诸葛这个姓氏怎么来的诸葛婚姻爱情(诸葛姓氏此刻姓是什么)
目录导读：
一：了解诸“诸葛”复姓的形成。
中国人的姓氏渊源流长，据说追溯于太古母系氏族社会，伏羲氏就会开始"正姓氏，别爱情婚姻"，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，为同族集团的名称，氏是姓的分支，预示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。因为人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这几个支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号，夏、商、周三代以前，男子多称氏．女子多称姓，如孔子，于是姓，孔是氏，丘是名，因男子称氏不称姓，故叫孔丘，而不叫子丘。
姓氏主要来自四个方面：
一是从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。
二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。
三是以封爵、官职为姓。楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏。
四是因事物或其他原因而得姓。
汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车，人称"车丞相"。后人就以车为姓。葛是古姓，原本是琅琊诸县人，后屯迁居阳都，阳都本来有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人不少了，就用诸葛来区别称呼他们，从此就有了复姓诸葛。
因为部落的发展，人口的繁衍．分支逐渐繁多，氏名称也大大增添．一姓可分成很多氏，一氏又繁衍更加的多的氏，所以姓氏皆不是固定的，事实上姓氏合一或基本稳定，还是自汉朝以后的事。秦灭六国不久，汉又统一天下，做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度，也随着王室的彻底坍塌而消亡。至此．咱们国家的姓氏才合二而一，或言姓，或言氏，或姓氏兼言。事实上皆以男氏代姓了。这就表明，以后的子孙，都是男姓血缘关系的繁衍，正如明代顾炎武在《日知录》中所说："自战国以下之人，以氏为姓，黄帝以来之姓亡矣。""姓氏之称，自太史公始混而一"，姓氏便成为维系传统之纽带，团结宗族的预兆征，于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人们的传统美德，并且也是维护祖国统一的保证。假如一个中国人，连本人的先租和爸妈都不尊重爱和尊重的话，非常难想象他会成为一个爱国主义者。
到现在数百千年，迁徙到异地他乡华裔外籍人，此刻他们还念念不忘他们的祖国、祖籍、祖先，往往来中国寻根拜祭，在他们的族谱上，还记录载入得清清楚楚，如日本的刘邦后裔原田家族族谱上所载："高祖皇帝之血统，严然存在之事，予实虽欲不感泣，岂可得耶，又想中华之国立，至汉以来；二千百四十来个年头，交待十3。四朝，今虽悠久。其间两国务有盛衰，然无不尽怀汉朝之盛时而慕之者，予常驰念于我高祖统政之故国，切切而不能禁地，于是刊本谱，同族其发欲为，其族谱之基，聊报高祖皇帝之余德也焉。"
据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇尚有关。氏族部落不仅对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且将其作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名往往是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变为姓的传说许多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记录载入，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这几个古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称一样的姓氏，隐约可见图腾崇尚对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。
姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓未到三十个，但大都都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不但古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁，这大约是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活之中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，子女只知其母，不知其父，因此在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的很多故事。很多古姓都从女旁，可见咱们祖宗经历过母系氏族公社的痕迹。
姓的产生，从史书上看，先秦时期的《国语·晋语》记录载入“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《周语》记录载入“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚，是周代爱情婚姻制度的规矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》），“同姓不婚，恶不殖也”（《国语·晋剧）。古代人们很早就明 白近亲婚配会产生不良后代的道理，为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否，在女子称谓中标明姓就是特别必要的了。由此可见，姓的效果在古时候主要就是“别种类”“别爱情婚姻”。
在古时候氏族发展的过程中，又衍生出“氏”这个称号。传说，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这几个诸侯国的后人即以封国名为氏。另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后，各式形式的氏的来历起源又不断出现，并且氏的数量大大超过了姓的数量。不过只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独一无二的标志。至于贵族妇女，则不管怎么称呼都必须带上姓，这反映了我国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时代，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏，已无存在的必要。
姓氏相别的制度一直沿用到战国后期。秦朝时，旧贵族瓦解，西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期，姓和氏的不同已经微乎其微。司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。”（顾炎武《目知录》）从此以后，咱们国家的姓与氏合而为一，或言姓，或言氏，氏即姓，人们使用姓氏时简单省事，也无贵贱之别，因而平民也从无姓到有姓。
张、王、李、赵、钱、孙……我们任何人都有着自己的姓氏。这几个姓氏是怎样产生的呢?
在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，多数是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大体可分为12种类别：
1)以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以妈妈为姓，所以那时很多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。
2)以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时代的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。
3)以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这几个采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓因为漫长的历史演变，到现在已不复存在。
4)以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。
5)以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，多数都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，预示不同环境的居住地点。
6)以老祖宗的字或名为氏。出自此条的姓氏许多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。
7)以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，预示在宗族中的顺序。不过也有例外。鲁庄公的弟弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。
8)以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。
9)以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。
10)古时候少数民族融合到汉族中带来的姓。
11)以谥号为氏。
12)因赐姓、避讳而改姓。
二：诸葛姓起源和来历 得姓始祖为夏朝葛伯百家姓414位
诸葛姓，大家最熟知的中国复姓之一，由于三国时的诸葛亮就姓诸葛，它目前在宋版百家姓中排414位。诸葛姓起源和来历主要有三，一是出自葛姓所改；二是出自詹葛姓所改；三是出自封赐所改，接着下面就随我一起去详细了解看看。
1。诸葛姓起源和来历
1。出自葛姓所改
夏朝末期，葛伯是夏朝时葛国国君，在那个时候葛国（今河南宁陵北）与商汤居亳（今河南商丘）相邻；之后的日子，商汤伐灭葛国，自此开始灭夏战争。葛国被灭后，原居住于琅琊郡诸县的葛氏有一支迁居阳都，而阳都原来已经有姓葛的人，为了将两葛氏人区分开来，遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。
2。出自詹葛姓所改
另外，现在的诸葛姓还有部分出自有熊氏之后，为詹葛姓所改。春秋时，齐国有熊氏之后有复姓詹葛，而在那个时候齐国人的语系里，“詹”与“诸”两音不分，时间长时间后，误传为“诸葛”，后改为诸葛氏，传承到现在，此亦为诸葛姓起源和来历之一。
3。出自封赐所改
还有一个说法是《习俗通》上所提到的，秦末陈胜吴广起义时，有大将葛婴屡立战功，却被陈胜听信谗言杀死。西汉孝文帝因葛婴有功而被诛杀，所以追封他的孙子为诸县侯，其后代遂以诸葛为姓，称诸葛氏，世代传承到现在。
得姓始祖：葛伯
尽管诸葛氏的得姓途径虽有不同，但追本溯源，却一脉相传自夏商之际的诸侯葛伯，而且都出自山东诸城，原因有二：一是在血缘上，他们是葛伯之后；二是在地缘上，他们同发祥于诸城，也成长于诸城。故诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖。
2。诸葛姓百家姓排名
诸葛氏是中国汉族传统复姓之一，诸葛姓起源和来历主要有以上三点，大体上都是出自他姓所改，得姓始祖为葛伯，目前在百家姓中排名第四14位，位于夏侯姓之后，闻人姓之前。感兴趣的friend，还不错看看夏侯姓起源和来历，以及闻人姓起源和来历。
3。诸葛姓氏有多少人
尽管诸葛姓被大众所熟知，但该姓人口并不多，在咱们国家的大陆和省都没有列入百家姓前三百位。依据第6次人口普查数据：诸葛全国人数3、7万人，在所有姓氏中排名544位，在复姓中排名第六。诸葛复姓望族居琅邪郡，等同于此刻山东省诸城县、临沂县、胶南县一带。
三：此刻全地球还有姓诸葛的吗
有啊。
诸葛氏是咱们国家的一个复姓，多数诸葛姓由葛姓衍化而来。诸葛姓的杰出代表人物有三国时蜀汉丞相诸葛亮、吴国大将军诸葛瑾等。
溯汉室以来，祀文庙、祀乡贤、祀名宦、祀忠孝义烈，不少传人，自有史书标姓氏；迁浙江而后，历绍兴、历寿昌、历常村、历南塘水阁，于兹启宇，可从谱谍证渊源。
全联为浙江兰溪诸葛村大公堂楹联。
估计整个村子的人大都都姓诸葛。
四：诸葛的姓氏的古今名人
诸葛恪(203-253)：字元逊，琅邪阳都（今山东省沂南）人。诸葛瑾之子。三国时期吴国大臣。少时聪明过人，深得孙权的喜爱和器重。弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子孙登讲论道艺。那个时候丹阳地势险阻，盗匪藏于山中，没有人敢任太守。恪主动请命，嘉禾三年（234年）拜抚越将军，领丹阳太守，一举治平。孙权卒，恪受顾命辅佐幼主孙亮，专国政 。建兴元年（252年），出兵攻魏，坏魏军浮桥，水淹魏军数万，得军资如山。恪由此骄纵轻放。次年春，又北伐魏军于新城，数月不下，又值盛暑，士卒病者大半，怨声载道，被迫退兵。后为皇族孙峻所杀。 诸葛瞻(226-263)：字思远，琅邪阳都（今山东临沂）人。诸葛亮之子，三国蜀汉大臣。诸葛瞻从小聪明颖慧，是一个早熟的人才。建兴十二年（234年），诸葛亮在军旅中写信给他的哥哥诸葛瑾说：“瞻今已8岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”后主刘禅任瞻为行都护卫将军。两年后魏邓艾由阳平、江油入蜀，遣书诱降，诸葛瞻父子督军拒艾于绵竹关，父子双双勇敢阵亡。 诸葛融：生卒年不详。字叔长，诸葛瑾幼子。瑾死后，承袭爸爸的爵位。诸葛融宽待部属，辣受部属爱戴，在吴国官至奋威将军。兄诸葛恪被诛，追兵围城，诸葛融吞金，他的三个儿子也被杀害。 诸葛恢(265-326)：字道明，晋代琅邪阳都（今山东省沂南）人。曾任安东将军司马睿（即之后的晋元帝）属下的从事中郎，后官至尚书右仆射。
诸葛诞(?-258)：字公休，琅邪郡阳都县（今山东省沂南）人。三国时期魏臣。诸葛诞与诸葛亮同宗，初为尚书郎、荥阳县令。后来入朝任吏部郎、御史中丞、尚书。因魏明帝恶其沽名钓誉而罢官。曹芳继位之后复职，诸葛诞又任扬州刺史，加昭武将军。因讨伐毋丘佥等人叛乱而升任镇东将军、征东大将军，封高平侯。甘露二年（公元257年），朝廷为削弱其兵权而召入朝为司空，诸葛诞起兵反叛并投降吴国，在吴国出任左都护、大司徒、骠骑将军，封寿春侯，后被司马昭杀害。
诸葛玄：1。字胤谊，是三国时期徐州太守刘表的手下。诸葛亮的叔父 2。诸葛亮的二儿子，是三国时期蜀汉昭烈帝刘备的爱将。
诸葛亮(181-234)：字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东省沂南）人。三国时蜀国著名的家，官居丞相。东汉末年，隐居邓县隆中（今湖北省襄阳西），留心世事。刘备三顾请之，他向刘备提出了占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，联合孙权、对抗曹操，统一全国的意见（即“隆中对”），从此成为刘备的主要谋士。帮助刘备取得赤壁之战的胜利，占领荆、益两州，建立了蜀汉政权。刘备称帝，他任丞相。他还创造了诸葛连弩。刘备死后，受遗诏辅佐后主刘禅。建兴元年，以丞相封武乡侯，兼领益州牧。他志在攻魏以复中原，乃东和孙权，南平孟获，而后出师北伐，六出祁山，与魏相攻战者累年，后病死于五丈原（今陕西省勉县西南）军中，葬定军山，终年54岁。有《诸葛武侯集》、《出师表》为其名篇。 诸葛亮
诸葛均，诸葛亮的弟弟。自幼和诸葛亮随叔父诸葛玄来到荆州，叔父死后，与诸葛亮隐居隆中。公元207年，诸葛亮出山后，诸葛均仍在隆中。后为蜀国长水校尉。
诸葛丰：生卒年不详。字少季，西汉琅邪县人，其里籍疑为今琅琊镇卧龙村（传言因纪念诸葛祖籍得名），或疑为葛陂（今诸城市枳沟镇普庆村南）。诸葛丰以明经为郡文学，特立刚直。贡禹为御史大夫时，以同乡召诸葛丰为属员，后举荐为侍御史。元帝擢为司隶校尉，刺举无所避，京城因而有语曰：“间何阔，逢诸葛。”就是说诸葛丰执法严正，害人者遂久阔而不相见。元帝嘉奖他的气节，加封诸葛丰为光禄大夫。时侍中许章以皇帝贵幸，淫奢而不守法规，其属下犯事，牵连及之。诸葛丰具文弹劾，正准备上奏，适逢许章私出，诸葛丰遂举符节令其下车，欲将其抓捕。许章逃到宫门，乞哀于天子。于是元帝收回诸葛丰的符节。诸葛丰不胜愤懑，上书辞职，元帝不许。是后所言益不被用。在位权贵多言其短，元帝降诸葛丰为城门校尉。最后上书弹劾光禄勋周堪、光禄大夫张猛，被元帝贬为庶人，终于家。诸葛丰之后代迁居阳都（今沂南县砖埠乡黄疃一带），多有显者，诸葛亮便是其中的一个。 诸葛瑾(174-二十四1)：字子瑜，琅邪阳都（今山东省沂南）人。诸葛亮之兄。三国时期吴将。初为孙权长史，转中司马。孙权派遣诸葛瑾使蜀通好刘备，与诸葛亮俱公会相见，退无私面。后刘备伐吴，有人言其密遣亲人通蜀。孙权说：“子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”孙权称帝，拜诸葛瑾为大将军、左都护、领豫州牧。
五：诸葛亮姓是什么名什么字什么
“诸葛亮”姓诸葛，名亮，字孔明。诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，我国古代杰出的家、军事家、文学家、发明家。
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十九年（214年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田条文，加强战备。前后五次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于建兴十二年（234年）病逝于五丈原，享年五十四岁。后主刘禅追谥为忠武侯，后世常以武侯尊称，东晋桓温追封为武兴王。
六：诸葛亮姓是什么??
诸葛”是个复姓。
东汉末年，诸葛亮生长于徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。阳都是个古地名，大概在今天山东沂南县一带。
诸葛家族在当地是名门望族，但他们的祖籍并不在阳都，而且也不姓诸葛。据史料记录载入，诸葛先祖原本姓葛，在今天山东诸城的枳沟一带居住，大概在西汉初年迁徙到阳都。那个时候阳都已有葛姓家族，为了与当地的葛姓家族区别，诸葛亮的先祖就在“葛”姓前面加了一个诸城的“诸”字，以预示本家族的由来。从此便以后，中国才有了“诸葛”这一姓氏。
