可以求签的道观算命推算卜卦(内江道观求签)
成都五观堂道观可以算命吗
不可以，成都五观堂道观是不可以算命的，不过你可以去求签。或者去上香。成都五观堂道观可以算命吗：first of all其次最后正月十五以前可以算命吗？一般而言算命没有啥特别的要求。你想什么时间算都是可以的，不过有一点有些术数它是有时间按排的。打比方说说奇门遁甲，那么这样说的话在中午和晚上12点的时刻是不至于上的。由于这一时刻恰巧是阴阳交替的时刻，信息是比较乱的。所以假如你用奇门遁甲算的话，注意和提防这两个时段不能算就行了。
假如你是找算命半仙算命，那么要看这个算命半仙有还是没有空，由于算命半仙假如没空的话，他断然不会给你算。算命半仙最要紧的就是他的星耀平静，那么唯独这样子她才能够帮你算的好，因此算命的时刻，偶尔真的要看算命半仙的心情。因此正月十五以前是可以说明的，只要算命半仙有时间就行了。可以
道观的道士算命，他们会依照《周易》上对八卦的变爻、星辰方位的布阵与布局、五行的方位等来帮你精密推算，不一定是百分百，但比街边的要可信、准确多了，总归是专业的。
许多人都许愿成真，我国最的四座道观分别为什么?
1。上海财神庙2、上海城隍庙3，宜兴周铁城隍庙
4，祠
上面便是我国4大很的道观。
我国最的四座道观，许多人都许愿成真，凭着年纪小，快去祈福吧
道教是我国本土的，从古至今有许多人都信奉道教神仙，著名的就是唐朝，唐朝皇帝尊道教的老子为祖先，所以举国信奉道教，道教也成为了那个时候的国教！！！
在许多人眼中的，道家仙人都是仙风瘦骨，得道高人的容貌在我们心中挥之不去，金庸武侠的张三丰就是许多人眼中道教中人最完美的展现！！！
有了道士自不然就有了道观，道观顾名思义，就是道士们平常时候修炼打坐的地方，道家里人喜好清静无为，所以道观也经常建在深山之中，许多香客想请道家高人祈福，就不得不去道家的名山大川中寻仙访道！！！接着下面给大众介绍四座最的道观，许多人去求签问卜，皆盼望能求到上上签！！！
武当山，此刻春意盎然，很适合踏春而行，假如想求签，武当一定是个值得一去的地方，说起武当山，许多人都想到张三丰，道教的易经八卦非常人不会理解，不过来武当山的求签问卜的人络绎不绝，也能说明武当山的之处！！！
青城山，青城山也是道家名山，如要求签，许多人都会去找青城山后山飞仙观，曾有朋友找了飞仙观中的空玄子道长，非常厉害，是一位得道高人，上次与朋友去给小编讲道，可以看出非常有大智慧！！！
龙虎山，是道家正一教的创始人张道陵的炼丹处，传说“丹成而龙虎现”，因此叫龙虎山，许多人在龙虎山求签遇见过假道士，有过被骗的经历，认为龙虎山没有高人，其实也就是说大隐隐于市，许多朋友皆不是信道者，不过去观里怎么不能烧香呢，要由于自己信佛而不尊道，也莫因信道而不重佛，有朋友曾在龙虎山遇见过一个道士，看得特别好，貌似用的是紫微斗数，批的非常详细，甚至岁终之时也说的八九不离十（岁终就是寿命终结的年份），虽然说“子不语怪力乱神”，不过这位道士所说使人很是信服，可惜的是终不知这位高人名讳，不得不说是一憾事！！！
山不在高，有仙则灵，水不在深
上海财神庙（求财 功名）；上海城隍庙（求子 求姻缘）；宜兴周铁城隍庙（求灵签 求消灾免难）；祠（求祛病 婚缘)。。。。要确认有可以求签的!!不是找观里的道士问卜那种，要求签的
甘肃天水玉泉观 老君庙有些道观门外的 术士也不敢找来问命！！！！！！！！！想找一个可以求签 占卜的。从尔识真理，真理释尔！！！ 参考资料：Bible 签是源于道教的。你究竟是信仰
拜佛求签应该注意什么?
拜佛求签注讲究忌讳与禁忌——求签前
求签之前先拜佛，亦即给佛祖菩萨行叩拜礼。拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳和避讳动作慌、忙、急、乱，动作不安稳，就不可能得到宁静的心境，也就不能体会到拜佛的意义。
给佛祖叩首是前额贴地，背部保持平直，肢体接触地面的东柔软不拖沓。拜佛中双脚的具体位置是不动的，在叩首时臀部不能翘起来，轻轻贴着脚即可。所有动作要合乎礼仪，不缓不急。内存虔谨，外现恭敬，方能感应道交。
拜佛求签注讲究忌讳与禁忌——拜佛后
拜佛结束后还不要从蒲团上起身，保持跪姿。僧人将签筒交到手里后双手握住签筒摇，不要太过用力。摇晃签筒直到一只签竹从中掉落，拾起签竹再从蒲团上起身。在摇签时心中要向佛祖说清想求之事。假如是询问吉凶要用肯定或否定式询问句，问语不能模棱两可。
求签一次只可以问一个问题，总之有几件事问，就求几次签。假如摇签掉出了二支签，重新再摇。求签占卜的结果不确定准确度，还不错问圣杯。
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抽签是咱们国家的民间风俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样，是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
当然抽签带有浓厚的神秘的色，其中蕴含着抽签者的主观臆测成分，是唯心主义的东西，在这儿我们不必谈论。不过每一签的签诗都是一个典故，并且这几个诗句和典故都是古时候文人所编写的。内容丰富多，其中蕴含着很多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨钻石的。
所以为了更深入地探讨和研究“签文化，”我们浅层漫谈一下“抽签”中的预测推算方法以及有关问题，还是很有必要的。
参考资料来源 知识混装大无极-抽签
为啥不是所有的神仙皆可以抽签
1。寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不但界内部不允许，国家条文里其实也就是说也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大约只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。2。佛教和道教的寺观里之故有抽签问卦的摆设，一方面是由于我国有这个传统，一下子要全部撤掉还缺乏群众基础，另一边也是寺观自己一身经济方面的需要，这部分收入也是寺观自养经济的一个组成部分。3。抽签问卦是向本寺、本观所供的菩萨问，也不违背信仰规则，但算命、看相那么是向算命半仙问，违背信仰规则。因 此，寺、观里是不许设相命摊的。4。算命半仙的摊位离寺、观近，这是做生意的需要，并且也说明，在当前的信教群众中，确实有相当一部分是者，是愚昧的。
里的抽签是佛菩萨的暗示吗
打卦、抽签算命，是活动，不属佛教，是佛所呵责的，戒律不允许的。
拜菩萨时去求签，有哪些下下签
佛教不建议下签，所以拜菩萨也不必去求签，命由己造，相逐心生
为啥大都求签只有观音菩萨，没有普贤菩萨呢?
first of all，佛禁止佛弟子以卜卦算命为业，学佛人切记不可算命卜卦，算也是算错了的。至于世间人大都求签多求观世音菩萨，原因大体有二：一是由于，观世音菩萨本身就与我们娑婆世间的众生最有缘，大慈大悲，寻声救苦，广大感应。普贤菩萨在咱们国家的信仰基础，不如观世音菩萨来得普及。二是由于，中国本土的周易风水卜筮文化，传统基蕴深邃，加上中国汉地的观音信仰也很深邃，因此，从古至今，相士们将二者结合在一直，迎合中国人的文化心理，就形成了中国特色的求签占卜为啥不是所有的神仙皆可以抽签？答案如下：由于一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不尽相 同，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知 众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。为啥不是所有的神仙皆可以抽签？1。各路妖魔、散修都不入流，统称地仙。
2。地仙之上为天仙，天仙者，上窥天地之道，炼形化炁，渣滓全去。后天重浊之形，化为先天轻清之炁，纯阳之体。胎仙自化，阳神已成，脱质升举，可以霞举飞升，出入三界。因此讲如已是仙并已列职的就不会抽签了。
