正月可不可以摇卦推算算命命理(腊月和正月可以搬家吗)
正月可以算命吗?
算命整年皆可以，没有固定日子的。 多数都在每一年的正月初去算命或算今年的运势与运气，相对来说对日后参考比较有利。其实也就是说正月和平时一样，算命当然可以，而且一般认为正月算命相对较好。O(∩_∩)O~可以试试啊，算命这回事没有固定日子的。。正月是一年的开始，他真的可以预测推算全年！！！
一般而讲，正月算命是非常准的！！！1、是男是女?
2、哪个时辰?
3、日子是阴是阳历?
4、什么时候出生的，即有时辰才有四柱8字，即年柱 月柱，日柱，时柱，以年柱为苗，以月柱为花，以时柱为果，知富贵贫寿。
5、风水跟四柱8字是紧密有关的。四柱缺五行，风水补五行，即可得
正月十五以前可以算命吗
可以正月十五以前可以算命吗？一般而言算命没有啥特别的要求。你想什么时间算都是可以的，不过有一点有些术数它是有时间按排的。打比方说说奇门遁甲，那么这样说的话在中午和晚上12点的时刻是不至于上的。由于这一时刻恰巧是阴阳交替的时刻，信息是比较乱的。所以假如你用奇门遁甲算的话，注意和提防这两个时段不能算就行了。
假如你是找算命半仙算命，那么要看这个算命半仙有还是没有空，由于算命半仙假如没空的话，他断然不会给你算。算命半仙最要紧的就是他的星耀平静，那么唯独这样子她才能够帮你算的好，因此算命的时刻，偶尔真的要看算命半仙的心情。因此正月十五以前是可以说明的，只要算命半仙有时间就行了。今年正月初一的新闻上报道许多各地道观、都有不少人来抢着烧头柱香，祈福来年有一个好运头，初五一般忙着拜财神，初八许多地方讲究顺心问事等等，这几个都是正月十五以前和神灵打交道的事，所以选择正月十五前算命也可以。可以
起卦方法
起卦方法整理如下，快随我一起来了解吧。
起卦方法【一】
小成图的起卦方法
小成图的起卦方法是随意性的。灵活性的、多变性的。他适合使用于各式起卦方法。
一：摇卦起卦法：
摇卦是用三枚铜钱或硬币摇六次而成卦。此法据传是战国时代的鬼谷子所创，还有的传说是麻衣老祖所创。无论是谁发明，只要大家掌握方法既可。
具体方法就是：将铜钱或硬币三枚，合于手里，默想欲点之事，约一分钟，待心静气场稳定之后，既可摇动手里铜钱，紧接着将铜钱撒在桌面上，铜钱有字的一面为“面”，无字的一面为“背”。再看组合情况，一个“背”两个“面”称作“单”画作“-”为少阳。两个“背”一个“面”称作“拆”画作“- -”为少阴，三个“背”没有“面”称作“重”画作“0”为老阳为变爻，为“-”。三个“面”没有“背”称作“乂”画作“乂”为老阴，为变爻为“- -”。
第1次摇出的为初爻，画在卦的最下面，依次向上排为二爻、三爻、四爻、五爻、第6次摇出为上爻。画在最上面。如遇“乂”“0”再画出变爻。假如只摇出一静卦则按时辰数除六求余数是动爻，求变卦，小于六的是几就是几爻动，除尽则为六爻动。
时辰代表数字：
子1。丑2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥12
二：服色起卦法：
即按所穿衣服的颜色起卦，上衣为上卦，下衣为下卦，时辰数除六，求余数是动爻。
如：衣服为白色则为乾，粉色为兑，红色则为离，绿色则为震，兰色则为巽，黑色则为坎，黄色则为艮，米色则为坤。
三：人物方位法起卦法：
人物为上卦，方位为下卦，时辰数除六求余数是动爻。此种方法必须以预测推算师为太极点，看求测之人落在哪个方向。求测之人必须以实际年龄为准，不能凭感观印象。
人物年龄段的划分：
1---二十岁男 艮 21--四十岁男 坎
女 兑 女 离
41--六十岁男 震 61岁以上男 乾
女 巽 女 坤
方位：乾西北 坤西南 震正东 巽东南 坎正北 离正南 艮东北 兑正西
四：报数起卦法：
此法极为简单，只须求测之人随口报出两个数字，第1个数除八求余数是上卦，第2个数除八求余数是下卦，(八以内的不用除，是几既按几起卦)第1个数与第2个数相加，再加上时辰数除六求余数是动爻，除尽则为上爻动。因数由心生、心动则意动，意动则卦成，所以信息点瞬间定位，储存你的一切信息，这便是所说的时空定位法，所谓时空，即时间与空间的互相结合，所产生的一种气场。
运用此种方法以，必须心诚，不能犹豫不决。我在实践中发现，凡来求测之人，只要是诚心来求测的，快速报出两个数，一般准确率是很高的。有的求测之人想来想去，甚至经过两分钟还没报出数来，这样的状况信息点不集中，预测推算的准确性就会大大降低。
五：六十四卦点卦法：
(1)用一张纸画出六十四卦，让求测之人随意点出两卦，第1个为主卦，第2个为变卦，这便是苏老师说的心上起经文。
(2)、把六十四卦画在六十四张卡片上，让求测之人随意抽取两张，第1张为主卦，第2张为变卦。
不管你用哪一种方式起卦，人的信息是同步的，如测一件事情的吉凶，不管你用的是四柱、六爻还是小成图等方法，其卦所显示的信息基本一至，绝不会出现用四柱测为吉，用六爻或小成图为凶的这样的状况。邵伟华老师在八字推算学中提到过一家人的信息同步，这一个方法我验证了上百例之多。很准确。
起卦方法【二】
生辰八字怎样起卦 八字起卦方法
1。起年柱
将出生日期对照《万年历》，看此日期处于哪一年，即用其年之干支作为年柱，但应注意和提防的是，年的开始必须严格以立春节气时刻为起点，而不是通常来讲以阴历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生，查看万年历为癸酉年农历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年农历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就或许应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年农历正月十二，查看万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉，余仿此。
年柱是八字之根，在柱中占有特别重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性来讲。
2。起月柱
月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气(注意和提防是节气而不是中气)，则交替月柱，是即按太阳黄经之运行轨道，将一回归年分成十二分，用来标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，在月令一字之分，故为八字之提纲。
同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为基准的，而不论其农历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对应表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于1993年3月3日即阴历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月，知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对应表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。
3。起日柱
日夜交替，是由地球之自转形成的，在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始，那么子时是怎样确定的呢，在天文历法中，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天(所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天)为正子时，所谓“正”即预示是子时的中间点，按古历一个时辰为2个钟头，那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成如今的时间，即某地区当地时间夜晚23时为子时之初(历法上称初子时)，即为该地新的一天开始。
不过到了近代，受西方历法的作用与影响，一些命理学家对日柱的起讫点有了新的观点，认为新的一天并 不是是从初子时开始的，而或许应该是从正子时起算，如近代著名的八字命理学家袁树珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过此问题，袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当日算，时柱却要算作下一天的子时(由于时辰已经交递)。袁氏之种说法，在近代作用与影响较大，直至今，仍然有一些命理学家遵从其说。
不过我们遍阅古籍，不但是在四柱命理书中，并且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中，却查未到任何一例如此的算法，可见上述的这种看法，只不过是一种探讨性质，并 不是定论。当今的预测推算学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏，在其《八字推算学》一书中，批驳了这种看法，邵氏说：“此说法不甚合理，又无古例可援，故舍去其分别，又经诸家检验，凡过夜晚23点(即初子时)，即作第2天的天干地支计算日柱。”故俺们是可以认定，每天的开始，的的确确是以初子时为分界线的，凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断，方称确当。
起卦方法【三】
以阴历年、月、日、时四者起卦：
就是以阴历年、月、日三者数之和除以8，余数是上卦，以年、月、日、时、数四者之和除以8，余数是下卦，以年、月、日、时数之和除以6，余数取变爻，获得变卦。年数为阴历地支年数记，如子年为1，丑年为2，月数以阴历之月数记之，如一月为1，二月为2，三月为3，日数为初一为1，初二为2，直到30数，时数按时辰数记之，如子时为1，丑时为2数。例：阴历壬申年四月十一日已时起卦：申年9数，已时6数，则上卦为：(9+4+11)除以8，余数是8为坤卦，下卦为(9+4+11+6)除以8，余数是6为坎卦，变爻数为：(9+4+11+6)除以6，变爻为5变爻。即：上卦为坤，下卦为坎，变爻为5爻。以此我们可得本卦、互卦和变卦，以下类同。
起卦方法【四】
直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，能够让来人随意说出两个数，第1个数取为上卦，第2个数取为下卦，两数之和除以6，余数是动爻，或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
起卦方法【五】
端法后天起卦
以物或人所取的预兆为上卦，用其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦"。这一个方法经常使用。
按声音起卦
凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，敲门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
按字的笔划数或字数起卦
字少时，，按笔画数，字多时，可用字数起卦。
起卦加数法
按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，也许有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来一问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方式方法，进行起卦决之。
文王六十四卦太准了，文王六十四卦是依照写的顺序读还是相反
提起文王六十四卦太准了，众所周知，有人问文王六十四卦是依照写的顺序读还是相反，另外，还有人想知道文王六十四卦算运气和财运哪一卦好，你晓得这是什么情况？其实也就是说文王六十四卦金钱课，接下来就一起来瞧一瞧文王六十四卦是依照写的顺序读还是相反，希望可以对大家有所帮助！！！
文王六十四卦太准了
1。文王六十四卦太准了:文王六十四卦是依照写的顺序读还是相反
2。文王六十四卦太准了:文王六十四卦算运气和财运哪一卦好
的有益之处就是日、月、动爻对结果的作用与影响很大，所以变数许多，并不是一成不变的，例如财爻持世，表面看似是好卦，遇见休囚，日月克，动克，那么结果就大相径庭了。所以没有**的经常提到的什么卦好与不好。
卦没有**的好，也没有**的坏。
好坏要看这个卦所处的时间、空间，时间、空间不同，同一卦就不同，就有好坏。
3。文王六十四卦太准了:文王六十四卦金钱课
六十四卦免费摇卦。
4。文王六十四卦太准了:文王六十四卦替别人占卜行吗
得道可以，失道不可。综上所述损人利己不可，损公利私党不可。事不关己，无助于人，白操心不可。周文王金钱课六十四卦免费。
5。文王六十四卦太准了:文王六十四卦是还是不是骗人的
不是骗人，**准，其实也就是说人生就好像这蜘蛛网上的蚊虫，八卦图中的棋子，你既然深信命运，则应该知道，命中有时终归会有，命中无时不要强求，是福不是祸，是祸躲但是。你应该信命，这八八六十四卦，每一挂都颇含深意，极为**，文王是上古，他的卦**不可能有半点差错，每一卦都大有来头有根有据，命理学的绝世之作，**准确！！！！！！除非是你本人排错了阴驳阳驳，致使卦象扭曲，要不然，这便是你的命数，信不信已经由不得你了，因此还是希望你顺应天意为好
6。文王六十四卦太准了:周文王创立六十四卦以什么为根据
相传在上古时，伏羲氏创造了先天易（亦称先天八卦），神农氏创造成了连山易（亦称连山八卦），轩辕氏创造了归易（亦称归八卦）。在他们的同时和以前，还有谁创造成了什么易，我们不得而知。说起来，以上从伏羲农到轩辕，就是一种文化的承传。此刻巫教、、的中，甚至在，还遗存有先天易、连山易、归易、周易中的一些很神奇的秘密传授，不过也没有这方面的专人去搜集整理。每日一签。
只有在周朝时的文卦，由于诞生出了周公和孔子两个伟大的人物，经过他们的学习，推论解读，才留传了下来。所谓卦象，并无吉凶之分，是剖析说明人在顺境，逆境当中的正确态度和行为准则与处事方法，经过历代文人学者与阶层的传承，文王《周易》成了咱们国家的经，诸子百家之源，乃至到人们的平时生活都与之有着亲密的联系。
两两重复排列为六十四卦。卦名是：
乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、
小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、六十四卦摇一摇。
随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、、文王神卦在线摇卦。
无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、龟壳金钱卦在线占卜。
遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、
损、益、夬、姤、萃、升、困、井、
革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、
巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、
风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、文王六十四卦。
文王六十四卦金钱课
泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、复、
天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、占卜龟壳摇卦。
天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、
山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、文王64卦遇事不求人第4十六。
泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、
巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济
上面便是与文王六十四卦是依照写的顺序读还是相反有关的内容，是关于文王六十四卦是依照写的顺序读还是相反的共享。看完文王六十四卦太准了后，希望这帮助到大家！！！
易经解释各式卦象预测推算未来，但卦象是通过占卜得来的，就好像抛硬币一样是。。。
周易预测推算只是个模拟的学问，只是用这个周易的原理来模拟自然界的规律罢了。周易的阴阳五行定理其实也就是说是古代人们从自然界的规律中汇总出来的。这个五行生克制化的规律，即是同我们生活的自然规律性___大到宇宙，小到微观的事物，是相一致的。占卜只不过是一种微观上的沟通，通过这几个内在的沟通，达到了模拟你要预测推算的事的发展过程的相一致。这几个不是“神的选取”，是你诚意诚心在选取罢了，没有神之义，硬是要说有，那不如就是你的心神了。抛硬币摇卦，看起来很随机，其实也就是说，只不过是表面的随机罢了，内在是沟通的是有机结合的。就象你表面上独立在那个时候当景看每一年春夏秋冬的每个季节，像是那么随机的，不过你站在多年的汇总上就能科学统计出了每一年的季节是差不多的。其实也就是说只不过是一个很规律的重合罢了。
其实也就是说事物皆有它内在的联系，打比方说春天来了种子开始发芽，我们就知道春来了，树叶黄了也是冬天的季节了。你有时生气，是由于某些事物触动了你的心弦，这几个看是随机的，其实也就是说是内在有联系的。是以，抛硬币摇卦，并不是表面上看是一个随机的行为而已，由于你在摇卦的过程注入了你的意念，注入了是你的心神，注入的是你心念，以及你的身上运气上所有微观上的作用与影响。所以卦象是能非常好的沟通，沟画模拟出现实中你的情形。。。。。。。。。。
周易八卦对预测推算精细的事物发展走势有特别大的效果，对具体预测推算策划指导决策有特别大的效果与功能。一般想求测某事时，可以摇个卦帮助预测推算一下事情的发展走势。
预测推算的意图，是为了求教一个十分重要的参考价值，求测之人求测时务必要以诚心诚意虚心求教的心里来起卦，求测问卦，就如虚心求教长者智者般的心里来求卦象显示你想了解的信息，那么卦象就能“通灵”__显示出未来信息的轨道。大道理也特别容易，就如平常人们所说的“心诚则灵”了，自己用心求测即可。
摇卦法如下：
first of all要备三枚一样的古时候铜钱，最好用“乾隆通宝”的一种，这个乾隆铜钱起出来的卦象信息是最有利的，心态则灵，准确度非常非常高。
没有铜钱，用三枚同版同款式花色一元面值的硬币摇卦也可，假使你的心诚求测，虔诚求教，那么卦也是会灵的，也可以看出好多信息。
我们将有字的一面定为正面，无字另一面为背面（用硬币者以国徽为背面，新版以菊花是背面，另一面写1元的为正面）。
摇卦时把手上的工作都停掉，找一个不受干扰的地方，一心一意摇卦。打比方说正在上网时，在电脑附近摇卦的务必要关机，手机也要关机后，方可摇卦。
摇卦时，随手把三枚钱币随意重叠，双手捧着三枚钱币扣在手心，即双手合十，浑身放松，意念集中，凝神静气，专想你要测的事情，集中精神专心致力询问所测之事的会怎样发展。或者询问此事成功不成功就能够了，而不能自己臆想或者假设此事会咋样发展，要以求教式的心里来虔诚默念询问求测此事的结果。
摇卦时意念所求测的语言，就是打开所求测之事未来信息的“钥匙语言”，笔者在此简称“钥语”。打比方说摇卦时意念询问的“我投资开店做生意今年有财运吗？”，这个求测意念的语言，就是求测时打开信息之门的钥匙语言，我们简叫作“求测钥语”。
摇卦测事，宜一事摇一卦测，不适宜在意念时同时问测一些问题。要一事一测。
求测一年财运的，“求测钥语”——“我今年的财运怎样？”
求测做某一项经营时，求测钥语——“做此事财运旺吗？”
求测合作经营的财运，求测钥语——“此合作经营财运怎样？”
求测恋爱，求测钥语——“与她（他）结果怎样？”
求测追求她成功否，求测钥语——“追求她成功与否”
求测考试最终，求测钥语——“考试成绩结果怎样？”；假如是考工作的则询问“招工考试过关吗？”
……
依理类推，虔诚求测，心诚则灵。对所求测之事，摇卦时，first of all专心致力默念求问“求测钥语”约一分钟后，双手鼓空掌心捧着三枚铜钱随意摇动转晃数次，到心灵时抛掷在地上或桌子。看好背面出现的情形用笔做好记录，即刻再捡回钱币，再鼓空起掌心依法如是总共连续摇六次成卦，记好六次顺序。
六次成卦的过程，不必再进行双手合十专心致力默念求测的钥语了，六次成卦的摇卦过程不要间断，自己摇卦自己记录时，要摇一次记一次，摇一记再一次，直到完成六次摇卦。假如是有人帮记录，则自己不必亲自记录了，仅需要连续摇完六次即可，在摇卦第1次到最后第6次的过程中，可以轻轻的想着求测的钥语，也可以啥都不想，只管摇卦记录即可。
抛掷三枚钱币，只会出现如下四种情况：
出现一个背面记为1
出现二个背面记为2
出现三个背面记为3
出现3个字面，没有背面的记为X
请按如上法子记录！！！
有字为正面，无字为“背”，不需要再记有无正面，仅需要按上述记法，就能够记好。打比方说依次六次摇出为1背、2背、3背、无背、2背、1背的记法为：123X21
请切记！！！一定按此法记录，只用1。2。3。X来记录，如在摇卦过程中不按此法记，及不按此记录法发过来的求测，恕不接待预测推算。
是以，求测之人在摇卦前务必要读熟了规则方可摇卦！！！
如上述的“摇卦记录”，按顺序记好六次抛掷钱币摇卦的最终，紧接着把“摇卦记录”发给笔者，笔者亲自按“摇卦记录”排出卦象，就能够进行预测推算了。求测之人自己排出的卦象可以自己看，不要发给笔者。笔者要的是“摇卦记录”，要亲自按“摇卦记录”排出卦象，为的就是确保卦没有排错，确认卦象排正确了，才会进行预测推算的。
若需要笔者帮助解卦，请把“摇卦记录”和“求测钥语”一起发给笔者，就能够进行实际有用处的指导预测推算了。
摇卦时，假如无人帮自己记录摇卦，那不如就自己记录，每摇掷钱币一次后就用笔记一次，以免连续摇完六次后再记录，会因可能因遗忘记错的，再有，摇卦时因你前次没有记录，在第2、3。4。六次摇卦的过程中，你会用力去回忆前面的出现的摇卦情况，心里会产生杂念，干扰卦象的准确信息，这个“回忆”会对摇卦求测的信息造成干扰！！！使卦象信息准确率下降！！！（有人在求测之人摇掷钱币时帮记效果最好）。
在摇卦时！！！注意和提防以下几个问题与事项： 1。摇卦最好自己亲自摇。读熟此资料，理解清楚明白了此方法，并反复在内心回忆记牢后，至少两个钟头后方能起卦。 2。摇卦预测推算不可以玩笑试之，虔诚最要紧，所谓“心诚则灵”。 3。摇卦的时间限制：清晨精力充沛，脑袋清醒，最宜进行摇卦预测推算；晚上十点后最好别再摇卦，因两日交接时天地混沌，日辰难以确定，卦象的信息就不明。晚上十点后就不要摇卦了，请在第2天后再行摇卦。 4。房事后一小时内和打雷下大雨时不要摇卦，因此时信息不稳。 5。若遇急事时，无论何人、何时、何地都可摇卦预测推算。 6。不要连续摇几个卦，这样思想会杂乱不清的，问出来的卦也不准了； 假如确实有多少个问题要问，最好想隔天再摇，心情很乱的，最好隔几天在确认比较平静了，再摇。
读完读懂记熟此资料两个钟头后才能摇卦 如有紧急事想马上摇卦，务必要经过笔者同意才能摇，要不然，如此随意取出卦自然难保，笔者自然不会帮你解卦了。若是超过了晚上十点钟了，请到第2天后再摇卦。
八卦摇卦原理及怎样避开操作失误：
在实际预测推算中，发现好多求测之人容易在测卦上出现起卦的失误，致使了卦象信息无法准确显象出来。应广大求测之人要求，整理完善摇卦的资料，解决求测之人在测卦中经常遇见的问题，在测卦中，好多求测之人由于不能准确掌握求测的要领，不明白成卦的原理，笔者在此汇总多年的经验，详细阐述测卦具体的实际操作，求测之人诚心阅读，就会理解占卜预测推算的实际意义。
在起卦时，求测之人不要自己用电脑起卦，由于电脑帮你摇卦，随意性大，本人的“求测钥语”与求测工具（电脑）这个载体，有机天人感应的结合比较间接，信息难以同卦象有效真实的联系在一起，使卦象难以模拟出实际的现实情况，所以无法使卦象能显示出准确的信息。而纯手工摇卦，在你诚心求测的心态下，由于你手心捧手金属钱币，这个求测工具的载体与你的思维是比较“连心”的，天人感应非常直接，针对性比较强，就能确保每次摇出来的卦象都是的。
有时用电脑摇卦，有时候也是非常准确的，只是说，这个概率并不是很好，由于缺乏了天人感应进行良好的沟通，造成了许多时候电脑帮摇出的卦失真度非常非常高，没有参考价值，大家想想用电脑帮摇卦，十个卦仅有一两个是准确应验的，这个概率有参考价值吗？就算达到十个卦有五六个是准确，然而，因为起卦的求测钥语没有同你用电脑起卦产生非常好的天人感应，就无法知道你这个电脑起出的卦是还是不是的。这个预测推算也就没有达到重要参考的价值了。就是象你的手机在信号不强的地方，通话就有阻碍了。因此讲起卦信号沟通好还是不好会直接作用与影响卦象的度。
假如是纯手工亲手动手用实钱币来摇卦，自己诚心一心求测，有求测钥语同摇卦时的天人感应，那么每个卦象都会沟通好信息，都会的……所以笔者不轻易帮求测之人解他们电脑摇出来的卦，由于没有实际预测推算的指导作用，强求解卦误人也……。有时就算勉强解卦电脑的卦象，笔者也会注明假设此卦后再解的。a good预测推算师是不能随意下论断的，不能保证预测推算中起卦准确性，而大胆下断言，这样是不负责的态度，求测之人不理解这个规律，预测推算师有义务告诉，并且应该拒绝解释这种方式起出来的卦象。在预测推算学上，这个叫做信息同步，电脑摇卦难做到信息同步地显象在卦象中，而纯手工诚心的求测，只要心诚求测，并且求测钥语发得好，卦象就会准确的沟画出了现实信息的代码，预测推算师就能非常好的去破译这几个代码信息，从而达到准确预测推算的意图。
梅花易中有随机易，就是随机起卦的方式，那个是用以对紧急情况之下用的，打比方说有异常情况，比较自己某个灵感就能起出卦象。平时生活中，你在想测某事时，并不是随机的，你是有意求测的，是以难以用好随机方式起卦测准确，就算偶到算准是算你的运气好，并不你的技术，不能确保下次如此再准确。所以起卦方法分为多数情况下的求测，与异常的情形之求测。打比方说紧急情况下，你其实没有时间摇卦，此时是可以 使用随机的起卦方式，不说用电脑取了，就凭意念一动，“近取诸身远取诸物”而成卦，都会准确的。
起卦时务必要按预测推算师的要求去起卦，而不能自我觉得去用另外一种特有的方式做，不听预测推算师的要求，那么你起出来的卦同预测推算师就不能同步，预测推算上就比较易出现了失误，由于起卦的过程，是一个天人感应的过程，你违反了预测推算师的原则，由于预测推算师解卦用的是一套他自己独一无二的论理去解卦的，你不按要求起卦，自然卦象出来后模拟出的象，与预测推算师的解卦理论根据不能最管用达到同步，因此容易就造成了预测推算的失误。
摇卦时意念所求测的语言，就是打开所求测之事未来信息的“钥匙语言”，笔者在此简称“钥语”。打比方说摇卦时意念询问的“我投资开店做生意今年有财运吗？”，这个求测意念的语言，就是求测时打开信息之门的钥匙语言，笔者简叫作“求测钥语”。
摇卦时进行“求测钥语”求问占测，是一种天人感应的过程，意念随着心动，意念之力就是通往打开所求测之事的沟通钥语。意念不要有模糊概念，你的意念求测的信息会反应于卦中，“源心所求”嘛，你的意念求测钥语清楚，那么卦象反应的自然明白了，钥语模糊，那么卦象也会同步显示了混乱的信息，预测推算中就难以提取准确信息出来，而造成预测推算上的失误。
摇卦时须留意如下的问题：
1。在摇卦时，“求测钥语”不要有主观偏向下判断下结论，不要自己在摇卦时想能成或者不能成。求测是来求问结果的，就是来求问重要的参考决策的，你本人在求测钥语中有杂念下了结论，那不如就违背了诚心求测的意图了，卦象自然会失真了。有的人来求测老想着来求测个好卦，而没有实际想来求教占问，自己愿望会好的，老想求测个好卦，他们来求测的意图不是求教的意图，只是为了让你肯定他的判断，如此的求测问卦，常常还真“求”出了好卦，不过此卦并不能真实反应实际情况的运气，所以没有实用指导预测推算的意图。
2。不要测“务虚卦”，就没有意义的预测推算，打比方说测没有实际的需求，如自己是个教师，实际没有想过去做生意，没有计划，也没有此想法，而随意间，突然想测个卦看看做生意能否挣大钱；如测自己能否中票头等奖五百万；如自己只是正常的工作，其实没有想要去捞大财的实际想法及计划，却测自己近来有还是没有横财，这几个同自己没有太大的现实意义的求测都是务虚的。要测就测务实的卦，务实就是有实际想法，事实实实在在的摆放在那里，有真实意愿的，即为务实。如玩笑娱乐视之者皆为务虚。
3。测卦要心诚，不当开玩笑视之，不然将来你再摇卦就难了。本来按常理，孩子明天会如常去上学，你却测“孩子明天需不需要上学？”，本来上学都是每一天在学习，你却测明天孩子上学有利，还是没有利？”，莫非你要每一天都求测一下孩子那天上学有利就让他去，那天不利就让他不去？测卦是为了帮助自己去解决问题，是要帮自己做重要参考决策的，如此的务实卦求测的事才有意义。你要测自己会不会中五百万，这个没有任何实际的指导意义，是务虚的行为，求卦心不诚，卦象不会给你务实的信息，你不实，卦象自然也不实了，自然没有起到实际预测推算的意义了。
4。测卦，要一事一测，不能一次卜测两件事情，由于一卦卜占两件事以上，卦象会出现混乱，信息会显示不明，预测推算结果就难准确了，就如钥语“她答应嫁给我吗，我近期财运怎样？”，如此的求测卦象信息会混乱的。
5。求测卦时“求测钥语”不要一语双关，如“我出国留学好还是在国内读书好？”。正确的“求测钥语”应为“我出国留学是不是有利”，如有需求知道在国内读书的情形，过后再另外求测“俺就在国内上学是不是有利。”
6。摇卦求测的钥语要专心致力，不要东想西想，甚至想入非非，求测的意图是为了帮助自己做决策，是以要以诚心求教的方式虚心求问，所以是不能有主观愿望在求测钥语里的。要不然，你心里主观想着会成功的，那么卦象为同你心中想法同步的显示了成功的预兆，不过假如实际运气并不成功，而是你强力默念定义了成功，卦象也会同你的念头连在一起的，反应为成功的预兆了。这样预测推算就没有意义了。由于不能实际反应真实的现实情况嘛，你的求测钥语中有认定成功了，或者认定失败了，卦象同人是天人合一的，信息是相通的，你的念头会在卦中显示出来的。脱离实际的念头的信息，自然出此刻卦象中了，自然难以显示出真实现实运气的实际情况，所以此预测推算就失去了名符其实的决策参考价值的意义了。
七、摇卦钥语要诚心，是以一种虚心求教的心态来求测，为的就是想看一下这个运气的实际情况，以便对自己做非常好的参考决策价值。所以在求测时要平静，要自然，要客观，要诚心诚意地提问“求测钥语”，这样，卦象出来了，自然与实际运气达到同步对应的最终， 而不会出现自己故意希望的结果。打比方说在预测推算财运时，不要在心中想“我今年财运好吗？请求老天赐给我大赚一百万吧”、“我今年财运好吗？我相信俺必须挣大钱的，一定能赚一百万”。因为意念也属于一种力，假如你的意念，你的钥语有主观结论意识，你意念力的效果就会在卦中显象出你如果想的主观结果的象，由于你的主观意念，特意求出来的一个好卦，卦象就没有起到“通神”的效果，不能准确提示出你实际的正确答案了。这个即为你主观意念，干扰了卦象与现实运气实际相相应的信息，现实运气的信息象就无法在卦象中被模拟出来，反而是错误地模拟了你的心态。这种卦象就是妄念___务虚致使了假象，是难以预测推算准确的。
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每位相识者其实就是有缘人，每位有缘人都将得到大师免费预测推算一次你最想了解的事！！！摘自六爻时空定位起卦法
3 六爻起卦中的“自轨”和“定轨”特点
我发现梅花易数在测事情时，应用时间起出一卦，这个时刻并不是起卦人刻意规定的，而是预测推算时随时间自然来定的；六爻起卦时摇晃铜钱抛落地面的阴阳面亦不是起卦人刻意规定的而是摇晃铜钱抛落地面自然的正反面。而蓍草起卦也是相同的道理，固然它们起卦工具不同，可是它们之间起卦的动机是相同的，而且成卦都是用的数，这个数符合自然之数。六爻起卦的神秘之处，就是一个“自轨”的性质，却会致使一个确切的、可验证的结果。要解开这个谜底，就要搞清何谓“自轨”和“定轨”
正如自然界中苹果为啥会从树上掉下来，不是我兴高就能让它开花时机不到俺也不能让它结果从树上掉落下来，这个是瓜熟蒂落，这个我其实没有用手把苹果人为的摘下来，这个是它成熟后落下的。真真正正成熟了的苹果，吃起来营养丰富有味道，不过由于果实其实没有成熟，吃起来的口感却相当差营养不良。就好像农民栽培当季蔬菜一样，菜是一手呵护的，其实没有打农药，采用的是农家肥，吃了亦有益身体。而人为的用温室种菜，使用化肥、农药使菜提前生长收获，这几个反季菜人吃了不能得到适季的养分还有害健康。人饿了自然要吃食物，天黑了，人便回房里休息智者遵循这一原则。宇宙中月亮围绕地球转，地球围绕太阳转各自有本人的轨道运行，这个轨道不是我们定的，是自然规律，又如火车是围绕铁轨行驶的，这个轨道是人为决定的。不依赖于人的意识而存在的一切事物。无论人们是否认识它、是否知道它、是否承认它。。。都照样存在的，就是客观的。打比方说苹果为啥会从树上掉到地上，由于万有引力，在牛顿发现它之前就已经存在，尽管人们感觉未到、认识未到，自打有地球开始他就存在，那它就是客观的。客观既包括有形的，也包括无形的。跟客观正相反，指被人的意识所支配的一切。我把这种自然现象称为自然轨迹简称：“自轨”我把这样的人为决定的规则称为自定轨迹简称：“定轨”
在预测推算中“自轨”特点是∶当我们客观有着自然预测推算的意愿，打算下一步计划应该怎么样决策，或所谋人事物的未来发展状况时，卦象条件成熟，动兆反应清晰。当没有预测推算的强烈意愿想法，明确预测推算什么事物的未来变化时，我们也不能去随便起卦，规定铜钱的正反面，或不是我兴高想什么时候测就认定什么时候测，时机不到我们也不能主观认定哪一卦是你要测的事。梅花易数有条原那么是：“不问不占，不动不占，无事不占”，就是说，你必须先有想要预测推算的事情，紧接着才能起卦，起出的卦才能反映你所要询问的事情。为啥早不问晚不问，唯独在当时问？为啥明明早1个钟头晚1个钟头总结出的结论会好许多，唯独对方选了一个最差的时候来问？由于事实就是如此。。。卦只会如实反映你想要询问的问题，结果不以你的意志为转移。太特意了，卦相反的会失准，对你也无帮助。这样卦象给出的是“定轨”性质，在“定轨”的卦象中，测事条件不成熟不清晰不能对应所测之事常常容易偏离，答非所问。“自轨”告知我们，自然界从来就没有“定轨”，只有引力下的轨迹与趋势，“预测推算不是“定轨”，而是在发掘“自轨”后通过预测推算工具进行易学推理。
有许多行内的friend，都明白知道我是易经六爻的行家，听说你对六爻硏究很深来帮我预测推算一下?我说你这都不符合“自轨”特性我怎么帮你预测推算呢?他听后说∶什么“自轨”，你到底会不会测，我此刻心已经很诚了，来我意念集中摇一卦﹗我说：“这个并非你想要我测俺就能测的，时机不到，你也不能主观认定去测，这其实没有预测推算的事物的自然意愿和想法，卦象不成熟容易测偏离"。他听后才恍然大悟。还有次我跟行外的人谈到易经是一门揭示宇宙和生命奥妙秘诀的未来学科的，也谈到了易经的实用性预测推算时候，有位朋友说来帮我预测推算一下我什么时间发财?那位朋友又说来帮我预测推算一下今年能否找一个女友等等，我说你们都不符合易经的“自然轨迹”原则，我让你们摇卦或时间卦不能保证卦象的准确性，你们先不要急，隔几天先想想打算下一步计划应该怎么样决策，或所谋人事物的未来发展状况时，“自轨”条件成熟我在预测推算。
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