宅命盘与每一年飞星吉凶(风水五行甲子)
阳宅酉山卯向风水详细解读,酉山卯向阳宅风水
阳宅酉山卯向风水详细解读
1。人体各部位疾病在阳宅风水上 标志有哪些?
(一)头:乾、亥、戌、甲、艮、未、巽
(二)颅顶:甲、丁
(三)脑:乾、亥
(四)额角:甲、艮、巽
(五)额颅;乾、艮、甲、辰、巽
(六)发毛:寅、巽、辰
(七)脸:乾、戌、午、巳
(八)颧:兑
(九)辅颊:兑
(十)颐:丑
(11)颌:坎
(12)喉:乙、兑
(13)眉:辰
(14)目:离、酉、辰、壬、巽
(15)鼻:艮、兑、震
(16)耳:坎、丑、兑
(17)口:兑、未、巽
(18)唇:兑、巳
(19)舌:兑、午、未
(20)牙:卯
(21)齿:巴
(22)鬃须:寅
(23):子
(二十四)声音:兑、辰
(25)言:乾
(26)神:午
(27)气:午、艮
(28)项:亥、艮
(29)肩:辰、丙
(30)膊:酉
(31)肘:艮、未、巳、震
(32)臂腕:寅、辰、戌
(33)手指:卯、艮
(34)指丫:丑
(35)爪甲:寅
(36)胸:亥、寅
(37)乳:巽
(38)腑:子、卯、酉
(39)背:坎、壬、乾、兑、申、辰
(40)肋:午、卯、子、戌
(41)腹:坎、辰、巳、午、未、丑、戌
(42)腰:坤、艮、庚、辰
(43)脐:午
(44)少腹:离、坤、未
(45)心:离、丁、戌
(46)肝:震、巳、丑
(47)胆:甲、寅、子、卯
(48)肺:兑、辛、寅
(49)胃:坤、未、辰
(50)脾:艮、未、巳、卯、丑
(51)肾:坎、兑、癸
(52)三焦:巳
(53)心胞络:巳
(54):丁、辰、戌
(55)大肠:庚、申、卯
(56)小肠:巳、丙、未
(57):亥、壬、子、申
(58):亥、子
(59)精血:申、酉、坎、兑
(60)臀:壬
(61):癸
(62)腿:巽、辰、戌
(63)胰:辛、戌、辰、午
(64)足:震、子、丑、癸、辰、戌
(65)臁:戌、子、丑、壬、癸
(66)踝:坤
(67)胫:丑
(68)脚:癸、子
(69)跟:癸
(70):亥、癸
(71)脚指丫:未
(72):坎、壬
(73)卵:坎
(74):亥、巽
(75)月经:癸、酉
(76)血:离、兑、卯、艮
(77)筋:申、卯
(78)骨:亥、申
(79)髓:亥
(80)胞():癸、辰、巳
(81)皮肤:子、辰
(82)瘠:离
2。阳宅风水周易学人体疾病主要信息标志是什么?
(一)壬山有水:腰腿病
(二)坤山有水:腹病
(三)甲山有水:肾病、肝肠病
(四)乙山有水:肝病
(五)巳山有水:秃顶、脱发
(六)酉山有水:忧愁不断、易患精神病
(七)午山有水:女人忧愁不断
(八)辛山有山:肝肺之炎
(九)丙山有山:腿病、血液病
(十)午山有山:心肺病
(11)丁山有山:人常生病,不明病因之病
终身具体断法
A、长房终身具体部位
1。东方位、东北。
2。看其它方位位组合结果。
B、长房终身标志
1。甲方位单水,水箭射,长房黄肿血病症。
2。庚方位凶砂来对应,长房身体有大不吉。
3。乙方位曲曲水,辛方位斜砂凶,长房祸淋头。
4。辰乙水汪汪,家有眼目病(辛戌恶煞应,注意和提防出哑人)。
5。门灶、厕所、电器一切家俱要分清,且莫犯凶星。
A、二房终身具体
1。北方位、位。
2。看其它方位位组合结果。
B、二房终身标志
1。北方位水汪盛,易得妇科病(或下溃病等)
2。子方位箭水凶,血液肾淋巴病(或脊髓之症)
3。子方位水午方位砂,中男吐血伤疾症。
4。北方位水南方位砂,中男中女别犯它。(主溃、头、胃等病症。)
A、三房终身具体
1。东北,西北。
2。看其它方位位结合结果。
B、三房终身标志
1。东北、西北怕砂峰,少男少女在其中。
2。艮砂坤水肝腹病。
3。寅方位凶砂,遭狗熊。
4。丑砂热发烧症。
5。癸丑连水症,整个家老少切记清。
6。门灶、厕所、家俱电器都分明,要不然疾病会缠身
日课简单介绍
选择日课就是选择吉日良辰。择吉术是随着术数兴起而兴起的,几乎与各式术数同步。人们都盼望选取一个好的日子,使所办的事得以成功!!!无论怎样,通过择吉,给予人们有一种心理寄托,让人们对办事增强信心,成功的可能性加大,但事实上,选择日课其实是人为地造一个命,这对改造先天命运来说,很有用处。
择吉,不分贫富贵,小到平民,大到 ()均有择吉的行为和向往。小到婚娶营造,大到开国大典,均要择吉。因 此,有些”正人君子”宁肯不信有命运存在,亦要在办大事的决疑时,择个吉日良时去把事情办成功!!!
择吉,曾经得到 位的高度关注,清初乾隆年代, 位曾投入大量的人力和资金研究择吉术。据统计,择吉术的派别特别的多,形成一个庞大的系统。据不完全统计,择吉一百二十多家之多,让人们不晓得哪一家为真,哪一家为谬!!!上用得较多的有:5行、命理、紫白诀、建除、丛辰、历家、天人、太1。风角、奇门、六壬、七政、、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虎、禽星、禄命、梅花、、河洛理数、星相、太乙、斗首等等,不一而足。
择吉术,是由占星术发展起来的,无论那一家,均难以理解和神秘莫测,亦使学习择吉者头昏眼花,心烦意乱。什么太岁、岁破、天德、月德、天赦、岁煞、岁刑、三煞、死、大煞、丧门、吊客、天乙、天官、太极、福德、福星……等等,何止一百二十位?
择吉术中,有的过于简单,不合实际,而大部门日家只从日课本身论吉凶,找出一大堆神煞来剖析,是吉神多还是凶神多,而定吉凶,如此的方位法实在是脱离了实际,固然非常繁杂和神秘,但很不实用。
笔者个人认为,择吉,不能脱离开人的因素而单以日课本身而定吉凶。试想一想看,同是一日一刻,有的人吉有的人凶,有人欢笑有人哭,有人发财添丁,有人家破人亡。因此讲,择吉的对象或许应该是人,离开了人的效果,经常提到的吉日良奈都是空的,虚无的。
人的要什么?有的人说是生肖,有的人说是年命,有的人说最出生年的纳音,有的说是三元命卦,公说公有理,婆说婆有理,到现在还没有总结出一个统一的答案。但作者本人是这样想的,经常提到的年命,不能代表具体的一个人,由于一年出生几百万人,怎样的人没有?笔者研究命理多年,曾反对过新年命、纳音、神煞、命卦来论一自个的吉凶,作者本人是这样想的,四柱是一个人 载体,应以八字本身的5行生克制化来论一自个的吉凶祸福,这种理论用于择吉上亦是的,作者本人是这样想的,择日的主要目的是补主事人命理的5行(即喜用神)不足。
学习日课,必须具备以下知识:
1。5行学说。5行有正5行、天干5行、地支5行、八卦5行、九宫5行、河图5行、中针5行、缝针5行、洪范5行、斗首5行等等。这几个5行,分门别类,用于不完全一样场合之中。
2。太极八卦。包括河图、洛书、先后天八卦等内容。
3。四柱八字。四柱八字是日课学的基础,没有四柱八字知识,更佳先学八字,再学日课,要不然,学了日课亦难学得深透。日课与八字是的,八字叫做”命”,有贫、、富、寿、夭、吉、凶、聪、愚、健、病、强、弱、残、疾等,从一个八字可以评出一自个的吉凶祸福。日课,俗称”造命”,总之,人为地造出一个”命”,这个四柱亦与一自个的四柱命运是等同的。
4。地理风水周易学。择日是对事对人。对人,就是主事的四柱命运,对事,就是指办某件事,或多或少涉及风水周易学,尤其是阳宅的动土、起基(落脚)、立柱(现为砌砖角)、上梁(现为捣制楼面)、安门、安灶、挖井、进入学等。阴宅的破土、起鼓、转柩、安葬、立碑、进金、谢土等,均关系到地理风水周易学的吉凶方位位问题。
5。建除。即日课中的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等十二客。可作参考。
6。紫白星。日课的年、月、日、时的九星入中,九宫紫白星,看其紫白星飞到何方位。阳宅风水周易学,当旺令星及紫白星必须飞到坐、向、大门等方位位。出嫁铺床时日课必须让一白、6。白八白及三碧星飞到床位所在之位,则主旺丁。阴宅则要扶山补龙。
7。星宿。即二十八星宿之吉凶。可作参考。
8。黄黑道。查出黄道、黑道线。旺局不避,衰局可尽最大力量避之。
9。神煞。以太岁为头,共有一百二十位之多,日课之主要神煞数几十个,吉凶莫名其妙。有时间可细查之,作为参考之有用。
择吉之文献最多,堆积成山,清乾隆时 位编纂的”协纪辩方位书”更具表现性,是日家(择日先生)必修课本。此外,还有”杨公择日秘旨”、”陈子性”、”江公择日”、”选择宗镜”、”玉匣记”、”天宝历”、”选择正宗”、”择吉宝典”等著作。
日课和学八字一样,删繁就简,用正5行论日课的吉凶。选择日课必须论事和人。阳宅风水周易学,先论宅命盘,立得旺山旺向,室外形势吉者,宅吉。用日课来起动旺丁聚财局。如宅命完善,用以补财或补丁不足。并 且,对于宅主,日课补其宅主八字喜用神,应补的份量,由宅主的四柱的强弱来定。为了宅命及主命都能兼顾,除了查出黄黑道值日外还须排四柱或六壬课。
阴宅风水首论龙、砂、水、穴向5大要素,日课之八字正5行要扶山、补龙、补祭主之喜用神,若能兼顾,则为上吉之日课。对于建除、星宿、黄黑道、神煞等等,有时不论,有时可作为参考,能避之则避,不能避,看局之旺衰,旺局就不忌。日课中有言:”若要旺,犯5黄;若要发,犯三煞;若要贵,犯太岁。”亦即笔者们通常来讲所说的:”不入虎穴焉得虎子。”当然大都人均想求得平安的日子,而不想去冒风险。这便是中国人特具的”明哲保身”的原则。
日课学之神煞之多,令人头昏眼花,几乎每一年每月每日每时,既有吉神又有凶神,此吉彼凶,相互矛盾,几乎60甲子的二十六万时辰没有一时可以干活的。即便有时候得吉多凶少,又不合纳音和主事有的年命,叫人难以取舍。因 此,笔者们学习日课之学,不能拘泥煞。时代在变迁随着时间的推移,又产生了许多形式的日课之学。如用断事吉凶定日课,把日课化成卦,取子孙爻,财爻(有时弃之)旺相则吉。又如用河洛理数起卦断事,方位法与差不多,只是起卦的方位法不完全一样,用八字纳数,由数变卦,以卦用爻之旺衰断事而择用。选日课,须留意主事家人之情况,更佳有言在先,不然会引起不必要之争讼。如家里有久病而衰极的老人,无论是吉凶日课,只若不是平安日课,都对病人有着冲击力。尤其是上吉日课,旺气一冲,吉气冲到病人亦会死亡,不是坏现象,是今后子孙兴盛的代表象征。假如拘泥于死人则凶,必然引起择吉是非,其实也就是说,久病而痛苦无比的衰老病人的死亡,是一种特别好的,并不为凶。
择吉术,是一种文化现象,在咱们国家的心目中占有十分重要的地位和作用,人们向往吉日良辰,追求成功、平安、吉祥、富贵、健康长寿。在有们的心目中,它能起到趋吉避凶的效果。善通择日只注重黄黑道用事,其实也就是说那只不过是一种民间风俗。
当前的很多人,不懂日课的分类,乱用一通,形成”拉郎配”,用杨公三合派做内水,不用杨公日课而用斗首日课来择日怎能获吉?
正5行日课:是配合命理派周易风水周易学学而用的,只论正5行的生克制化、刑冲合害。诚然,它不是孤独的,常常与其它方位面结合在一直,才能达到理想的程度。
紫白日课:是配合玄空飞星周易风水周易学学而用的,依据玄空宅命盘需要什么而定日课,如七运卯山酉向,不管是向首、坐山、中宫均为凶。中宫需要六白来破解958合局煞,坐山需要八白来破解二七合化火,向首需要一白或八白来破解379合局煞,还得需要用紫白法来选课,使其获吉。
笔者在实践中,把命理与说壬课有机地结合在一直,之一看宅主的生辰八字是否行好运,第2看六壬课的强弱和吉凶,第3看室外形势中否对家宅形成的作用与影响。在选课问题上,用杨公法还是主要的。
斗首日课,是配合八宅派周易风水周易学学而用的,南方位多数地区极端仇视八宅派及斗首日课,广东、广西、三江、福建等地区,把八宅派叫做”番派”,把斗首日课叫做”番日课”。在北方位,八宅派最兴旺,尤其是河南、河北的平原地区及内蒙的大草原,、的沙漠地区,也许因为这几个地区无山龙,用玄空飞星做风水周易学,效果不怎么好的原因。
河洛理数日课,固然发明亦不晚,邵康节时期已运用,但因为难学,难以运用,因 此,一直关闭着,直到现代,才有少数择日师拿出来试一试,效果不错,它可用于玄空太易卦派,亦可用于婚嫁择日,上任、出行择日等。
六壬日课,着重用于出行及人事方位面的日课选择,造葬有用六壬日课。有的八宅派风水周易学师,把六壬与斗首结合在一直运用,为八宅派风水周易学服务。
奇门日课,用于出兵打仗择日,现代用于商场上,俚语云:”商场如战场”。谈生意、订合同、谈判、词讼官时,用奇门日课,应验如神。一般不用于造葬选课。有时亦用于婚嫁、铺床选课。但奇门与六壬排法的结果大体相同,六壬 大于奇门。
玄空太易卦日课,肯定是为玄空太易卦派风水周易学服务的,用于这一派则,用于其它,则失灵。有的风水周易学师用玄空飞星派布阵与布局而用玄空太易卦择日,把牛与猪硬拉在一起配对,妄论吉凶。
杨公造命日课,只能用于杨公三合派(形势派)风水周易学,以地支三合为上吉。但有些东西确实很有价值,值得正五行日课借鉴。可能适合本书的风水周易学理论。
”神煞”有还是没有用?可以说有用,亦可以说无用。旺的不忌,衰者忌。笔者在选课时,其实没有按常规进行复杂的考虑。由于笔者重六壬、杨公日课及命理派风水周易学之学,假如山秘已吉,何需扶山补龙?仅需配合宅主八字求出吉课就行了,何需考虑其一百二十多煞呢?当然、5黄、三煞、太岁之类主要神煞,还需适当考虑一下,但重要的东西还是五行生克制化。
2。用品
在堪舆风水周易学应用中,很多宅墓因为受到宅内外局势的限制,无法改动求吉,这时就需要进行风水周易学上的和聚财旺丁布阵与布局,即利用一种物品放于合适位置,进行破解和调理。
有关风水周易学和聚财的用品许多。但不管用何种风水学用品破解,其主要目的是调整家宅气场,是先天不足得到后天补助。假如一宅先天已旺,就无需再进行调节。假如一宅先天不足或地运、地气不尽,就需要用风水周易学用品来进行调整。在进行调整时务必要全面考试宅主命理,看一看这一家人的四柱,谁适合住在哪一间房间。由于人们一辈子只少有三分之一的时间在房间内休息活动,所以此房对该人就产生着一定程度的作用与影响。但风水周易学用品决不可乱放,务必要精通阳5行。例如,金鱼缸,它属水,又为真水,假如放在忌水者的房中,为不吉水,主损丁,或此人身衰多病。
下面介绍几种常用的风水周易学用品:
1。金鱼缸:多数以两尺的圆形或半圆形为好。太小,效果不大;太大,又占地方位。可以依据自已家宅面积大小来定。方位形鱼缸存有尖角,引起局部尖角冲射,常常带来其它的作用,所以尽最大力量少用方位形鱼缸。
金鱼缸的首要功能是聚财。”天玉经”云:”山上龙下水,水里龙上山”。总之,当旺者财星宜见水,主聚财。当旺之财星到向最吉,由于向首是气流进入口,”财”气由向首进入,财就旺。假如财星未到向,则为衰败之局。这样的状况下,则在当旺之位布一金鱼缸养鱼。由于鱼是动物,鱼动则水动,水动则财旺。多数以养六条或一条黑色金鱼为好,水动财旺。但切记千万不可错放位置。
2。风水学论:它以流动之水,推动水车转动,以此来聚财,比金鱼缸聚财更进了一步。它除了聚财外还不错。由于外壳是铜制的属金,盛水能够化土生水,水动可池金聚财,具有和聚财双重功能。复杂的风水周易学轮有十几重水车,在的个别商店中出现过,多为进口货,售价高达几千元。欢迎有气魄的投资商与笔者们合作此项产品。
3。5帝钱:是最常用的风水周易学用品,它是清朝最强盛时期所铸造的麻钱,因其强盛的效果亦大。它们是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆等5个皇帝的铜钱。其中乾隆钱,作者本人是这样想的最吉,由于乾为天,为父,其数为六,”隆”为兴隆、发达之意,所以最吉。
有人用5帝钱来进行聚财布阵与布局,但经过实践,均不起作用,甚至起到了反作用。5帝钱更大的效果是用以破解5黄煞和二黑病星。但二运和5运亦不适宜破解。
4。罗盘:罗盘的核心是指南针,它是笔者国古时候发明之一。航海、探险、旅游、采矿、地质勘探、工程测量,风水周易学立向等均离不开它。人们感觉到它的神奇和伟大,尊称为”风水周易学罗盘”。风水周易学罗盘的使用方法已有许多专业书籍作了介绍。这里主要介绍一种”罗盘”的使用方法。罗盘与普通罗盘一样,天池为指南针,盘上有三层24山,分正针、中针和缝针。正针为立向、定向之用,管旺衰;中针为拨砂,消砂之用,管人丁;缝针为纳水之用,管财富。罗盘无,用铜盒包装,外表很精美。盘面15层,厚度1、5厘米,重量250克左右,盘面为铜制酸蚀刻板,套色印刷,铜盒包装,精美耐用,产地。
罗盘有两种作用:一是破解坐向及中宫,5黄煞二黑病;二是破解室外形煞冲射。
(1)破解5黄、二黑等煞务 必要明 白玄空飞星知识。。
比如:某宅为七运造乙山辛向,宅命盘省略。从宅命盘可知坐山257会合一个比5黄煞更大的煞星,中宫957,是玄空飞星中最的合局煞,向首379亦为很大的合局煞。”玄空秘旨”有云:”一天星斗,运用只在”,而七运乙山辛向,辛山乙向,卯山酉向,酉山卯向及乙山辛向兼辛山乙向兼几局,虽得旺山旺向,但””都着最凶的煞星。
基于这种凶煞,用普通5帝钱来破解,作用还算小些。用罗盘来破解,就能起到较大的效果。
方位法:把罗盘盖子打开,把磁针调向正指南北,平放在煞星的地方位。如上例乙山辛向,则平放在中宫屋顶上。假如煞气太重,可同时用上六枚乾隆古币。
(2)破解室外形煞:许多家宅宅外都存有尖角道路冲射,如犯了煞、剑锋煞、烟囱、怪树、怪石、、线杆等等,只要是遇见形煞冲射,均会引起家人不安,重则伤残病亡,很多人用盾牌、乌龟壳、石等进行破解,但效果均不明显。假如用罗盘来,效果较好。
方位法:使罗盘用红绳挂起,面向着开煞方位向,就能起到作用。
5。水晶:特别是水晶球,从古至今人们就对它非常崇尚。从大量的中,能找到同样的描述:在一尺大的水晶球面前通过意念()使水晶球出现远在千里的真实影象,找到了要找到的人。这样的现象叫做”玄形术”。这种有还是没有真实性,笔者们暂且不去考究它,但水晶在堪舆风水周易学上的应用确能兼聚财。
水晶,以纯净,透明的天然水晶为更佳,人造水晶作用不那么大。而水晶球晶球磨出的作用更佳。水晶有无色和带色两种,带色的有紫水晶、蓝水晶、黄水晶、绿水晶等不完全一样颜色,普通的紫水晶,蓝水晶为最常用。
无色水晶一般用以化火。如一宫之中,97同宫,九为后天之火,七天先天之火,二火并发,必定会有火灾。这样的状况下,用无色水晶球就能够破解,使九与七分离,不碰撞,形成九紫火生土(水晶)土生七赤金,即能,又能聚财。假如二七同宫亦然,因二七合化火,需水晶土来化之。
通常情况下水晶石天然包裹的水晶球,作用力更大。把水晶石加工成球状,则为水晶球。水晶球越纯越好,其作用力越大,直径大概二寸左右,就能和聚财使用了。有一些地方位,把水晶石加工成金字塔状,边长三寸,能的气场最多,聚财的力量最强。
紫水晶,带有火的成份,适合于用九紫火来聚财。如下元九运,当聚财星九紫所到之宫为主财,正财,假如用鱼缸来聚财,会有水克火之嫌,如用紫水晶来聚财,既能聚财又能增强九紫火的力量。
如八字缺火的宅主,假如在吉位放一紫水晶球,则能补命主之不足,使得宅主福寿增添。
蓝水晶,带有水的成份,好似地支中的丑土,能晦火而生金,泄化合局之火,最为有利。
绿水晶,带有木的成份,是木的余气,好似地支中的辰土的效果。
有的人将水晶加工成神牌,动物器皿等形状,皆有一定的,聚财之作用。但天然大水晶球有些难买,在首饰店中的水晶球、水晶物品大部分是人造的。相信会有生意人水晶类风水周易学用品的。由于八白土值运期间就是水晶球的代表象征。顺应天运,一定会利用对应的物品。
6。财神:在咱们国家人们传统观念中,财神占有举足轻重的地位,因财是养命之源。逢年过节,家家户户都要去迎财神,连中中电视台亦播放”迎财神””财神到”等VCD节目。
财神,有画有像,肯定是像更佳,财神像有木雕、铜铸、瓷塑的各式各样,名目繁多。在农村,多用桃木雕刻,即能聚财又能避。
财神像要安置心脏及肺、肠等,并经后才有。通常情况下,财神要摆放在当聚财位和近聚财位处,用财神像旺献策也是最明智的抉择。
7。:在咱们国家人的传统观念中,是一尊无边的男女像之神,人人都向往的美丽、善良和慈祥,普渡。
在,人们均相信能人们平安、吉祥,并有一个特殊就是送子,其实就是旺丁。假如主房不是当旺丁星到山,财主丁星不旺,这时就需要进行旺丁布阵与布局了。有些风水周易学师,只注重聚财布阵与布局,而不注重旺丁布阵与布局,常常顾此失彼。
有的风水周易学师认为为女性,应摆放在阴卦,如下元七运,应置于地星的7。9方位位。这是不妥当的。由于之前身是慈航,是男身,经过后,逐渐形成女性形象,是女身男性。其实也就是说所有,均为中性,已经炼到非男非女的程度了。对于祖,道祖之类的,笔者们不应该用世俗的男女观念来衡量他们。
除了用像旺丁外,还有用无水假山旺丁的。也有用玉石金字塔、玉石八角塔等来旺丁的。更有用大型水晶假山来旺丁的。但在实践中,人们习以为常用像旺丁,并收到很好效果。
8。毛笔:它既不能聚财,亦不能旺丁,但它地能旺文昌。它的效果是来布置和布局文昌位的。
所谓文昌位就是文昌星,文昌星大旺就主文曲星高照, 大进。子女若住进文昌位,则主学业出色金榜题名,科甲连登。
有些宅局本身有文昌位,有些宅局则没有。如下元七运子山午向,巽宫146同宫,巽宫本宫为四,形成146局为文昌大旺之方位。孩子在这儿读书学习,成绩一定较好。
只要是14同宫,不受克泄而生旺的,则为文昌位。如116。146。166。177。147。167等同在一宫或11。16。17同在巽宫而不受严重克泄者,均主文昌大旺。
有的宅局没有一四同宫或一未到巽,四未到坎的情形,或即有而被克泄太重无用者,则无文昌位。这样的状况就要布文昌位了。
化解方案是在适合位置挂四支毛笔,毛笔为四绿,合为四数,旺起文昌四绿星。布文昌位用的毛笔是写大字用的大毫毛笔,不是一般的毛笔。
钢笔不能代替毛笔,因钢笔为位金物,有克文昌。
选好毛笔后,用胶水固定毛笔尖部。如经过其效力能完全发挥出来。
风水用品还有许多,如葫芦、海龙、海马、白芨、朱砂、雄黄、貔貅、麒麟、宝剑、珠玉、金龙、凤、神龟、三角蟾、花木盆景、无水假山、雾化器、风铃、、钟馗像、12生肖像、石、凸凹镜、八卦镜、周易爻像图、全息仪、金玉锁、射香、牛黄、、狼虎狮豹骨以及诸多等等,这里就不一一介绍了。在运用中,只要明 白其知识和五行属性,利用五行生克制化之理,就能够进行风水破解了。
上面便是与阳宅酉山卯向风水详细解读有关的内容,是关于风水的共享。看完酉山卯向阳宅风水后,希望这帮助到大家!!!
玄空阳宅风水
阳宅风水的布阵与布局原则 阳宅风水布阵与布局,被假打经常提到的风水大师吹的神呼其神。实则就是使人看不懂。家居住宅风水布阵与布局,实则就是在对应家里人员的具体位置摆设 相应能量 的物品。
打比方说一间房子的西北位置就是一家之主之位,假如这个位置摆设一个垃圾桶。那家里的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做。假如西北位置窗外见银行,那这家人在家不出门财富皆能堆成山。
假如家里出寡妇必然是西北缺角,假如 是家里出光棍必然是西南缺角。特别容易。
风水布阵与布局,是依据物品的属性,打比方说为啥过新年我们要挂灯笼,灯笼的像意是“青龙耀明大展宏图”
为啥叶鸿生大师愉愉的告知同学西北位置务必要摆设聚宝盆,由于只要西北位置才是家主位置,假如 你摆放在东或者西,那东就对家里大儿子,他还在读书怎样 生财呢?
风水布阵与布局其实也就是说是对当下环境的气场进行改善紧接着对应家里成员。求发财、求升迁的局都不同。其实也就是说都是购买物品回来摆上即可。
不需要慎重考虑坐山,飞星之类的。由于飞星轮流走,坐山固定了。不过西北西南的具体位置是永久不变的。要真真正正明 白风水布阵与布局,但学过奇门的风水师布阵与布局根本不清楚局像假如产生,和结果的吉凶的。
阳宅风水用三合水法好还是用玄空好 三合风水好还是玄空风水好aqom
阳宅风水决 阳宅风水具体如下:
1。坐向要当旺
阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
1,收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)那么是聚财之宅,如在西南方有水那么是损财之宅。
2,旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。
2。大门要当阳
在阳宅风水中,大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的抉择的方式方法如下:
1。门相配:卦是个人命卦,亦即常说的东四命和西四命。依照这一个办法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2。星到门:这一个办法是运用玄空风水法来计算的。亦即当运星到门,能收山,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3。零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
3。房子要方正
做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也同样,务必要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。假如你住的房屋是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相亦会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,假如你居住的房屋是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。并 且,方正的房屋给人一种稳定安全的体验感觉,而不方正的房屋给人一种不安全的体验感觉。
4。周边环境好
购买房子,身边的环境也尤为重要。除了守旧的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要顾及周边有还是没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋更不要对正 *** jiguan、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
5。阳气要足够
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房子的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房屋的窗户太多,阳气过盛,财也不容易聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容容易招到致阴灵作怪,病痛多。所以房屋的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。 假如确实买了如此的房子,建议在家中需多方阳气重的风水物品,打比方说植物,大象摆件,貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这些风水物品,即可起到一定的改善作用。
6。水火忌十字
此处的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。寓意讲的是在房子的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不适宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时务必要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房子的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
七、房子忌直冲。。。。。。>>
如何用玄空风水看阳宅 您好,我来回答你:玄空风水方法步骤:
一,用罗盘定出屋宅的山向。【最好使用三元罗盘】
二,在屋宅平面图上用几何的方式方法计算出屋宅的中心点。
三,量度排龙。
四,用立极规将屋宅分为八宫24山。
五,依据坐向紧接着再排出星盘。
六,对应平面图在屋宅的实际八宫区域依据星盘与屋宅周围的形峦状况定出吉凶。
七,依据家宅周围形峦,找出盘内趋吉的中心所在,通过各式办法{调整},进行趋吉避凶。
玄空阳宅风水,向见水,旺山旺向,然城门方见水,却不符合城门,怎样论? 玄空风水讲的是方位上的山星与向星,重在于以运论理气吉凶。比如:阳宅坐卯向酉正针,依照大玄空图来挨得坤方见水为收得城门水,得以三碧运,可掌大运一百二十年。仅此简说借以为鉴,神乎其神,明得其法者为缘之。特别提示:运有大运小运可分,大运一运管六十年,九运共五百四十年循环往复;小运一运管二十年,九运共一百八十年循环往复。仅此一法借以为鉴,神乎其神,不多说,明得其法者为缘之。
阳宅风水十二则有哪些 阳宅风水十二则有哪些
来源:吉屋网综合整理 发布时间:2016-08-29
(1)城乡取裁不同
原文:乡村气涣,立宅取裁之法,以山水兼得为佳。城市气聚,虽无水可收,而有邻屋之凹凸高低,街道之阔狭曲直。凹者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。
浅释:乡村地区,空旷气涣,在立宅取向时以兼得自然山水为吉。大多数市人气强旺,虽无真水,但可以“高一寸兮即为山,低一寸兮即为水”来推论,故可把低凹处、空阔处、十字路口、街道以虚水论之;可把高楼大厦、凸出之建物等特高者以山来看。一般来讲,城里阳宅得山水旺气者,其发福比乡村之宅要来的大且速。
(2)挨星
原文:阳宅挨星与阴宅无异,以受气之元运为主,山向飞星与客星之加临为用。阴宅重向水,阳宅重门向,然门向所以纳气,如门外有水放光,较路尤重,衰旺凭水,权衡在星之理,亦无稍异也。
浅释:阴宅和阳宅,玄空地学挨星用法,大体相同。唯阴宅重水,阳宅重气,因之,阳宅大门纳气口最为紧要。若阳宅四周有真水放光者,较路相当重要,是向星得令与否之喜用神。阴宅是以下葬当年的元运开始,阳宅则以建造完成,并且有人入居住后,才是起元运开始。而且以居住在该阳宅内的所有人,发生吉凶祸福之克应,和该阳宅之所有权人无关。
(3)屋向门向
原文:凡新造之宅,屋向和门向并重,先从屋向断外六事之利弊,倘不验再从门向断之。若屋向既验,不必复参门向,反之,验在门向,亦不问屋向也。
浅释:古式建筑物,大多数是屋向和门向同一个方向较大部分。现代都市阳宅之建筑,特别是高楼大厦,屋向和门向许多是不一样方向的,所以较为复杂。于是,屋向和门向(门的方位)要兼看,才是正诀,并以门向定坐山。大门看阳宅纳气之旺衰,外局看山水星得令与否为凭据。
(4)堂局环境
原文:凡看阳宅,先看山川形势气派之是否合局?继看路气与周围之外六事,及邻家屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树……等物,落何星宫,辨衰旺,以断吉凶。
浅释:山居之宅,首重山龙来脉交媾,平阳之宅当重水龙屈曲交汇,此乃灵气所钟之地,因此要先看外局山星和水星是否得令,再看纳气口(大门)是否旺相,又观外局水路、邻屋高低、形状、排列、远近。如有恶物尤应引起注重和重视,如:路冲、反弓、斜飞、反跳、屋角、地基线、电塔、电杆、招牌、烟囱、建物高压等落于何宫,再配合该宫山向飞星的强弱论断吉凶。
(5)大门旁开
原文:凡阳宅,以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者,则用大门向,舆正屋向,合两盘观之。外吉内凶,难除瑕疵,外凶内吉,许小康。
浅释:研讨阳宅大部屋向、门向同一方向,若屋向和门向不并 且,才要屋向和门向合两盘论断。若又开一旁或后门,也可参断,唯其力量较小。现今大楼阳宅许多是屋向和门向不同者,又工厂、别墅、游乐区及沿街家宅等,亦有许多外面大门,不同屋向者,此皆要参断之。
(6)屋大门小
原文:凡屋与门,须大小相称,若屋大门小,主不吉。然屋向、门向皆旺,屋大门小亦无妨。
浅释:阳宅纳气之口,其实就是大门。因之,房屋之大小,必须配相称之大门,才是吉宅。屋大门小,纳气必不足,宅气必衰。若屋(七)门向生旺
向、门向生旺的较无妨,但发福却有限。还是要以屋门相配,又得生旺的,才可大发财富、添贵丁矣。
原文:凡旧屋欲开旺门,须从旧屋起造时,某运之飞星精密推算,如一白运,立壬山丙向,旺星到坐,原非吉屋。到三碧运,在甲方开门,方能吸收旺气。缘起造时,向上飞星三碧到震,交三逢乘时当令,非为地盘之震三也。若开卯门,亦须兼甲,以通山向同元之气也。
浅释:家宅的宅命盘一旦确定就永久不再改变,除非改换天心或变易立向。一运时立壬山丙向为双星到座之格局,大门不。。。。。。>>
阳宅风水设计有什么说法 1。坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
收山收水(零神和正神之说)。 例如第七运(1984- 2003年)的零神方是东方,正神方是西方,所以如在东方有水(或马路)那么是聚财之宅,如在西方有水那么是损财之宅。
旺山旺向(玄空飞星法)。例如第七运旺山旺向是坐酉(西方)向卯(东方)的楼宇。
大门。在阳宅风水中,大门是至关重要的。在中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的抉择的方式方法如下:
1。门相配:卦是个人命卦,亦即常说的东四命和西四命。依照这一个办法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2。星到门:这一个办法是运用玄空风水法来计算的。亦即当运星到门,能收山,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3。零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
更加的多 陈奎罡
急求阳宅风水大师解决 亲,
1。东面的蓄水池对家中大儿子不好,主贫穷,假如家中过的富裕,则儿子难保!!!
2。西面的化粪池不能靠家太近,要不然凶!!!假如离得远,有钱,身体差。
3。大门对窗户不好,窗户对门不知死谁啊!!!大门为气口,直冲窗户,为大不吉!!!
4。前面高,排行老二的容易得病,着重是心口不舒服海眼睛不舒服,还要说的就是容易贫穷。
这是依据你的描述说的,由于看不见图纸和具体样子,无法详细判断怎样
请教前辈阳宅风水需要看那些书,最基础的入门知识应该看啥书,请前辈赐教 这也是不太好说,国内风水类门派众多。五花八门啥都有。有以峦头为主的八宅派,还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派,玄空飞星派比较实际。验证性高。有相当高的可操作性。此刻许多人也在用它。对于书籍。互联网上许多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个互联网亦有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有表现性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》,也可以大概看一看《沈氏玄空学》这是比较典型的起源川。还有出版的《玄空阳宅学》;。还有练力华老师著的《玄空家宅环境学》;亦有林国雄的《玄空飞星风水学》,亦有你们老乡河北sjz的韩绍清老师出版的《玄空风水详论》。
大玄空和玄空的不同? 中华大玄空风水学是我中国人民正宗的传乘风水学,其由来已久,源远流长,他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨,逻辑性非常强的一门系统的学问,中华大玄空风水学源于河洛理数,以干支、阴阳、九宫、八卦,可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律,河洛掌宇宙之灾祥,九宫司人事之祸福。
中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向,以《心法口诀诀窍》作断验。历来被风水师看成是珍宝,是杨、曾、蒋不轻外传之秘笈。
沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中,用其智慧悟出的《沈氏玄空学》,在操作过程中,沈氏须起三盘;一是运星,二是山星,三是向星,又有替卦之不同,十分繁琐,误导学者。而中华大玄空一盘即成,大道之简,运做方便。另外,沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度,几度内用下卦,几度外用替星,这在勘测旧坟时就出现问题,因旧坟没有可能把其挖开看吧!!!更谈不上兼几度坐向,更不用说起星之伪诀了,当用中华大玄空秘传之术勘测阴阳宅时,如此问题均迎刃而解。
《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的区别,亦不难看出沈氏也是伪法呆诀,误人害己,故钟义明先生也认为其“现实操作验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。为使读者不误入迷宫,特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。
1。《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀诀窍存在根本上的区别。
2。《沈氏玄空学》所用的挨星口诀诀窍是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。
3。《中华大玄空风水学》用挨星入中立极,以运星及流年断验;《沈氏玄空学》以运星入中立极,用挨星及流年断验,当然断验的准确率就低了。
4。《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀诀窍阴阳二宅用诀不同;《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀诀窍相同。
飞星盘如何看
玄空飞星盘亦称宅命盘,它等同于八字中的四柱原局。任何一座房屋,当它落成(以前为上大梁,此刻为封顶)之后,依据其建造所在元运、坐山朝向及分金度数,就会拥有一个属于本人的宅命盘。这个宅命盘一直伴随着该房从落成到改造建设、拆除或倒塌之后而消失。一个宅命盘起出后,固然它在没有受到大运与流年引动的情形下是静止的,但在格局上却有高低之别,与峦头形局配合的情形下产生吉凶祸福。并在存续期间,无条件地接受风水大运与流年对它的作用与影响,同时产生吉凶。
飞星盘一般包括运星盘、山星盘、向星盘和流年星盘,至于流月、流日、流时等星盘,多数都不包括在宅命盘内,而是在边上另起特殊星盘。对于飞星盘,我们在《玄空立向》这一节中,关于三元龙的阴阳决定山、向飞星的飞行顺逆中己有过接触,在此再复*一遍,巩固巩固。我们以一个例子来认识一下飞星盘。如下元八运丑山未向正向下卦飞星盘,加入二○○九己丑年流年飞星。
九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,紧接着依照洛书数序飞移,于是,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序,按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽排列。
风水研究必知:九宫飞星的计算方法
九宫飞星 是风水学中的一门神奇的学科,是风水“理气派”最为核心的知识,被运用于各个方面,也是玄乎其神的奇门遁甲术之一,相传诸葛亮亦有使用过九宫飞星而取得战事的胜利,那么九宫飞星是如何计算出来的?我来教你。
流年飞星计算
依据玄空风水的三元九运理论,知道楼房在什么元运建造,便有了该楼房的元运盘;知道了楼房的坐向,就能够排出该楼房的宅命盘;如果想知道某楼房在某年的吉凶,就要晓得该年的九星各飞到了哪个方向以及流年飞星与宅命盘中各星交会后会有哪些事情发生。下面介绍流年飞星的计算方法和流年飞星与宅命盘中各星交会后判断口诀诀窍。
1。流年飞星的计算
例:某宅建于2005年,即2004——2023年之间,是八运屋,以八入中宫飞伏九星,即可总结出该宅的元运盘。
例:某宅是八运酉山卯向,则该宅的宅命盘如下:
例:如果想知道此宅在2005年的吉凶,就要先求出该年的流年飞星(入中宫的那颗星),用下面的方式方法就可知2005年是四绿星入中宫,入中宫的流年星知道了,依照九星顺飞九宫的方式方法,就能知道了其余四面八方的流年飞星是那个了。紧接着依据各飞星与各宫星的交会,就可断出该宅在该年的吉凶了。
计算公式:
A、1900——1999年间的计算方法:用10减去该年后两位数字的两次总和,所得数字就是该年飞入中宫的那颗星。
例如以1999年来计算:9+9=18,1+8=9,10-9=1(一白星如中宫)
B、两千年后的计算方法:以9减去该年后两位数字的两次总和(和为一位数时直接减去即可),所得数字就是该年飞入中宫的那颗星。
例如以2005年来计算:0+5=5,9-5=4(四绿星入中宫)。
1900--1999年间的计算方法:用10减去该年后两位数字的两次总和,所得数字就是该年飞入中宫的那颗星。比如:以1999年来计算:9+9=18,1+8=9,10-9=1(一白星入中宫)。
两千年后的计算方法:以9减去该年后的两位数字的两次总和(和为一位数时直接减去即可),所得数字就是该年飞入中宫的那颗星。例如以2005年来计算:0+5=59-5=4(四绿星入中宫)
两千年后的九宫飞星入中宫算法:9-(年数末两位之和),即得入中宫飞星,举例:
2010年:9-(1+0)=8,即为八白星入中宫,依照九星飞伏规律:中——西北——正西——东北——正南——正北——西南——正东——东南——中,总结出8——9——1——2——3——4——5——6——7——8的飞伏轨迹。
2011年:9-(1+1)=7,即为七赤星入中宫,依照九星飞伏规律:中——西北——正西——东北——正南——正北——西南——正东——东南——中,总结出7——8——9——1——2——3——4——5——6——7的飞伏轨迹。
两千年后每一年的飞星飞伏轨迹均可由此法精密推算
地盘、天盘、元旦盘、运盘、宅命盘各是什么?
玄空九星将后天八卦形成的九宫图称为“地盘”,预示这是地上的方位。 洛书数字形成的九宫图为“天盘”,预示这是天上九星所在的具体位置。 以五为中宫的九宫图为“元旦盘”,元旦盘与天盘实为一个图,但因为九宫图会依据不同的得令星人中宫,飞布出不同的九宫图,元旦盘就是相对它们来讲的,因此它们是最初始的源自洛书的九宫图形。 依据不同的得令星飞布出来的九宫图为“运盘”,运盘为元旦盘的变化,但不包括山星和向星的飞布情况。 “宅命盘”是综合反映家宅修建时间、坐山、朝向三种飞星位置的图形。
玄空飞星风水
七运坐巳向亥的房屋,恰巧是上山下水的格局,属于破财伤丁的格局,假如在入八运后有过装修动工,就要依照八运来看了。
无论是否装修,除非是独立一栋房子是你的,需翻顶装修,打灶重修要不然还是以七运计算,七运坐己向亥当然以中宫为财位~~~~~68同宫富比陶朱~~~~~需以峦头迎合才好喔····我只明 白一点点~~哈哈 好吧完善点 上山下水看屋附近的建筑是否真的上山下水 ,无峦头的配合上山下水亦有假的~~假如屋外无上山下水的峦头你本人就能够布颠山倒水局~~~起码能挽回一点嘛·当然没有旺山旺向好~~加上假如你能认识在三煞位上做点手脚,财就来了
九宫飞星的方式方法和运用
宫飞星图是将洛书配九星,变形为九宫,再依照顺和逆排布,由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动形式。中国风水学将这一后天八卦规律抽象为九个数字符号方便简化运算。
九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,紧接着依照洛书数序飞移,于是,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。
顺飞:数字由小到大排列。
逆飞:数字由大到小排列。
顺逆飞排列顺序,按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽排列。
九宫飞星事实上也展现出了风水轮流转的道理,主要强调时运,“三元九运”,即一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星,每一颗星管二十年,此乃一运。每三颗星一组,共六十年(一个花甲六十年),此乃一元。上中下三元组合,共有一百八十年,此乃一个正元。
流年飞星的计算
例:某宅建于2005年,即2004——2023年之间,是八运屋,以八入中宫飞伏九星,即可总结出该宅的元运盘。
例:某宅是八运酉山卯向,则该宅的宅命盘如下:
例:如果想知道此宅在2005年的吉凶,就要先求出该年的流年飞星(入中宫的那颗星),用下面的方式方法就可知2005年是四绿星入中宫,入中宫的流年星知道了,依照九星顺飞九宫的方式方法,就能知道了其余四面八方的流年飞星是那个了。紧接着依据各飞星与各宫星的交会,就可断出该宅在该年的吉凶了。
阳宅三要详细解读
什么时间世界游泳锦标赛呀? 难忘那个夜晚700字
图解阳宅三要的作品目录 选择好户型,创造好宅运 1~4十大全吉家宅户型图例 5~8编者序 好户型创造好宅运 12目录 14本书目录导读 22引读卷 我国古代风水文化 引读一 风水的历史发展与基本流派 281.风水的源头:风水的历史发展 282.风水的基本流派:形势派与理气派 30引读二 风水的论理基础与方法来源 321.风水的哲学基础(一):阴阳观念 322.风水的哲学基础(二):天人合一思想与风水的源头 363.风水的哲学基础(三):五行学说 404.风水的方式方法来源:八卦与六爻 425.经天纬地的符号系统:天干地支 446.风水对于天文概念的借用:九星 467.风水的基本工具:罗盘 48卷一 阳宅风水基础理论与运用第1章 阳宅风水的基础知识 521、阳宅三要论:门、主、灶互旺为吉宅 522、无极、太极、两仪:世界从无到有 553、文王八卦次序:八卦阴阳相配原理 664、河图:阴阳五行生成原理 685、洛书:天地自然之数的起源 726、文王八卦方位图:四正卦、四隅卦 767、八卦所属:八卦与家庭成员相配 788、八卦相配:两两相配,阴阳相合 799、五行相生:宇宙万物的均衡与循环 8010、五行之间相克:失衡反克,祸国殃民 84第2章 东西四宅吉凶论断 861、西四宅:大门朝向乾、坤、艮、兑 862、东四宅:大门朝向坎、离、震、巽 883、东西八宅不许相混论 884、大游年歌:九宫飞星法 905、乾门九星歌解:乾宅之九宫飞星方位吉凶 966、九星吉凶歌:空间方位的风水运用 987、宫星相克断:宫星相克,家人凶祸 1008、九星分房兴败歌:旺的兴,克者败 1039、子孙歌:九宫飞星与子息多少 10410、化象歌:阴阳变化以平衡为本 10611、 东四西四八宅吉星所属:延年、天医、生气 10612、 东四西四八宅凶星所属:五鬼、绝命、六煞 10913、五鬼穿宫:廉贞入宫,人畜受克 11014、 兴废年:阳宅吉凶之应期 114第3章 静宅、动宅、变宅、化宅 1171、动宅番星贯井用正五行例 1172、变宅番星贯井用双金双木双土例 1213、四凶星应验:文曲、廉贞、禄存、破军 1二十四4、五行疾病论:人体内脏五行属性 1二十四5、静宅一般观点:确定三要之方位 1286、动宅、变宅、化宅三盘观点 1297、各具一太极:定主、定门、定灶法 1308、静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349、解凶灶法:破凶灶,安吉灶 13610、吉灶分辨法:天医、生气、延年 138第4章 各类阳宅吉凶论断 1411、四吉星应验日期:灶口朝向之吉利应期 1412、九星生旺方位:宫星相生主兴盛 1423、九星吉凶歌:灾殃诀、五行列卦诀 1444、山谷城市论:山环水抱,福泽久远 1545、庙星方位:三吉六秀方为吉 1566、文笔高塔方位:甲、巽、丙、丁方为吉 1637、八方庙星:属火神庙与九星生克关系 1668、三元命诀:三元九运求男女命卦 1689、捷诀:快速求男女命卦法 17210、野马跳涧法:排山掌法求命卦 174第5章 古时候衙署的风水运用 1771、看衙署论:揭秘古时候最权威建筑之风水 1772、坎署离门震灶五层衙署 1983、坎主离门七层八层衙署 2014、三署总论安灶法:灶合风水,官运大旺 2035、离主坎门五层衙署 2046、坐南向北七层衙署 2057、前窄后宽:大发横财 2068、尺寸宽窄吉凶论:单数为吉,双数为凶 2079、长狭凶局歌:guanyuan嚣张,百姓受难 20810、方阔吉局歌:guanyuan升迁,百姓富足 20911、震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012、兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113、都郡文武庙吉凶。。。。。。>>
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地理风水中的三吉六秀怎样解释 唉 这个说不好,,我本人感觉 不同门派 有不同说法。。有翻挂三吉六秀 有说12宫位三吉六秀 有的说 三吉是方位 六秀是峦头形体。。 堪舆之术 博大精深 不是俺们这些业余爱好者 能参透的
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。阳宅宫位与大门的匹配关系详细解读 1。阳宅开门朝向确定:列有八种。开门应结合命卦综合定位。2。门位吉凶判断法:列举八种方法,本人主要运用玄空法。3。开门宜忌:门面对环境,与街道关系,大门印象,门冲,门里忌讳和避讳。4。内外大门宜忌:门对门,形状,颜色等。5。结语。
《阳宅元髓经》:宅以门户辨阴阳之路。气口(门口)是祸福之机,决定家庭吉凶祸福,决定家宅人的整个人生命运。阳宅选好后,在布置和布局设置时特别注意和提防门庭,门庭为进气口,是衡量风水好坏的一个标准,它直接作用与影响到家宅成员的富贵和兴衰以及运程,门是宅的门面,如同口腔、鼻子、咽喉,所谓病从口入,祸从口出,房屋是房主因势利导,趋吉避凶的首要屏障,门如命脉一样,故而被列入阳宅三要之首。宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。
门有五种:大门:一户之总门,住宅的大门口。中门:大门之内,厅之外的门,高楼大厦地下大堂的门口,是自己家宅房位门口,单独式房大门是围墙的进出口,是进入房屋的门口。总门:通往各个房间的大门,大厅内还有一道门为总门,进入宅后其它房间。便门:是后门。房门:每个房间的门口。门向:作用与影响人出入刹时间地磁和人之磁场的感应与变化,以决定一个人对外的活动力。门位:大门设置吉凶,作用与影响居住者对其他人际关系与江湖上的成就,人缘的好赖。阳宅六事包括内六事和外六事,内六事是门、灶、井、厕、碓磨(包括仑库)、畜栏。由外六事方位坐向,与人口的祸福休咎有密切关系,其中尤其是以门的方位最要紧。门乃由之路,每个人从外面进入房屋,必先经过门,特别是大门、前门,为房屋进出入口的要隘,阳宅最重点是门,门是一家朝夕出入的重要之地。古语云:千斤大门、四两屋。说明家宅开门定位立向的重要程度。本文重点全面较详实论述风水在阳宅门庭的重要程度。
1。阳宅风水旺运开运开门朝向确定:古今风水书籍论述许多,1。以宅主出生年份和生辰来核实确定,依据房主人出生年份排八字喜用神算命寻找宅主“气位”。2。按五音定门向,就是按宅主姓氏发音五行(宫商角徵羽),定门向。3。八宅派:东四命住东四宅门,西四命住西四宅门。4。玄空派:坐向起得飞星宅命盘后,星旺开门。5。有的说开门在八个方位都为吉。6。坐北向南宜开丙门,坐南向北宜开乾门,坐东向西宜开庚门,坐西向东宜开辰门。大门在鬼门(东北艮方位15°范围,西南坤方位15°范围)方位,家运衰退。7。门不置于正中线上(北、东、南、西方位),四隅线上(北东、东南、西南、西北),吉相之门是东、东南、南、西北,凶相之门是北、东北、西南。在该宅主人八字查询十二地支或九星的出生星方位,吉转凶。8。据宅主出生年纳音,属相,磁向定向等。
大门决定一家人对外运势与运气,免费算命大门位置尤须慎重,门不可乱开,开门不尊定向,祸将至。作者本人是这样想的:1。开门要结合命卦综合论断,综合定位。开门要因人而异,适合宅主开门才是吉门。人门相配,吉星到门,迎吉避凶。零正卦气,配合得当,依据玄空城门诀开门纳气。2。阳宅三要,门位第1可见重要,门宅灶据三者关系协调配合使用。3。坐北朝南家宅以坎宅为佳,门向巽门为佳,巽门青龙门最宜出入,符合我国所处地理环境、位置、冬避免西北风,夏迎东南风,太阳西落避日晒。避向大道繁华地段的接近处,家宅门的朝向避免人们起居的各式噪杂声,注重人对良好自然环境地域的需求。4。据宅主出生年纳音,喜用神选宅坐山紧接着寻找门向纳财。开门接珠宝,需符合门口(宅门)开在财神方位,门口必须尽收来水之水气。
2。门位吉凶判断法:1。江西派母气门位法:取坐山之偏印的禄马贵人等方位开门,以催富贵,24山中,四维四库八山不能用此法,其它十六山则可用此法。母。。。。。。>>
怎样的房子风水不好 阳宅风水,汉族风水学术语。通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴盛、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代前程光明、福禄延绵。鲁班符咒记录载入:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,住宅如意吉祥,家庭蓬勃发展安康。
风水学事实上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最友好的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
中国人是全球性最相信风水的民族之一,如果风水真可以带给我们好运的话,怎么相信了几千年的我们,不论是在科技、经济、民主,各方面都落后欧美数年?倘若没有风水这回事,那它又怎能使俺们信了几千年,况且许多风水师看阴宅、阳宅断事常常神准无比。基于如此,我们相信有“风水”这回事,只是古时候流传到现在,在“流传”上显现了问题。 当下风水学既注重建筑的形,也注重和重视建筑的神,追求形神兼备。千尺为势,百尺为形是指的形,而四神砂、乘气说所指的是神。它们之间相辅相承,构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。神的实质是追求建筑与自然的融合,为了达到天地人的统一。这个统一是追求宇宙创造生命背后之谜、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思、平面和空间的艺术效果处理,满足功能方面的物质需求,而忽视精神需求等,造就了今天的城市趋同性和城市弊病,形成了鲜明的对比。
咱们国家的建筑风水学由来已久,博大精深,对人类的生存空间提供了重要的意义,既能有效的结合自然环境又能非常好的溶入环境,达到天人合一的环境生存空间,把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起,为俺们赖以活着的环境起到了重要的保护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究,提倡辨证研究中国建筑生态风水学,用物理的方式方法来诠释建筑生态风水知识。高煜翔,河南南阳唐河人,毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业,现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究咱们国家的易经。
在国外,咱们国家的风水学已经得到各国不同范畴的专业人士注重和重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究,并在实践中加以运用,从中领悟到其无穷的魅力,发出了由衷的赞叹。如美国著名的城市规划权威凯文・林奇(Kevin Lynch)在其创作的《城市意象》(The Image of The City)一书中指出,中国风水学是一门专业人士们正在谋求发展的前途无量的学问。咱们国家的华夏儿女,理应将这一理论发扬光大,为我所用。
阳宅风水说法来龙去脉之气势,山局之龙运,砂水之纳配。靠山稳固,龙虎相辅护卫,宽阔明堂内增气势,水城得聚生旺之外气,故吉。若又得元运之得令,自能吉上加吉,吉中生旺。阳宅以龙气山局为体,砂水元运为用,形局理气两全。。。。。。>>
怎样从楼宇大门的方向,看家宅风水的吉凶 每个人都期望有个户型好而且风水好的房屋,下面是看房子风水的一些原则:
1。坐向要当旺
阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
1,收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)那么是聚财之宅,如在西南方有水那么是损财之宅。
2,旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。
2。大门要当阳
在阳宅风水中,大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的抉择的方式方法如下:
1。门相配:卦是个人命卦,亦即常说的东四命和西四命。依照这一个办法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2。星到门:这一个办法是运用玄空风水法来计算的。亦即当运星到门,能收山,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3。零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
3。房子要方正
做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也同样,务必要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。假如你住的房屋是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相亦会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,假如你居住的房屋是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。并 且,方正的房屋给人一种稳定安全的体验感觉,而不方正的房屋给人一种不安全的体验感觉。
4。周边环境好
购买房子,身边的环境也尤为重要。除了守旧的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要顾及周边有还是没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋更不要对正 *** jiguan、消防队、、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
5。阳气要足够
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房子的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房屋的窗户太多,阳气过盛,财也不容易聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容容易招到致阴灵作怪,病痛多。所以房屋的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。 假如确实买了如此的房子,建议在家中需多方阳气重的风水物品,打比方说植物,大象摆件,貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这些风水物品,即可起到一定的改善作用。
6。水火忌十字
此处的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。寓意讲的是在房子的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不适宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方,能改则改,假如改不了就用懂风水的人专门配制的风水破解的久遇五帝钱这种强的风水物品来破解。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时务必要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,。。。。。。>>
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九宫飞星是怎排盘的?
要看几星落中宫,具体岁序是按河图上来的顺序,自己找下每一座房屋的宅盘都是由好几个星盘构成。打比方说说元旦盘世运盘坐山盘向水盘流年飞星盘月飞星盘还有日的时的大年夜概问的就是这个吧吗每个盘。。。
详细解读九宫飞星起例诀
九宫飞星月日时排盘起诀
月飞星起例诀:
子午卯酉八白求,辰戌丑未五宫游,四孟之年从二黑,逆寻月份顺宫流。
子午卯酉年正月起八白,辰戌丑未年正月起五黄,寅申巳亥年正月起二黑。
正月入中逆推月份顺飞九宫,流年及流月都是逆推顺数。
日飞星计算法
日飞星诗:
日家紫白不难求,24气六宫周,冬至阳生前后节,顺行甲子一宫移,
雨水便从七宫起,谷雨还从四绿推,阴生夏至九宫逆,处暑前后三碧是,
霜降六宫起甲子,顺逆分明十二支,有是何星当值日,移入中宫顺逆飞。
日飞星是由冬至前后近日的甲子日起一白顺行,如甲子日起一白,乙丑日起二黑,丙寅日起三碧等,到雨水的前后甲子则或许应该是七赤,到谷雨的前后甲子或许应该是四绿。因为夏至一阴生,所以由夏至前后近日的甲子日起九紫逆行,如甲子日起九紫,乙丑日起八白,丙寅日起七赤等,到处暑的前后甲子则或许应该是三碧,到霜降的前后甲子则或许应该是六白。
时飞星起例诀:
三元时白最为佳,冬至阳生顺莫差,孟日七宫仲一白,季日四绿发萌芽,
每把时辰起甲子,本时星耀照光华,时星移入中宫去,顺飞八方逐细查,
夏至阴生逆回首,孟归三碧季加六,仲在九宫时起甲,依然掌中逆轮跨。


