地支子水能克巳火吗(天干五行庚金)
十二地支亥子水和巳午火相冲，水火相冲，怎么可以避开
这是自然规律，无法避开你好，这个可以 使用木生肖来解决，可以加个卯木或者寅木，让水生木，木生火形成流通，打比方说，巳亥相冲，可以加寅木来解决，由于寅亥可以解决巳亥相冲的问题，而且这样可以使得亥生寅木，寅木生巳火，另外子午冲也可以 使用寅木来破解，由于寅午半三合和可以解决子午冲的问题，这一个办法许多风水老师跟占卜老师皆在用，一般用在命理八字方面破解的亥巳相冲，午子相冲，水火两两相冲，需用木来调和它们之间的冲战。水生木，木生火。从而达到水火和解。娶个属木的女孩子或者男孩
十二地支之生克制化关系具体是什么?
十二地支是一个太极，有着本人的时间、空间、要素和联系这四大支柱，里边 的联系就是因地支之五行属性而产生的十二地支的间的五行生克制化关系。
但考虑到十二地支比五行多了七个要素，且每一行都各有阴阳，因此地支的间的五行关系变得更加复杂，在五行的相生、相克、相比这3种基础作用关系之外，以及在十天干之相生、相克、相比、相冲、合化的这五种作用关系之外，又增添了相刑和相害的关系。其中最核心的还是相生、相克、相冲和化合这四种关系。
相生关系
地支的间的相生关系遵循五行相生顺序，即亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水。
与天干间的相生关系不同，地支间的相生关系不再分阴分阳，而是单纯依照五行属性相生。
相生关系
相克关系
地支的间的相克关系同样遵循五行之间相克顺序，即寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
相比关系
地支的间的相比关系事实上就是五行相比关系，但是因为在十二地支中，五行中每一行的数量都增添了，成为了两个或者四个，所以变得稍微复杂些。
具体的相比关系一共有八种情况，分别为亥子相比（水）、寅卯相比（木）、巳午相比（火）、申酉相比（金）、丑戌相比（土）、丑辰相比（土）、辰未相比（土）、未戌相比（土）。
其中每种相比关系又包括三种情况，打比方说亥子相比包括亥与亥相比、子与子相比、亥与子相比这3种情况，其中亥比子叫做相拱，子比亥叫做相扶，但是这里我们不再区分拱和扶，统一称为相比关系。
其它七种相比关系依此类推。
此处我们须留意，在辰戌丑未四个土支中，没有辰戌相比和丑未相比，这两个是相冲的关系。
相冲关系：
相冲关系是相克关系中的特例，此处的冲有对冲、冲散、冲动、冲起之义，与天干中的相冲相同。
十二地支中的相冲关系有六对，因此又称为六冲，分别为午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。
六冲关系
其中需要关注的是未丑相冲和戌辰相冲，这四个地支从五行角度来看都属土，却依然会相冲，但冲中无克，与其它四对相冲关系不同。
我们看见，四象、八卦、六十四卦、天干、地支中皆有相冲关系，这几个相冲关系都是关于中心对称（中心对峙）存在的，从阴阳上来说，都是阴阳完全相反的两个事物，也可以这样说都是类似于八卦中两个错卦的关系。这个道理有用且助于大家理解相冲关系的根本。
相合关系
十二地支间的合化关系比较复杂。
地支之合化分为三种，即、三合和三会，这个合与五行中的比和不同，但效果相似，皆有增强彼此关系，增添彼此力量的作用。
1、 ：
地支的间的是指十二个地支的间的两两相合，一共有六对，所以叫做，分别为子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合金、巳申合化水、午未合化土。
关系
这种合偶尔亦称绊，或者叫做合绊，相合的两个地支紧密结合在一起，就等同于用绳子绑在了一起，固然对彼此有增强力量的有益之处，但当需要其中某一个独立行动的时刻，这个绳子事实上就起到了反作用，成了绊脚绳，让它无法自由行动，不能发挥应有的效果。
地支的间的关系又分为两类，一类是合中带克，打比方说子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。还有一类是合中带生，打比方说寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。
理论在易理上很含混，非常难解释。
打比方说子丑合化土，first of all子和丑为啥能够合化，子五行属水，丑五行属土，原本或许应该是土克水，但此刻却合在了一起，这是非常难用易理解释清楚的。
而且子丑合是克中有合，合中带克，所以在现实操作中偶尔非常难区分两者之间究竟是该论合还是论克，论合能增强力量，论克会削弱力量，这给易经的现实操作带过来了很大的模糊性，也造成了很大的障碍和麻烦。
打比方说在实践中假如我们以丑土为研究对象，结果遇见子水发动来与丑土发生作用，这还好说，毕竟子水除了合丑土外不可能有任何副作用，最多我们就当子水是打酱油的，无论它就行了。但若是我们以子水为研究对象的时刻，结果遇见丑土发动来与子水发生作用，就非常难判断丑土究竟是来干什么的，是来合子水的？还是来克子水的？
其二儿子丑合化的产物为啥是土？这个在易理上是说不通的。并且在实践中除了有子丑合化土的讲法外，还有子丑合化水的讲法，更加使人一头雾水。因此在现实操作中许多时候只考虑合而不考虑化，不再去考虑他们的合化产物。
另外五个合化关系同样有如此的问题。
固然许多人对关系提出了各自不同的解释，但没有哪一家的论理是完备而且自圆其说的，都停留在经验的层面。人们非常难依靠易理来推测断定孰是孰非，只可以看谁的解释更符合实际，应验的概率更大，就采用谁的讲法。
2、 三合：
三合局是易经中的一个重要概念，是由三个地支组成的彼此相合的关系。
十二地支中的三合局有四个，分别为申子辰合化子水局、亥卯未合化卯木局、寅午戌合化午火局、巳酉丑合化酉金局。
即金、木、水、火这四行皆有各自的三合局，但没有土的三合局，由于辰戌丑未这四个土已经成为四个三合局的组成部分了。
三合局
固然三合局是由三个地支组成的，但组成一个三合局的这三个地支并不是任意选择的，而是具有一定的内在关系，有着本人的规律。
第1个规律就是这四个三合局都是以土结尾的，辰、戌、丑、未四个土分别位于四个三合局的最后一位。
定位了三合局的最后一位，那么另外两个地支就好判断了。以申子辰为例，我们先定位辰，紧接着再来看申和子与辰有啥关系。
不难发现，在十二地支之自然排列顺序中，申在辰的后面第4位，子在辰的前面第4位。换句话说，申与辰中间隔着三个地支，分别为巳、午、未；子与辰之间也隔着三个地支，分别为丑、寅、卯；同样的，申与子之间也隔着三个地支，分别为酉、戌、亥。因此这第2个规律，就是形成三合局的三个地支的间都隔着三个地支，均匀分布于由十二地支构成的周天分布图上，用直线将这三个地支连接起来，就组成了一个周天分布图内部的等边三角形。
另外三个三合局的规律与此相同。
第3个规律就是三合局将合力都汇聚到了中间的那个地支的上：
- 申子辰三合，将所有的力量都汇聚到了子水上；
- 寅午戌相合，将所有的力量都汇聚到了午火上；
- 亥卯未相合，将所有的力量都汇聚到了卯木上；
- 巳酉丑相合，将所有的力量都汇聚到了酉金上。
三合局的结果是让中间地支之力量得到非常大的增强和放大，所以三合局是各式关系中力量最强的一种。
这三个规律是我们从表面现象上、从空间分布上汇总出来的三合规律，是没有得到易理验证过的，所以这个规律不是根本上的规律，只是外在表象上的经验性规律。
三合局是可以 使用易理来解释的，后面我们会说到十二地支中有个五行寄生十二宫的周期律，五行在十二个地支中发生着生老病死的周期运动，而三合局就是一个五行出生（生）、帝旺（旺）、墓库（墓）的三个环节，以申子辰为例，申是五行水的长生之所，子是五行水的帝旺之所，辰是五行水死后的埋藏之所，所以申子辰是由水的出生、帝旺和埋藏这三个位置相合，共同增旺了五行水的力量。
其它三个三合局也是相同的道理，分别为五行火的生、旺、墓、五行金的生、旺、墓和五行木的生、旺、墓构成的合局。这才是符合易理的三合局的根本。
因此只要我们记住了三合局的组成，也就记住了五行中除土行外其它四行的长生、帝旺和墓库之所。同样，知道了金木水火四行的十二个周期阶段，也就能快速知道他的三合局的组成结构了。
3、 三会：
三会局是十二地支一个专有的现象，三会就是相邻三个地支之会合与聚集，从而形成合力，来增旺自己一身的力量。
十二地支中的三会局有四个，分别为寅卯辰会卯木局、巳午未会午火局、申酉戌会酉金局、亥子丑会子水局。
三会局
依据十二地支之空间分布大家都清楚，寅、卯、辰分别位于东北方、正东方和东南方，都属于东方，而东方五行属木，是卯的具体位置，所以寅卯辰相会将力量汇聚在卯木身上，让卯木的力量变强。巳、午、未三个地支分别位于东南方、正南方、西南方，所以三个地支相会，把中间午火的力量给增强了。
申酉戌三会和亥子丑三会是同样的道理。
相害关系
相害关系是彼此妨害、阻碍之义，十二地支中主要有六对相害关系，因此又称为六害，分别为：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
六害关系
地支的间的六害关系又分为两类，一类是害中有克，如卯辰相害，卯木克辰土；子未相害，未土克子水；另一类是害中有生，如寅巳相害，寅木生巳火；丑午相害，午火生丑土；申亥相害，申金生亥水；酉戌相害，戌土生酉金。
从易理和卦理上来看，相害关系需要与相合关系和相冲关系结合在一起才好理解。从关系和六冲关系大家都清楚，子丑相合，未丑相冲，因此未土的存在冲散了子水与丑土的合作，也可以这样说妨害了子水与丑土的合作，所以未土害了子水；从另一边来看，午未合，午子相冲，因此子水的存在冲散了午火与未土的合作，也可以这样说妨害了午火与未土的合作。所以子水和未土相互伤害，即子未相害。
同样的道理，俺们是可以得到丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相刑关系
刑是刑罚、惩罚之义，地支的间的相刑关系重点分为相刑、三刑和自刑三种。
相刑关系仅有一种，即子卯相刑，其中子刑卯、卯刑子，又叫做无礼之刑。
三刑包括寅巳申三刑和丑未戌三刑两种情况，其中寅巳申三刑又称之为无恩之刑，丑未戌三刑又称之为恃势之刑。
自刑是自己惩罚自己，包括辰、午、酉、亥四种情况，分别为辰与辰相刑、午与午相刑、酉与酉相刑和亥与亥相刑。
相刑关系更加的多的是经验结论，非常难用易理来解释说明。
在上面所讲的地支的间的七种关系中，重要的还是生、克、比、合、冲这五种关系，相害关系和相刑关系在实践中用的并不是许多，所以大家有所了解即可。
六爻卦寅巳相刑应爻子水克巳火好还是不好
依据这个卦象，寅巳相刑，预示两者有冲突或矛盾，需须留意调节和平衡。应爻是子水，克制了巳火，这暗示着需要从水的角度去解决矛盾。于是，这个卦象可以解读为需要采取柔和的方式去处理寅巳之间的矛盾，并适当地增添水的元素来调和巳火的冲突。固然卦象中有克制，但并不是预示好或坏的意义，而是提示需要明白眼下的情况，有针对性地采取措施来达到平衡和协调的意图。
天干之力量大还是地支
最近有缘主联系归藏询问：完整的命数共有六个天干、六个地支。数量一样的一种五行，天干与地支之力量是否相等或相当？打比方说甲木得寅、卯木相助，数量有三个，或甲木有劫比(甲、乙木)相助，数量也是三个，两方面的实力是否均等？
绝对不能等同！！！此问题我在《微博连载52：物极必反，喜用神太过会转化为忌神》中就讲过了，但你不擅长思考、举一反三，故还有此问。
《子平真诠》云：“得三比肩，不如得一长生禄刃”，这便是明确告诉，同等数量的天干与地支，力量不能等同。
天干务 必要有地支之支持才有力，故天干依赖于地支。而地支之力量，必须通过透出的天干，才能发挥实质性的效果。
一般而讲，地支之力量比天干大。地支为百姓、人民，天干则为治理国家的统治阶级。民意、舆论的力量肯定强过guanyuan本身的真实意图，正是“民意不可违”。
2016年2月4日酉时立春，所以2月5日已是名符其实的2016丙申年。我们一般说此年属相为猴、为猴年，而不会讲2016年是丙火年。
大方向来说，春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺，辰戌丑未月的最后18天土旺。地支即为季节、时节，有鲜明的特征，而且非常突出。我们说中秋，一定是酉月金旺之时，但酉金头顶上的天干是什么并不是事。若为乙酉月，不能直接说明木旺(乙木)，但金旺(酉金)是必须的。
我们的择吉，一般也会讲应选子日、丑日之类，而不是说甲日、乙日。只讲地支，不谈天干。
时辰，若是午时，我们会讲此时火旺(午火)，故天气较热。我们不会讲什么甲时、丙时之类。若是壬午时，肯定午火比壬水的特征更明显。
以上，都是地支重于天干之表现。不过，天干与地支是互相配合的，谁也离不得谁。
天干若无地支之支持，犹如刘、关、张三兄弟，固然个个皆有本事，但手下没有一兵一卒时，成不了气候。而地支若无天干之指引，再旺也只是“乌合之众”，同样也成不了大事。
然而，固然地支之力量比天干大，但力量“大”的，却不一定能起作用。力量小的，也不一定弱于实力更强者。
打比方说“庚辰 壬午 庚戌 辛巳”。辰土未透干，故暂时不能生金，为闲神。午戌合而不化，则地支之旺火也暂时不能克金。时支巳火的立场，犹如“关羽”。在天干未透出丙、丁火或戊、己土时，暂时成为庚金的根基(庚金生在巳)，就好像关羽暂时投靠曹操。然而，一旦天干出现丙、丁火，巳火立即成为丙、丁火的根基，不仅不支持庚金，反而克金。这就好像关羽固然投降曹操，但“身在曹营心在汉”，只要打听到刘皇叔的下落，就会抛弃曹操。假如曹操的人敢阻止，杀无赦！！！
因此讲，天干若无地支之配合，则没有力量。地支若不通过透出的天干指引，则成不了事，暂时为闲神，不对时局的变化产生作用与影响。
不过，地支固然暂时未透出天干，为不作用与影响大局的闲神，但它是心有归属的。一旦对应的天干透出，原本处于蛰伏状态的地支立即响应而发挥作用，进而作用与影响全局。这就好比说，一群无组织、无纪律的“残兵游勇”，一心想依附一个能叫他们敬仰、服气的大哥。若听说某人有本领，为人也不错，就决定去投靠，加入其麾下，进而大大提高此头目的实力。
于是，对于干支互不通气的四柱类型，我们要特别注意和提防特别规定的年份。
打比方说某人午火为忌，但午火未透出天干，则暂时不能坏事。但一旦遇上丙、丁年，午火这个“卧底”发飚了，就可能发生灾祸。
如果喜用神在天干，但天干在地支无根，则有根之年可望宏图大展。打比方说某人喜用神为庚金，庚金没有根，到了2016丙申年，申金帮助庚金，喜用神就得力了。
但流年并不是只有地支，天干之作用也不可忽略，所以干支都得一起考虑。就好像收入增添了，生活质量不一定能提高，还要看物价是否也跟着上涨，以及其它用钱的地方是否也增多了。对于“庚辰 壬午 庚戌 辛巳”这个命盘来说，在不考虑大运的前提下，2016丙申年，申金为庚、辛金的根基(不是壬水之根)。丙火出现，则午戌合化火成功，时支巳火也“反水”，不再是庚金之根，并且助丙火克金。天干与地支是古时候用以记时间的，没有谁力量大的问题。
流年是天干重要还是地支重要
天干和地支是同样重要的，单单一个天干或地支没有任何意义；流年对八字原命局的作用与影响是最大的。这个天干与地支哪个最要紧，关键还是取决于你的四柱命局里面的用神与流年天干地支发生的效果，不能单单只看天干或者是地支！！！
