五路财神铜像在哪里招财财神关公(五路财神像)
五大财神图片，什么地方有五路财神的图片
提起财神图片，众所周知，有人问什么地方有五路财神的图片，另外，还有人想知道五路财神图像，你晓得这是什么情况？其实也就是说年画的常用图案和象征意义以及张贴时的讲究，接下来就一起来瞧一瞧什么地方有五路财神的图片，希望可以对大家有所帮助！！！
财神图片
1。财神图片:什么地方有五路财神的图片
2021财神爷壁纸。
2。财神图片:五路财神图像
五路财神：
五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟〔或部将〕。除了中路为武财神赵公明外，其馀四路为东路财神招尊萧升、西路财神纳珍曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市官姚少司。这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝然而也要分区处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。
除了这些以外，亦有文、武、义、富、偏五路财神的讲法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外，关公由于挂印封金一介不取，被尊为义财神，而与武财神划分清楚。明初钜富沈万三拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑城，被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作「大伯公」〔土地公〕的华侨苏福禄，由於开偏远地区之利，被看成职司「偏」远财富的偏财神，这种将财利划分为远〔南洋〕、近〔中原〕的讲法其实也就是说和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外、通商、的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路皆可以算作正财神。
3。财神图片:年画的常用图案和象征意义以及张贴时的讲究
年画常用图案有：与吉祥物、世俗生活、娃娃美人、故事。
年画的代表象征意义：年画画面线条单纯、色鲜明、热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，掺杂着“护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。
年画的常用图案和象征意义以及张贴时的讲究
张贴的讲究：贴在门上的年画包括门神、门童和美人条。贴在院门口大门上的武门神和文门神；贴在住房门上的以娃娃或美人为题材的门画，一为门童，一为美人条。
年画不但是年节一种五缤纷的点缀，还是文化流通、道德教导、审美传播、传承的载体与工具；也属于一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百性喜闻乐见的媒体。财神之名字跟图片。
年画又是一部地域文化的辞典，从中能找到各个地域鲜明的文化个性。这几个个性因素，不但在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国。
上面便是与什么地方有五路财神的图片有关的内容，是关于什么地方有五路财神的图片的共享。看完财神图片后，希望这帮助到大家！！！
五路财神怎么供我家中有五路财神的五个陶制的塑像，请问谁知道摆放摆列怎么。。。
放在佛龛里就不能用三牲和酒供奉了，况且武财神带杀气破坏佛祖祥和，最好另找地方供好，要用明火香烛，有条件可点明火长明油灯，电灯没用。贡品花（最好用莲花），水，茶酒，水果，等。 香炉不可高于神像肚脐，必须向外供奉。 不可对或背靠厕所，厨房，餐桌。 如西方没有夕阳光斜射，则方位不限。
五路财神放什么地方最聚财 五路财神放哪里最聚财
1。first of all摆放摆列的是中路武财神赵公明，找到那个左手拿着“进宝招财”，右手拿着钢鞭的财神其实就是。财神正面对着屋外。
2。依照中路财神的具体位置，在南方，摆放摆列南路财神陈九公（招财使者），寻觅到一个左手拿着”招宝丰盛“，右手拿着金元宝的财神其实就是。财神正面对着屋外。
3。依照中路财神的具体位置，在北方，摆放摆列北路财神姚少司（利市仙官），寻觅到一个左手拿着金算盘，右手拿着”利市兴隆“的财神其实就是。财神正面对着屋外。
4。依照中路财神的具体位置，在东方，摆放摆列东路财神萧升（招宝天尊），寻觅到一个左手拿着聚宝盆，右手拿着”迎祥纳福“的财神其实就是。财神正面对着屋外。
5。依照中路财神的具体位置，在西方，摆放摆列西路财神曹宝（纳珍天尊），寻觅到一个左手拿着“纳珍富足”，右手拿着如意的财神其实就是。财神正面对着屋外。
不经意间买了一张五路财神画可以帖在卧室吗应该贴在哪里
应该贴在东北方书房（今年的财位在东北方），由于书房比较安静，适合焚香供奉，再加上财不外显，一般来拜访的客人最少能看到的具体位置就是最特别适合摆放摆列五路财神的具体位置，但这只不过是一种心理安慰，名符其实的财富需要辛勤劳动才可以获得，所以名符其实的意义是书房适合张贴国画，也不失为一种艺术修养的，热爱国学，弘扬艺术，辛勤耕耘，才会有更佳的回报。财神一般贴于财位即可
财位各家学说皆有着不同的方位
在过路阴阳学说中，财位在西方与南方之位，其中西方是官位与财位共存，而南方是纯财位
还有一种财位的方位那么是以进门的对角线的那两个位置，打比方说门的方向是南方，则财位就在东北与西北
再有一种就是可放在西北，而西北属于乾位，乾属于纯阳，而财神又属于纯阳之神，让财神放在西北便也是可以的
这个其实也就是说取其中a good意义便可以了，没很有必要过分追究的我是还是不要了，放于客厅最好就是放在面朝门的具体位置最好。是按风水说的
北镇闾山财神庙在哪里
地址在 锦州北镇市城西五公里
医巫闾山的财神殿是东北三省唯一一座供奉五路财神的财神殿，我们通常来讲知道在家里或店辅里供奉的是文财神和武财神，而闾山的这座财神殿，供奉的却是五路财神文财神比干、范蠡，武财神关羽、赵公明，另外一尊是土地公。他们分别代表的是五路财：福、禄、寿、禧、财。医巫闾山五路财神五路俱全，您在这儿上香礼佛定会保佑您四方添福禄，八方进禧财
其实也就是说除了去财神庙外也可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面就请好了财神爷的神位，随身带财神，财运进家门！！！
恭喜发财！！！
武财神关公铜像
关帝财神像应该摆放摆列在哪个方向？ 请进前first of all要道士，一定不要沙弥，由于关羽是道教的神。假如不方便找到道士，也可以自己，需要准备的东西有：新脸盆，新毛巾，新镜子，烧的香，红蜡烛，紧接着找一个安静的时间和地点，神像前面摆上供品，点上香和蜡烛，前提自己身上是干净的，最其码手是干净的，这几个都准备完毕以后，先冲着神像磕三个头，起身后，用脸盆盛上干净的阴阳水，就是不凉不烫的水，把毛巾沾湿以后，从神像的头开始，前后全都擦一遍，擦完以后，在用镜子从头到脚前后照一遍，完毕，再次上香，上茶三杯，紧接着磕头，烧黄纸，数量随便。完毕。注：神像开完光以后，每一天最好上香，磕头，初一，十五上供。来表示送达你的虔诚。 请关公像的规矩：1．选吉日在早上九点至十一时左右请关公像．
2．请关公像时选择金身像要点:面相丰润，做工精细，没有损坏．
3．选好之后，要从关公像的底坐拿起，切记不能拿住关公像的头部及手部．
4绩同时选择香炉，香炉务必要铜制的，铜制的属性为金，为富贵之意义．请关公则要上面印有进宝招财字样的香炉，(但假如要请佛教类的则要请带佛光普照字样的香炉)，香炉的高度绝对不可以高过关公像的丹田处．
5．选择一对烛台，烛台上要有两只红灯，烛台要铜制的最好。6．再选择一块金元宝，在供奉神佛时用之最好．如请三清天尊则要选择三块，请几尊要几块金元宝．
7．再选择一对花瓶，高度不能高于关公像的头部．再各选五朵莲花，插入花瓶中．8．请道教方面的神仙则要选择一只上面印有福禄寿三字的酒杯．(假如请佛类的金身像就不需要酒杯了．)9．选择一对供盘，供盘用于供奉水果等物件．再选择一包好香．
10．选好这几个物品以后，就将关公像用红布或红纸包起来，这样做是为了在没有前避开让一些邪气附于神佛之身．11．将关公像的面朝向外侧，亦即你本人本身与关公像的面部是朝向同一个方向的，不可让关公像面对着你．用手捧着关公像，在回家的路上不要与其他人谈话，务必要走大道回家，切记不能走小道，越快回家越好．以免中途遇到邪气．（没的回家即行仪式，前面有提示）
奉武财神亦有许多规矩：
1。武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只能够面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
2。供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。3。关公像必须靠于墙上，就好比我们有靠山一样，香炉、花瓶、金元宝、供盘、烛台要一应俱全。4。关公像供奉的高度就是：关公像底坐应与你自己的头部平齐，所谓举目三尺有神灵就是这个意思。
5。供奉武财神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，由于武财神都是人间的神。
6。切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要多多打扫，四季供奉，才能广纳财源，财运兴隆。 7。平时上香应早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神灵，没有条件的可早上上一柱香，有重要的事情向神 *** 时再上三柱香，三柱香之义是火急如律令，是求神来帮忙的，所以日常不要上三柱香。
武财神关公铜像2米高竖刀 - -一般只能放在庙里
家中供不起这种的
刀太大是会变成管制刀具会被查水表的
关公铜像怎样摆放摆列？ 关公称为武财神，招财，但煞气重，关公铜像摆放摆列时须留意以下几点：
关公像摆放摆列的大方位以：坐北朝南和坐西朝东，这两个方位为最佳。
细节与关键方面：关公像必须面对大门，关公像左右方要有墙，所谓左青龙、右白虎。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离为佳（条件所限制，尽最大力量拉远关公像和大门之间的距离），要不然门口邪风太硬，
另外关公像切记不能供奉于面对厕所、厨房、个人卧室、餐桌附近、经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙
。
总体原则正好是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公像目光能看的很远就能够了。
怎样供奉武财神关公？要在初几 供斋 须留意些什么？ 关公是唯一被佛、道、儒三家崇尚的神，人称“美髯公”，更有“武圣人”、“武财神”的美名，俨然于“文圣人”孔子并立，神号封为“关圣帝君”。
武财神关公集“忠、孝、节、义”于一身，既可招财，又可镇宅保平安。first of all他是“诚信”之神，被生意人奉供为神灵，使大家以“关公”为楷模，合作共赢、钱财广聚。后被看作“财神”。在供奉武财神时应面向屋外，或是面向大门，这样威风凛凛的武财神一方面可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
关公的刀位：一般刀尖向上是用以摆放在室内含义是索命。刀尖向下是收工之义・我听过有如此的一种讲法：横道夺财，立刀索命（亦即驱除屋内的不干净的东西），下刀是镇宅（本来没有不干净的东西，可以镇宅）。
1、关公像请至家里后，切记不能马上供奉，first of all要。其次选取一个吉位，主要原则就是:关公像要面冲大门，关公像左右方要有墙，所谓左青龙，右白虎。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，要不然门口邪风太硬。另外关公相切记不能供奉于面对厕所，厨房，个人卧室，餐桌附近，经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙。总体原则正好是关公浮目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公相目光能看的很远就行。
2、选好吉利位置后，关公像供奉的高度就是:关公像底坐应与你自己的头部平齐，所谓举目三尺有神灵就是这个意思。
3、将关公像必须靠于墙上，就好比我们有靠山一样，一个人假如没有靠着墙，也会随风倒，所以供神也是这样。
4、关公像，香炉，花瓶，金元宝，供盘，烛台要一应俱全:
5、摆好供奉之后，日常的供果要常换。供果有: 柿子(意为招财利市的意思。非西红柿)，葡萄，苹果，香蕉，糕点，糖果，佛手，桃，香瓜等，。平均每三天换供品。
6、平时上香应早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神灵，没有条件的可早上上一柱香，有重要的事情向神 *** 时再上三柱香，三柱香之义是火急如律令，是求神来帮忙的，所以日常不要上三柱香。
7、每一周或半个月后打扫一下神坛，不能够让神坛以及关公相太脏，我们及我们住的屋子太脏了都不习惯，
供奉关羽武财神～应该供奉哪种姿态的～ 关公像形象多样，不同的造型和形象具有不相同的含义，镇宅或招财要选择不同的关公造型，
关帝居专心致力关公文化的宣传和关公像的恭请，给您几点建议：
1。关公像素有：“横刀夺财、立刀夺命”之说。
所谓夺财：是招揽生意、开拓市场、招财聚宝。适和商人、经商创业等恭请在单位。
所谓夺命：是消除小人邪佞、避煞、庇护守卫。适合家里供奉，镇宅。
2。关公像立像亦分为两种：
刀尖朝上：着重是镇宅，家里本没有啥邪气怪事，未雨绸缪，恭请镇宅庇护之用。
刀尖朝下：着重是，家中存在不安因素，邪气萦绕，病魔随身或怪事频发，恭请关公祈求祛除邪煞，恢复安定。
3。骑马关公：寓意关公武艺超群、过五关斩六将，定能马到成功，通常是送礼祝福之用。
接受礼物的人既能受到关公的庇护，又结交了一个忠义仁勇的friend。
4。关公像之夜读春秋：读《春秋》象征学业进步，事业升迁，适合家里供奉，
尤其适合家中有学生面对升学压力或事业处于即将高升之时恭请。
注意和提防问题与事项
关公像务必要眉目清晰、面容威严，形神兼备。供奉前必须，最好就是独立，可以到关帝居请关公。
供奉关公要以恭敬、真诚、清净、善念对待，最为忌疑心。
关公像的摆放摆列要面向屋外，或朝向大门，既能招财聚宝，又可镇宅。
请问大家 在哪里可以买到 武财神关公像 全国大中城市多数都能请到，最著名的产地是福建漳州和广东潮汕一带，其它产地偏差，下次记得讲请"而不是买。(不作解释、仅做参考)
武财神摆放摆列 关公武财神分类关公的形神是，面目古板，双眼有神，手持青龙偃月刀，威风凛凛。关公神像的种类有关公像有两种，一种刀尖向上，另一种是刀尖向下。刀尖向上之寓意预示关公的忠义之心，向下预示之寓意就是进财。果是保住宅平安的话，关公的刀朝内，假如做生意，刀刃朝外。公司风水与关公武财神摆放摆列位置假如是公司里的关公像，最好就是摆放在公司大堂离门1/3的距离，而且要在中心位置放置。而摆放摆列关公像的高度亦有讲究，一般案台要一米左右，案台上摆放摆列供品为双份，贡香需专用的财神香。在关公像前还要摆放摆列酒杯，沉香为关公被酒。商铺店铺风水与关公武财神摆放摆列位置武财神：一是黑口黑脸的赵公明，一是红面长髯的关公神。财位要看房屋座向与店主的四柱而定。但是假如没法提供，普遍采取以下措施皆会有挺好的效果：1、假如有神龛装著财神，摆放摆列时请注意和提防高度2、以21、4二十四CM为倍数丈量高度，在倍数的尺寸里，加或减7CM都是吉数（丁兰尺所示）。3、不要面壁，他的眼睛能看得越远越好，假如场地限制，请在他的对墙悬挂上一幅山水或风景画。远离厕所。4、收银的具体位置不要凌乱。5、店门口切勿正对著树木或电杆，更不要对著对街的屋角。6、门口保持乾净。7、扫地往里面扫。财神的头顶不要压梁。8、做生意，要将他放在财位才好，所以提醒按八宅放法，你站在大门朝铺子里面，你左手斜对面靠墙位置就是。在那里既能，又能催财，是最佳最有利位置。关公武财神摆放摆列位置风水1。所谓左青龙，右白虎。关公像要面冲大门，关公像左右方要有墙，武财神放龙侧，可以正对大厅，可以斜角放，不过不要对著柱子。背后不要”空”！！！他的背墙假如后面是楼梯、仓库、厕所都不可以。2。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，要不然门口邪风太硬。3。关公像切记不能供奉于面对厕所，厨房，个人卧室，餐桌附近，经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙。4。注意和提防武关帝的刀口要向外，向内对自家不利。总体原则正好是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公相目光看的很远。
怎样给“武财神”关老爷像? 我是这么认为的!最主要的是下面的五种
（一）葫芦
葫芦也是用作除病之用，一般挂在病者的卧床前或摆放摆列在病者的睡侧。葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。
（二）、关公像
关公并 不是在咱们国家，在其他国家也往往见到，关公被叫作武财神。在、澳门以及印度尼西亚、马来西亚、、新加坡等东南亚国家华人、华侨集中经商的地方，几乎各大公司、各家商号、店铺均敬奉有关公的神像，商民们视关羽为能够进宝招财，庇护商贾的财神。洛阳关帝阁的关公，据闻十分，许多人都去哪里请关公。只要供奉者以关公“忠、义、信、勇”，作给自己为人处事的准则。则来年必然天地平安，财运享通，健健康康
（三）、花瓶
花瓶的“瓶”字与平安的“平”字意相同，因此将花瓶摆放摆列在家居住宅或公司里，则有“平安顺利”之意。但需须留意的是不要把花瓶摆放摆列在桃花的具体位置，要不然就变成招桃花的物品了。
（四）、古钱
古钱指的是最兴盛的五帝时期所铸造的钱币，五帝指：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。将五帝古钱币悬挂在室内或佩戴在本人身上，将有用且助于增添财运。
（五）、鱼缸
“润万物者莫润乎水”，客厅中的鱼缸，离不了水，所以鱼缸在堪舆风水学里是“水”的近义词，除了有欣赏价值之外，在堪舆风水方面也有它接气的功能效果，鱼与水共生，使室内更有生机，并对家居住宅风水产生积极的效果
和关公像合影行吗自己供的武财神 其实也就是说是可以的。并不独独是自己供的。
通常来讲寺院道观都挂着“禁止拍照摄影”的告示，不让居士信众拍照摄影。其实也就是说这是源出最早的相机拍摄的原因，不管佛像菩萨像还是神像，因为拍摄后，要冲洗，要翻晒，紧接着居士拿回去后未必照料的好，也许会放弃，涂画玷污、废弃损毁等等，容易致使本人的恭敬心丧失，也使得其他人生起轻慢心，因此当年的高僧大德就定下如此的规矩。不过此刻多为数码照，而且拍摄下来也多放在电脑手机做屏幕观看，或发微薄电话传播，从另外一个角度还加快了佛教道教的宣传。于是，我在征求师父意见的基础上，建议依照以下方式处理：
1。在拍摄佛像神像之前，心里默念：“阿弥陀佛，得罪得罪！！！”假如是道教则心里默念：“福生无量天尊，得罪得罪！！！”
2。在发现这几个相片照得不合适或需要删除的时刻，每做一个删除的动作，心里就默念一句佛号“阿弥陀佛”或道号“福生无量天尊”就好了。
――如此便可以保持大家对佛、对神道的恭敬心。
古玩市场的老关公像能请回家供吗? 家中想请一尊关公武财神。在工艺市场看上一尊，很年迈的，当然是别人 可以。但价格尽可能多方面去找找人看。别吃亏上当。古玩市场的货，99%的都是仿品。别当古董买就行。
五路财神与天龙的关系
天部众之一 民间供奉的五路财神，主要指分管东西南北中五个方位的各路财神。他们包括正财神赵公明，文财神范蠡，武财神关公。以及东南方向财神管仲、西北方位财神白圭、西南路财神端木赐，和东北向李诡祖。这是道教 “四面八方一个中”的财神阵营。此外，佛教里亦有财神，一般指的是北方多闻天王和善财童子。民间风俗中还有将日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，过新年时把他们两贴在门上。五路财神铜像，为天部众之一。
文武关公怎么摆
这不叫文武关公，应该叫文武财神。
财神爷的摆放摆列：
文财神爷的摆放摆列和武财神爷的摆放摆列几乎都是相同的，不过有一个例外。那么这样就是关公。针对关公的摆放摆列列出了一下几点注意和提防问题与事项：
1。请关公像的时刻务必要请一个闭眼的关公回家，而且关公的刀务必要横放。
2。财神摆放摆列位置一般位于客厅，不能为卧室。
3。财神摆放摆列位置上方不能有横梁。
4。文财神一般放置大门两侧，武财神一般正对大门。切忌不能摆反。
5。文武财神切忌不能一起拜访，这样不但不能起到双倍作用还会适得其反。
6。财神多数都摆放摆列在客厅，严禁摆放摆列在卫生间洗手间或厕所，卧室，厨房，仓库等地。
7。有些财神是过贴在墙上的，其贴的注意和提防问题与事项和摆的一样。
8。贴的财神要分清楚，由于有些事门神。有些事财神。打比方说关公。切忌不要搞混。
9。财神爷摆放摆列处应该干净，清洁。一般是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。
武财神的来历--赵公明这个名号现存最早的文字记录载入是晋代干宝的《搜神记》，在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的鬼将。到了元代，他又以瘟神形象出现，但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。
在明代的通俗小说《封神演义》中，赵公明是商朝大将，协助闻太师抵抗周军的进攻，被姜太公用厌胜之术杀害。在封神台上受封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神，下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟，萧升、曹宝却是帮助姜太公收取赵公明宝物的死对头。因为手下的四神都富有浓厚的财神意味，赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。
在老百姓中传说中，赵公明毕生随心所欲，凭着他一身好法术，而把姜太公打得落花流水，但后来法术被破， 在临去世前还不屈就投降，天帝因怜其忠志， 而又致双眼失明，对世间人民财力不会大小眼，故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还，以伸正义。 主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，固然职责并不是直接与财有，可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外，赵公明也是道教神系中的神，道坛建供时务 必要拜祭，以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。
稍微观察一下众多饭店会发现，店里都会祭祀礼拜关公，把他也当作财神。其实也就是说，关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾向，固然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各式传说故事里展现出的忠肝义胆，也是普通人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此很多商人不仅把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的看守神。
文财神的来历--在所有财神当中，陶朱公范蠡大约是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后，他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，由于经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。但后来又为躲避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中，以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。进退得宜，不执着于名利的态度，以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的关键原因。
相比范蠡，比干被奉为财神那么是由于其忠义。比干是商朝大臣，由于忠谏纣王，妲己设计陷害，谎称圣人都有七窍玲珑心，要纣王将之剜心观看，没想到剜出来的心真有七窍，但比干已死去。或说是妲己装病，诈称需要取得比干的七窍玲珑心做药引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特征气质，也展现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。
文财神多见于民间雕塑和木版年画，多数都是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
民间最爱——利市仙官和财帛星君。前面提及，赵公明的部将中有一利市仙官姚少司，他受民间欢迎的程度大大超过其三将，很多财神的画像不限赵、关、比、范等人，皆有利市仙官随侍在侧，甚至只有利市仙官独立出现。固然他只是财神部将，但因名字取得十分吉利，得很多梦想大发利市者的欢心。这并不是他本身的事迹所致，而是职称切中人心之功。
此外，一位被民间奉为“富财神”的财帛星君也是最受欢迎的神。这财帛星君就是银行界的始祖、元末明初的富家翁沈三。相传他有一个“聚宝盆”，不断地生出金银珠宝。那个时候朱元璋要建国时，由于手头拮据曾找他帮忙，而终于完成建国大业。故此把他封皓为“财政部长”，掌理国家财务。后来天帝封其为“福财帛星君”，而手下有“招财童子”，及“接引天宫”二位助手。故而在老百姓中年画中，往往有此人文雅非凡，白脸长须，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“进宝招财”的画像，一般从事买卖、gupiao、银行的人
五路财神——在老百姓中传说中，还有五路财神的讲法。一般来讲，五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟（或部将）。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙姚少司。这或许是受到了五行观念的作用与影响认为天地广阔，财宝然而也要分区处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。
除了这些以外，亦有、武、义、富、偏五路财神的讲法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外，关公由于挂印封金一介不取，被尊为义财神，而与武财神划分清楚。明初巨富沈万三被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作“大伯公”、“土地公”的华侨苏福禄，因为开偏远地区之利，被看成职司“偏”远财富的偏财神，偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路皆可以算作正财神。
阴历正月初五“迎财神”的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。传说中，赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，并且是随意，不定去往哪一家，因此在旧时人家皆在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。旧时，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。
此外，有人打听到这位尊神的生日是阴历七月二十二日，因此并不去轧初五的“闹猛”，而是改在“财神诞日”愉愉备办盛祭，指望他从后门进来享用。在道教传说中，财神赵公明神诞之日为三月十五日(也有称正月初二的)，道教徒多于神诞之日到道观中奉祀财神，祈求五谷丰登，财源亨通。
除了“迎财神”，有些地方还有“送财神”的习俗。财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此致使出一幅新的习俗--“送财神”。每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称“送财神”，亦称“跳财神”。主例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。最近几年以来结伙跳跃的“送财神”景象业已不多见。
武财神的来历和职能：财神有文财神和武财神之区分。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，皆有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之间，赵公明的神迹才有完整的记录载入称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人。原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落於青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，不过赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以后，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能"驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾"，"至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意"。明代小说《封神演义》有姜太公封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。除了赵公元帅以外，民间也有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。
奉祀：旧时称财神赵公明神诞之日为三月十五日(也有称正月初二的)，道教徒多於神诞之日到道观中奉祀财神，祈求五榖丰登，财源亨通。然而，民间传说正月初五日为财神下凡、巡察人世的日子，于是，民间多於初五清早放鞭炮、舞狮子，俗称「接财神」，祈求春节以后开市大吉，钱财广聚。
另外，团IDC网上有很多产品团购，便宜有口碑关公故里关公铜像是一种吉祥、高雅、名贵、传世的艺术品，因此它多被有文化品位人们的厅堂所敬摆；关公故里关公铜像是一种忠诚、忠心、忠实的代表象征，因此它多被作为高级礼品所赠送；关公故里关公铜像是一种义气、信义、信誉的代表象征，因此它多被海内外商店、饭店供奉在店中最显要的具体位置；甚至摆上了名牌汽车、轿车的驾驶台，成为司机平安顺利出车、快快乐乐回家的保护神；关公故里关公铜像是一种仁义、仁和、仁心的代表象征，因此它多被祈求平安、祈求和平的人们所供奉；关公故里关公铜像是一种迅猛、勇气、勇战的代表象征，特别是关公敢在千军万马中取上将头颅的绝伦神勇，敢在谈笑弈棋中刮骨疗毒的大将风度，关公毕生忠守信用的人格魅力，这一切恰恰是现代激烈的商场应该具备的心理素质，因此它更加的多地被海内外经济精英所敬奉。淘宝搜索【正宗解州关帝庙关公铜像】为你解答一切！！！！！！！！！
请财神时须留意 五路财神的排列顺序
春节又将要到来了，在春节期间有许很多多重要的风俗，然而也包括十分重要的一个风俗那么这样就是拜财神。相信大都人都听别人提起过五路财神的讲法，那是由于在春节过后的大年初五这天拜财神的话，五路财神可以庇佑人们获得好运。那么你晓得五路财神的排列顺序是什么吗？不如跟我一起来瞧一瞧吧。
五路财神的排列顺序
顺序是文、武、义、君、偏五路财神。五路财神主要指的是赵公明及其四位义兄弟。一文一武，一般是指日春神青帝和月财神赵公明。文指文昌帝君，他位于月财神赵公明的左下方。武指月财神赵公明，他是正财神。义指关公，他由于挂印封金一介不取，被尊为义财神。君指君财神，因为柴荣是位皇帝财神，因此被尊为君财神，他也是财神之中身份最尊贵的。 这便是五位财神的排列顺序。
五路财神摆放摆列位置
五路财神最好摆放摆列在家里的财位或者吉位，所以最好就是first of all找到家里的财位再摆放摆列。不过假如实在找未到的话，就是注意和提防尽最大力量不要拜放在厨房、卫生间洗手间或厕所这几个位置，由于这几个位置会作用与影响到财神的财气，损害财神的修为，从而也会作用与影响到你家未来的财运。没有条件的话，摆放摆列在一些干净明亮的具体位置，不过注意和提防不要放在使他人触摸的具体位置，更不要经常使人触摸财神神像，这会作用与影响到财神的灵气，另外要时常注意和提防打扫卫生，保持家里干净整洁就能够啦。
请财神的注意和提防问题与事项
请财神一般在大年初五举行，first of all须留意准备好请财神的供品，紧接着注意和提防要保持自己一身的干净整洁，洗手沐浴后，再祭祀礼拜，同时须留意许愿时不可眼界太高或太贪心，要量力而行，发自内心许愿才会出现效果。
五路财神招财符放什么地方合适
我在聚仙堂请招财符时他们说能够放在抽屉里，床头柜里或公办桌里，我是放在办公桌抽屉里的。五路财神招财符， 应挂在对门的西北角，亦即客厅的西北角，对着大门。财宜藏，在线财神网五路财神招财符应该放床头柜里面，不要外露。
