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十二地支所主(五行天干太阳)

五行 阴阳风水 07-21

十天干十二地支是哪些?

十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。1zx鬼金羊

两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴。1zx鬼金羊

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十二长生诀1zx鬼金羊

1。长生:这步大运走长生,好比太阳又东升,乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。1zx鬼金羊

2。沐浴:运交沐浴不平常,如同过河又蹬山,过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。1zx鬼金羊

3。冠带:运交冠带主吉祥,一年到比一年强,久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,平地一声春雷响,五湖四海把名扬。1zx鬼金羊

4。帝旺:运交帝旺运最红,就象大海一条龙,今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。1zx鬼金羊

5。衰:运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,天月二德能解救,天乙贵人也化凶,十年之内不可小,马虎大意可不行。1zx鬼金羊

6。病:要走病地时不来,患病伤财又有灾,若有吉星能解救,反凶化吉结了灾,到时好好交交运,转危为安能解开。1zx鬼金羊

7。死绝:运交死绝不吉祥,卦中注意和提防有伤亡,高堂二老不下世,本身一定也不强,车前马后须留意,克妻害子范刑伤。1zx鬼金羊

8。墓:运交墓字不太强,就象半阴和半阳,一半好来一半坏,一半热来一半冷,运去黄金变了色,运了废铁也增光。1zx鬼金羊

9。胎养:运交胎养最吉祥,一年到比一年强,家中有了摇钱树,聚宝盆里放了光,梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。1zx鬼金羊

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十二地支详细解读

天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、域,而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历 。

十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是不是有长生详细解读? 可参看《八字推算学》-邵伟华著的,百度就可查到此书。

长生 子平真诠以气质为主。好像带点虚空,详载于第3集中神峰辟谬所载。阳长生支中藏有生扶而有力。阴长生皆泄气盗气之物。谓这弱,然其中也有未尽处,故再细述之。关于阳长生,惟壬丙长生为最有。盖丙火生寅月,印绶有气,阳气亦生,火亦随母而旺,寅中又藏甲丙以接济之。壬水生七月,申金当权,处暑之时,水也有气,盖申藏庚金生之,壬水助之故也。甲木生于亥,亥中虽有壬甲生扶,但是冬令之木,究竟阴气重。枝叶剥落时间。虽曰长生,其势则逊于壬丙之长生矣。至于庚生巳月,戊生寅月,则尤逊于甲木。盖甲虽生于枯朽时代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍转点势。若庚之生巳,戊之生寅,支中虽也有比印生扶,无如都在七杀当权之时。但是一点名目而已,所以庚戊长生,又逊于甲木。也就是说长生云者,如人之初生,血气未足,不可以旺相论。禄旺之地,乃真旺耳。

何谓十二地支相刑?详细解读十二地支相刑之寓意 十二地支月十天干组合成为天干地支,其中十二地支有本人的特性,如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等,接下来就详尽解读下何谓十二地支相刑,以及十二地支相刑之寓意。 刑者乃刑罚也,主刑事、刑法之事,也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。如能往竞遵纪守法,就可免去刑役之灾。有的八字中无刑,但大运流年逢刑或二刑、三刑皆不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑,卫戌未三刑,子卯相刑,辰与辰自刑,午与午自刑,酉与酉自刑,亥与亥自刑。例如八字四柱为:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑,日支卯与时支子相刑。子刑卯、卯刊子、为无礼之刑,因无礼而触犯刑法。寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑,是依仗权势胡作非为,致使触犯刑法。丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑,知恩不报,反而陷害他人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑。因自已招来灾祸而触法。 三刑也是有吉有凶。如八字中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人,则主gaoguan厚像,古代人们云:“君子不刑定不发。若居仕途定腾达。平人遇此不吉利,轻则也会遭官罚”弧 十二地支相刑,是因为三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局,加于寅卯辰东方木,成为申与寅刑,子与卯刑,辰与辰刑,每个字都上下相对为刑。 十二地支相刑,只能作论命之参考条件,不能以此武断。但在研究命理八字学中,是不可不备之知识,乃推论之根据,至于现实操作,将一步一步说明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了方便记忆,古代人们将此编成歌诀:歌诀: 寅刑已上已刑申。丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子。辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义,如您还想知道更过关于十二地支之内容,请在天干地支栏目进行查找。

在传统命理学中,有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》。表中规定,地支四土 。

请问何谓天干,何谓地支,请祥解 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个)为天干,地支子丑寅卯辰已午未申酉戌亥12个为地支

有还是没有人讲解一下十二生辰,方便记忆!!!!!! 天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ;十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应12生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古代人们以 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物突破其甲而突出了。

(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。

(丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。

(丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。

(戊)茂也,象征大地草木茂盛。

(己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。

(庚)更也,秋收而待来春。

(辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。

(壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。

(癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。

[编辑本段]地支寓意

(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。

此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。

(丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。

(寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。

(卯)茂也,日照东方,弗物滋茂。

(辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。

(巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。

(午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。

(未)味也,果实成熟而有滋味。

(申)身也,物体都已长成。

(酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。

(戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。

(亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点子时――晚11点钟到凌晨1点钟;

丑时――1点钟至3点钟;

寅时――3点钟至5点钟;

卯辰――5点钟至7点钟;

辰时――7点钟至9点钟;

巳时――9点钟至11点钟;

未时――下午13点钟至3点钟;

申时――下午15点钟至5点钟;

酉时――下午17点钟至7点钟;

戌时――下午19点钟至晚9点钟;

亥时――晚9点钟至11点钟。 1zx鬼金羊

啥是十二地支,一块瞧瞧!

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被叫作“十二地支”。

十二地支阴阳属性:

阳支: 子、寅、辰、午、申、戌;

阴支: 丑、卯、巳、未、酉、亥。

十二地支所属方位:

子:正北方;丑:东北方;寅:东北方;卯:正东方;辰:东南方;巳:东南方;午:正南方;未:西南方;申:西南方;酉:正西方;戌:西北方;亥:西北方。

十二地支之五行属性:

亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土

十二地支配生肖:

子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪

十二地支局:

十二地支概述

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子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合金,巳申合化水,午未合化土或火

十二地支三合局:

十二地支概述

申子辰化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局

申子辰合水,水的长生于申,帝旺在子,墓库在辰;(水在申月萌芽,在子月是最旺者时候,辰为水库,以下类推)

寅午戌合火,火的长生于寅,帝旺在午,墓库在戌;

巳酉丑合金,金的长生于巳,帝旺在酉,墓库在丑;

亥卯未合木,木的长生于亥,帝旺在卯,墓库在未;

以上请参考本文最终的十天干生旺死绝表

十二地支三会局:

十二地支概述

寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局

三会局会局一方旺气,其阴阳五行之气最旺,其次三合局,再次半三合,最后。

十二地支相冲:

十二地支概述

午子相冲,未丑相冲,申寅相冲,酉卯相冲,戌辰相冲,亥巳相冲

六冲是十二地支之一种关系,与相反。地支的间两两阴阳属性相同,所代表的方向相反而藏干又相克,因此为冲。详细来讲,午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲。如子水和午火都为阳支且相克;子为正北方,午为正南方;子藏阴干癸水,午藏阴干丁己,癸水克丁火,己土克癸水,互相克制也。在四柱易学中六冲是一个特别重要的一种地支的间的关系。六冲一般不吉,尤其流年太岁受冲,容易有伤灾。在命局中,逢冲易破格,用神逢冲更是不吉,凶神逢冲一般主吉利。

十二地支相害:

十二地支概述

相害又称“相穿”,在盲派四柱中相穿的力量大过相冲,是有一定道理的;

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害

子与丑合而未冲之,故子与未害;

午与未合而丑冲之,故丑与午害;

寅与亥合而巳冲之,故寅与巳害;

卯与戌合而辰冲之,故卯与辰害;

申与巳合而亥冲之,故申与亥害;

酉与辰合而戌冲之,故酉与戌害。

十二地支相刑:

十二地支概述

子卯相刑为无礼之刑,寅巳申为无恩之刑,丑未戌为恃势之刑,辰午酉亥为自刑

十二地支相破:

十二地支概述

指地支的间互相妨害,破坏;

子酉相破,卯午相破,辰丑相破,未戌相破,寅亥相破,巳申相破

注意和提防:三会的力量大于三合,三合的力量大于半三合,半三合的力量大于。

十二支下藏干:

子宫癸,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙,辰宫戊乙癸,巳宫丙戊庚,午宫丁己,未宫己丁乙,申宫庚壬戊,酉宫辛,戌宫戊辛丁,亥宫壬甲

在地支中有四个字是极端的代表象征:子、午、卯、酉。它们还被叫作“四帝旺”,如下图的生旺死绝表中,卯是甲木的帝旺,子是壬水的帝旺,等等,这四个字非常厉害,它们代表地球上四股最强大的力量。子代表水的力量,午代表火的力量,卯代表木的力量,酉代表金的力量。可同时它们又代表着四种极端,即水的极端、火的极端、木的极端、金的极端。子、午、卯、酉还有另外一种叫法,叫做“四桃花”,指一种不受制的力量,容易失去自控能力。

地支中还有第2组密码,就是“辰、戌、丑、未”,它们被叫作“四库”,可是它们并且也被叫作“四墓”,如下图的生旺死绝表中,未是甲木的墓地,以此类推,它们都是属土的,一般拥有“库”的人很容易拥有财富,由于他呢拥有了强大的存储能量的力量,不过八字组合不当,这个库就会变成墓。其中辰是水库,戌是火库,丑是金库,未是木库。

十二地支之第3组密码“寅、申、巳、亥”,称为“四长生”,这个长生我们会在后面的文章讲到,寅是丙戊的长生,亥是甲木的长生,巳是庚金的长生,申是壬水的长生,它们代表变化,变幻,难以预料,因此这四个月出生人,性格变化多端,难以捉摸。

十二地支概述

十天干生旺死绝表

以上要强调的是四柱里见合不一定就是好事,见冲也不定是坏事,要看用神,还要看刑冲合害的力量等因素,地支之刑冲合害每一个都是一门很复杂的学问,这个以后会具体通过例子详细讲解。 1zx鬼金羊

十二地支是什么 何谓十二地支

1。十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2。古时候历法中,用来记时记月。由于一年只有十二个月,月属阴,所以它又称为“岁阴”。十二支所以纪十二月,古历法称为“月建”。一月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。由此寅、辰、午、申、戌、子,都是奇数,属阳支;卯、巳、未、酉、亥、丑都为偶数,属阴支。 1zx鬼金羊

十二地支预示什么

十二地支分别预示什么生肖? 十二支配生肖

子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。俯

地支

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。我国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支预示,子时为如今的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用来纪日、纪年。

地 支

(1)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这很多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,预示干的分叉,即是“支”,支持的支。地球本身的效果,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的效果,节气的关系作用,后面再详述。

先在这儿介绍,我国古代的医学有两大派,在养生长寿之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,多数从肠胃来,但是俺的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年之后,一切病象都来了。性知识教导愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,务 必要保重。

关于地支这一套东西,假如只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。假如要明白中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问几个问题,由于国外近日出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》相关的问题。我回信告知他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有还是没有人类,又是另外一种说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就论了,而且还说地球里各地都是相通的,这几个话都是有书为证,但是我们大家没有去注意和提防它罢了。亦有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,我国古代亦有这种论调,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是如此说,这几个道家的讲法,都可在《道藏》中找到。

上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在算命占卜上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的原因。

前面已经介绍了天干,此刻再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。什么是地支?我们以如今的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间相互产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。

大家都清楚天干有十个,就是五行的两极之道,也就是是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这几个名称的来历,与《周易》没有多大关系,是我国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有许多种解释。究竟那一种解释完全正确,非常难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽之义等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的看法看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,亦有些人解释为古时候十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种。。。。。。>>

十二地支是代表哪些时间? 20分 【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:十二时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:十二时辰的第2个时辰。(北京时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。 【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时,也叫作早食等:古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。 【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

【午时】日中,也叫作日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日i,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。

【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(北京时间17时至19时)。

【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

【亥时】人定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(北京时间21时至23时)。

12地支相应的是什么时候? 【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:十二时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:十二时辰的第2个时辰。(北京时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时础夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时,也叫作早食等:古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

【午时】日中,也叫作日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日i,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。

【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(北京时间17是至19时)。

【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

【亥时】人定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(北京时间21时至23时)。

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二地支对应什么方位? 子:五行属阳水,位居北方。

丑:五行属阴土,位居东北方。

寅:五行属阳木,位居东北方。

卯:五行属阴木,位居东方。

辰:五行属阳土,位居东南方。

巳:五行属阴火,位居东南方。

午:五行属阳火,位居南方。

未:五行属阴土,位居西南。

申:五行属阳金,位居西南方。

酉:五行属阴金,位居西方。

戌:五行属阳土,位居西北方。

亥:五行属阴水耽位居西北方。

十二时辰和十二地支 十二时辰制

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日i、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来预示,以夜半二十三点至一点为子时,一点到三点为丑时,三点到五点为寅时,依次递推。

【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:十二时辰的第1个时辰。(23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:十二时辰的第2个时辰。(01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。

【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。

【辰时】食时,也叫作早食等:古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间,(07时至09时)。

【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(09 时至11时)。

【午时】日中,也叫作日正、中午等:(11时至13时)。

【未时】日i,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。

【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(15时至17时)。

【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(17时至19时)。

【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

【亥时】人定,也叫作定昏等定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(21时至23时)。

编辑词条十二地支

十二地支之含义

子是兹之义,指万物兹萌于既动之阳气下。

丑是纽,阳气在上未降。

寅是移,引之义,指万物始生寅然也。

卯是茂,言万物茂也。

辰是震之义,物经震动而长。

巳是起,指阳气之盛。

午是仵之义,指万物盛大枝柯密布。

未是味,万物皆成有滋味也。

申是身之义,指万物的身体都已成就。

酉是老之义,万物之老也。

戌是灭之义,万物尽灭。

亥是核之义,万物收藏。

【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:十二时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:十二时辰的第2个时辰。(北京时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时,也叫作早食等:古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

【午时】日中,也叫作日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日i,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。

【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(北京时间17是至19时)。

【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

【亥时】人定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(北京时间21时至23时)。。。。>>

十二地支之对应月份 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑正、2。3。4。5。6。七、八、九、十、十一月、腊月寅、卯、辰是阴历正二三月春季,春季万物发芽滋生,三合会为木巳、午、未是阴历四五六月夏季,夏季万物开花茂盛天气炽热,三合会为火申、酉、戌是阴历七八九月秋季,秋季万物成熟,肃杀,三合会为金亥、子、丑是阴历十十一腊月冬,冬季万物收藏,归于地下,冰雪覆盖地面,三合会为水

十二地支啥意思啊? 或许应该是子丑寅卯那些

十二地支是哪十二个啊?对应什么属性啊? 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、郸

十二地支之五行属性:亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土 1zx鬼金羊

十天干十二地支属性

请问十天干和十二地支之五行属性是什么啊? 直接上图:

附赠五行生克图:

请问十天干和十二地支之五行属性分别为什么?谢谢 天干 地支

甲乙,寅卯属木

丙丁,巳午属火

戊己,辰未戌丑属土

庚辛,酉申属金

壬癸,亥子属水

十二地支之阴阳属性? 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴

寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴

申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴

十天干十二地支全部的解释? 天干化合 :

丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水

五阳干为活物,五阴干为死物。例如甲木是活树,乙木就是死木;甲木是森林大树,乙木就是灌木花草;丙为太阳,为大火,丁为小火,灯火,炉火,丙为热,丁为温暖;戊为大地,己为田园;庚为矿石,辛为刀剑;壬为活水,雨水,癸为死水,湖水池塘水水缸水……。

丁壬合化木:温度加湿度就生长树木;

戊癸合化火:闷在大地中的水变成石油,化火啦;

甲己合化土:木头朽烂在地里,土增添了;

乙庚合化金 :乙木为死木,木炭也是,木炭加矿石炼出金属来了;

丙辛合化水:在高温下,金属都溶成水了。

十二地支:

阳支 寅钉 午 辰戌 申 子

阴支 卯 巳 丑未 酉 亥

十二地支之阴阳,依照“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序,单数为阳,双数为阴。按正月属寅,二月属卯顺序排列。

地支三会: 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑

即是十二地支之四季属性。寅卯辰对应阴历正月、二月、三月,为春季属木;巳午未对应四月、五月、六月,为夏季属火;申酉戌对应七、八、九月,为秋季属金;亥子丑对应十、十1。十二月,为冬季属水。辰未戌丑为四季最后一个月,为土旺于四季,为土。

地支化合:

亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉丑三合化金局 申子辰三合化水局

木长生于亥(水,生我者),旺于卯(本气),墓于未(土,木朽后归于土),故亥卯未化木局;

火长生于寅(木,生我者),旺于午(本气),墓于戌(土,火旺成灰归于土),故寅午戌化火局;

金长生于巳(火,金从火中炼出来),旺于酉(本气),墓于丑(土金生锈后复归于土),故巳酉丑化金局;

水长生于申(金,生我者),旺于子(本气),墓于辰(土,克我者),故申子辰合化水局。

大地广袤,万物最后无不归于土。

长生就好像人出生阶段, 是指万物萌发之际。

帝旺象征人壮盛到极点, 指万物成熟。

墓也称库, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库。

木为啥呢长生于亥?亥属水,为木之母,母气强旺,子气萌于腹中,谓之长生;卯为木之本气,故旺于卯;未属火,为木之子,子气强旺,母气入库归墓。其余三局仿此。

天干地支之五行属性! 五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯

天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉

木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯

水:天干之壬、癸 地支水:子、亥

火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午

土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

10天干五行各属什么? 五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

何谓十二天干,十地支? 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥称之为“十二地支”。

望采纳!谢谢

十天干分别代表阴阳五可以吗?十二地支分别代表12生肖吗?为啥只有十天干而有十二地支? 1。天干五行分为阴与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

3。《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者,取其天开于子的意思也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑的意思也;谓之人皇氏者,取其人生在寅的意思也。故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰的预兆,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它

相应的事物更详细更具体。

我们将五行从阴阳角度来分,因为十天干在外,主动、主活跃,所以将十天

干看作是阳性的;因为十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性

的。

在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干之:甲、丙、戊、庚、

壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、

寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。

这样不仅细化了五行分类,而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程

度,在五行旺衰一样的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的

生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜

动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。

十天干十二地支所相应的物象许多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论

述,很值得我们参考,对于我们开拓预测推算视野,提取更加的多更深―层信息的预兆,有

着不可估量的效果。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类

象给大众详细阐述如下。

十天干所相应的类象

甲木:

甲木是十天干的首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材,

因此它属于阳木。甲木属雷木,这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木,

喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色:绿。

甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、

粗壮直立之物等等。

甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。

乙木:

乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为

树木,因此称它为阴木。日元为乙木,生在秋季大吉,这是由于秋令金旰,乙木

能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,由于这是叶落归根,生机已经没有了。五行

颜色:青绿。

乙木所相应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿

地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。

乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。

丙火:

丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之

火,因此叫作阳火。丙火属于太阳火,有文明的预兆。大凡六丙日的人,生长于

冬夏不如春秋好,这是由于春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的效果,冬阳阴

晦,夏阳炽热之故。五行颜色:红。

丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风

景区、游乐场所、早地、剧场等等。

丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。

丁火:

丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗

的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。

丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的,喜欢生在秋季

和夜里,这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻,日逢丁火的还喜欢走身弱地,

这才符合丁火的性质。五行颜色:红。

丁火所相应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、

后门、小门、香火等等。

丁火所相应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>

谁知道十天干十二地支五行古代人们所讲的意义? 十二天干:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 记时间的方式方法_(:_」∠)_ 1zx鬼金羊

十二地支之五行属性是什么

十二地支配属五行与天干有类似意义。

寅、卯月为春季的正、二月,正所谓东方风木之气得令之时,故寅、卯在五行同属木。

巳、午月为夏季4。五月,正当南方火热之气得令,故巳、午在五行同属火。

申、酉月为秋季的七八月,正所谓西方燥金之气得令,故申、酉在五行同属金。

亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气得令,故亥、子在五行同属水。

辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四个季月,都是中间位置湿土之气寄于四时月份,故辰、未、戌、丑五行同属土。具体讲,即在春三月(辰)夏六月(未)秋九月(戌)冬十二月(丑)的四个月之立春、立夏、立秋、立冬节气前的十八天,都是中间位置土寄王之时。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之五行属性:亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土。 1zx鬼金羊

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