易经屯卦第3(爱情婚姻婚嫁)
易经解读之屯卦
第3卦:《屯卦》
屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯。
【解读】《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐,贞正。不要急着发展,first of all要立君建国。
《象》曰:云雷屯,君子以经纶。
【解读】《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上预示雨尚未落,故释为 云。云雷大作,是 即将下雨的预兆,故《屯卦》象征初生。这里预示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的 事业中去。
初九,磐桓,利居贞,利建侯。
【解读】初九,万事开头难,在初创时期困难非常大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业。
《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
【解读】:《象辞》说: "固然徘徊不前,但志向和行为纯正。只要能下定决心,深入基层,依然会大得民心的。
六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年后才生育。
《象》曰:六二之难,乘刚也。 "十年乃字",反常也。
【解读】《象辞》说:六二爻之因此出现困难,是因为阳刚一方所造成的。 "婚后十年才生育",是很反常的现象。
六三,即主鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。
【解读】六三,追逐鹿时,因为缺少管山林之人的引导,导致鹿逃到树林中去。君子此时如仍不愿舍弃,轻率地继
续追踪,则必然会发 生祸事。。
《象》曰: "即鹿无虞",以从禽也。君子舍之,往吝穷也。
【解读】《象辞》说: "追逐鹿缺少管山林之人引导",是由于获鹿之心过于急切。君子应及时丢弃,要不然必定会有祸事或
致使穷困。
六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
【解读】六四,四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚,则结果必定是吉祥顺利的。
《象》曰:求而往,明也。
【解读】 《象辞》说: "坚定不移地去追求,是明智之举。
九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。
【解读】九五,只想着自己囤积财富而不注意和提防帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则
必然会出现凶险。
《象》曰: "屯其膏",施未光也。
【解读】《象辞》说: "只想着自己囤积财富而不注意和提防帮助别人",这种人即便想有所成就,其前景也不大光明。
上六,乘马班如,泣血涟如。
【解读】上六,四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血不止。
《象》曰: "泣血涟如",何可长也?
【解读】《象辞》说: "悲伤哭泣,泣血不止",这种状况怎能维持长时间呢?
易经第3卦
请大师解释易经第3卦 卦象
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《周易》的第3卦是什么啊? 第3卦 屯 水雷屯 坎上震下屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。象曰:云,雷,屯;君子以经纶。初九:磐桓;利居贞,利建侯。象曰:虽磐桓,志行正也。以贵 *** ,大得民也。六二:屯如(辶颤)如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。象曰:六二之难,乘 刚也。十年乃字,反常也。六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。象曰:既鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝穷也。 *** :乘马班如,求婚媾,无不利。象曰:求而往,明也。九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。象曰:屯其膏,施未光也。上六:乘马班如,泣血涟如。象曰:泣血涟如,何可长也。《屯》卦,可谓是《乾》《坤》两卦总论后的第1卦。也可以说,《屯》卦实乃《乾》卦第1爻“潜龙勿用”的翻板。这一点从《屯》卦辞的“元,亨,利,贞。勿用”能够得到证明。历来都将此卦辞标点为“屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯”是不对的,“勿用”与“有攸往”应该分开来标点,它们是两个各自单独的句子。“勿用”有“潜龙勿用”之寓意;“有攸往,利建侯”是指《屯》卦的“元,亨,利,贞”这一哲理运用于政权本身。不但从《屯》卦的卦辞“勿用”可以说明《屯》卦处于“潜龙勿用”的 始生期,而且从《屯》卦的各爻辞中也可以看见这一点。“初九”爻辞为“磐桓”;“六二”爻辞为“如”,“班如”,“女子贞不字,十年乃字”; “六三”爻辞为“往吝”;“ *** ”爻辞中虽有“往吉”,但仍是“班如”;“九五”爻辞为“小贞吉,大贞凶”;“上六”爻辞为“班如,泣血涟如”,这几个爻辞均为徘徊不前举步维艰之辞。《屯》卦为《周易》起步的第1卦,为始生之卦,它讲的是一个事物始生起步之艰难。因为《周易》一直将这几个哲理运用于国家政权和王侯的崛起上,因 此,此开始一卦的卦辞和爻辞中便有啥说啥毫不避讳地用了“利建侯”一辞。震①下坎②上屯③:元,亨,利,贞。勿用。有攸往,利建侯④。初九,磐桓⑤。利居贞,利建侯。六二,屯如如⑥,乘马班如⑦。匪寇,婚媾⑧;女子贞不字⑨,十年乃字。六三,即鹿无虞⑩,惟入于林中。君子几⑾,不如舍;往吝⑿ 。 *** ,乘马班如。求婚媾,往吉,无不利。九五,屯其膏⒀。小贞吉,大贞凶⒁。上六,乘马班如,泣血涟如⒂。注释:①震:原始八卦之一。象征雷。②坎:原始八卦之一。象征水。③屯:六十四卦卦名之一。乃始生之卦。④利建侯:利于建立国君。⑤磐桓“磐”(pan盘),犹盘旋不进的意思。⑥如:“”(zhan詹),犹豫绯徊的意思。⑦班如:亦犹盘旋不进的意思。⑧匪寇,婚媾:“匪”(fei菲),非之义;“寇”,进犯的意思。 “ 婚媾”,婚嫁迎娶。此句是说并 不是进犯,乃是婚嫁。⑨字:许配的意思。⑩即鹿无虞:“即”,就之义,此处指追逐。“虞”,料想。此句是 说追逐鹿,没有料想到它跑掉了。⑾君子几:朱熹注为“君子见几”,看来此处只能作此讲。⑿吝:古指耻辱;也指恨惜。《周易》中用法也不一。此处可能兼而有之。⒀屯其膏:“膏”,指脂肪、油脂;又指肥沃的土壤,如“膏腴 ”“膏壤”。此处泛指一切财力。“屯其膏”,指屯积财富和力量。⒁小贞吉,大贞凶:指办小的正经事吉,办大的正经事凶。⒂泣血涟如:泣血不止的模样。全卦内容:此卦由雷下水上组成,其卦象有喻惊蛰春雷萌动万物始生的预兆。。。。。。。>>
《周易》的第3卦是什么啊? 在八经卦中3数卦是离卦,其象为穿或者鱼网,指文明的诞生。在重卦的64卦中第3卦是屯卦。其象为水之云气密布于天上而未下雨,大地干裂而有声。
请大师帮忙解卦,易经第3卦 1。此卦如占爱情婚姻能成否,应能成。世应均动,双方均在努力,世克应,说明女求男心真,世动化进神,应动化生世,说明男方心在向女方发展,都预示能成。主要目前男方条件比女方优,入冬后女方条件优于男方。
2。如是爱情婚姻官司,眼下女方虽有理,但不肯定有利。要到入冬后才有必胜的可能。财爻虽旺隐伏,男方情人还有另外情人,心情不在此男。
易经》第3卦 屯 水雷屯 坎上震下 断财运,这个卦不错。六爻非常难,因此以梅花卦来断一下。震木为体,冬天有水生,财有源。冬至以后一阳生,木气开始旺起来,正好克坤土为财。廿一又是戌日,土聚财旺,明年的财运不错,由于明耽是辰土年。震木为体,动中求财,来回奔波求财。
易经屯卦念什么音 zhun 第1声。卦义:困难、盈满、集聚,万物初生等。
屯卦,为周易六十四卦中的第3卦,由此卦始,阴阳开始杂合,固有‘万物初生’的讲法。
从卦象上解:屯卦,坎上震下,为云雷之卦。坎为水厂震为雷,雷在水下,所以有所掩藏而难以奋出。
《彖传》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈。天造草昧,宜建侯而不宁。
《周易》的第3卦是什么啊? 《屯》卦,念ZHUN。
周易六十四卦第3卦 水雷屯
许多人对于卦象皆会有一些了解,尤其是在古代人们看来更是如此,觉得可以 使用卦象去测未来的一些凶吉,因此自然也就十分的引人注目。那么这样说的话在 命 局 学中,周易 六十四卦 第3卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
屯。元亨利贞。勿用有攸往,利建侯。
象曰:云雷屯,君子以经纶。
白话文解释
屯卦。吉星高照,吉利的测试。有害于出门。能够起到好作用的建国封侯。
《象辞》说:屯的上卦为坎,坎为云,下卦为震,震为雷。云行于上,雷动于下,是屯卦的卦象。君子观此卦象,取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严来治理国事。
【下下卦】:水雷屯(屯卦):起始维艰
周易六十四卦第三卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯哀愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
事业:起初多不利,必知难而进,小心谨慎,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时务必要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必定会有他人相助,故平时应多施恩惠。
经商:创业初期步履艰难,多有磨难。坚定信念最要紧,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会,再展宏图。
求名:积极争取,主动追求,可以成功。
外出:慎重为好,有危险,宜改日动身。
婚恋:好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,爱情婚姻美好。
决策:初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和坚韧不拔的拼搏精神,前途不可估量,但常常不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要获得贤德之人的帮忙才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能获取成就。
《易经》中屯卦的小常识
重温《易经》第3卦。
摘录共享书籍《张其成讲易经》~~
屯卦是《易经》的第3卦,在乾卦的天、坤卦的地之后,预示天地交合产生万事万物的那一霎那,亦即万物一开始进入艰难局面。“屯”在屯卦里读zhūn,此刻一般读tún,预示困顿、困难。先看这个字的写法,上面一横代表大地,以下是一棵草,草在长出地面的时刻要破土,可是它没有力量,破不出来。这一时刻如何办呢?就好像你要往上蹦,假如两条腿是直的,那是蹦不高的,所以腿要弯一下。“屯”下面那棵草就弯了一下,由此就破土而出了,就穿过上面代表大地的那一横,冒了出来。《说文解字》里说:“屯,难也。象草木之初生。”就好像草木刚刚生出来一样。
再看卦象,它由两部分组成,上面是坎卦,以下是震卦,坎卦代表水,震卦代表雷。这个卦象描述了狂风暴雨、响雷阵阵的场景,亦即万事万物开创时的艰难场景,这便是我们常说的“惊天地泣鬼神”。“惊天地”就是打雷把天地都惊醒了,“泣鬼神”就是鬼神皆在哭,亦即下雨。
《彖》曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
“刚柔始交”,“刚”是阳,“柔”是阴,这是说前面的乾卦是纯阳的,坤卦是纯阴的,到了第3卦屯卦就会开始有阴有阳了。屯卦的第1爻和第5爻都是阳爻,其他爻都是阴爻,这是一开始阴阳相交,万事万物都很艰难。“动乎险中”,“动”是指下面的震卦在打雷,“险中”是指上面的坎卦是艰险的,一不小心就会掉到水里去。不过“大亨贞”,只要坚持“元”,就能亨通。
“雷雨之动满盈”,整个天地之间都充满着响雷,下着暴雨。“天造草昧”,万物刚好是朝气蓬勃的草创时期,这是春天来了,这个节气叫惊蛰,意思是把冬眠的动物都惊醒了,万物复苏朝气蓬勃,不过 也由于是万物初创期,所以是一种杂乱无序、蒙昧不明的状态。这一时刻“宜建侯而不宁”,能够起到好作用的去建功立业、安定人心,“不宁”也指自己不要贪图安宁,由于草创时期是要付出一番艰难的。
屯卦讲的是我们在一开始做某一件事情 的艰难局面下,应该如何建功立业。第1,要“磐桓”,亦即找准时机,不要贸然行动;第2,要有耐力,不要争强好胜,“女子贞不字,十年乃字”,要做好长期的准备,紧接着顺其自然地得到,而不是抢;第3,要找准时机,该舍的时刻务必要舍,不要总是索取,一味地向前,要随机应变;第4,获得成功了务必要跟大家分享,不能都据为己有,唯独这样做,才会克服艰难的局面,走向光明。
《易经》第3卦屯卦之悟:坚定信念铸就成功人生
《易经》第3卦,屯。刚柔始交而难生,动乎险中。虽磐桓;志行正也。
屯卦讲述的是人要成功,务 必要有坚定的信念。成功的先决条件就是要有足够的自信心,河流有源头,人生事业之成功,亦必定会有其大源头,而这个源头,就是梦想与信心。成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神、最成功的经验去支配和控制本人的行动,控制本人的人生!
坚定的意志是成功的基础,我们的态度在相当大的程度上决定了我们人生的成败,我们如何对待生活,生活就如何对待我们;我们如何对待别人,别人就如何对待我们。一个人能飞多高走多远,完全由自己意志和态度所决定。
本人的意志及态度产生的心理活动亦称心念,成和败,心念起决定的效果。许多时候,失败并不是由于能力不足或条件不足,而是在周围环境和别的人的消极态度作用与影响下,许多人对自己所做的事情产生消极的自我暗示,从而自乱阵脚,自己打乱自己内心的平静,怀疑本人的方向及能力,让自己所做的事情半途而废。心念,不仅决定事业的成败,心念也会作用与影响本人的健康,有的人明明自己身体特别好却总是怀疑本人有病,结果真的就给身体带来疾病,或有人明明是小疾病却总是怀疑有大病重病,结果不久真的身犯重疾。它是一种强大的心理喑示。
于是,人生做一切事情务 必要有坚定的信心,坚决的态度,对自己积极向上的自我鼓励,才能最终成功。
《易经》第3卦屯卦:信心成就人生,坚定铸就成功。
易经》第3卦 屯 水雷屯 坎上震下
断财运,这个卦不错。六爻非常难,因此以梅花卦来断一下。震木为体,冬天有水生,财有源。冬至以后一阳生,木气开始旺起来,正好克坤土为财。廿一又是戌日,土聚财旺,明年的财运不错,由于明年是辰土年。震木为体,动中求财,来回奔波求财。
屯卦卦辞解读
屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。
译文
屯:大为亨通,适宜守持正固;不适宜有所前往,利于建立诸侯。
彖曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
译文
彖传说:屯,刚柔开始相交,艰难随之萌生。运动在危险的环境中,大为亨通且守持正固。打雷下雨遍布各地,天始造化,万物草创蒙昧,(此时)适宜建国封侯,但不安宁。
象曰:云雷屯,君子以经纶。
译文
象传说:上云下雷,是屯卦的象。君子由此领悟,担负起经略天下的责任。
解读
元亨利贞是卦的四德,乾卦四德齐备,坤卦顺承乾卦,在四德上有了一定的限制。
屯卦的四德与乾卦的四德在取义上不全相同。
“元”是开始而不是创始,“亨”是运动方面的顺利,而不是永远性亨通。“利”是对自己一身有利,而不是对万物普遍性的利益。“贞”是守正固定,不是永远的正确不变。
彖辞从四个方面解释了卦辞。
第1是解释卦名“屯”的两层意思,一层意思说自纯刚爻乾和纯柔爻坤后,阴阳爻开始流动,天地之间开始交流。另一层寓意讲的是万物刚一开始出生,始生而难,故卦名有难之义。
第2是解释卦的四德元亨利贞。“动乎险中,大亨贞”是说万物出生从险中而得来生命。比如:胎儿出世,妈妈有临盆的阵痛,婴儿有出生的险难,但再难也得把婴儿产下来,这便是动乎险中了,婴儿出世,从无生命到有生命,有了本质变化,再到长大就容易了,这便是大亨,创生万物是天地正道,这便是大贞。
第3是通过“雷雨之动满盈”解释屯还有满盈之义。下卦震为雷,上卦坎为雨,古代人们认为雷唤醒万物,雨滋润万物。雷雨一动,万物齐出,天地之间就盈满了。
第4解释“利建侯”,“天造草昧,宜建侯而不宁”。天地初创,人类还不安宁,最合时宜的就是建立侯王作为带头人,把人们组织起来。
彖辞解释卦辞,大象解释卦象给人们的启示。
云雷屯,此处上卦坎为云(聚集)。
经纶本指整理出丝绪,编织成物。此处引申为“经营组织”。
“君子以经纶”是说 君子要从这个卦象中体悟天地广生之道,将人类社会努力经营组织起来,让人们能够平安顺展。
学《周易》智慧,过简单生活!!!
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他很要强,而你又总想让他听命于你,你们俩的脾气性格都不合,因 此,你们俩没有未来。但是他也没有喜欢你的friend。应爻为官鬼,说明他很称你的心。但你说你们已经半年了?可我看你们与最初开始差不了太多,感情没有太大进展呀。此卦为《屯》卦,屯原本之义是:初生。世爻为子孙寅木,应爻官鬼为戌土。木本克土,是否是你对他干涉的太多了起到了反效果?屯卦是《易经》的四大难卦之一,乾卦皆阳、坤卦皆阴,乾坤两卦等于是把天地分割开来,天地的具体位置固定下来之后,就有了你所占到的屯卦,亦即中间的万物开始生长了,这时将会有相当大的困难了。就好像人们创业之初,找资金、选厂房、进设备、招工人等等,等到这几个都就绪了,到了实际运作的时刻,名符其实的困难也就会来了。下卦是自己,屯卦的下卦是震,震为动,代表本人很想动,上卦是外部的环境,上卦是坎,坎为水、为险,所以《易经》告知我们当占到屯卦的时刻要先稳定下来,先不要急着去发展。屯卦在《象传》中提到“君子以经纶”,“经纶”就是经营谋划,寓意讲的是这一时刻最好就是坐下来想好了再行动。


