大吉风水啥意思风水五行招财(风水131419有什么含义)
目录导读：
一：风水大吉的户型
买房是人生大事，好的房屋给人毕生带来好的风水，看我为大家收集整理风水大吉的户型，供大家选择与参考。
买房子最要紧的就是选择好的户型，我们不仅要考虑设计合理，光线问题，浪费面积不多等因素，还要顾及风水因素。城市风水之中，户型是很重要的，好的户型就直接代表好的风水。而不好的户型必然会使得居住者各式不顺，家庭不和等。接下来由我就和大家研究一下此问题，什么户型属于大吉的风水。
要求一：朝向要生旺，不冲主人八字为吉
选择房屋最有利的是选择当旺者朝向，非特殊情况下旺山旺向属于大吉的风水， 在八运有：坐未向丑，坐丑向未，坐亥向巳，坐巳向亥，坐巽向乾，坐乾向巽。大家可以在手机上面，下载一个风水罗盘，站在大门口就能够测量房子的朝向，若是显示如上面这几个那不如就是旺山旺向，居住可以丁财两旺者格局。诚然，李老师前面的文章已经讲了，并 不是旺山旺向的房子就一定好，所以是有前提的，感兴趣的可以查看老师前面的文章了解。其次不要冲主人八字，一般选择房屋以男主人或者是家里赚money最多的人为主，若是主人属鼠，则不喜子午向，由于犯冲，若是主人属牛，则不喜丑未向，若是主人属虎，则不喜寅申等等。李老师验证过许多风水，凡事冲克主人八字的房子，皆有不顺的事情发生。
要求二： 房屋户型方正，不缺角或奇形怪状
风水学讲求天圆地方的讲法，所以房屋户型方正为吉，不规则缺角为凶。若是户型图比较方正，饱满，那不如就是祥瑞的户型。若是缺角通常是不可用的，就等于是一个人身体残疾。此刻许多小区修建，为了节约面积都会把户型分割的奇形怪状，如此的户型属于大不吉的，所以务必要注意和提防。买房子，先看户型是否方正，紧接着再去查看方位等是否吉利。
要求三：进门不要见到厕所，厨房，窗户
这些风水也是坏风水，进门见灶钱财多耗，进门见厕必定多磨，进门见窗财运走光。这几个都是不旺财气的代表。所以看到如此的户型，果断丢弃，选择下一户。
要求四： 厨房不要在西北方，更不要在房屋中心
西北方为天门之位，厨房又是火旺之地，若是厨房在西北必然为火烧天门格，容易损财，男主人不吉。也会作用与影响夫妻感情，爱情婚姻不好，感情经历不如意等。而且如此的居室，并且容易致使老公有家不回，对老婆死心等等。故而这些风水，属于大不吉的风水，最好就是避免为吉。房屋中心为皇级之位，若果有厨房，厕所都是不吉的。
【我提醒】好的风水就等于是好的装扮，长相丑可以穿着改善，风水是改运之法，好的风水必定是能够给运势与运气加分，要是不好的风水则会给运势与运气减分。本该发财百万，不好的风水也会让你钱财来之不易，或者是钱财不聚。而好的风水能够让赚财更加轻松，或者是财运级别更大。所以风水，是后天因素，是俺们是可以把握的一部分因素，故而选择好的居住环境，是很重要的，也是特别有意义的。
二：风水是什么
风水是什么 中国古代人们把风水称为堪舆，亦称地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究剖析理论）。
在地球上，占最大致积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以活着的最根本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时刻不要把“地”忘了。
在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所蕴含所孕育，然而也包括人类。可见古时候人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
依据古代人们的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古代人们认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，并且也蕴含天。
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲依据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记录载入：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。
老子说：毕生二，二生三，三生万物。一就是天，故有天毕生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子此句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。
晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的源头，其实也就是说郭公这里就已把风水狭义化了。
顾名思义，就可见我国古代的风水学是多么的实在，多么的博大，多么的重要。那些把风水学当成封建的观点是多么的片面多么的无知。
后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。由于在咱们国家古时候，不仅所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些家，军事家，教导家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。不过呢后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。
在当今社会汉语词典中，风水一词是这样定义的：指家宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。的人认为风水好坏可以作用与影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
可以说，现代汉语词典把风水定义为“指家宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“的人认为风水好坏可以作用与影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。
在平时生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。打比方说说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（居室）。打比方说说做风水，你家有好风水等。
为了方便理解，本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水，直接用阴阳宅一词。
古时候的阳宅阴宅，无论是官衙与民居，无论是贵族坟与平民坟，多数皆有风水师的一份功劳。所以现在的人必须承认，风水学对中国人民的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。
风水学的核心思想是天人合一，人与自然的平稳安定。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。
个人认为，名符其实的我国古代风水学应该
是一种古时候人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识，
是一种探索大自然对人类作用的精深学问，
是一种我国传统的出色文化，
是一种趋吉避凶的术数，
是一种流传了几千年的民间风俗活动，
是一种中国独一无二的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思。。。。。。>>
风水有什么含义 什么才是名符其实的风水？
自古到现在，中国人为啥那么信风水，为啥那样多人孜孜以学，梦寐以求？为啥那样多人痛恨反对，欲除之而后快？这first of all要弄清何谓风水，何谓风水学，风水之寓意究竟是什么。
中国古代人们把风水称为堪舆，亦称地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究剖析理论）。
在地球上，占最大致积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以活着的最根本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时刻不要把“地”忘了。
在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所蕴含所孕育，然而也包括人类。可见古时候人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
依据古代人们的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古代人们认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，并且也蕴含天。
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲依据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记录载入：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。
老子说：毕生二，二生三，三生万物。一就是天，故有天毕生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子此句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。
晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的源头，其实也就是说郭公这里就已把风水狭义化了。
顾名思义，就可见我国古代的风水学是多么的实在，多么的博大，多么的重要。那些把风水学当成封建的观点是多么的片面多么的无知。
后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。由于在咱们国家古时候，不仅所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些家，军事家，教导家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。不过呢后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。
在当今社会汉语词典中，风水一词是这样定义的：指家宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。的人认为风水好坏可以作用与影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
可以说，现代汉语词典把风水定义为“指家宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“的人认为风水好坏可以作用与影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。
在平时生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。打比方说说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（居室）。打比方说说做风水，你家有好风水等。
为了方便理解，本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水，直接用阴阳宅一词。
古时候的阳宅阴宅，无论是官衙与民居，无论是贵族坟龚平民坟，多数皆有风水师的一份功劳。所以现在的人必须承认，风水学对中国人民的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。
风水学的核心思想是天人合一，人与自然的平稳安定。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。
个人认为，名符其实的我国古代风水学应该
是一种古时候人类繁衍生息，治国安民。。。。。。>>
风水说法什么？ 1。入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门常常先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2。房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，要不然易诱使居住者耽于 *** *** 之中。
3。客厅在屋子正中大吉
一般家宅，假如起住房或客厅设在整幢房屋的正中间，这是一种大吉的预兆，可使家运昌隆。
4。不规则屋不可做厨房
不规则屋如用以做厨房，会作用与影响家人健康，不规则屋只可用以做储藏间用。
5。横梁压顶，作用与影响情绪与健康
横梁最为忌压在床头、书桌及饭桌上方，如实在无法避开，也要设计房顶，将之挡住，要不然就会作用与影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6。不规则屋不适宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，不然会致使久婚不孕的后果。
7。床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧假如有大的穿衣镜，将让人睡不安稳，致使失眠、惊梦等。
8。卧室不可布置和布局得琳琅满目
卧室睡房的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，更不要布置和布局得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不适宜。
9。浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易让人罹患严重恶疾。
10。常青盆栽利家运
因为生活品位的提高，为了增添室内的绿意，常青盆栽是不错的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
11。床头巨画大不适宜
床头置画可以增添卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最为忌厚重巨框之大画，要不然一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12。整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最为忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13。大门直通到底，麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，要不然易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14。有脚之床，床下忌堆杂物
有脚之床，床下宜保持空旷通风，切记不能于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15。屋内房门，开门方向应一致
屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就能够断定。最为忌一扇左开，一扇右开。
16。浴厕设在走廊尽头，大不吉
屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，要不然大不吉。
17。床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌，务必谨记。
18。厕所忌对大门
厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。
19。柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内，皆要避开柱角冲射，要不然必会作用与影响情绪和健康，对恋爱及爱情婚姻亦不利，务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情
卧房的灯光对夫妻感情尤为重要，应尽最大力量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21。隔角煞冲射，宜盆栽抵挡
如果想居家平安健康，在可能的情形下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房子。如自家家宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点
（一）床头放花，易犯桃花：夫妻双方皆会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
（二）床离玻璃窗太近：空透无依，不能老老实实，作用与影响事业的发展。现代大多数市常常楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，睡床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，因为城市变得日益非常繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而作用与影响您的睡眠；“窗下多梦”的讲法也在俺的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记录载入，睡床太靠近窗户，容易致使“红杏出墙”，有此一说。
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风水之说是什么？ 1。何谓风水？
风水的根本就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必定会有砂环水报而为征，水主静。风水之寓意就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。
2。风水流派有多少？
中国风水术起源甚早，不过一直是“帝王之术”，藏于皇室深宫，民间鲜见流传。唐国师杨筠松将其带到江西赣南，带徒传授，使之流传民间，功不可没，因 此，杨公被尊称为风水祖师。明清时期，太平盛世的时间相应较长，太平思富贵，社会对风水人才的需求急剧增长。杨公通过师承徒受的形式培养的风水人才远远不能满足社会的需求，造成大批落魄文人、僧人、道士、易学范畴其他分支的聪明人士纷纷沉浸于风水钻石的局面。因为这几个人没有师承，无法化解杨公用隐语写出的经文，只能依据本人的阅历来理解杨公的经典著作，从而建造出了诸多的风水流派。风水流派的增添，一方面促进了风水钻石的发展，对普及风水术有巨大无比的作用，不过也产生了巨大无比的负作用。由于那个时候尊古成风，自己写的东西不署本人的名，而是套用杨公之名字印书，所有的流派都说本人的学说才是杨公的真传，制造了很多千古迷团。风水范畴流派林立，鸡犬之声相闻，老死不相往来，派别之间纷纷扬扬地争论了近千年！！！
历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类，这是错误的，是不符合实际的。没有任何实际意义。而且容易将人引入歧途。
事实上，不管是哪个流派，只若不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体，理气是风水之用的基本原则。
风水流派的划分事实上是理气方法的差别所形成的。
在理气的方式方法上，大体可分成两个大的流派，下统诸多分支。
直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。
采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行定理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。
对风水流派即不能满盘否决，也不能将各个风水流派的论理和操作窍门兼施并用。应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则，去伪存真，去粗取精，风水范畴需要正本清源，不应该将古时候的风水迷团继续留给后人！！！
3。风水为啥会作用与影响人的命数？
人生活在江湖上，有的富贵两全，有的平庸度日，有的大起大落，有的平安顺利，有的寿比南山，有的英年早逝。。。人与人之间，确实存在着富贵贫贱夭寿的不同。
人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢？用大伙都能接受的话来说，归根到底，是由一自个的体力、智力、性格、人际交往、社会环境、自个的努力程度等等方面的差异造成的。
为啥人与人之间会有种种区别？西方科学认为是由于遗传基因的差别造成的。不过，依照这种理论，一个家族之间的遗传基因是比较相似的，由于，遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为啥古今中外有大成就者，其后人寥寥无几能继承他们的成就这样一个根本的事实。也解释不了一个家族中，有的能建造出辉煌的业绩，有的却一无所成，有的身强力壮，有的却多病多痛，有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类源出一个共同的祖先，为啥人类的个体有那么大的不同？遗传学说绝对解释不了、回答不了此问题。
风水术用人天感应的论理和时空不同对人的作用与影响不同的道理，就能合理地解释这几个西方科学无法解释的想象。原来，人类个体之间的差别，是因为其受精成卵时以及之后的生长发育过程中处在不同的时空范围，处在不同的时空点上，所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差别，从而造成。。。。。。>>
易经风水是什么？ 《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。
宇宙，在天上，呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象，在地上，形成山河、动植物等各式形体，产生纵横交错的变化。而宇宙的动静变化的规律，在动则刚毅，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着，《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦，在反映着聚合与分离的群体，彼此调和与冲突的关系。
而风水，是《易经》在方位上的应用，是对人们居住行为的指导。
我们所处的环境，从物理的角度说，有地热、磁场、放射性物质、微生物这几个物质与场信息，每时每刻都对俺们发生着作用与影响。打比方说，地球重力场强的地方，人就长不高。在地质断层带生活的人，癌症发病率高，车祸发生率是一般地方的10倍；从水文地质的角度说，土质、水质所含的有机、无机物，对人的作用与影响不同；宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病等作用与影响更是巨大；从人体生命信息的角度说，不同的生命信息能量，在不同的具体位置与不同的自然能量对接、交换，作用与影响也不相同。
阴阳是《易经》的核心，也是风水的关键。
风水，first of all要解决好阴阳场的问题，以往的一些风水节，都说门、主、灶重要，门就是怎样接引生气入宅，主指家宅的主卧，灶指家宅的厨房。其实也就是说，阴阳场的布置和布局，才是根本。
生命的核心密码DNA的分子结构是个双螺旋，两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对互相依存，互相制约的阴阳。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，要不然，家宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒，人的气血就会混乱，百病丛生。
《黄帝宅经》说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽。”是以阳不独王，以阴为得（阳宅为宜修阴方）；阴不独王，以阳为得。亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德。”
《易经》云：阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌。重阴重阳则凶，阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方、南方，为重也。凡诸阳宅，即有阳气抱阴；阴宅，即有阴气抱阳。
阴阳是生命的核心，家宅是生命的载体，因 此，要处处留意阴阳。打比方说，冬暖夏凉就是阴阳，在北方，造物时的朝向坐北朝南，就能够达到冬暖夏凉的意图。再打比方说，阴宅修在东方，阳宅修在西方，这又是一个阴阳。
家宅背后有靠山，前面有流水，山水能够藏风聚气，在这个环境里居住，就能够尽享天地生气。山水也是一对阴阳。
而在一个家宅内部，也应是无处不阴阳。
生命科学：《易经》与家宅风水
first of all，清楚明白阴阳位置，这是阴阳场正确与否的致命关键。我们现代的方位观念，认为上北、下南、左西、右东。而《易经》后天八卦的方位是上南、下北、左东、右西。东、北为阳，南、西为阴东北、西北为阴，东南、西南为阳位。
从家宅的建筑结构来说，阳位一定是实墙，阴位一定是门窗。
从河图、洛书中得知的方位的阴阳关系，与现代家宅建设差距较大，北边是阳位，可为了通风，现代家宅北面皆有窗户。要处理室内的阴阳关系，把一面墙分成三份，北为阳位，正北的部位一定不能有窗，而东北、西北为阴位，可以把窗户改在这两个部位，就能够解决通风的问题，并 且，又照顾了阴阳的位。
东南、西南为阳位，假如是实墙，东北、西北方位是窗户，实为阳，虚为阴，这构成了2对阴阳。假如没有窗户，可是，就在阳位放高柜子，在阴位放低柜子，高为阳，低为阴。除了8个方位的阴阳关系外，高的电视柜和矮的茶几是一对阴阳，沙发和茶几也构成一对阴阳。电器、电脑、电话都是阳，在同一屋子里，阳的东西不能过于集中，要不然就阴阳失衡，场偏阳，人就容易亢奋、急躁等。。。。>>
“风水”一说出自和处，究竟是啥意思？ 综合认为，风水是从古时候沿袭到现在的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民间风俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两多数，阳宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是 “生气”。它的概念十分的复杂，涉及、明堂、穴位、河流、方向等。它有很多忌讳与禁忌，对时间、方位、地点皆有讲究 。
第1风水是什么？是人。人的第1风水是什么 不求富贵两全，只求一团和气，平安顺利。就是第1风水。
何谓风水学 风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中，与其它有关学科交叉渗透，具有了中国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布阵与布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术，它经过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加作用与影响。它有用且助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得祥瑞之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是我国古代地理选址与布阵与布局的艺术。
风水，作为我国古代的建筑理论，可谓是我国传统建筑文化的重要组成部分。它包含着自然知识、人生哲理以及守旧的美学、理论观念等许多方面的丰富内容。事实上，风水也可谓是我国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的平稳安定统一；在环境方面，又格外注重和重视人工自然环境与天然自然环境的平稳安定统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和建造出适合人的心身健全及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论汇总了与建筑有关的天文、地理、气象等方面的自然知识和对应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最有利的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最友好的宅院地势，注重和重视家宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张住房空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这几个环境因素，都是与人的心身健全息息相关的。要不然，把家宅建在有自然危害之地，或者把住房建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要患病的。从环境建筑学的角度来看，这几个都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论那么是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布阵与布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。
综合认为，风水是从古时候沿袭到现在的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民间风俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两多数，阳宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是“生气”。它的概念十分的复杂，涉及、明堂、穴位、河流、方向等。它有很多忌讳与禁忌，对时间、方位、地点皆有讲究。
风水是古时候先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合。北京故宫等古时候建筑不断博得国际友人的赞叹，其设计理论就是风水学。
何谓最有利的风水 别墅是此刻高雅的人的居住地方，看上去高大华丽，其实也就是说别墅也是有许多风水说法的，风水不好豪宅别墅也就成了凶宅了，关于别墅的朝向问题这是最first of all考虑的，自是坐北向南的房屋位置最佳，另外别墅周围不可出现如电线杆等不吉利建筑，更不可门直接冲大路，水是家里的财源，因此我们要观察房屋周围的水的走向，别让财源跑了。
室内软装装饰画的抉择也是能够调节家里的风水，家里最为吉利调节风水的装饰画就要选择聚宝盆山水画了，有山饶水，靠山根深，家族兴旺，水引财金，滔滔不绝，声声不息。可以去网上的“易从字画”选择一幅自己热爱的风水山水画。
易天也老师聚宝盆山水画作品
山是预示靠山之义。山延绵，即延绵不绝，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，体现的是龙的气势滂沱。山厚实，展示的是的雄厚坚实；无论是做生意或者是事业方面都会遇见靠山。
水的部份代表财源，富水长流(源远流长取之不尽用之不竭)，流动的水如瀑布等更是川流不息的好兆头。流动的水汇聚成“聚宝盆”形状，寓意财源的聚集。
树木是预示招财树之义，招财挡灾。古树参天，葱葱绿绿，表朝气勃勃，旺盛之气;具有进宝招财挡灾之意。
云是预示祥云之义，天赐祥云。云海茫茫，烟霞云霁，表润泽肥沃，紫气东来;祥云天降瑞气千条吉祥伴随。
本幅聚宝盆山水画寓意深刻：前有财路，后有靠山;左有招财树，右有挡灾树;钱财广聚；旭日东升，红日当头，象征鸿运高照；山势延绵，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。本幅作品适合客厅、办公，经商等场所。
风水中三煞是什么 三煞，是风水中常用到的术语，它源自于三合局与五行冲克的道理。三煞是由劫煞、灾煞、岁煞三者组成的。而三煞位，亦即和每一年之三合五行局相冲的方位。
那么三煞该怎么样推断呢？下面淘运阁给大众讲解三煞位的判断方法和怎样破解。以年来说，凡寅午戌年，北方都是年三煞。申子辰年，南方都是年三煞。亥卯未年，西方都是年三煞。巳酉丑年，东方都是年三煞。所以假如选择的地形是在犯煞的方向，则不能造葬。但凡寅午成年月日时，切记不可北方修造，申子辰年月日时，忌讳与禁忌南方修造，亥卯未年月日时，谨记不可西方修造，已酉丑年月日时，则俱忌东方修造。打比方说，壬山兼子，子是北方，则不能在正月（寅）五月（午）九月。今年甲午年，三煞在北方，亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞。
三：何谓聚财的风水
何谓聚财的风水
何谓聚财的风水，我们都懂风水是有很多很多的讲究的，进宝招财是我们一直在追求的一种风水。那么接着下面就由我带大家详细的了解一下何谓聚财的风水的有关的内容。
何谓聚财的风水1
貔貅是一种招财瑞兽，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，适度位置摆放摆列貔貅，可收招财之效。相传貔貅为讨主人兴高，会咬过路人的钱，所以有言此为招财之物，因此是民间最常用、最管用的催财物品。假如是挂在脖子上的，一定不能够让人看到。假如是家中的摆设，务必要让它的嘴冲着窗口，或门口，这样才可以帮你招财。
可以聚财的装饰品
可以挂上一个金元宝来招财运，从古至今便有金元宝进宝招财吸收四方之才的意图，它能使你身边所有意料之外的财运都会汇聚到你一人的身上，从此以后不管是事业还是生活都会财源不断，并且金元宝更像他们名字一样可以吸收百财让你的活法变得更为富裕，广纳财源。还不错挂金蛇来招财运，金蛇可以帮助你旺财聚财，它能是你的身边汇聚着越来越多的财富，在你财富的积累过程中它们还会绵绵不绝的为你提供财运，在做出一些投资时可以以钱赚money，使自己现阶段手中现有的钱演变出更加的多的财富，他真的可以让你趋吉避凶招来财运。
聚财风水的忌讳和避讳
卧室床的'摆放摆列也是非常重要的。床在夫妻房中是最要紧的，它的风水好坏直接涉及到两口子的情感。而夫妻感情的好赖又会直接作用与影响到全家庭的财运，关于床位，风水中以下面几种风水为大忌：
（一）不适宜横梁压顶，有压迫之兆。
（二）不适宜太接近窗户，风寒易惊。
（三）不适宜正对镜子，反光不吉。
（四）不适宜正对房门，阳气易漏。
（五）床头忌讳和避讳不依靠墙，会失去靠山。
何谓聚财的风水2
家居住宅聚财的风水要素
1。旺山旺向
旺山人丁旺，旺向财源广。若其后有秀丽的山峰或高大的建筑，其前有环抱的河水、清澈的湖水或空旷之地，这就是合局之宅，这类吉房，可以旺丁聚财，富贵双收。
2。开门大吉
家居住宅风水有开门见喜，有吉星高照之说。开门见喜多数都是见红、见绿等，它有着令人舒心状神的功能效果。假如家居住宅的门口开在旺向的具体位置，那么这种装饰便能够让人感觉到有喜气腾腾之感，让人心情舒畅，身体自然便会健康，财运也会跟着变好。
3。门旁摆水
“山主人丁水主财”，大门方位假如开在“吉向”的具体位置，那不如就可以说一家人的财运都会变好。其次，再利用好大门的功能，在门旁摆水养鱼，不但可以赏心悦目，还不错为家里催聚财运。
4。通风采光
阳光代表人丁，家里人员健康才有能力去“招财”。因而家居住宅中不适宜使用太厚的布料做窗帘，由于这样的话会阻挡住吉祥瑞气的照耀，也不能太薄，要不然就容易形成光煞。
家里的气流代表财气的运转，室内空气只有流通畅顺，才能日进斗金。在开窗后，从外面吹进屋内的风，要以和缓的柔风为最佳。
5。巧布鞋阵
在玄关放置鞋柜，“鞋”与“谐”同音，有着和谐美好之意，因此入门见鞋非常吉利。但需须留意的是，鞋子务必要是摆放摆列整齐、成双成对的，鞋头宜向上向内，鞋柜层数五层为宜，不适宜太高，由于鞋柜属土，需老老实实。
6。吉利字画
如牡丹花画，莲花锦鲤图，松鹤延年图等，都属于吉祥字画。假如家里有山水画挂在厅堂上，要观其水势，需向屋内流，不可向外流。因山主人丁，水管财，水流入乃属进财，水流出为散财。假如画中有船，要使船头向屋内，切忌向出屋外，向出者破财丁，向入者则进宝招财。
7。水晶启运
水晶不但可以强化磁场，还有增旺宅运，反凶化吉的作用，家里假如能用水晶来点缀装饰，可收良效。很多人喜欢在家里大厅悬挂大型的吊灯，其材质不完全一样，假如可以选用水晶吊灯的话，不但会使得家里有着富丽堂皇的体验感觉，还能使宅运更加旺盛。
何谓聚财的风水3
怎样的房屋风水
大门口不可以犯煞
大门口是不可以对着蓄水池的方向的，如果一进门处便是有排水沟，洗手台，则征兆着金钱见效快走太快；更要小心的是，如果大门口，洗手间们，坐便器，正对着一条平行线，已造成亲人的病症；解决方式是更改洗手台或坐便器部位，假若没法变动，则要置放屏风隔断，对于邪气的阻挡有用处。、
玻璃通透易漏财
假如屋内的环境过于通透，有害于财气聚焦收拢，因而磨砂玻璃易旺财， 多数的厨房卫生间洗手间或厕所都是玻璃门，多数 是为了采光好，风水学上认为选择磨沙玻璃为佳，因较为旺财聚气，而厨房门亦不适宜过大或过份通透，容易漏财。市场上的玻璃贴纸就是很挺好的选择，即可透光，对聚气亦有帮助。
在财神位摆物件
从财位方向来看的话，家里的东南方向会是财神位，在财神位上置放合适的物件可镇宅，，旺财，如果家里窗子较少，光源发暗，可放紫水晶，貔貅吊坠，财神爷等聚财物件，不仅能够起到好作用的心身健全，而且还可以催贵财帛，若屋子光源充裕的可放置一些风水植物，可是干万不可以在卧室摆放摆列绿色植物，这对睡眠和心身健全是有负面作用与影响的。
摆放摆列五行相宜的门垫
大门方位的风水，一般而讲除了讲究卦气和星运之外，颜色的配合也特别重要。以八卦方位来论，每个方位皆有一个五行。假如这个方位为大门所开之向，若大门得到这个方位的五行之生助，便属于吉利的预兆。如东门（东方属木），放蓝色、黑色、灰色为宜，忌黄色、咖啡色、红色这几个颜色的。
四：大吉有什么含义
这个词还不晓得嘛～假如按官方的释读解义来解释的话：
非常吉利：～大利。万事～。开市～。
用在动词或动词结构后预示诙谐的讲法：溜之～。关门～。
《公羊传·文公二年》：“娶者，大吉也，非常吉也。”《后汉书·皇甫嵩传》：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”在古时候铜器皿上，常见装饰有“大吉”、“大吉祥”文字，字体为篆体。一般送祝福也皆会说吉星高照，万事大吉。
算命里偶尔算命师傅会讲“大吉”，那么这样就是特别好运之义啦，尽可放心～～假如算命是“大不吉”，通常来讲寓意多仔细注意和提防一些～但是也不要完全将命运拜托给算命哦
五：风水手机号如何选 手机号吉利之数选择
众所周知手机号可以看出一自个的穷富。所以许多人都愿意花费重金只为寻得一个祥瑞的手机号。那么从风水的角度来看，怎样的手机号才相对较好呢？在经济能力允许的情形下怎样选择到最优的手机号码呢？
风水手机号如何选
手机号的风水务必要与机主的风水相容。在我看来，为了选择适合本人的风水吉祥号码，只有依据四柱命运匹配才能做到，为啥要这么说呢？我们都懂，任何人的年龄、个性和偏好都不同，调整方向也不同。青少年调整文昌主要儿童学习良好，青少年调整爱情婚姻和财富，中年调整财富和健康，晚年调整健康。这便是选择风水吉祥号码的一些原则。
怎样选风水好的手机号码
还是那句话，贵的不一定是对的。一个适合本人的风水吉祥号必须结合本人的生日八字，依据命运进行调整，紧接着运用数字能量数字高低能量强化限制的原则进行匹配，定制吉祥号，才能有效吸收金钱、金钱、爱情婚姻、健康、学习、贵族…等等。许多人在一些群体中听了几门数字能量课程，开始比较八星来选择号码。许多人选择131419和1349纯吉星。实际上，这种选择是有缺陷的。固然131419是吉星的数字组合，但有句话说吉星不吉利，凶星为凶，一些吉星的数字磁场在一部分人中起着相反的效果，对自己没有好处。选号码不要一味地追求吉星组合，选错只会适得其反，所以不必强求花大价钱买一些豹子号，适合本人的才是好的。
手机号吉利之数选择
自己想选什么号，只要适合自己就去选。打比方说我们去服装店买衣服，店里衣服的款式都是别人设计的，看似很好看，都是依照标准尺寸设计的，但不是每件衣服都适合你，也不一定好看。要看年龄、身材、形象等。吉祥号码也是这样。不是所有的衣服和款式都适合你。只有定制才能达到预期的作用。依据你的出生日期选择符合你生活方式的数字。吉祥号码的组合可以达到最友好的繁荣效果，换号的时刻也须留意检查新号的吉凶。
六：结合生辰八字选手机号码 组合号码吉凶推荐?
在任何人生下来时，因为生下来时间的区别决定了任何人的生辰四柱有所不同，在生活之中八字对一自个的作用与影响还是很大的，手机号码的挑选最好也需结合生辰八字进行选择。这样选择的号码才会最能够起到好作用的自己一身运势与运气的发展，使自己的活法愈来愈美好。
生辰八字选号码
依据生辰八字所属五行金木水火土的多寡，用神来定，如：
四柱喜喜用神是金，手机尾数要用7或8，
四柱喜喜用神是木，手机尾数用1或2，
四柱喜喜用神是水，手机尾数用0或9，
四柱喜喜用神是火，手机尾数用3或4，
四柱喜喜用神是土，手机尾数用5或6，
古代人们云：“一命二运三风水”，这便是说，在作用与影响人毕生吉凶祸福的众多因素中，先天的“命”永久都是第1位的。
四柱喜喜用神剖析
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行，四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运；凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或八字里面能够克刑害冲凶神者， 就是喜神；四柱没有喜用神， 就得靠后天样式不一的方法来补，打比方说此处地方谈到的手机号码吉利之数补。
组合号码吉凶推荐
手机号码实名制后，许多朋友都会选用1349组合号码，或是131419尾数、141319尾数等全段11位数字由1349四个数字组合而成的手机风水能力号码，帮助自己改变运程，正如老话说："一命 二运 三风水"“命”是人生的根基，取决于先天八字；"运"是后天选择与格局，可Yi经过人的生命活动范围与趋势的总和表现以及环境来改变。
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