有当下风水吗(风水五行家宅)
当下风水讲究的三大原则
当下风水讲究的三大原则
当下风水讲究的三大原则，住新房时须留意风水的那些问题呢，对于风水招财问题要如何摆设家中的物品呢，不管是求财求爱情姻缘还是求事业在堪舆风水中皆有作用与影响，偶尔不得不相信风水，此亦为一门无法解释的玄学，此刻共享当下风水讲究的三大原则知识。
当下风水讲究的三大原则1
当下风水讲究的三大原则
1。天地人合一原则
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。这其实也就是说与咱们国家的创世神话“盘古开天劈地”有关，本来天地混，盘古手持巨斧，将天地分为两半，两股气逐渐分开，阳清之气上升为天，阴浊之气下降为地。天和地每一天皆在变化中，而人则处在天地之间。
于是，中国风水学固然旨在认识自然，使人们的活法更加美好，不过并不是以人的意志为中心，而是有这天地的观念和敬畏，采取天、地、人合一的原则。
2。五行相克相生原则
五行为我国古代的一种物质观，五行具体是指：金、木、水、火、土。中国古代人们认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
五行相生的规律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；相克指含有互相克制、互相制约互相抑制之义，五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。所以在我国古代风水学中，在决定建筑形式，选择居住方位的时刻，都要慎重考虑到五行。
3。因地制宜原则
中国地域辽阔，气候差别很大，土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。西南潮湿多雨，虫兽许多，人们就采取栏式竹楼居住。
地理位置不同，家宅也就有了差别。中国风水学对于家宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，于是，在堪舆风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。
当下风水讲究的三大原则2
当下风水学的十大原则
1。整体系统原则
则处理人与环境的关系，是当下风水学的基本点。整体系统论，作为一门完整的科学，它是在20世纪产生的；代表一种朴素的方式方法，咱们国家的先哲很早就会开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括世间万物。环境中的每一个子系统都是互相联系、互相制约、互相依存、互相对立、互相转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的联系优化结构，寻求最佳组合。整体原那么是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则。
2。因地制家原则
因地制宜，即依据环境的客观性，采取适宜于自然的活法方式 。
中国地域辽阔，气候差别很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿。西南潮湿多雨，虫兽许多，人们就采取架空式竹楼居住。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为家宅，便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房，这几个建筑形式都是依据那个时候当地的具体条件而创立的。
中国现存很多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派30万人上山修庙，命令不许劈山改造建设，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。
3。依山傍水原则
依山傍水是风水学最根本的。原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎皆在河边台地，这与那个时候的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。山另一种形式是“屋包山”，即成片的房子履盖着山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇皆为如此，背梳山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山脉工程师充分考虑到特别规定的风水，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。
六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江有众多山脉，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山；东有钟山；西有富贵山南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。”
4。观形察势原则
清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大，关系人祸最为切要。”风水学注重和重视山形地势，把小环境放人大环境考察。从大环境观察小环境，便可得知小环境受到的外界制约和作用与影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地展现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚、紧滑浮沉迟速，就可得知身体的一般状况，由于这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市，每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考山川大环境。大处着眼，小处着手，必先后顾之忧，而后富乃大。
5。地质检验原则
风水思想对地质非常讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学证明这不是危言耸听。地质对人的身体的作用与影响最少有以下四个方面：第1、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中直接作用与影响人的健康。特别是由特定地质生长出的植物，对人的身体的体形、体质、生育皆有作用与影响。第2、潮湿或臭烂的地质，会致使关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地，是产生各种急慢病的源泉，于是，不适宜建宅。第3、是地球磁场的作用与影响。地球是一个被磁场包围的星球，人感觉未到它的存在，但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病，也可以伤人，甚至引起头晕、嗜睡或神经衰弱。第4是有害波作用与影响假如在家宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，致使人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。
6。水质剖析原则
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质，有些可以致病，有些可以治病浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。云南省腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学工作者调察发现，泉水含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀死生物的巨毒物质。咱们国家的绝大都泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最，其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。广西风凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉，泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。因为泉水是通过地下矿石过滤的常常含有钠、钙、镁、疏等矿物质，以之口服，冲洗沐浴，无疑有益于健康。
七、坐北朝南原则
中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，多数陆地位于北回归线（北纬23度26)的北边春夏秋冬四季的阳光都由南方射入。朝南的房子便于采取阳光。阳光对人的有益之处许多：一是可以取暖，冬季时，南方比北方的温度高 l至2度；二是参加人体维生素 D的合成，小儿常晒太阳可予防佝楼病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能。坐北朝南，不但是为了采光，还为了避风。咱们国家的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，春夏秋冬四季风向变换不定。风有阴风与阳风之别，向东向南为阳风，无妨；向西向北为阴风，风吹骨寒。座北朝南就是要避开西北风。
概言之，坐北朝南原那么是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。
八、适中居中原则
适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房子的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大凶，房大门小不吉。
适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为啥不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？由于地点太偏。洛阳之所以成为九朝故都，原因就是它位居天下之中。银行和商场只有在闹市中心才可以获得最大的效益。
适中的原则还要求突出中心，布阵与布局整齐，附加设施牢牢围绕轴心。在典型的风水景观中，皆有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好就是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是依照这个规则修建的。
九、顺乘生气原则
风水理论认为，气是万物的本源。太极即气，一气积而生两仪，毕生三而五行具，土得之气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。
风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做乘生气。只有得到生气的滋润植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。风水理论认：房子的大门为气口，假如有路有水曲而至，即为得气，这样便于交流，能够得到信息，又能够反馈信息。假如把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。得气能够起到好作用的空气流通，对人体有好处。宅内光朋透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格。
十、改造风水法则
人们认识世界的意图在于改造世界给自己服务。人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。改造风水的实际案例许多，四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥，淹没良田和民宅，一旦驯服了岷江，都江堰就造福于人类了。北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威镇玄武。北海是金代时蓄水成湖，积土为岛，以白塔为中心，以山势排列。圆明园堆山导水修建一百多处景点，堪称“万园之园”。咱们国家的城市建设很注重改造风水，如深圳、珠海、广州、汕头、上海、北京等很多开放城市，都进行了很多的移山填海建桥铺路，折旧建新的风水改造工作，而且取得了非常好的效果。
当下风水学
假如解析当下风水学 解析当下风水学
编者的话
徐政扬编写
我从学习易学到从业已有18年之久，记得从小的时刻爸爸就使俺背天干地支，就给我讲说风水之道，做人的道理，怎样用风水来为人趋吉避凶。这几个人生的大道理在我这里业已是根深蒂固，30多年来我一直坚持着，从来没有敢违背爸爸的教育与自个的信念。不过。一点一点的我发此刻俺们这个所谓神秘的行业里，有一部分人原本的出发点也是为造福大众为已任，因为时间的问题，生活的问题就显现了只顾自已发财的思想。而忘记我们的初衷，我深感同情也很遗憾。还有那么一些人根本不懂的风水，看见这个行业有利可图也打者什么大师的名号，前进者。在我们大众人眼里有相信风水者。亦有半信者。亦有不信者。到底风水对于我们现在的人有多大的价值，是还是不是我们真的须要风水的助力，风水能否给于我们帮助，这是值得我们更进一步的研究课题。真的须要请风水师堪察我们家中风水的必要吗？有一部分人出了事找未到适合的原因就怀疑是风水出了问题，那风水是什么，我们应该用什么的观点对代风水，什么时间须要看风水，什么时间看风水比较合得来，用不用看风水，一系列的问题在我们心里不知该怎么样选择。如此问题我将会在下面的章节里一一为各位讲述，真真正正做到趋吉避凶，造福大众，不让大家花冤枉钱，现代的经济压力，生活压力，工作压力，竟争力都让处在当今的每一个人感到危急，我们的金钱来之不易，然而也要留意处理，种种原因让一部分人对风水起了怀疑的态度，此亦为正常的。今天我将为各位揭开风水之迷，为各位看起来神秘的行业公布于世，让中国这门学问更科学。更人性化。真实不虚能为大众造福。
第1讲 家居住宅风水
居家风水是每一个人都须留意的一个件事情，我们有一部分人或偶尔不把风水看的特别重要，等到有事情发生时，找未到适合的理由就把这种可能性推给了风水，这样是不对的，有的情形是风水的作用与影响，有的时并不是风水的作用与影响，我希望各位能够认清事情的实际原因。以防被那些江湖骗子，有空介入，望慎重，那我们应该怎么对待这个事情呢？我给大众说一种方法，在我们尚未发生什么事情之前就请风水师看一下。务必要请有德行的风水师。年纪大小并不算问题，只要是老实对人的老师就能够。假如你要等到有事发生后在请人看。那不是罔羊补牢…以晚矣…。。更加的多的家居住宅风不知识请到俺的网站上查询郑州政扬风水策划
我们平常时候住的房屋对俺们的作用与影响很大，不是说你相信风水就有风水。你不相信一样亦有风水的存在，我们咱们国家的风水并不是。用如今的语言讲是环境学，地理学，天文学，心理学，形象学，等。从以上名称大家也能看出并不是。为啥呢会产生的这种概念呢？是由于，从古到今皆有一些江湖骗子在招摇撞骗，打着风水大师的名号算命的名号在江湖上危害我们的心里。使这个行业变的有了神秘的色，自然有许多人认为是玄学了。换句话说，假如没有风水的存在为啥会有如此多人来打着这个名号来骗呢？那是因风水确实存在。从古到今为啥呢又有这么风水的传说呢，假如没有风水的存，我想这几个东西在几千年前都业已被人们废除了。在下发自肺府之言，望天下人平安快乐……（天机梓。。郑州政扬风水策划）
以下是我2010年郑州市一家住了三个月的单体别墅实际案例，
这个房子。坐北向南，大门口100米处有一个变压器，正对这家的大门，厨房里面装修的全是镜子，东面对着一个屋脊冲着。主卧室里的床对面有一面大镜子，房屋的造形都是向上的一种火形，在这种状态的房屋住着。长时居住下去不仅身体上会发生一些病况。还会有出现一些意外伤害，这都是由房子内外局造成的。如。大门口的变压器，厨房里的镜，东面的屋脊，主卧室对面的镜子。自从搬到这家中女主人整晚睡不好。甚至，一个人不敢睡，就是睡着也会经常做恶梦。这几个都是这面。。。。。。>>
当下风水学和古时候风水学有哪些区别 因为我们对于传统风水的认识，而致使对现代科学风水学产生了偏见。其实也就是说风水学之因此能在我们中国上下几千年中存在这么长时间是有它的必要的。
古时候的风水学主要根据四相八卦、阴阳两仪而定位房宅的定位与室内的装潢，地段环境、人文作息、天地气象皆可拿来作为根据。a good风水先生可以帮忙你避开地理环境带来的各式不利的作用与影响，譬如，潮湿、阴暗、喧闹、晦气、燥热等等；但是其中有也不少欺诈的技俩，利用封建来骗取更加的多的财物；甚至于滥于充数、混水摸鱼的风水先生不在少数。
此刻风水学就大不一样了，它们继承了古时候风水学的优点，摒除封建糟粕，再结合此刻建筑环境学丹人文历史、养身学整理成一套新的风水体系。
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当下风水学与居住环境的关系 看风水堪舆术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向，紧接着择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有很多关于虱母仙何野云建寨场的传说，亦有很多由于风水引起的纷争案例。“看风水”一词源出郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形相关的“生气”。《现代汉语词典》是这样定义风水的：风水指家宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。的人认为风水好坏可以作用与影响其家族、子孙的盛衰吉凶。《辞海》是这样定义的：风水是旧咱们国家的一种，认为家宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。易经与风水学的不同：风水是指家宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等的我国古代方术。有一帆风顺，生机旺盛之说；易经是一门古时候哲学。两者不可混淆。以下内容为《中国易学史》的大体内容，非《风水史》。
答案补充憨
有一部分人制造风水；有一部分人破不好的风水；有一部分人使用风水；有一部分人享用风水。也就是说，作者本人是这样想的：不管你相信与否，风水就在我们周边，身边，耳边，脑海里，甚至是灵魂深处。在咱们国家，风水能够分为三大类：第1类、玄学、传统人文：学问领域，我国传统，博大精深，这里面分为若干流派，不计其数。这类人士分散于全国各地。第2类、玄学、传统人文加上环境设计：一些资深工程师经过长期实践，认识到风水在环境设计中的效果，悉心探究中国风水理论并结合于设计，这类人士在京城以及大城市居多。第3类、玄学、传统人文加上环境设计，再溶入社会科学等成为“新人文”：笔者的风水理论与实践结晶于此，强调可求证，命名为：商务风水，同时笔者也是奠基人。这三类其实没有高下之分，只是服务的群体不同，这里不好细说“群体”有哪些区别，不过有一点是可以肯定地讲，皆在为特别规定的群体解决各种各样的问题，并不冲突，皆在营造好风水。“宁可信其有，不值得信其无”是目前普遍对风水的看法。
从现代的风水学上看，请问哪一派是最有利的？ 赣州三僚是中国风水文化第1村，自唐代以来，杨筠松率弟子曾文{、廖r等人在三僚著书立说，聚徒传艺，创立了中国作用与影响力最大的风水流派――形势派。
三僚风水，与其为代表的赣南形势派风水术，是中国风水的主流思想。固然时过境迁，物是人非，三僚风水依旧保持着非常大的群众基础，和宽广的社会作用与影响力。
杨筠松创立的形势派风水思想强调“山龙落脉形势”为主，开创了后世风水中的“形法派”，因传播地点first of all是在江西，所以又叫“江西派”，固然杨筠松是提倡形势之说的宗师，但这一派并不完全排斥方位，与强调“理气”的“福建派”各有侧重。杨筠松的论理着重是针对阴宅的，但阳宅也常用之。
“形势派”的主要成员多数都是饱学之士，雄厚的文化功力使他们能真真正正谙熟风水术的精华所在，并触类旁通，将其运用到建宅、筑城、兴宫以畅军事等诸多范畴。如明十三陵的勘择者廖均卿，元大多数的选址人与规划者刘秉忠、赵秉温和明代的，就是里边 的优秀者。
理气派风水的诞生比形势派晚，大约是南宋，也是赣州人王车热苏式创立了理气派，注重使用罗盘定向，并借鉴形势派理论，在形势派基础上引入《周易》学说和占星学说，形成了自己独一无二的论理系统。
明朝后至此刻，已经没有形势和理气的划分，都互相学习、借鉴、融合了，
欢迎广大风水爱好者，点击俺的头像，查看更加的多资料，共同交流。
当下风水学里如何看家宅？高人指点下！！！ 家宅风水学认为，能够藏风聚气的房屋就是不错的风水房。风水的核心思想是人与自然界的和谐，从房子的选址、环境、布阵与布局等方面进行选址和处理，以达到趋吉避凶的意图。可是，现代家宅风水忌讳与禁忌有哪些呢？如何才能布置和布局好的家居住宅风水？下面一起来瞧一瞧。
家宅风水学忌讳与禁忌一：买房不宜在立交桥旁，噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害，从风水学考虑，也会对建筑物的风水财气产生产非常大的冲断作用，对住户心身健全及财运官运都不利。
家宅风水学忌讳与禁忌二：买房不宜在交叉的大道旁，由于大道的交叉处产生的作用与影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住在此，日常起居都不得安宁。
家宅风水学忌讳与禁忌三：买房不宜在高压电塔和电台电视塔旁，这几个地方会产生非常强的电磁波，假如人体长期接触这种较强的电磁波，让人的神经系统和免疫系统受到破坏，也许会引起多种较严重的疾病。
家宅风水学忌讳与禁忌四：阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角的房屋，不宜买。风水学叫尖刀煞，居住在这种家宅里会让人觉得难以忍受，心情不好，当然会对健康产生不利的作用与影响。
家宅风水学忌讳与禁忌五：家宅的阳台及窗外不可看见坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受作用与影响，甚至会经常作恶梦，对家人健康不利。
上面便是关于家宅风水方面的一些介绍，另外，特别提醒下：大门正对电梯或楼梯，是犯冲，本来家宅是聚气养生之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之生气则被其尽数吸去，可谓大忌。补救之金科玉律是在进门处要用屏风或玄关隔开。
七星当下风水学着重是说什么 1。八卦方位与现代方位对应：
震卦（正东)、巽卦（东南）、离卦(正南）、坤卦（西南）、兑卦（正西）、乾卦（西北）、坎卦（正北）、艮卦（东北）。
2。七星方位与现代方位对应：
一白（正北）、二黑（西南）、三碧（正东）、四绿（东南）、五黄（中宫）、六白（西北）、
七赤（正西）、八白（东北)、九紫（正南）
3。八宅派风水方位以坐山为伏位、紧接着依《大游年歌》顺布八方，例如坐西南向东北的房屋称为坤宅，依歌诀“坤天延绝生祸五六”得知现代方位为：西南坤宫为伏位、正西兑宫为天医、西北乾宫为延年、正北坎宫为绝命、东北艮宫为生气、正东震宫为祸害、东南巽宫为五鬼、正南离宫为六煞。以此类推。若大门朝东北生气方则在实际地理24山的“丑、艮、寅”三山，值得注意和提防的是艮卦15度范围里为“鬼门线”不适宜开门。
于是，开东北大门应选丑、寅二方。
当下风水学里如何看家宅？高人指点下 坐北朝南，大门向南，三间三层楼，就是最西面那间西北角缺了一角。
当下风水学与居住环境的关系 有很大关系。本人就是读设计专业风水师丹风水学来源易经。讲天人合一。简单说其实是人和宇宙环境的关系。
学好风水学不适宜也不难，入门容易精深难。
建议刚入门的人先读读南怀瑾教授《易经杂说》。再挑你本人想学习的方向。
风水学蕴含太大。要由浅到深。基础要打好。
阴阳五行。天干地支。六十四卦。务必要先读会。读明白。读好。不要着急应用。
能否解析下当下风水学科学原理？ 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性；宇宙的螺旋性；宇宙的阴阳性。 中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相克相生原则。
整体系统原则
因地制宜原则
依山傍水原则
观形察势原则
地质检验原则
水质剖析原则
坐北朝南原则
适中居中原则
顺乘生气原则
改造风水法则
风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有利的提示，使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展。
关于小区方位以及户型在堪舆风水中的意义，当下风水学在家宅中的巧妙使用是什么 房子买好了再看风水，搞错了方向，不太可取买之前就要深入咨询，不适合的就可提前避开
此刻说出里边 的不好，你肯定心里都不舒服
大师不是万能的，不是所有问题可破解了事
当下风水学知识
现代都是发展商品房，尤其是一级大城市环境污染相当严重，风水成为当前生态家宅、绿色环境家宅成了商品房 广告 频繁使用的时髦词汇。下面是由我整理关于当下风水学知识，提供给大众参考和了解，愿家人们喜欢!
当下风水学——意义
风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多种学科于一体的古时候建筑规划设计理论。当下风水学，不是讲封建的风水，而是传统风水学的去伪存真，它与营造学、造园学共同组成了我国古代建筑理论的三大支柱，其宗旨是周密考察了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最友好的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水理论在其长期的实践发展过程中，吸收融汇了古今中外各门科学，包括美学、伦理学，以及、民间风俗等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性非常强的独一无二理论体系，这便是当下风水学。
当下风水学在家宅中的一些巧妙使用：
卧室大小有学问
如今的户型设计流行大客厅、小卧室。这一设计不但从风水学来看有道理，在养生学中也得到论证。风水学中藏风聚气这四个字，可谓道尽内中天机。现代科学表明，人体外表存在着一层肉眼看不到的气场，它由人体本身产生的能量不断流动形成，这种能量流所交织而成的持续生命所必须的气(这种气已被特殊的摄影技术拍摄到)称作那第斯。
这种气场喜聚不喜散，等同于给人体穿一层盔甲，加一层保护层。若是这种气场散失到一定程度，人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。古代人们在居住环境上下了一个断语：宅小人多气旺，这与人体气场在外环境中的聚与散的论理不谋而合。
在实践中也的确存在如此的例子。北京故宫的养心斋，即西侧雍正皇帝的书房和书房后面的卧室，其面积但是10平方米而已。假如你留心参观就会发现，皇帝卧室面积、木床大小并无特殊之处，但木床紧靠着墙壁，利用了床要有养山(靠山)的原则。由此可以看出，这不是皇帝住不起大卧室，而是选择了养气的卧房。
当下风水学——浅论
很多中外学者在 反思 的西边方文明为基础的现代建筑时发现，发展了几千年的我国传统风水 文化 理论——风水理论是集地理学、景观学、建筑学、生态学等科目于一体的古时候建筑规划设计理论，它与营造学、造园学共同组成了我国古代建筑理论的三大支柱;其注重和重视人与自然的融合，强调了解自然、改造自然、顺应自然，创造良好的居住与生存环境，赢得天时地利与人和，希望达到人和自然的平稳安定统一——与现代规划建筑理论和现代生态建筑理论的新思潮竟是息息相通的。而这里所说的风水学更不是普通人所误解的封建的风水，而是将传统风水学去伪存真又汲收融汇了古今中外多门科学、哲学、美学、伦理学以及、民间风俗等各方面众多智慧，最终形成了具有内涵丰富、综合性和系统性非常强的独一无二理论体系——当下风水学。
“风水”一词源出郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止”。风水家古称堪舆家，因为他们以风和水这两大要素概括其理论，在后世”风水“也成为了堪舆的俗称。中华风水学说源远流长，从裴李岗、半坡和姜寨等原始村落，或大地湾的大房子、东山咀的祭坛等公共建筑，已可见出新石器时代人们对选址的考虑。
风水理论建立在古时候中国哲学所谓“气”的概念上。古代人们认为宇宙由“气”生成，这种认识源出人必须呼吸的事实，人活气行，人死气绝，由此而推及万物，世上万物都是“气”的生化，直至天上日月星辰、地下五谷万千物体均与“气”有莫大关系。风水之“气”，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间都有场气。风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，风水的全部理论和 方法 都是围绕着“聚气”此问题展开。甚至可以说若能认识“气”，也就理解了风水的全部。
风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质仍然是气。
古代人们把延绵的山脉称为。的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势位于外，形在于内，势是起伏的群峰，形是单座的山头，所以认势惟难，观形则易。总之不但建筑的选址、规划以至大到一座城市的建立、规划都必须first of all考察大环境，大处着眼，小处入手。
风水中“穴”的隐喻意思为女阴，可以说“抓穴”就是寻觅“生生不息”的地方，人们长期以来追求“风水宝地”，事实上就是追求一个有勃勃生机的生息之地。
而风水中的“察砂”，则意指地质检验;“觅水”则除了风水学选址中注重和重视依山傍水又有水质检验之义。地理环境决定人的体质，这是风水学的基本看法;而水源中含有微量元素和化学物质也会对人的健康、体型、繁衍产生很大的作用与影响，这几个都是现代科学早已明证的。
“定向”则更展现了风水学了解自然、顺应自然、利用自然的特性。中国建筑一直强调坐北朝南。中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，多数陆地位于北回归线(北纬23度26)的北边，春夏秋冬四季的阳光都由南方射入。朝南的房子便于采取阳光。阳光对人的有益之处许多：一是可以取暖，冬季时，南方比北方的温度高 l至2度;二是参加人体维生素 D的合成，小儿常晒太阳可予防佝楼病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对通过呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。坐北朝南，不但是为了采光，还为了避风。咱们国家的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，春夏秋冬四季风向变换不定。概言之，是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。
风水理论在其长期的实践发展过程中，不断吸收与融汇了各门科学以及、民间风俗等方面的众多智慧，其所遵循的整体系统、因地制宜、因人而异、规避凶险、观形察势、地质检验、水质剖析、坐北朝南、适中居中、顺乘生气、改造风水等原则已被现代科学论证了其科学性，其有效性亦在实践中得到验证。今天，当下风水学正得到愈来愈多的海内其他人士的注重和重视，并在切实应用中身受“趋吉避凶”之益。可以预见，展现了中国 传统文化 的当下风水理论，必将在当今社会建筑中发挥出更大的效果。
现代家居住宅风水学
现代家居住宅风水学
现代家居住宅风水学，许多人都比较在意风水问题，认为好的风水能够提升本人的运势与运气，对于好的风水不但能让家庭兴盛还能招财，尤其是家居住宅问题，也是和风水有关系的，接下来由我告知大家现代家居住宅风水学是怎么样的。
现代家居住宅风水学1
天人合一
天、地、人合一，是中国风水的最高原则。这种思维思考方式展现在堪舆风水观念之中，就是指居住环境对人命运的作用与影响。
打比方说住在青山绿水当中的家庭，孩子从小受到天地灵气的熏陶，容易学业进步，获得gaoguan厚禄。若是处在穷山恶水，臭气熏天的环境中的家庭，则会家运衰败，家人一无所成。
依照现代城市风水的观念，假如一个家庭的吉方正对着银行，那么经过天人合一感应的作用与影响，这个家庭也必定日子红红火火，生活富贵安乐。
因地制宜
“因地制宜”是指依据环境的客观性，采取与自然相宜的活法方式。《周易·大壮》提出：“适形而止。”中国疆域辽阔，因各地气候与土质等因素差别很大，建筑形式也大不相同。
打比方说西北地区干旱少雨，人们就挖出了冬暖夏凉的窑洞，入穴而居。西南一带湿热多雨，人们不堪蛇虫兽类的侵扰，便创造出栏式竹楼居住。
阴阳平衡
“阴阳平衡”first of all是家宅各方面适中之义，求取恰到好处，不大不小、不偏不倚、不高不低，尽可能至善至美。
其次，是居中之义。经济学中，级差地租的价格就是依据房屋居中的程度来定，打比方说银行和商场只有在闹市中心，才能够获得最大收益。
和合为美
风水学中有许多关于“冲”的忌讳与禁忌，它是指建筑物正前方忌有冲撞性、刺激伤害性的形状出现，打比方说建筑物不适宜面对屋脊、电线杆等物体。
“犯冲”破坏了我国传统风水观念中“和合为美”的原则，因此是风水中的大忌。可Yi经过能够“镇煞”的风水法器去破解。
坐北朝南
“坐北朝南”原那么是中国人传统观念中对自然现象的认识，古代人们讲究顺应天道，汇集山川之灵气，吸收日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方能出人杰。而在当今社会家居住宅风水中，我们又付与了新之寓意。
只有空气清爽、阳光充足的房子，才能称得上好风水的'家宅。若是屋内光线不足，常常会致使室内阴气过重，造成住宅不宁，祸事丛生。而坐北朝南的格局，不但能够起到好作用的通风采光，同时还能避免冬天呼啸的北风，更佳的防风保暖。
藏风聚气
风水学鼻祖郭璞在《葬经》中写到，“气乘风则散，界水则止；聚之使不散，行之使有止”，讲的就是风水理论的基础研究方向——“藏风聚气”。
因 此，风水学对吉地的基础要求便是能够“藏风聚气”，如此的房屋多数是阳光充足，空气流通，温、湿度均比较适宜，对人们长时间居住是特别有益的。如此一来，才能避免有害气场，更加的多的汇聚吉利祥和之气，为家人增加福相。
五行相克相生
五行为我国古代的一种物质观，即金、木、水、火、土。古代人们认为大自然是由这五种物质组成，通过这五种物质的互相作用，使得大自然千变万化，从而作用与影响人们的命途兴衰，乃至宇宙事物的有序运转。
五行相生的规律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。相克是指物质含有相互克制、互相制约之义，五行之间相克的顺序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
因此风水学中，在决定建筑形式，选择居住方位的时刻，都要慎重考虑到五行相克相生的作用与影响。
依山傍水
“依山傍水”是风水最根本的原则之一，由于山体是大地的骨骼，水源是万物生命之源，没有水，人们就失去了赖以活着的经济基础。
而且风水学讲，“山管人丁，水管财”。背靠大山，保证家里人丁兴盛；屋前有水，意味着家有聚宝盆，符合这两点就是安居乐业的保障。
“依山”有两种类型，一类是“土包屋”，即为三面群山环绕，一面敞开，房屋深藏树丛之中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于如此的地势之中，幕阜山绵延五百里至此，在东、北、西三面凸起三座大山，就好像三片花瓣拥成一朵莲花。
另一种类型是“屋包山”，即房屋连接成片，覆盖着山坡，从山脚一直到山腰。
现代家居住宅风水学2
镜子
有一部分人为了增添室内的空问感，用镜子做隔断。但在卧室里，是不太适宜用镜子做隔断的。尤其是当镜子面向卧床时，容易令人在半梦半醒中产生错觉，以致神经紧张。因而，朝向卧床的镜子，容易让人体引发各类疾病。但是镜子假如是朝向换衣间或书房，则没有大碍。
梳妆台
在摆放摆列梳妆台时，尽最大力量不要使镜子冲门，一方面形成了冲煞的格局，另外也会让人在进入卧室时受到镜子反影的惊吓。当梳妆台的镜子对着床头时，容易让人做噩梦，作用与影响睡眠，因此也要尽最大力量避开。
可以选用镜子前有两扇门的梳妆台，它真的可以在不使用时将其关闭，这就不存在堪舆风水上的问题了。
鱼缸
鱼缸属水，是阴气极重的物品，假如放在卧室，会增添卧室睡房的阴气和潮湿度。再者，人在半梦半醒之间时，鱼的跳动声也会作用与影响人的睡眠。
人在睡眠中，身体各方面的机能、反应力、抵抗力、承受力都很低，人假如长期在阴气过重的环境中睡觉，既不利健康，也不利夫妻和谐。故而在卧室中不太适宜摆放摆列鱼缸，一切属水的物品都不太适宜摆放摆列在卧室，如饮水机、水养植物等。
地毯
为了让住房充满温暖的体验感觉，有一部分人会在卧室中铺设地毯。地毯有柔和的触感，但却容易潮湿、生霉气。特别是那些长绒地毯，更加容易滋生细菌，而令气管患病。故而最好别在卧室中铺设地毯，假如非要铺设，务必常常清洗、晾晒，以减少里边 的湿气和霉菌。
鞋子
很多人喜欢将鞋子放在卧室，以便上街前选择适合的鞋来搭配衣服。但穿着上街的鞋因在不同的地方经过，会沾染金、木、水、火、土五行之气，导致五行杂乱，容易扰乱卧室睡房的气场。尤其是鞋子可可以带着一些不好的气场，更会有害于家居住宅生活。然而，没有穿过的鞋子和在家里穿的拖鞋是能够放在卧室睡房的。
植物
在卧室摆放摆列合适的植物，有用且助于睡眠质量的提高。小型、中型盆栽以及吊盆植物都适合摆放摆列在卧室。假如卧室面积较大，可以摆放摆列较高的盆栽，吊挂式的盆栽则适合面积较小的卧室。假如想有效提高睡眠质量，可以种茉莉花等能够散发甜蜜气味的植物。假如想要拥有松弛神经的效果与功能，就应该选择君子兰、黄金葛、文竹等具有柔软感的植物。但在卧室摆放摆列植物切忌太多，要不然植物的阴气对居住者有害。大都植物在夜间会变为吸收氧气而呼出二氧化碳，假如在卧室摆放摆列了太多的植物，就会令睡眠质量大打折扣，不利健康。
装饰
在卧室一定不要使用圆形的装饰图案，特别是圆形的床头、圆形的房顶都是不吉利的。被单、床罩不适宜使用龙凤图案，除非其上有天，不然会有被压的体验感觉。卧室睡房的地板最好使用浅色。
电器多五行属火，假如在主卧室中摆放摆列了过多的电器，就使主卧室成为一间火宅。卧室通常来讲空间比较狭小，这几个电器摆放摆列在卧室中，更加容易有触电和引发火灾的危险，其使用时的辐射也对人的身体不利。假如想在主卧室中多摆放摆列电器，最有利的办法是在不用的时刻将电源拔掉。没有通电的电器，五行更加的多属金，而非属火。
现代家宅风水详细解读
家宅风水是风水学中一个比较重要的分支，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于现代家宅风水有哪些呢？相信对于此问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧吧。
买房必看的5种现代家宅风水图解
1。缺角比例过大的屋宅：缺角代表着某种缺陷。以缺角比例超过总面积的九分之一为准，比例越大，其负面作用与影响越大。
家居住宅风水知识 社区家宅环境风水
2。外形过于奇特奇怪的屋宅：怪相流于偏激，失去了中庸之道，怪相的屋宅，不易旺财，其负面作用与影响也更大。
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3。太高的屋宅，且四面受风者：板式家俱太突出则锋芒过露，家宅不适宜。临海者更差。
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4。太矮小的屋宅：相当地受压抑，不受注重和重视。四面有高楼者相形见绌，其负面作用与影响更大。
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5。尖形屋顶，
往左右两边倾斜的屋宅：名为“寒肩屋”，财气不聚。越尖者，其负面作用与影响越大。
当下风水家宅的讲究图解
1。忌建在十字路的交叉处
在当今社会家宅风水学中，其农村家宅不能建在十字路的交叉处，亦即家宅前方不可正对着巷和路，这种农村家宅，在当今社会家宅风水知识中是大忌，
将会极易造成自然横祸，祸害无穷。
2。忌建山谷出入口
现代农村家宅也不可建于建在山谷的出入口，或山脊上，其因这种家宅地面不平衡，在当今社会家宅风水学中，其这种家宅不能到到地理上的福泽，使之容易患各种急慢病，作用与影响着家人的健康。
3。忌建于死胡同最低之处
胡同最低部位的农村家宅，也将是现代家宅风水知识之中往往提起的，其这种家宅建筑也比较容易招人祸与天灾，其造成损财与残疾等等。
4。忌大门处大树的出现
在当今社会家宅风水学中，其农村家宅正对大门绝对不可有大树，其大树的出现不但将其阻扰阳气，并且也将其阻档著屋内阴气，当然在下雨打雷的时刻也将会招来雷电的危险。
但在当今社会家宅风水学里，其家宅的西北方有大树的出现又将属于吉星高照。
高层家宅风水忌讳与禁忌大全：
1。进门不见客厅，大门与客厅之间无回旋。后患作用与影响：空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。风水要诀“喜回旋、忌直冲”。
大门与客厅之间无玄关或矮柜，外气直冲家宅，屋内阳气亦容易淡散，或会带来损坏家人财运之恶气。
2。客厅屋顶的房顶，高高在上，对于家宅风水来说，它是天的代表象征，因而尤为重要。现代家宅普层高皆在2、8米左右，假如屋顶再采用假天花来装饰，设计稍有不当，便会显得相当累一，有天塌下来的强烈压抑的感觉，居者会压力过大。
3。玄关之于家庭，有如咽喉之于人体，其风水作用是很重要的。要最管用的发挥玄关的风水作用，必须注重和重视玄关的组成部分在堪舆风水上的各式宜忌。玄关吊顶宜高不适宜低：玄关处的吊顶若是太低，且有压抑的感觉，这在堪舆风水上属于不吉之兆，象征这家人相当地受压迫掣肘，难有出头。
4。阳台是家宅纳气的重要通道，
应尽最大力量保持开阔明亮，种植物忌过密，将光线遮挡。位于西南方与东北方的阳台就不太适合种植植物，不然会给家人的肠胃与运程带来不良作用与影响，西南方种植物，还会作用与影响女主人的运程，东北方则会作用与影响孩子的学业。
5。守旧的风水学理论，对厕所浴室的吉凶宜忌，除了指出要压在凶方之外，其他却很少提及，因而产生了不少附会的讲法。到底厕所浴室有哪些需须留意的地方呢?卫生间洗手间或厕所位置应尽可能隐蔽，不能直对大门，大门对着卫生间洗手间或厕所门，主财帛不聚。
6。随着时代的发展，人们的文化素养不断提高，在家里看书学习的时间愈来愈多，于是，人们在布置和布局房间的时刻，更加注重和重视书房或学习角落的布置和布局。书桌不能摆放在房间正中位，由于这是四方孤立无援格，前后左右均无依无靠，主学业、事业都孤独，非常难得到发展。
由于这是四方孤立无援格，前后左右均无依无靠，主学业、事业都孤独，非常难得到发展。
当下风水学三大原那么是什么?
风水学的内容非常庞杂，派系也许多，但其核心内容都是阐述选址布阵与布局的几个问题。我国古代科学工作者仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下5000年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。从严格意义上来说，中国风水学并不是经常提到的“封建”它其实也就是说蕴含了深刻、严密又系统的思维理念。除了自称一体的系统理论之外，中国风水学还包括了自己一身独一无二的技术操作方式，例如罗盘与指南针的应用。对刚入门的人来讲，了解那些严密的论理体系也许比较费力，或许可以先从整体入手，以高瞻远瞩的目光先参透中国风水学的三大原则。
当下风水学三大原那么是什么？
一：天地人合一原则天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。这其实也就是说与咱们国家的创世神话“盘古开天劈地”有关，本来天地混，盘古手持巨斧，将天地分为两半，两股气逐渐分开，阳清之气上升为天，阴浊之气下降为地。天和地每一天皆在变化中，而人则处在天地之间。于是，中国风水学固然旨在认识自然，使人们的活法更加美好，不过并不是以人的意志为中心，而是有这天地的观念和敬畏，采取天、地、人合一的原则。
二：五行相克相生原则五行为我国古代的一种物质观，五行具体是指：金、木、水、火、土。中国古代人们认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行相生的规律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；相克指含有互相克制、互相制约互相抑制之义，五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。所以在我国古代风水学中，在决定建筑形式，选择居住方位的时刻，都要慎重考虑到五行。
三：因地制宜原则中国地域辽阔，气候差别很大，土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。西南潮湿多雨，虫兽许多，人们就采取栏式竹楼居住。地理位置不同，家宅也就有了差别。中国风水学对于家宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，于是，在堪舆风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。
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当下风水大师有哪些
当下风水大师有哪些
当下风水大师有哪些，事业通达不但涉及到居家还涉及到办公室的风水，风水涉及到一个家庭的运程并且也涉及到个人财运，下面介绍当下风水大师有哪些，大家来看一下吧。
当下风水大师有哪些1
1、 当下风水大师之颜廷利，他是饱读诗书之人，山东济南的汉族人士，自幼开始潜心研究风水学，以倡导原创的一生格言、经典语录为依托，令同行忌心迭起。目前，颜廷利的声誉愈来愈大，在北京、上海、福建、广东、、澳门、及韩国、日本、新加坡、泰国、马来西亚等地均留下足迹，被称作“中国最有名风水大师”、‘三僚村最好风水师’“中国易学大师”、“中国著名风水大师”、“中国权威风水大师”“三僚村最厉害的风水师”等，受到各大媒体的注意和关注与追捧。
2、 当下风水大师之邵伟华，还有他是湖北鄂州市人，曾经从事过工、农、商、兵、当过干不，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等科目的研究。邵伟华在行业中是享誉时间最久之人，属元老级人物，并且 还是享誉国际著名的预测推算学家，在国内和国外发表多篇论文，获得奖杯和国际一等奖。
3、 当下风水大师之裴翁， 1955年生长于山西闻喜裴柏村，自幼承传祖宗中华宰相村风水堂文化传人，十六岁开始正式拜伯父为师，接裴氏风水堂传人，自1993年成立岭南玄空风水学会，先后编著了多册易学风水著作。
卧室风水有哪些
1、 卧室风水有，卧室睡房的色调不可太过鲜艳，还有卧室里面不可布置和布局得琳琅满目，卧室睡房的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，更不要布置和布局得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不适宜。
2、 卧室风水有，床头挂画太大，还有床头巨画大不适宜，床头置画可以增添卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最为忌厚重巨框之大画，要不然一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
3、 卧室风水有，卧室洗手间的门正对床，还有卧室带洗手间，尤其洗手间正对床的住户确实大多有腰疼的症状。这种洗手间再豪华，也无法改变其排污的根本。空气质量不佳，沐浴后更产生较多湿气。若洗手间的门正对床，不但容易使床潮湿，还容易作用与影响卧室睡房的空气质量，时间久了就致使腰疼，更会增添肾脏的排毒负担。4
当下风水大师有哪些2
如何看房子风水——户型
老早之前就有“天圆地方”的讲法，方正的户型比较符合风水理论，而像三角形、金字塔型等等，皆不是理想的户型，可能形成某些煞气，对居住者健康有极大作用与影响，若是本命所忌方位，则为大不吉。
我们看房子风水的时刻first of all要从它的户型图下手，此刻许多户型都呈锯齿状或者不规则状，我们要看哪边缺角，在装修时尽最大力量补救。由于房屋缺角是房子风水中比较严重的一个问题，下面简单说一下每个角代表了什么。
1。西北为乾代表了爸爸，而乾这个方位又代表了人体的大肠；
2。西南为坤，代表妈妈与身体的胃；
3。正东为震，代表了手足兄弟中的为大儿子与身体的肝；
4。东南为巽，代表了长女和身体上的胆；
5。正北为坎，代表了二儿子与身体上的耳与肾；
6。正南为离，代表了次女和人的眼与心；
7。正西为兑代表了家中最小的女孩子和人体的口与肺；
8。东北为艮为，代表了家里最小的男孩子和人体的手与脾。
客厅的格局最好就是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。假如客厅呈L形，可用家具将之隔成两个方形区域，看成是两个单独的房间。或是在墙壁挂面镜子，象征性的补足缺角，紧接着，当成完整的房间来决定中心。
如何看房子风水——大门朝向
客厅最好位于住家的前半部靠近大门的具体位置，以便直接吸纳从大门的气。假如必须经过条走廊才能到达客厅，那么走廊定要保持整洁，而且照明定要充足，以免阻碍气客厅。假如是夹层屋设计，客厅应位于层。
在堪舆风水学中有一种七星图，当我们拿到户型图之后将图用井字分割法分成9份，大门的方位落在哪个方向的'方格就属于那个门。七星图一共是八张，在七星转柱笔或者七星名片上皆有，看房子风水时可以随身携带，红色区域为吉，蓝色为凶。
如何看房子风水——周围环境
房子风水仅仅是户型风水好也是不行的，还要看看房子周围的风水怎样，打比方说适合本人的大门朝向正好又对着户外的指示牌、灯柱或者两楼之间的缝隙时会作用与影响我们健健康康，运气反复。又打比方说门前后有玻璃组成的高楼大厦容易引起我们烦躁、性格孤僻。
“风”是衡量风水优劣的的一个重要指数。注重和重视“藏风聚气”才是风水之道。
山环水抱之地就是藏风聚气最理想的格局，所谓“仁者乐山、智者乐水”，山环水抱同样也是生态建筑学中理想的居住之地：空气流通、光照合度，负氧离子充足，对人的心身健全极为有利。
如何看房子风水——内部布阵与布局
1。吉位充分利用
户型中的吉凶方位，如能依照居住的区别需求各安本位，当为最友好的布阵与布局。比方说，主卧室位于合星位，能够起到好作用的夫妻感情；卫生间洗手间或厕所位于衰星位正好可以压制凶星等等。
2。中心太极点受污是风水大忌，卫生间洗手间或厕所位置至关重要
厕所为一个家污秽之源泉，假如处于屋子的中心地带、西北角者，为最大的不吉。而对家里有男孩的家庭来说，厕所位于正东方也为不吉。
中心五行属土，土生万物。假如屋子的中心是卫生间洗手间或厕所，则卫生间洗手间或厕所所产生的浊气会令太极受污，严重作用与影响家人的健康和运势与运气。
3。室内最好别出现两门相对的情形
门门相对，在堪舆风水上有“门冲”之说，不利藏风聚气、财运、健康等方面，且两门相对谓之骂也，多主口舌。
户型中长走廊对着入户门、入户门正对厨房门、开门即见厨房餐厅，厕所或者正好对卫生间洗手间或厕所的，这几种户型都属于犯“门冲”。
4。室内应尽最大力量避开横梁压顶现象
横梁压顶，容易使居者长期受无形压力，有志难伸。特别是在饭桌、沙发及卧床上有横梁压顶的话，均更易生凶险。
5。户型中客厅、卧室等的具体位置要合理，面积要比例恰当
户型布阵与布局中讲究“前厅后卧”。客厅是招待客人、家人休闲、聚居之所，应具有单独性、完整性。客厅形状上不适宜过分狭长，以旺财为好，太狭窄了不旺财、不聚气。
风水究竟有没有用
风水在我国算得上是渊源已久，是中国人民专有的传统文化，是我们的国学。
其实也就是说任何一种事物，学术，鉴其真伪，除了看它的历史，最管用最科学有效的方式方法就是付之实践，凡是真的东西，实践是最有力能总结出结论的。
历史上亦有不少先贤，文人学士去研究，运用这一学术，留下了不少的著作和实践作品，打比方说北京城的建筑，苏州园林，十三陵的墓葬等等。在命理中，命运多数是使人绝望的，而风水则给人了希望。风水提倡环境能够改变命运。依据研究验证总结出结论，一自个的运气好坏和风水有一定的关联联系。若是你的四柱组合非常差，致使运气差败，如能得好风水断然不会呈现凶的一面。命运吉风水吉则大吉，命运凶风水凶则大不吉，若是命运和风水一好一坏则吉凶不大。许多人对风水的理解都过于神乎，由于民间看风水就会提到一个词那么这样就是“”，故而在老百姓中百姓就会把风水和龙联想在一块。
风水有许多专业的词语，打比方说：“靠山，来龙，去水，，地气，地运，砂水，案山，坐向等”，其中许多从事风水的人为了增添本人的神秘感还会添加许多自创的词汇拿到勘查中而言，打比方说说龙回头，凤起舞，龙珠，龙头，龙尾，太极土，甚至说看守神等。
告知大家，风水其实也就是说很简单，风水就是一自个的居住环境。有的人讲风水信就有，不信就无，此句话讲的亦是不对的，除非你脱离环境到外太空去生存，那不如就不受环境的作用与影响。
在很早的时刻，我们的祖先就发现了环境会作用与影响命运，细心地朋友都会发现，有的村子总是出寿命不长的人，或者有的村总是出大学生，有的村子一个大学生都没有，有一些地方总是出富有人。像我们当地，上五区就比下五区出的富有人和官贵多许多，这是由于上五区的更加活跃，更加生机盎然。1。first of all，我们要认识风水。风水是一门古老的文化，风就是元气和场能，当然是有效果。不过做风水没那么简单，不是普通人理解的放几个摆件就能够。
2。做风水要真心诚意、要选择真真正正适合本人的方案，还要选择吉日吉时操作，这三大要素缺一不可，少了任何一环都不能真真正正发挥作用。
望 采纳
风水是不是真的?
风水肯定是有，由于这是古老一门深澳的学问古流到现在，但却被一部份的人列为，一般上风氷是有一种出乎意料的动力，不过 也要有祖上枳德，或本人有善业，才能有一神奇很玄的校果，肯定是真有其是，若无的话那会有十天干及十二地支(生肖)，，如指针，这都同风水有蜜刧关系，由于风水是给人一种解不开的迷，如没有风水到现在之迷，或许也不可能有科学，由于风水都是给现今科学钻石的嘛不是，是先有风水就如先有宇宙，後才有科学拿来研究一样，若不是真的那金字塔，科学认同了有神奇力量，但科一样在後为拿来研究是想要解开神奇之迷，不是吗请允许我简单解释一下易学风水的基本概念，为啥家居住宅需要勘测风水呢？我们作为风水师的这个称谓主要就是通过地球磁场学的运算公式来为家居住宅进行磁场的吉凶定位，再配合五行特质的对应的物理与化学作用，从而进行对空间磁场气流的改善，这便是我们的职责，其实也就是说风水这几年已经列入了大学的选修课程了，不管清大，北大，港大，台大等等大学皆有开设《易经》学术这门课程，其中风水就是它里面的一部份，你们可Yi经过网上去了解下。因 此，我们应该用科学的目光重新认识风水这个学术名词的，它固然称不上精密科学，但更是万万不可以与混淆一谈，它和任何都没关系的。风水布阵与布局是通过磁场方位学的公式计算而来， 但目前能够真真正正了解风水的人甚少，而且江湖上存在的假风水师特别多，许多都是混水摸鱼的，并且在帮人勘测家居住宅时，只是简单几句说那里不好，这里不好就离开了，连根本的磁场方位学公式断然不会计算，更不知这是怎么的一回事，更不必说说三道四，真的害人不浅的，纵使社会仍然存在太多的假风水师，才让许多人对风水这个名词产生分歧或鄙视之。名符其实的风水理论其实也就是说讲述的就是环境空间的气流磁场变化，因为地球本身所拥有的地心招引力和地球所处宇宙外轨道自西向东旋转的物理运动过程中，不同方位的球体轨迹位置产生不同的磁场气流变化，而且这几个自然界中的环境气流磁场是密切地作用与影响着人类起居生活，风水学上的气流也叫作环境气流，有句俚语：环境改变人，意思是指长久居住在不同的气流磁场下，会产生不同的健康最终，我们在堪舆风水布阵与布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性，着重是用于改善环境的。打比方说说：人体对气体流动的最合拍速度为每秒约15-20厘米，体内流动速度约为每秒2厘米，它们的共振率约为一比十，当外界气体流动大于体内流动，人会感到痛苦 ，所以风水师遇见有气流冲煞的时刻，就会替顾客用屏风或植物去抵挡气流速度，让人达到舒畅效果。前提下，风水并不是万能的，哪家风水师说风水是万能的，那是吹牛的，风水是人类起居生活的一种辅助力，假如好好运用，它对未来发生的事情具有先明的预见性，并且同时也能够充分提高创业的成功机会，风水师就好像古时候为皇帝打江山的军师一样，他们给顾客提供的就是这种无形的辅助力，俚语所说的三七文化，意思是指人的创业仕途大部分是持有3分的运气，7分凭借自己，我们能为顾客所贡献的就是这种30%的外助力，通过布阵与布局让顾客的家居住宅尽可能走上一个聚财旺丁之局，尽最大力量避免不良的空间气流，为你们达到催吉避凶效果。风水的气流是无时无刻皆在变动的，因此我们受过《易经》教学的学生，在帮人勘测家居住宅、厂房等风水的前提下，都会告知顾客，风水是每年勘测一次的，假如你认为风水只勘测一次就完事的话，那我诚心告知你，想明白后再邀约我，或者你在第1次邀约我为你布阵与布局的时间内，能验证出良好的改善最终，那我希望你次年再邀约我继续为你勘测，的确，风水的布阵与布局是一年勘测一次，由于地球的自转变动，所以磁场也随之而变化，布阵与布局也跟随磁场的变化而改变。假如你们清楚明白我此时所说的话，我相信你已经对风水有了一个新的认识了。只因过去，我很怕有些客户误会我，特别一些比较守旧的长辈，一致认为风水看过一次就完事了，不过现在俺要求顾客每一年勘测一次家居住宅，他们会否怀疑自己被骗呢？其实也就是说不会的，真真正正认识风水的人一定认同我所说的话，日后假如你所邀约的风水师没有磁场方位学计算的，而且随便说三道四，几分钟就离开的，那才是给骗了，这些风水师最好别邀约，免得浪费时间浪费金钱，更怕害了自己。风水是不是真的？我可以肯定的回答你，风水是一门环境科学，它是真的。如今的风水学它的知识是特别广博的，不过呢，我们要掌握它的入门知识，就能够为俺们自己造福。
