八字喜用神被克被损五行天干官杀(喜用神被克有救吗)
命里无子的四柱
哪种类型的八字少子女，怎样破解命里无子？ 四柱中看子星，男命是以官杀为子女，女命里是以食伤为子女。四柱中有无子女，当需以两口子八字参合来看较为贴切、合理。假如夫妻双方，同时具有下述情形的，较为严重，子女缘分很薄，无子女、或者即便有子女不过 也难留存，应该充分注意和提防： 1。四柱中五行太偏，打比方说水大木漂、木旺火炽、火炎土焦、土旺金埋、金寒水冷等等。 2。四柱中印星过旺，而使子星衰微。事实上这种情形，就是四柱中某种五行过旺，而另外一种五行过衰。 3。四柱中子女星多逢空亡、墓库，受克、冲太烈，而毫无破解的预兆。 4。四柱中八字干支多遇刑冲，喜用神被克。 命里无子，可请菩萨网送子锦囊随身携带，或放卧室镇宅护佑。锦囊里面有观音钱（观音护身咒轮）一份，阴阳五行护身符一份，求子接嗣疏文一份，得到送子观音在线加持护佑，恩赐贵子，使家丁兴盛，帮助其达到完成心愿，至诚者如愿。
这时辰八字命里无子吗？ 施主，命里不光有子，而且家庭幸福。何出此言呢
风水命理预测什么人命里无子 人中浅，得子晚。人中一道线，有子也不见。
玄吉风水：从八字命理看哪些人会命里无子 周易最主要的部分就是六十四卦，六十四卦是由八卦依照不同顺序两两组合而成，八卦又是由阴爻和阳爻两两组合而成，阴爻的预示方法“--”，阳爻的预示方法是“-”，这样六十四卦就由六个如此的阴爻阳爻组成，从下往上排，阳爻就是九，阴爻就是六，最下边的是阳爻，就叫它初九，最下边是阴爻的“--”就是初六，往上依次被叫做”九二“或是”六二“，“九三”或是“六三”，到了最上边的一爻，被称做“上九”，“上六”。原理就是“太极生两仪(阴阳两爻)，两仪生四相(太阴太阳，少阴少阳)，四相生八卦”，八卦两两组合就是六十四卦了。学周易
哪种类型的八字会没有小孩啊？ 复杂的问题，难解的谜团，你探讨一下吧 祝您好运
八字命理看何种人命里无子
四柱中看子星，男命是以官杀为子女，女命里是以食伤为子女，凡是八字具有子女星，并 且，将子女星引通到时辰，子女星在时辰里面得气，打比方说子女星在时辰里面坐长生、沐浴、冠带、临官、帝旺者一般子女强旺，而且子女多；子女星在时辰坐衰、病、死、墓、绝的子女稀少。
然而也要结合子女星在四柱中的冲、刑、克、害的情形，子女星在四柱中被严重刑克冲，遭遇破损的，一般说来子女稀少、或者无。反之，子女星在四柱中遇见生扶的，子女强旺有力，子女不会稀少。
四柱中有无子女，当需以两口子八字参合来看较为贴切、合理。假如夫妻双方，同时具有下述情形的，较为严重，子女缘分很薄，无子女、或者即便有子女不过 也难留存，应该充分注意和提防：
1。四柱中五行太偏，打比方说水大木漂、木旺火炽、火炎土焦、土旺金埋、金寒水冷等等
四柱中五行太偏，假如行运不能有所改善，日主的身体必然不好，或者患有较大的隐疾难以治愈，尤其是育龄期的行运不能改善的，命里无子。
2。四柱中母星过旺，而子星衰微，母子二人同心破局
男命四柱中印星为母，官杀为子；女命里印星为母，食伤为子。不管男女，命里印星过旺，男命里常常会印星耗泄官、杀过甚而使官杀无气；女命里也会由于印星过旺克制食伤而使子星衰微。
女命印星居时柱，而又满盘印星，地支食伤为杂气，且受本气藏干所克，天干透出食伤，又为它柱直接冲克的；男命里食伤局时柱，而且满盘印星，地支官杀为杂气，且受本气藏干受克，天干透出官杀又为它柱直接冲克的，情形更为严重。
事实上这种情形，就是四柱中某种五行过旺，而另外一种五行过衰。大家都清楚，四柱中某种五行过旺者，过衰的，都是容易致使疾病的隐患；在行运中过旺者五行遇见冲克，过衰的五行遇生扶的岁运，皆会有疾病产生。一个总是病魔随身的人，孕育子女当然比较困难。
3。四柱中子女星多逢空亡、墓库，受克、冲太烈，而毫无破解的预兆，再加上行运中克制子女星之运太长
四柱中的子女星代表子女这个人，子女星逢墓库、空亡，预示自己与子女的缘分很薄；或者子女的身体素质很差；如果子女星再又受到太烈的冲克而无解救，预示子女身体容易再受外力冲击，不是多灾多难，并 且，妈妈容易打胎、流产，或者难于孕育。行运又无改善的话，情形当然更加严重。
4。四柱中八字干支上、下、左、右右多遇刑、冲、破，喜用神多破冲、破损者
八字干支的上下左右，遭遇严重的刑冲克破，必然波及子女星和子女宫，导致子女、星宫受损；甚至致使夫妻星宫受损，所以难有子女。并 且，另一边来说，四柱冲克太大，日主毕生中不是居家不稳，就是职业、事业环境经常变化；假如局中喜用神再被突破、克损的，自然毕生中运势与运气起起伏伏，难以顺利，自己也没有心思抚养子女。
女命八字批命与女命人命里子女
【1】：凡男女命里无子者，均系子星受扶太过，或受抑太过，或调侯失宜所至。
【2】：日干衰，满局食神伤官星，无子。
【3】：日干衰，无劫比，食伤多，无印星，没有财星，必无子。
【4】：食神伤官星遭冲（冲败）、克（克倒），无子。
【5】：男命，八字干支全阳，无子之兆。
【6】：女命，八字干支全阴，无子之兆。
【7】：命局，印星太多，无子。
【8】：命局，财官太旺，无子。
【9】：日干衰，无劫比，食伤轻，印星旺必无子。
【10】：日干衰，无劫比，食伤轻，财星重，必无子。
【11】：日干衰，无劫比，食伤轻，官杀重，必无子。
【12】：日干衰，天干有1。二劫比星，无食伤，子息艰难，因日干衰，无食伤，则官、印、财均为子星之抑制者，故子息艰难。
【13】：火炎土燥，无子。
【14】：水泛木浮，无子。
【。。。。。。>>
女命，五行中缺少木，是还是不是命里无子？ 八字没有五行俱全的，也不存在那样的四柱，这是不能信八字缺五行
请问怎样破解命里无子？ 壬申 甲辰 己卯 壬申 这才是己卯日的月份啊，你看错了，你有儿子命啊，
四柱中没有食神伤官说明命里无子女吗 你好那可未必的！！！有的食伤为忌不现说明子女孝顺得力呢！！！没有六亲的五行八字多的是呢
夫妻八字阴多是否真的无子‘?应怎样破解? 并非这样看的
子星看伤官食神
男的看官煞
不是看阴阳的
请求高人看下夫妻八字命会不会不太好，命里真的就无子女吗？ 别自己吓自己了，会有子女的。
原因以下：
1。人禄命身三元。女禄、命没有带有子女，不过身带有子女，能在在大运、流年带来子女。而且子女宫很支持子女星。生养子女不算问题。
2。男命的子女星很明显，禄、身都带有子女，定会有子女，并且子女宫很支持子女星。
3。夫妻的子女要看夫妻俩的情形。
可以说你们的子女是一定有的。不晓得你从哪里听来些不好的信息，自己吓自己。
生日时辰八字查询表，生辰八字相克相生表
生日时辰八字查询表
八字推算是历代学者聪明聪明的结晶，经由几千年风风雨雨的论理体验归结，无数人频频理论汇总出来的贵重经历，连系现今的计较机算命预测推算手艺，在求出路、求平安稳定、求安然、求财、求念书高中，求官禄，求婚配、求幸福、求，预测推算方面有着相当高的适用价值。
八字算命预测推算具有富、贵、贫、贱等怪异神奇的预测推算功能，可以超前反响其八字中五行所带人体信息，与外界万物特征作用与影响的功能，并且有着极为深厚的科学理论和极其珍贵的使用价值，用其强大的生命力代代相传到现在日。那么如何看一小俺的生辰八字五行缺什么呢？
first of all，你要知道你的出生日期和切当的时辰。紧接着找一本万年历，依照万年历查出你的出生年、月、日的天干地支。
附上：电子万年历依照下表逐一比力干支：
五行/天干/地支比力表
天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水
地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水
俺的干支是 壬 戌年 已 酉月 壬 子 日
水土 土金 水 水 壬相应的是水，所因此水命
紧接着依照你出生日子的之一个干支经由过程下表来查算你的时辰干支：
时辰干支查算表
时辰时辰 五行纪日元支
壬子日出生，下战书12点40分，相应的是：丙午
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期之一个干支即为你属于何命，来的五行没有哪一个就是缺哪个。
下面五行生克论命举例来看：
如1980年4月3日（阳历），上午7点之后出生。
依照万年历查出：1980年4月3日，夏历2月18，庚申年，己卯月，丙午日。
丙午日，丙比力的五举动火，那么这小我属火命。
在时辰干支查算表的纪日元支下面找出丙相应的那一栏，依照右边的时辰早上7点之后是：辰/土，订交的那一栏是：壬辰。
我们把这小俺的生辰和五行比力枚举出来：
1980年 4月 3日 早上7点之后
庚－金 己－土 丙－火 壬－水
申－金 卯－木 午－火 辰－土
此人是火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都 了）
因此我的五行为：壬戌 己酉 壬子 丙 午
水土 土金 水水 火 火
生辰八字五行缺什么查询编制
一小俺的八字就是一共八个字:四个天干，四个地支。而每个天干和每个地支皆有相应的五行属性。
因此要看一小我四柱中是否缺哪个五行，就是要剖析构成八字的这四个天干和四个地支相应的五行为否缺什么了。打比方说这四个天干和四个地支中都不 火这个五行，那么这样就是八字缺火也可以这样说射中缺火了。
下面再来诠释天干和地支之五行属性：
甲、乙为木，代表东方
丙、丁为火、代表南方
戊、己为土、代表中心
庚、辛为金、代表
壬、癸为水、代表北方
地支之五行，就没有那么随意看得出了，因为地支的中常常有一个、二个或者最多三个天干，这种地支中所的天干亦称做“支元”，取“天干为天元、地支为地元、人在之间”之义，所以称为人元。
上面的话，总之一个地支多数是由几种五行同化而成的，接下来就讲讲这个地支干的问题，亦即看看各个地支中都了哪些天干有哪些五行。
寅中：甲，丙，戊
卯中：乙
辰中：戊，乙，癸
巳中：丙，庚，戊
午中：丁，己
未中：己，丁，乙
申中：庚，壬，戊
酉中：辛
戌中：戊，辛，丁
亥中：壬，甲
子中：癸
丑中：己，癸，辛
注意和提防:上面地支干的列表中，所的之一个天干也叫作地支之“本气”，简单说就是占主导浸染的五行，就论本气五行在地支中占的比例更大。打比方说寅中有 甲，丙，戊三个天干，若是寅的力量为100分的话，那么甲，丙，戊三者的力量比例依次概略为：60:25:15，甲占的比例斗劲大，所以甲叫做寅的“本 气”。
事理说清楚了，下面看一个实际案例就清楚了，假设一个小孩子的四柱是：
戊子 甲子 辛丑 己丑
其实也就是说这小俺就是生于：戊子年，甲子月，辛丑日，己丑时
其中日元，亦即辛丑日的日元“辛”这个天干代表这个小孩子本身，这个小孩子五行属金，因为辛属金。
再来看看四个天干之五行：戊，甲，辛，己，查列表一就晓得它们分袂属土，木，金，土。
再来看四个地支：子，子，丑，丑，查列表二：子中仅需癸，查列表一，癸为水，所以子属水。丑中有：己辛癸，分袂为土金水。
综合看上面的四个天干和地支，可以创造，这几个干支中独独贫窭五行火！！！
因此讲这个命盘五行中缺少火！！！
经由过程这个例子，信托绝大局部人都市清楚明白若何断定五行为否缺什么了，仅需找一个万年历（或在 上排盘轨范中输入生日时辰）这是再简单不外的查表工作了，信托人人都市。
说来这里，就不得不提到一个问题了，坊间有不少“新手”命理预测师傅在看人八字断定五行为否出缺的时辰，在断定地支之时辰常常只看地支之本气，如许就会形成误判。
打比方说这几个命理预测师看见寅，认为寅属木（因为寅的本气为甲，甲属木）而忽视了寅中的火和土。所以若是依照这种不雅观不雅看法，本来某人八字啥都不缺，这几个算命师傅却认为此人缺某某五行，这一点必需引起注意和提防，看了此文之后也自能分辩。
还有别的一个问题( :江南易林)也要引起注意和提防，那么这样就是：并 不是说一小我八字缺哪个五行，就必定应该补这种五行。这种不雅观不雅看法是不合错误的。切确的讲法是，根 据八字的名目，必要哪个五行才要补哪个五行。打比方说某人八字固然缺水，可是此八字的名目却是忌讳和避讳水的，那么射中缺了水反而是好事。在这种情形下，你若是去补 水，相反的会弄巧成拙。
五行恶马骑轨则
五行相生的纪律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之间相克的纪律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行属性查询表
甲子年生海中金命（19二十四，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生炉中火命（1926，1986）丁卯年生炉中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年活路旁土命（1930，1990）辛未年活路旁土命（1931，1991）
壬申年生剑锋金命（1932，1992）癸酉年生剑锋金命（1933，1993）
甲戌年生山头火命（1934，1994）乙亥年生山头火命（1935，1995）
丙子年生涧下水命（1936，1996）丁丑年生涧下水命（1937，1997）
戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）
庚辰年生地蜡金命（1940，2000）辛巳年生地蜡金命（1941，2001）
壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹雷火命（1948，2008）己丑年生霹雷火命（1949，2009）
庚寅年生松柏木命（1950，2010）辛卯年生松柏木命（1951，2011）
壬辰年生长流水命（1952，2012）癸巳年生长流水命（1953，2013）
甲午年生砂石金命（1954，2022）乙未年生砂石金命（1955，2022 ）
丙申年生山下火命（1956，2022 ）丁酉年生山下火命（1957，2022 ）
戊戌年生平地木命（1958，2022 ）己亥年生平地木命（1959，2022 ）
庚子年生壁上土命（1960，2022 ）辛丑年生壁上土命（1961，2022 ）
壬寅年生金薄金命（1962，2022）癸卯年生金薄金命（1963，2023）
甲辰年生覆灯火命（1964，20二十四）乙巳年生覆灯火命（1965，2025）
丙午年生河汉水命（1966，2026）丁未年生河汉水命（1967，2027）
戊申年生大驿土命（1968，2028）己酉年生大驿土命（1969，2029）
庚戌年生钗环金命（1970，2030）辛亥年生钗环金命（1971，2031）
壬子年生桑柘木命（1972，2032）癸丑年生桑柘木命（1973，2033）
甲寅年生大溪水命（1974，2034）已卯年生大溪水命（1975，2035）
丙辰年生沙中土命（1976，2036）丁巳年生沙中土命（1977，2037）
戊午年上火命（1978，2038）己未年上火命（1979，2039）
庚申年生石榴木命（1980，2040）辛酉年生石榴木命（1981，2041）
壬戌年生大海水命（1982，2042）癸亥年生大海水命（1983，2043）
每一年五行之中属什么就是这个说了算~并并非一个生肖属一个五行，这便是生辰八字五行剖析编制
八字五行用神，每一小我无论命好、命坏，都市有一个喜用神与忌神。喜用神是人糊口在地球上磁场的五行和方位，也是所有命理知识的关头和根本。
四柱喜喜用神如何查
若只是知命而不能，对人本身来说，断然不会有啥实际意义。命凶者，只会徒增惊骇;命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。因 此，预测推算命运在于能够改变命运，预测推算只不过是一种手段，才是真真正正目的。前人言：知命而不能改， 造易何用?人体是受宇宙五行之气而生，依照天人，天赋五行的互彼此相浸染及死活旺衰变化，即可以反响出人的吉凶来。人的生下来时辰即四柱，四柱喜喜用神它预示了人在生下来时那一霎那天赋五行之气的状态，其 了人生平的通通吉凶信息。
中国人的四柱讲究安然安祥，四柱喜喜用神过旺和过弱都是不好的，过旺必要避开，过弱必要帮扶。每小俺的八字皆不是绝对的安然安祥，有人偏旺，有人偏弱。不管是偏旺仍为偏弱的四柱，当他们行忌神运时(大运、流年)，都市使一向就旺者八字更旺，一向就弱的四柱更弱，这时人就会感受不吉利，干啥都不顺，是以，就找出命主的用神，举例来说，四柱喜喜用神假设命主的日元为木，就要把整个八字分成两派，同类和异类，把生木和帮木的划分为同类，也就水和木了，这是因为水可以生木，木能帮木。把避开木和耗损木的五行划分为异类，在这儿金、火、土被划分为异类，分袂计较每一派的分数，虽然要慎重考虑每种五行在所临月令的强弱。经由计较，若是同类分数高，就称做旺，若是异类分数高就称做弱，若是偏旺，就要取金、火、土为用神，若是偏弱，就要取木、水为用神。
我们在看八字选喜用神时，四柱喜喜用神首要从连系平衡的必要，找出能对整个命局扶其过弱，抑其过强的阿谁五行，这就叫做喜用神。四柱取喜用神的准绳，是强者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、补之、助之，虽然过强或是过弱者就要从之，顺之。因此我们在给别人取名字时，就必定要先找准喜用神。因为喜用神才是一个名字的关头。
八字是环绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表着本身。打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时辰一样平常取火为喜用神，有火取暖，木才能有生气。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在炎天，火就太旺，这时辰一样平常就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
八字五行用神查询的根基取法，我汇总如下：
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者便是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，生平可显要贵。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生气不能昂扬，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可通畅生化有情。
通关：命局仅需两种五行，如木土各半，见火通关，金火平衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中心能通畅转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。
从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。
上面便是与生日时辰八字查询表有关的内容，是关于用神的共享。看完生辰八字相克相生表后，希望这帮助到大家！！！
哪种八字命苦 财星为喜用神被克
命运的好赖其实也就是说从刚出生的时刻就已然注定好了，先天的运势与运气既然已经无法改变的，不妨通过后天的努力来使自己的一生尽最大力量变得顺畅一些。透过对四柱命运学的解读，来看看有哪些八字的命格属于命苦的那种呢？有哪些特点呢？一块瞧瞧吧。
有命无运者命苦
这里提到的有命无运在命运学当中指代的是有这个命，但没运气。意思是一个人先天条件或周围环境很好，不过没有这个能力来做这档子事，或者命里已经定好不能做这个事。假如自己命格十分富贵，但所行的许多大运，都是来冲克命格贵气、刑害命格喜用之神的，可是，会容易经历从富贵变潦倒，可以说是两极分化的结果都会try到。
八字劫比为忌的女人命苦
八字当中有劫比为忌的女命，对人的运气不利，同时它又是身强财弱的四柱，表示你这个人要为生活奔忙操劳，而付出多收获少，为人总遇困难之际。这种人求财艰难，只能通过不断付出体力劳动去获得收益，这类人平常都是兢兢业业，不会汇总经验，断然不会想着跳出这个圈子，只会穷追猛打，因此这类女命类型命运发展会有点苦，要加以改善才行。
八字印旺为忌的女人命苦
这里提到的印旺为忌的人也命苦，印通常是正直善良之义，在易学中还有吃苦耐劳，容易操心之寓意，因此一旦四柱里面的印比较旺，表明身强不需要印来生，印多反成有害于本人的负担，或身太弱，难以受印之生，印多反成“生多为克”之势，宛如枯黄之苗被大水淹没，反受其害，因此八字印旺为忌的女人要适时调整本人的霉运才行。
财星为喜用神被克
在八字当中，假如日元得月令又得地的话，这类型的人一般会比较喜财；这种类型八字中的财星就代表财富，不能被克或者被冲；但凡出现这样的状况的人财运都会很差。特别是仅有一个财星为喜用神时在天干透出，和劫比挨着，地支有还是没有根的人，毕生不旺财，属于家境贫寒的人，需要付出特别多的努力才能让局面扭转。
八字忌神被克制与被泄耗的力量一样吗
吉凶在八字，吉凶轻重在岁运，正如俗言“命里有时终归会有，命里无时不要强求”。
八字为体为主，岁运为用为补。八字决定岁运，岁运反作用于八字，命运吉凶祸福由岁运引发，这是八字与岁运的辨证关系。故习命理者，须明八字岁运体用之别，若体用颠倒，必失之真义也。
吉凶者，乃得与失、成与败、乐与悲、福与祸之言也。为人者，忌小人之谋害而喜君子之贵助，忌病伤之灾而喜康宁之乐，忌官非损财而喜发财晋职等等，此为人之喜忌也。八字也有喜忌，用神为吉，忌仇神为凶，明喜忌即明八字人生之吉凶也。四柱中喜忌之神，随岁而变，则吉凶亦随之而变，故曰八字命理吉凶乃岁运引发也。
运即大运，管十年之吉凶；岁者即流年，管一年之吉凶；月即流月，管一月之吉凶。
1。日元强弱判定
判断日元强弱要从以下几个方面入手：
（一）看日主在月令上处什么地位，如临生、禄、库、刃为得时，有根。如甲为日主，生于寅、卯、亥、未月，为得时有根（无刑突破克及空亡）。要是生于申酉月就不能以得时看了。
（二）再看命局中有无生日主的印，帮日主的劫比。如甲木，虽生于夏季，但天干有壬癸水及甲乙木帮身，这也不为弱，木多党众，大，这叫得势。假如是甲木，命局多金、多火者，就为失势了。
（三）还有一点，就是命局中地支三合局，或三会局时，和日干五行同者，也不为弱，为得地。
总的来说，得时、得势、得地三者全为极强、极旺。三者均失为极弱。处于中间的，又可分为较旺、较弱、中和三种情况。
极强极旺、极弱都不为贵命，由于命局以中和为贵。
2。旺衰强弱的原则
旺、衰、强、弱四个规则，必须小心地加以辨别，由于它们比较容易混在一起，此刻分门别类说明如下：
1。旺衰要依时令决定。旺，就是要从时令。所谓时令，就是据生月而成旺季的意思，亦即得时令。
2。衰与旺正好相反，就是失时，亦即不得时令，是从生月引申出休、囚、死之义。
3。强，在八字中。比助多就强，助为印绶，比为五行比合，亦即比肩、劫财的意思。
4。弱，比助少，多泄气。是从生月中引出的，这是旺衰的判断标准，亦即旺衰依月令而论，强弱是以四柱通变五行来论断。说旺衰时，亦有一定的标准，“得时不旺，失时不衰”，容后再述，请参照旺衰变化的项目。
5。在八字中，得月令则旺。例如，日元得月令，加上八字中生助之神多，所用日柱天干为太旺。
6。日元旺而强，是日元得月令，但八字中克泄之神太多，成为小强之命，就是克我身之官杀，泄，就为食神伤官的意思。
7。日元不得月令，但八字中生助之神多，仍可成为中强之命。
8。日元不得月令，气势衰，加上命里多克泄，最后会成为身衰之命。
3。日主的喜、忌
1。旺强者喜克抑，衰弱者喜生扶。日主旺，喜官杀制身，或食神、伤官泄身，日干衰，喜印绶生身，劫比帮身。
2。日主旺，但克泄多，总是受压迫，无法扬眉吐气，宜印泄官杀生身或制克泄之神，求中和之道。
3。身旺得势又得助，而成太旺，为专旺格，忌克泄耗。
4。官杀多时，可用食神、伤官克制则喜，伤官食神多时，有财星泄气则喜。
5。日主逢休囚，且官杀多时，需印泄官杀生身则喜。
6。官杀多时，用印是泄官杀的暴力。
7。日干衰的人，若伤官食神多，要用印制伤官食神，生扶日主。
8。身衰财多，宜劫比制财，得中和之道。
9。日主衰弱，不管做什么事都困难，预示无发展力。
10。干支的旺衰，是重支轻干，若干之气势轻浮时，需要地支通根，叫有根，亦称通根，从干中见支，可行长生、建禄、帝旺、冠带等。根重的得气势，十二运弱的叫轻根或是无根。
11。日在天干中，与其得到比肩、劫财中的任何一神，不如得到墓库。墓库亦称十二运墓。与其得到天干中比肩、劫财二重，不如在地支中得到一个余气。甲乙木的余气是辰，丙丁火的余气是未，庚辛的余气是戌，壬癸的余气是丑，等同于气候的末季，亦即晚春、晚夏、晚秋、晚冬之义。
以上是天干可在地支中得势的论述，所有的都希望通根，由于不通根就无力。
12。八字中以月支的强弱为枢纽，以生月为月垣，亦称提纲，是指挥他人的意思，亦即命运的司令。
13。日与月生时旺相关系密切，年支被隔，关系比较轻，运中特别重要。
14。阳干衰，命很差，阳干衰被人轻，阳干应强，若逢衰地时，与本性相反，这时就需要外力来生扶。
15。推究五行的强弱强弱，不是只从日元看，而要衡量喜用神吉凶善恶的轻重，然而有些学者却很少运用旺、强、衰、弱的原理。
此刻重新细说。
第1应辨别以日主为我身的强弱强弱。
第2应知道喜用神喜神的强弱强弱。
第3应知道命里其它十神的强弱强弱。
所有的吉神，都喜旺强，不喜衰弱，忌神或凶杀喜弱不要旺相。
弱为退气，非常难在短时间内复活。从生月中与我身日元相生时，叫进气。
功成身退成衰弱，叫退气，无气。
凡一切事无论吉凶，成健旺时，吉凶力也强。反之一切事无论吉凶，为衰弱时，吉凶力也轻。吉神遇旺强则吉，吉之力也大。凶神遇旺强则不喜，凶之力也大，所以凶神忌健旺喜衰弱。
以上所说的原则，若能活用的话，预测推算就易如反掌，而上述旺衰强弱不禁风的识别原则尤其重要，应牢记之。
4。旺衰的变化
日元得月令时则旺，反之不得月令则衰，已见前述。但须留意的是，有时虽不得月令之气，但在四柱的年日时中，可得长生、建禄、帝旺、冠带等气势时，可以由弱转强。因此叫得气厚，也知道我身可以通根。有根的时刻就有力、有情。反之，得月令之气虽旺，命里克泄太多，可由旺转弱。
5。喜用神及其作用
简单容易的说，喜用神就是命局中日主的助手。
日干是一个命造的代表，他代表命主，喜用神又好比这自个的精神，假如精神好，身旺，做起事来肯定有力量，可以立大业，建大功。要是一个人的精神不好，终日无精打采，那他一定做不了大事。精神与身体亦有关系，精神旺，身体好。体多病，那还能有精神？身体有病，药来治，用药准确，病才能好。命局中有偏枯，亦称病，这个病就需要喜用神来治。所以看命局，选喜用神是
关键，只有选对喜用神，命局就可判断正确无误。
喜用神犹如一家家宅向问题，方向对了，运气自然好，假如方向错了，一 生都倒霉，有的人八字中有喜用神，有的人八字中没有喜用神，而大运上有喜用神的人运气好；有的人八字中没有喜用神，或不得力，大运流年的喜用神也不得力，可以说其人一 生都难交好运了。也就是说，喜用神对一自身命运好坏起重要作用，它真的可以看人毕生命运的富贵贫贱、吉凶祸福。
6。喜用神分类及取法
喜用神大致可分为两类。
一类为：财、官、印绶、食神等喜用神，善而顺用。
二类为：杀、伤、刃、比肩、劫财等喜用神，不善而逆用。
喜用神出此刻八字中的称为“命局喜用神”。
喜用神出此刻大运中的称为“行运喜用神”。
假如命局中没有喜用神，行运中喜用神出现，那么这步大运吉利，但运过则无了。
七、喜用神之强弱
（一）喜用神有力，无刑克突破，并有生助者为强。
如用丙不见壬癸辛，有壬癸，柱中又见丁戊，合去壬癸，这为有救，丙仍是强。
如用午，又见子、未来合午克子，或柱中又见丑去冲未合子，这亦称有救，午还是为强。
喜用神有助指是喜用神得势，用甲，八字中乙、寅、卯多，并有亥子水生，此亦为喜用神强。
（二）喜用神无力是指喜用神遭克、合，又无救，也没有生助扶者为无力，亦即喜用神弱。
如用甲，天干有庚辛金克制喜用神，就是喜用神无力了。
八、喜神及忌神、闲神
生喜用神的叫喜神。用甲为喜用神，但甲不旺，癸水能生甲，乙能助甲，这癸乙就叫喜神，喜神也不能被刑冲克破空，如遇之则不为吉。
凡刑克冲合喜用神的，都叫忌神，亦称仇神，如喜用神为壬，克壬的是戊，合壬的是丁，这戊、丁就是忌神了。
命局中不是喜用神，亦不是喜神，又不是忌神的，叫闲神。亦即对命局不起好作用，也不起坏作用，不过闲神在行运中，亦有一定的效果，助吉以吉运论之。相反，要是行到冲忌神之运时，偏有闲神合住，这时忌神就被解冲，这时就以凶论了。
九、选喜用神之关键
立法先定生和死，次分贵贱和吉凶。喜用神选择的正确与否，是决定祸福的最要紧根据。喜用神旺相，毕生福禄安然。喜用神无气，毕生操劳奔波。喜用神不见，毕生苦寒度日。断卦找喜用神最怕差错。喜用神取错了，也就全盘皆错，论格要精，不可粗心大意。以日为主，专门讨论十神强弱，细细分清。紧接着取八字中对日主具有补弊救偏或促进助成作用，作为原局喜用神。需生扶以印作为喜用神。需帮身的以劫比作为喜用神，需泄的取食伤作为喜用神。需制克的取官杀作为喜用神。需耗的取财作为喜用神。
如日主衰弱，官杀重逢，敌强我弱，不适宜硬战，只宜调和疏通，则取印为喜用神。假如原命局印星不现，只好请兄弟分灾解难，则取比肩作为喜用神。
如原命局身衰，财星重连，身衰物大，力不胜财，兄弟能助我之力，则以劫比作为喜用神，假如原命局劫比不见，只好以妈妈作后盾生身，则取印作为原局喜用神。
如原命局多食伤，日主衰弱，泄身太重，身衰宜补，补身而制食伤，则取印为喜用神。若无印星，用兄弟分忧，则用劫比喜用神。
如日柱健旺，又逢印生，宜自然泄身，以食伤为喜用神，如无食伤，用财来耗身破印，则以财为喜用神。
如命局劫比太重，是他人夺我福禄，需制伏他人，则取官杀作为喜用神。若无官杀制。那么就取食伤为喜用神，若二者均无，只好取财作为原局喜用神了。
假如四柱五行均分，中和之气。男不喜两手清闲，则以财作为喜用神，但不喜财太旺。女则取官杀作为喜用神，但不喜官煞混杂太旺。
以上所选喜用神都为一般格局，另外，在八字中还有一种特殊格局，其喜用神选取法：
（一）日主为丙丁火者，地支合寅午戌火局者，或巳午未方局者，为专旺之格，此格只宜服从，不适宜克制刑冲，宜生宜扶，则以木火为喜用神，忌壬癸水。
（二）如日主为壬癸水，地支合申子辰水局或亥子丑方局者，则以金、水作为喜用神，戊己土为忌神。
（三）如日主为庚辛金，地支合巳酉丑金局，或申酉戌方局者，则取土金作为喜用神，忌丙丁火。
（四）如日主为戊己土，地支辰戌丑未全者，除甲乙木为忌神，其余均可作为喜用神。
（五）如日主为甲乙木，地支合亥卯未木局或寅卯辰方局者，以水木作为喜用神，忌庚辛金。
（六）如乙木日主，地支合寅午戌火局者，则取土作为喜用神。
（七）如日干是乙木，地支合巳酉丑金局者，日主又无生扶，敌强我弱身主无气，只好舍身并且从杀以财为喜用神，忌生扶之地。
（八）假如四柱纳音是金、木、水、火，则取一缺者，补五行作为喜用神，如甲子金、戊辰木、丁巳土、丁未水。此命造生于甲子年，纳音是金，戊辰月纳音是木，丁巳日纳音是土，丁未时纳音是水，四柱纳音缺火则取火作为喜用神。余者仿此。first of all，二者都是起负面的效果，不过区别还是有的：
就是严格来说，两者力量的强度，展现出的作用与影响和发作的烈度有区别
克制的力量来得更直接猛烈，作用时间不能一概而论的说长或者短，要配合天时等别的因素来看。
不过“泄”的力量，亦即耗损，展现出的多数是令主体身心俱疲、难以为继的一种状态，或者是难于解释的无法成功等等。发作的烈度不那么高，不过持续时间却常常不会短。亦即俗称的"钝刀子割肉"的体验感觉。
八字喜用神
怎样确定一个八字的喜用神是什么? 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。
一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。
first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明…这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。
日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。
二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。
日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾。。。。。。>>
八字喜用神怎样选取 前面我们说过一个八字的五行力量多数都是不平衡的。既然四柱中五行力量不平衡，力量轻重不一，那不如就需要找出使这个命盘趋于平衡的某种五行，而这种五行就被叫作喜用神；生助这种五行的，亦即对喜用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，亦即对喜用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，假如走的是喜用神、喜神运就吉利；反之假如走的是忌神运就凶了。可用作喜用神的不论为正财、正官、食神、正印、偏财、七煞（偏官）、偏印、伤官、劫比或阳刃，只如果对命局有利，可以使四柱中的五行力量趋于平衡，就能够作为喜用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作喜用神的五行必须在此四柱中有根，无论日干有根还是无根这一点都是相同的。日干有根的四柱命局取喜用神的方式方法有以下几种：（1）扶抑日干强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日干之外其他十干也是同样道理。（2）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。那么可以冷暧适中，不能够太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（3）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，就不可以用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，假如人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（4）通关两种五行力量相当，互相克战，不相上下，成对峙之势。这时务必要有一种中间五行来破解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以破解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的剖析一个八字时，取喜用神多数以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些剖析八字的书，自当心领神会。日干没有任何生气，除日干之外有其他一个或多个其他别的五行。总之日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为喜用神，行运亦当是生助这种五行。日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须走财运来破解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，劫比来生助日主，必然会大不吉。所谓日干衰极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，假如给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃相反的会对他有害，适得其反。由于虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日干癸水生于清明之后，八字中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水劫比也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星得令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为喜用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌劫比或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未土运当官，申酉金运有丙丁盖头，拜将封侯。戊戌运官至观察（古时候官名），到了己亥水运，亥中暗藏壬水能够帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
命理八字中的喜用神有什么含义？求解！！！谢谢！！！ 命理八字是用你出生“年、月、日、时”的干支所占的五行来剖析，哪种五行为你最所需的，这种五行即为你的“喜用神”。
八字喜用神是什么情况？如何用？ 喜用神在四柱中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用来谈命，则无以论吉凶。因何？人的先天八字就象一自个的身体，人身是一个极其复杂的系统，由各式器官组织构成，当脏器功能否手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，紧接着用对应的药对症施治方可。八字也是一样，蕴含了人的先天五行之气，这几个五行旺衰不一，力量大小不等，互相间存在着相生与相克的关系，假如彼此经过种种生克制化、刑冲合害的效果后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康的预兆。但假如经过生克制化、五行流转，使某种五行强而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就挑起了命局的失衡，是一病象，病的所在就是最旺者那一行。此时需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增添这种五行的办法与命局最旺者一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，其实就是病愈。这种治命局之病的药，我们叫作喜用神，是用它治五行之病之意。这里俺们是可以知道，喜用神多数是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的中心所在，其重要程度是不用多说的。所以它也成为俺们判断人命吉凶的本质根据。找到了喜用神，其实就是找到了病症。当喜用神在岁运中被克被制而使病症加重时，叫作凶；当在神在岁运中被加强而使病症减轻时，则叫作吉。吉与不吉全凭喜用神这味大药的得用与否来作判断，喜用神能不是事乎？喜用神是变化的，它随岁运的变化而变化。此种变化分为量变与质变两种情况。量变过极即可致使质变，即喜用神成为了忌神。这也可以 使用人身体作个比喻：人的身体是先天的，属内，是不变的；人所活着的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的作用与影响也势所必然。当人身在暑天而易患实热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；由于天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，不然会加重病况，要依据具体的病施用热药以补之。穿衣也是一样，要依据温度的变化而随时加减，而不可拘泥于一格，要不然因不能适应气候之变，就会生病。八字也同此理：人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。因为岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲命害、生克制化，必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的作用与影响，这时就要重新剖析各个五行间的力量对比，找出新的喜用神对治命局之病。亦如治病必须依据病的变化随时加减药量或变换药方以治之其理相同。因此讲，那种认为一用定终身的讲法是错误的，由于喜用神不是死的而是活的，是会随着岁运的变化而变化。亦好比一个人毕生中不能只得一种病，只吃一种药，那是不实际的。如果想取准喜用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支之关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各式五行间的力量大小对比，最后才能找出名符其实的喜用神来。如今，易学界各式理论层出不穷，各家众说纷纭，使很多易友在学习中深感迷惑，甚至学易多年，仍然无法取出喜用神来。不能取用，则象征着不能断出岁运流年的基本吉凶，岂不甚为可悲乎！！！亦有的易友因取不好喜用神，而逐轻视喜用神的效果，于是干脆丢弃取用，专门学习十神测象。却不知十神测象只能断出事物的属性，不能断出事物的吉凶，便如遇财年仅可断会发生与财相关的事，但不能断是损财还是发财，此非喜用神不能也。这种片面地学习十神，而忽略五行的效果，就如习武之人只学招式，却不炼内功，正是“打拳不炼功，到老一。。。。。。>>
啥是四柱里的喜用神 喜用神在四柱中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用来谈命，则无以论吉凶。人的先天八字就象一自个的身体，人身是一个极其复杂的系统，由各式器官组织构成，当脏器功能否手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，紧接着用对应的药对症施治方可。八字也是一样，蕴含了人的先天五行之气，这几个五行旺衰不一，力量大小不等，互相间存在着相生与相克的关系，随着岁运的变化，自然也会出现各式病灶。假如彼此经过种种生克制化、刑冲合害的效果后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康的预兆；假如经过生克制化、五行流转，使某种五行强而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就挑起了命局的失衡，其病的所在就是最旺者那一行，此时就需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增添这种五行的办法与命局最旺者一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，如此便可以病愈。这种治命局之病的药，我们叫作喜用神，是用它治五行之病之义。这里俺们是可以知道，喜用神多数是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的中心所在，其重要程度是不用多说的，所以它也是我们判断人命吉凶的本质根据。找到了喜用神，就是找到了病症。当喜用神在岁运中被克被制而使病症加重时，叫作凶；当喜用神在岁运中被加强而使病症减轻时，则叫作吉。有的四柱，喜用神是随岁运的变化而变化的。上面所说的平衡，只不过是针对四柱中的普通格局，一些特殊格局就不只是维持平衡了，还要顾及五行气势和关系是否和谐，和谐则吉，不和谐则凶。 这好比人的身体，身体是先天的，属内，是不变的；人所活着的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的作用与影响也势所必然。当人身在暑天而易患湿热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；由于天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，不然会加重病况，要依据具体的病施用热药温补之。穿衣也是一样，要依据温度的变化而随时加减，不然会因不能适应气候之变而生病。八字也同此理。人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。因为岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲合害、生克制化，必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的作用与影响，这时就要重新剖析各个五行间的力量，找出新的应对办法。如果想取准喜用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支之关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各式五行间的力量大小与关系，最后才能找出名符其实的喜用神来。
四柱中怎样找喜用神？ 找喜用神的方式方法一般是以命主四柱中的五行生克制化为依托，找出对命局五行起到平衡作用的五行。传统命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而当今做法是通过命局中其它五行的效果关系后，仍能对日元起到好作用的就为喜用神。总之：四柱中的忌神亦有发挥好作用的时刻。打比方说某人八字以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断。而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用时也按凶断。
怎样取八字喜用神 四柱八字解读，最难得一点就是取出四柱里的用忌神。由于取不出用神、仇忌闲神就无法剖析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易许多年的friend，一直没有取得冲破性的进展，其理由也是取用方面没有过关。因此，无法测准应事应期。现易生来为各位谈谈八字取喜用神的一些心得：1、first of all要熟悉天干通根知识；分清楚啥是通根？通根的原则？通根的大小作用？这几个务 必要掌握；通根就是说天干的下面地支中有印绶、劫比相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日元通日支根，日元通月支根以当令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日元以通年支根论旺衰；除了这些以外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。2。掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特征。这一方面网上资料许多，但最关键的一点就是--阳日元生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。3。全面剖析整体命局；我们说新派的八字命理不存在喜用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化看法；八字的提取用忌神，也只不过是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系最终，才能代表名符其实的祸福兴衰。因 此，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在剖析时，假如是喜用神，但起到了帮扶忌神的效果、有害于日主的效果，那么这样就要当作忌神来看待了；反之亦然。如此才能名符其实的定下五行喜忌来！！！上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在剖析的时刻也须留意科学合理的步骤：1。 拿到一个八字，先看有还是没有化格的可能2。 再看月令是否空无、受伤、被制情况3。 剖析天干地支整体五行力量多少4。 天干与地支通根情况5。最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。
四柱里的喜用神究竟是啥意思，是为我所用还是对俺有用有用处。 喜用神之义是对你起好作用的五行，
例如某个八字自己是水，四柱中火和土许多，这样你自身的实力就相对少了许多，因此用神就要取水或者金，水能直接助你自身，金可以生水不断地助你。
当然也有特例，就是说，四柱中你本人太弱了，而且无帮扶你的，那么你就会选择顺从能克制你的一方，假如上例中火土的实力特大，命局中无帮扶你的，那么喜用神就是火土，火土越旺越好。这便是从强格局。
怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
四柱中喜用神真的有用吗 那可不肯定有用的。算命书《滴天》说：“月令为提纲之府，人元为用事之神。”八字喜用神重点是那一个人元，这个人元要是自己最得力的亲人，那喜用神才有用。要不然喜用神无用。不是亲人鬼帮你呀？凭啥为你所用呀？有人不同意了，那喜用神不在令就没用？如喜用神在日支，那妻宫不是有喜用神吗？是呀，问题他能活到娶妻子，再指望妻家有人为他所用呗，若他活未到娶妻子的呢，这喜用神还有用吗？所以呀，有命在喜用神才有用：没命了不要说喜用神，用鬼都不灵！！！没见过有哪位算命敢凭人八字喜用神断人生死的，无喜用神判死？喜用神弱断病？那喜用神又不主这几个，喜用神不过呢主人财官名利的，喜用神好有利，喜用神差吃亏点罢了！！！人命长短不在喜用神，要不然就没有穷人会长命了！！！
测四柱喜喜用神忌喜用神 四柱喜喜用神的效果?
不同的人他们的生辰八字是不同的。生辰八字是由我们的生下来时间所决定的，在我们一出生的时刻，我们的四柱就已经决定好了，它也意味着我们之后会有着怎样的命运。八字之中的用神和忌喜用神对于我们来说是非常重要的。故此我们怎样测我们八字之中的用神和忌喜用神呢？
测四柱喜喜用神忌喜用神
“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的阴阳五行元素。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，喜用神不太紧缺的八字，其毕生较为平顺，无大起大落。忌神是八字批命里的一句专业术语，忌其实就是不好之义，是应该回避的。凶神为忌神，喜用神又在命运透出而无力时，首当其冲受忌神克害。忌神在命局透出而有力、克害喜用神倍凶，其命不吉。
喜用神喜忌
所谓喜用神，就是四柱中对于日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以喜用神为核心，喜用神健全有力与否，作用与影响人毕生的命；毕生补救与否，作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱没有喜用神，就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，喜用神不太紧缺的八字，其毕生较为平顺，无大起大落。
四柱喜喜用神的效果
四柱命局以喜用神为核心，喜用神健全有力与否作用与影响人毕生的命，喜用神补救与否作用与影响人毕生的运。有一些虽富贵不及将相，也可身为一方富贵或地方长官，平平顺顺无起落。但这种四柱真真正正和为贵的比例极少。所以从八字中找准喜用神最紧要，找出喜用神，喜神也就找出了。喜神必须挑重担。但其命要次于第1喜用神，平衡尚有失重心，还须岁运的补救。
测一测你的2023兔年运势与运气和未来十年大运是好是坏？不晓得怎样挑选一个好运的日子？TA是你今生对的人吗？2023年你会赚老钱吗？全面解读你的事业天赋，转变困局！！！点击在线咨询：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
八字知识，，喜用神冲喜用神，，好还是不好。。忌神冲忌神好还是不好。。喜用神冲忌神，有。。。
这种问题不是普通人能回答的，为了不受误导，建议找个大师请教喜用神冲喜用神，忌神冲忌神只有土，通常情况下，冲喜用神凶，冲忌神吉。你说的后两种情况冲中必然带克。那么这样就要看谁克谁了。喜用神冲克忌神肯定是吉。忌神冲克喜用神自然是凶。不论力量大小。这几个东西只适合使用于凡夫！！！他不晓得命数是可以转变的，信佛就可转运
