八十七签，中平，申宫。
人行半岭日衔山，峻险层岩未可安；仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间。
解曰：銮石见玉，淘沙见金，需要着力，只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。
第八十八签，下下，酉宫。
木雕一虎在当门，须是有威不害人；分明说过无妨事，忧恼迟疑畏惧心。
解曰：炉头点扫，似耳过风，可宜作福，前凶后吉。此签凡事宜旧，则不妨也。
第八十九签，上上，酉宫。
出入营谋大吉昌，似玉无瑕石中藏；如今幸得高人引，斯时得宝有风光。
解曰：如石藏玉，贵人指引，得宝心，欢喜有益。此签凡事称心大喜也。
第九十签，上上，酉宫。
忽然一信向天飞，泰山宝贝落船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。
解曰：若问功名，前有贵人，更添喜气，财禄丰盈，此签功成名就的预兆，凡事进财大吉也。
第九十一签，上上，酉宫。
好展愁眉届众来，前途改变喜多才；一条大路如天阔，凡有施为总称怀。
解曰：一条大路，可向前方，心中有事，通达称心。此签凡事顺遂大吉也。
第九十二签，上上，酉宫。
自幼为旅任施为，财禄丰盈不用求；若问进身谋望事，秀才出去状元回。
解曰：自小到大，无阻无碍，作事营谋，功名定在。此签谋望成功的预兆，凡事有喜无忧也。
第九十三签，中平，戌宫。
鸾凤翎毛雨落垂，那个时候应被雀轻欺；忽朝一日云霄霁，依旧还我振羽衣。
解曰：小人正盛，君子莫为，切须保守，待时而出。此签鸾凤被雨的预兆，凡事先难后易也。
第九十四签，中平，戌宫。
君子莫信小人推，事有差讹惹是非；琴鸣须有知音在，守常安静得便宜。
解曰：知已守分，闲事莫理，待得贵人，无不欢喜。此签要逢知己的预兆，凡事守常则吉也。
第九十五签，中平，戌宫。
事业功勤暮与朝，营华物态不胜娆； 若见金鸡报君语，福禄声名价自超。
解曰：志气在勤，事业可成，金鸡报晓，无不欣欢。此签勤俭获福的预兆，凡事进益大吉也。
第九十六签，上上，戌宫。
巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君志气勤顶礼，作善天龙降千祥。
解曰：瑞气当空，众人皆见，相距不远，福即前现。此签福德前现的预兆，凡事大吉也。
第九十七签，下下，亥宫。
当空点烛摇疏影，恍惚铺成杨柳花；累被儿童来收拾，岂知只是浮自嗟。
解曰：富贵在天，贫穷由命，不用求人，皆是前定。此签当空燃烛的预兆，凡事少利也。
第九十八签，下下，亥宫。
出入求财事迟疑，只恐闲愁惹是非； 如鸟飞投罗网里，相逢会有几多时。
解曰：吉凶随天，不由自己，若问诸般，百事愁牵。此签如鱼入网的预兆，凡事皆不利也。
第九十九签，下下，亥宫。
勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾；恰似遭火焚烧屋，天降一雨汤成灾。
解曰：终是劳心，若得是非，枷锁临身，恐忧无益。此签半忧半灾的预兆，凡事不利也。
第1百签，下下，亥宫。
佛神说尽与君知，痴人说事转昏迷；老人抽得灵签足，不如保守待来时。
解曰：抽得灵签，尽报君知，痴人昏迷，须待时至。此签守常莫动的预兆，凡事遂忌也。
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秋天即将结束，庭院前树上的叶子纷纷飘落了下来，离家在外的游子归心似箭；感谢上苍暗中轻轻使了助力，借著顺风使俺和满载的行囊更加速返乡。 此卦梧桐叶落的预兆。凡事先凶后吉也。 解曰 ：心中取事。天心从之。营谋用事。尽可施为。 住宅→祈保。自己一身→许经。求财→遂意。交易→成。爱情婚姻→和合。六甲→虚惊。行人→动。田蚕→晚胜。六畜→稳。寻人→至。公讼→胜。移徙→随意。失物→ 疾病→喜。山坟→择地。 此签有”谋事在人”之意。意味局中人，凡事勿太悲观。人在面对艰难或遥不可及的任务时，第1个冒出的想法多数是”没有可能”。其实也就是说”没有可能”是一个消极且较没有信心的念头，当我们先入为主的就认定某件事”没有可能”时，通常来讲也等於间接否定了自己。然而世事本就难以预料，故而又怎麼能肯定，有些事情是根本不会发生的呢?与其刚开始就觉得”没有可能”、”做未到”，还不如保持积极乐观的态度，试著踏出第1步，先不要预设太多立场。接着下面，可能会有出乎意料的成果与收获呢!
