山雷颐卦详细解读吉凶(夫妻爱情婚姻)
山雷颐有什么含义
山雷颐，即颐卦，是易经六十四卦的第2十七卦，卦意是纯正以养，就是有了丰盈厚实的蓄积才可得到充分的颐养。
原文：颐：贞吉。观颐，自求口实。
译文：颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。
在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民，贤人修德养身，所以卦名曰颐。
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易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
每一卦皆会有六爻和爻辞，以及三百八十四种相应的状态，透过这几个变化可以知道天地万物的运作以及人生的哲理。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
参考资料来源：知识混装大无极--易经六十四卦
易经六十四卦之第二7卦 《颐卦》 山雷颐 上上卦纯正以养 匣中藏剑的预兆 审慎交往之意
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。
运势与运气：处事欠缺周详考虑，不适宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
爱情：忌傲气凌人，宜重新估计对方之价值，切不要因情误了青春。
疾病：占病为凶，久病者险，为肠胃、咽喉、手足之疾。
失物：尽快去找，似被物件上下夹著。
诉讼：我告他人终不能成，宜速和解。
事业：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，过了一番艰苦奋斗，能够成功。
经商：不得急着求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
求名：以丰富自己一身知识为目的，知足安贫，刻苦努力，成功的希望极大。
外出：应慎重，不适宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将也许会遇见凶险。
婚恋：不可急着求成。重点在于加强本人的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
决策：注意和提防道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。于是，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意大意，牢记成就大阻力也大的道理。
《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 求高人指点
不会1。不要老是笑，尤其是贱兮兮的赔笑，使人看了想踩一脚的类型，尤其是别人没有对你笑的情形下。不笑几乎可以解决50%软弱问题。
2。说话自然一点，不要怪腔怪调，语气平和稳重，语气过冷不行，过热也不行。
3。不幽默就不要幽默。
4。不要试图做一个好人，而要做一个有执行实力的人。
5。勇于发表本人的观点，不要怕本人的观点与别人有冲突。唯唯诺诺只能够让人看轻你。
6。不要轻易被人使唤，受人管控。
提起属相为兔男跟什么属相女最配出嫁，众所周知，有人问男属相为兔和女什么属比较配，另外，还有人想知道属相为兔的和什么属相的人出嫁好，你晓得这是什么情况？其实也就是说属相为兔男和什么属相女合适，接下来就一起来瞧一瞧87属相为兔男和什么属相最配，希望可以对大家有所帮助！！！
属相为兔男跟什么属相女最配出嫁
宜配：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。
忌配：龙、鼠、鸡，家庭难有幸福，逆境的预兆，事业不成。卯兔与戌狗，因此最宜找个属相为狗的。
其次是与亥猪未羊三合，故也宜找个属相为猪或属相为羊的。
卯兔与酉鸡相冲，因此最为忌找属相为鸡的。
卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不适宜找属相为鼠的。
卯兔还与辰龙相害，故也不适宜找属相为龙的。
生肖相冲合预示什么
1。相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。
2。相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、相互生旺。
3。相刑表现性格不合、互有刑克。
男兔婚配女鼠：生活并 不是顺风顺水，男方有大男子的品德性格，所以会忽视家庭和老婆的存在。
男兔婚配女牛：是桩的姻缘。由于老公乐于听从老婆的安排，家庭生活较欢乐和默契。
男兔婚配女虎：爱情婚姻不太，由于女方的心态十分复杂，而男方则较脆弱，时间长了不可避免的会产生烦恼。
男兔婚配女兔：爱情婚姻尚算理想，但双方必须抛弃无知的想法，一步步让自己的思想成熟起来，才会有完美的结局。
男兔婚配女龙：可以结成连理，但女方要作出一些牺牲，省吃俭用，不能产生厌烦情绪。
男兔婚配女蛇：能够生活在一起，但双方的思想或许会产生不快，需多注意和提防。
男兔婚配女马：爱情存在与否主要有女方操控，她假如不感厌倦，爱情婚姻是能够幸福的。
87属相为兔男和什么属相最配，
属相为兔男跟什么属相女最配出嫁：男属相为兔和女什么属比较配
依据古时候算命术中的讲法，兔牛只不过是一般相配，是不相冲，也是不相合的。
为中等婚配。所以是可以的。
这几个都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求解。
信者有，不信者无。所有的都是命里已经定好的。
六冲、六害、三刑、、三合。这几个都是在算命术中的一种说法而已。从实际生活之中，有六冲的家庭亦有许多，他们也过的不错。俺的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为的家庭，也过的并不幸福愉快的亦有许多。
实践证明：这着重是起决于两个人的感情和两个人的品德性格脾气。互相尊重，互相理解，互相体贴。这几个才是最要紧的。卯兔与戌狗，因此最宜找个属相为狗的对象，此为上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合，故也宜找个属相为猪或属相为羊的，此为上等婚配。卯兔与酉鸡相冲，因此最为忌找属相为鸡的，此为下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不适宜找属相为鼠的，此为中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不适宜找属相为龙的，此为中下等婚配。
属相为兔男跟什么属相女最配出嫁：属相为兔的和什么属相的人出嫁好
从古至今，人们在出嫁的时刻都非常注重和重视属相是否相合。这不但涉及到二个人的活法，而且对全家族皆有特别大的作用与影响。于是，出嫁之前两家人都会由于二个人的属相而斟酌一番，看看二个人的结合是还是不是最有利的。
属相为兔男和什么属相女合适
兔与狗相配对，属于生辰四柱里的，是特别理想完美的一对。
兔与猪相配对，在四柱里属于三合，两人是完美搭档，知心的情侣。
兔与羊相配对，也是三合的组合，互利互助，事业上也是能够长时间共事的一对，生活之中也是最佳拍档。
上面便是与87属相为兔男和什么属相最配有关的内容，是关于男属相为兔和女什么属比较配的共享。看完属相为兔男跟什么属相女最配出嫁后，希望这帮助到大家！！！
双子座，天蝎座，金牛座，处女座，水瓶座这些星座的人，他们处事风格经常能够让人觉得特别窒息，不留情面。不会塔罗牌占卜时的忌讳与禁忌 不可重覆占卜同样的问题 除了塔罗牌不能用以玩之外，最要紧的是，塔罗牌占卜是有时效性的。一般而讲，针对不同的问题，是一星期到三个月不等，切记不能在刚占卜完某一问题时，又再重覆占卜一次，甚至很多次，直到好的结果出现为止，这是一般刚入门的人，最常发生的事情，但最好要尽最大力量避开。 不要使用过於耸动的字眼 对於一般刚接触塔罗牌，或是初开始学塔罗牌的人来讲，假如一旦显现了死神，或是恶魔等，较为负面的牌，心中一定会感觉无比的不舒服。然而，就占卜者来讲，这二种牌，只是描述事情的某些过程，或是某些心理层面的东西，很少真真正正代表肉体的死亡。 于是，占卜者在回答问占者的问题时，切记不可使用太多负面的字眼，即便所出现的牌，真的很不好，也不能说出一些，会让问卜者感到惊吓到的话。占卜者应该站在问卜者的立场，尽最大力量寻找一些解决的方式方法，或是给予一些正面的警告。 尽最大力量给问占者明确的方向，不要使用太过模糊的字眼 如前所述，和其它算命法的区别之处，就是塔罗牌可以针对特别规定的人、事、物，进行占卜，而且也可以从牌意中，总结出确切的答案。于是，对於问占者来说，其一定是为某人、事、物，解决问题。但假如占卜者使用过於模糊，或是模棱两可的话来解牌，那么只是徒增问占者的困扰，反而失去了塔罗占卜的原意。 占卜要领 塔罗牌的解读 由於塔罗牌是用以占卜的，因此一定程度上，其是含有神圣性质的，因此塔罗牌亦有一些忌讳与禁忌，但其中最要紧的一点就是－塔罗牌不是用以玩的，而是用以占卜的，切记别拿塔罗牌来玩，也不可以随便放置，或用完之後就随便乱丢，这可是犯了塔罗牌最大的忌讳和避讳。 塔罗牌的摆 放与解读 一般来讲，很多塔罗牌的占卜家，多半会将他们的塔罗牌，用黑色的丝巾包裹好，然後放置于手工制的木盒中，并且将这个木盒置於枕头下，或高於头部的柜子上。 在解读塔罗牌的时刻，除了对於牌意的掌握，以及对这付牌的熟悉程度之外，剩下的就是靠占卜者眼下的灵感与直觉，这点是很重要的，由于即便是同样的牌阵与牌，不同的问题及不同的人，都会引发占卜师不同的灵感与直觉；捉住一瞬间的灵感与直觉，才是塔罗牌占卜真重正要的诀窍。 塔罗牌占卜的环境 不少塔罗牌的占卜师，在为人占卜时，多半会找一个较为安静的空间，而且在桌上铺一块布，点上一盏薰香灯，或是蜡烛，有些吉卜赛的占卜师，甚至还会放置一颗水晶球。 诚然，这几个都并 不是是必要的配备，最要紧的反而是，占卜者与被占卜者，心中对於塔罗牌的信念与专心。当双方皆能以最虔诚的心来占卜时，其所总结出的牌，也才会较符合名符其实的情况，而占卜师也才能真的给予最中肯的意见与答案。 关於塔罗牌的牌阵 其实也就是说，塔罗牌的牌阵无比的多，从一张到2。三十张皆有，有时只用大牌占卜，而大都的时刻，那么是大、小牌，整付都要使用，当然有些经富饶的占卜师，还不错创造自己独门的牌阵。对於问卜者的很多问题，有些占卜师会视问题的需要，使用不同的牌阵，而有些占卜师，则会固定使用某些较为精通的牌阵，来为人占卜，这几个都没有一定的规定与限制。然而，在一些固定的牌阵中，某些位置，是有某些固定的意义，占卜师不仅仅要熟记牌的意义外，也要记住这几个牌阵固定位置所代表的意义，要不然有时非常可能会「差之毫厘，失之千里」。 tieba。悟 真 网014 14944。net/f?kz=二十四6225450上这里看看吧三姑分别指的是尼姑、道姑和卦姑。三姑六婆这个成语原本指的是古时候中国民间女性的几种职业。现代汉语中的“三姑六婆”常指江湖上各种市井女性，成语出自陶宗仪的《辍耕录·三姑六婆》。
尼姑是中国对比丘尼的俗称，而比丘尼又是指归入佛门，受持具足戒的女子。我国古代把未嫁的处女称为姑，故将佛教的和尚尼及比丘尼称为尼姑，其实也就是说其实没有侮辱之义。在传灯录中，佛门曾经用师姑称尼姑，后来到明朝陶宗仪的辍耕录中，尼姑列为三姑六婆之一。
道姑也叫作女道士，别名叫做坤道。在道教典籍中，男道士称为乾道，女道士则相应地称为坤道。当代比较出名的道姑就是龙玉了吧，龙玉是一个孤儿，抚养她的养父经常打她，养母不得已而将龙玉送上武当山修道。
古时候著名的道姑有魏华存，又称紫虚元君、魏夫人，她是上清派的第1代宗师，是中国民间信仰和道教尊奉的四大女神之一，此外还有杨玉环、鱼等皆为著名的道姑。
卦姑是指专门给人卜卦或算命的妇人，在人们的印象中算命卜卦的多数都是男人，所以历史中对卦姑的记录载入少之又少。
其实也就是说此刻一想到三姑六婆，给人的首要印象就是自己家中哪些那些唠叨的亲戚，每次过新年回家的时刻她们简直就是“邪恶”，样式不一的灵魂拷问使人心生恐惧，“有房吗？”，“有车吗？”，“有对象吗？”，但是充其量就是有一点烦人而已。
金牛座的人个性是比较倔强的。突然不理人，有或许是某些事情伤害到他们的面子心，或者是在处理问题和价值观上和他产生了严重的分歧。
巽宫:山雷颐(游魂)此卦何解
好好学习 天天进步
你所占之爻为六五，六五爻还是很好的，吉。不过不可以涉大川。只能是坚持正固。你的财运还不错，有钱赚。不过需要你的付出。过程会非常艰辛。你本卦为震，代表动力很强。互卦为坤，用卦为艮，皆属土，木克土，固然有收获不过有付出，会非常艰辛。变卦为巽，六五为动爻，阴变阳，成为巽。巽木也，与本卦比和，所以结果不错，经过辛苦的付出和努力财运很好。
第2十七卦 山雷颐 艮上震下
好好挽回，用心去感动他，非常有希望复合！！！望反馈最终，谢谢！！！ 依据你提问的日期，此刻应该有结果了吧？
《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
这个卦，变爻仅有一个，因此用本卦上九解释。
颐卦的大意是安分守己，细心的察言阅色，谨慎本人的言语，是正确的。这个卦的上九一爻之义是顺从颐养之道，即便遇见困难，只要渡过了，就能获得吉祥。
你求的是男女之间的问题，那么你就如果想想，你有吗说过什么或是做过什么让她生气了？你有吗详细的了解过她，事事皆能让她满意？假使你谨守事事细心的原则，那么你们的问题就能解决。
呃，从爻辞上看，我只能推出如此多。。凡事还是要依赖于自己，我这里只是给你个建议而已~~卦象表不合的预兆。现实自己体验吧，仅做参考。无后续发展，无结果。
一位男士，爱情婚姻占卜，得山火贲之山雷颐卦，请教吉凶怎样?壬辰日，丙子月。。。
你好，此卦三爻动生世，假如末婚男占爱情婚姻是个吉卦，主有女的主动追你，是婚成之卦，假如是已经成家男占爱情婚姻不吉，老婆目前有病，三爻妻财亥水动化回头克又入动墓，是分离之意，请采纳
《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业
卦遇游魂兼世爻落入空亡，心里七七八八。
应聘主管以官爻为用，用伏六三辰土之下，临日建与辰合，当主你的对手有利。
爸妈为面试官，化出爻生你，有一线希望，狭路相逢勇者胜。颐之观卦：颐是用各式方式觅食卦；观是大禹开国大典的风光卦；是不错的卦，不过要注意和提防下面爻辞的提示：下面括号中是易的原意；括号后是衍出的内容。
初九舍你灵龟观我朵颐凶（放下你的占算，观看我是如何吃商场，会凶）放下你要管的数据管理，而去考查员工危害老板，并非你的工作；
六五拂经居贞吉不可涉大川（不是搞经营供销，不要出远门）假如主管的是供销，才可以出远门）提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私；
初六童观小人无咎君子吝（用纯净的眼光看问题，小人/客户只是来买东西，而管理制度/大人却是特别麻烦）务必要熟悉管理；
九五观我生君子无咎（日而三省吾身，做到志行高洁才能无咎）；
卦中对你的问题：应聘商场主管是不是有希望？是大有希望，祝你得到成功。
颐卦(山雷) 请高手解读一下
山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。亦即动（雷）而止（山），要知进知退，颐养自己一身山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。亦即动（雷）而止（山），要知进知退，颐养自己一身。
它之义就是雷声的震声中提醒自己，在高山上要晓得停止，以免除下悬崖
我是已经成家女士，问爱情婚姻得颐卦，请大师指点
你好。有缘在一起就该好好珍惜呀，老话说，宁拆十座庙，不毁一桩婚哪。
除非你们的爱情婚姻出了无法修复的问题，那再考虑离婚吧。另外，假如有小孩的话，还得为小孩多考
虑考虑。
==========【美丽心情】团队真诚为您解惑，满意请采纳！！！=====================颐卦 是自求口食之义 上艮为止 下震为动 欲动又止 犹豫不决的代表象征 而大象为离卦有离象
不知变卦 是自己决定未做出之义 那么这样就先看看你们是怎样的缘分吧 看看是缘尽情已成空 还是情缘未了 再下决心
夫妻是什么缘而结成的？夫妻是相互欠债吗？夫妻是业障吗？夫妻缘要什么时候能了呢？老话说：「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」这含义是，能搭同一班车船的人，他们都是有缘人。而能结成夫妻，那么是更深更深的缘。换言之，夫妻的关系，是各式「缘份」中，最深的一种，只是这几个缘当中，有善有恶。
夫妻缘大略来自以下三种缘；
◆ 此方有恩于对方的因缘
若有人在相逢的过程中，某方有恩于对方，而使对方大受感动，而受恩者想要报恩偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会由于过去这个善因而结成夫妻。譬如；有一次你溺水了，但却无人愿意拯救你，而仅有一人奋不顾身的救你，无论有还是没有救活，你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩，未来世的你，愿以牛马角色偿还这个恩惠。类似这种情形，都是报恩所成的夫妻缘。在各式夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能幸福美好，由于有一方的深层意识中，就是心甘情愿的奉献，因此双方皆能幸福快乐。不过，这种夫妻不保证不吵架或不离婚，若是个性不合的话，还是会有相处的摩擦问题。
◆ 此方欠债于对方的因缘（有方要来讨债）
意即，另一方是来讨债的。究竟是讨什么债呢？此债有两种；一是金钱债，二是感情债。然而也有此两者之外的债。以下举例说明这两种夫妻债的成因：譬如，过去世的你是男性，你为了性满足，而欺骗女方感情，让她爱上你了。而你xingyu望得逞后，就索然开溜离去。而女方被你感情欺骗，心理当然会有不甘，若是这样的话，未来世的你（男性），还会遇上这位女士。当她遇见你时，她就会牢牢抓住你，再也不让你跑掉。像如此便是感情债所结成的夫妻。
又譬如，在男女交往时，各式场合的开销总是男方出钱。若有女人，贪图这个享受，其实也就是说没有诚心交往。当从男方那里享受了很多的物质之后，就索然离去，在这种情形下，男方当然会很不甘心。若是这样的话，未来世的你（女性），还会遇见这个男性。而今世的你，刚好亦有钱，不过你的很多钱，都会被他花光，或最后都归属男方所有。这便是金钱债所结成的夫妻。固然是恶缘而结成夫妻，不过只要这一世的相处，能以忍劳任怨，互不计较来相处，还是有机会处的不错。
◆ 相互亏欠的因缘
这种互欠的缘，欠来欠去仍以金钱与感情为多，换言之，若有男女交往时，男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时，那这一世相逢结成夫妻，正好可以相互偿还。
这也可以说，结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。于是，当你们结为夫妻时，应该珍惜相处，该还该了的就去做，而不要埋怨对方，不要怨天尤人，以免还不完啊！！！或是亏欠更深啊！！！在各式夫妻缘中，因为双方对于对方都是索求的意念，因此常有计较与纷争。不过，双方只要转个念头，本着无怨无悔的态度来对待对方，这个亏欠就更快完结了。
◆最友好的夫妻缘
以上是各式夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看，各式善恶夫妻缘还不可以代表幸福与否，而恶缘结为夫妻者，就更不用说了。不过，若双方符合以下三者条件，无论哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。于是，当你在选择配偶时，这三个因素是非常重要的。
1。双方个性相融
2。双方都相互敬重
3。双方都是负责任的人
换言之，外在的条件，富贵昌盛与否，皆不是幸福与否的指标。
◆夫妻缘完结了吗？
此外，在现世的夫妻相处中，夫妻吵架是很平常发生的，而在争吵之后，总是会有某方想要离婚，不过，对方或许不肯，若是此种情形，代表相互彼此的亏欠还没了，这场夫妻缘还没有结束。若是夫妻相处的场合中，相处平淡，且互不留碍，这代表夫妻的恩债都还清了，因此双方的相处就好像朋友，谁断然不会留住谁。在分手的场合中，最能看出夫妻缘是否结束。无论这个分手是死亡的分手，或是出远门，或是出家的分手，或是离婚的分手。
假如你们的分手时，难分难舍，痛哭流涕，这代表这场夫妻恩惠还没还清，夫妻缘还没了。
假如分手时，含有怨恨不满或不甘心，这代表你们的「债」也还没还清，来世相逢还是会继续结为夫妻。
假如分手时，就好像朋友，没有怨恨，大概是几分哀伤或难过，不过还不能够要留人，这代表你们的夫妻恩债终于可以了结了。（如此的情缘解脱 大概是新生活的开始 那对双方来说 都是值得恭喜的自由哦）
生命太短，没留时间给我们每日带着遗憾醒来。所以去爱那些对你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。任何人皆有他的路，每条路都是正确的。人的不幸在于他们不想走自己那条路，总想走别人的路。心里放可是自己，是没有智慧；心里放但是别人，是没有慈悲。莫让时光空虚度，莫让年华付水流。
请教高手颐卦的解释
您是想要《颐》的卦名解释？《彖》的解释？《象》的解释？还是爻辞的解释？要理义易解释？要卜筮易解释？自汉优到现在解易者不下二千人，要谁的解释为准？
不是很清楚明白六二之义，“颠颐，拂经于丘。颐征，凶。”哦俺的版本断句不相同的。全爻辞之义是说：为了好好地解决食粮问题，就得垦荒开田，增添产量。假如为了自已的食物不足，而去征伐别人，抢劫别人的食物，那是悖理违法的大坏亊。
不足以自养，就要回头找初九爻，初九爻辞：“舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”意思说：你们放着财宝，还来窥伺我们的食物，那是不可能有好下场的。——这是对那些抢粮者说的。
因此只可以求另一阳爻就是上九，上九爻辞：“由颐，厉，吉。利涉大川。”全爻辞是说：遵循正道去解决食粮问题，即垦荒耕种，曾产食粮，必须经历一段艰苦的过程，但收获后可以由缺粮变为足粮，那时侯生活就好圭了。所以由厉而吉。“利涉大川”，属另占附载，吃饱了当然利涉大川的。
《象》曰：“居贞”之吉，顺以从上也。《象》传作者以六五及上九之爻象、爻位为据，释此爻辞。认为：六五，为阴爻，为柔；上九为阳爻，为刚。六五居上九之下，是为柔从刚，象臣民服从君上。
《象》及六4。六二之“颠颐”是训养生。颠颐，好好地解决养生问题。六四之颠颐，是复引六二爻辞而省略了其他部分。颠，声假作慎，训善。“颠颐，吉，”是说：为了好好地解决食粮问题，就得垦荒耕种，增产食粮，这样做，很好。
我本人认为按理义解卦，爻辞的意思大于象辞的意思。爻辞必竟为周公所著，较付合周代的历史真实；而象是通过卦位阴阳之说，必竟为后人付会的。若爻辞与象辞之解释不一致时，通常来讲取爻辞为准的，更要参酌卦辞之本义。若以卜筮易解，那么以六爻世应、本卦变卦、五行纳甲纳支、六兽之飞伏旬空……则不在此本义论述范围之解。
