易经不是天书(算命易经周易)
人的寿命究竟有多长，《易经》告知了我们什么?
在古时候，人的寿命要远远短于此刻，四五十可以说就是多数人的寿命长度了。
不过如今随着人们生活水平的提高，70岁业已算不上古老稀了，百岁长寿老人屡见不鲜。
不过，无论人的寿命是多少岁，你有吗想过，任何人皆有一个生命的周期，打比方说说怎样的人长寿？人到了多少岁是个坎？有还是没有固定的周期呢？
科学的论证
20世纪初，奥地利的泰尔其尔教授在研究了数百名高中生和大学生的考试成绩后发现，人在一天中也存在着器官敏感程度、体温、血压等有规律的周期性变化，并把它称为“生物节律”。
20世纪中叶，有的科学工作者开始把这种生物节律比作钟表，“生物钟”概念被正式提了出来。一自个的生命有多长时间，关键看他的“生物钟”的循环多少次。
在1960年，美国科学工作者在对人的身体细胞研究发现，一个正常人毕生细胞分裂的次数是50次。每分裂一次的周期为2、5年，据此推测出人的寿命或许应该是125年左右，但由于多种原因，在分裂30次左右时，分裂能力已经走向衰弱。
易经中长寿的奥妙秘诀
在咱们国家古时候，人的寿命在易经中有所描述，“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱而尽终其天年，度百岁乃去。”这是保本节用的方式方法，告知大家尽最大力量少消耗生机，自然能够延长寿命。
判断一个人是否长寿，易经中亦有描述，注意和提防观察这自个的人中穴位，细而长的人说明他有长寿的潜质。
还有通过耳垂进行判断，一自个的耳垂并不是越大越好，而是观察它的饱满程度和光泽程度，越饱满、越光泽说明这个人精神抖擞，心脾肺肯定没有问题，这个人注定会很长寿。
诚然，这几个推断是基于这个人其他器官是完好的，打比方说说一场意外，致使大脑受损，如此的属于个例，我们不做讨论。
人想要长寿，就须留意这两个年龄段
《易经》中提到的兑卦和艮卦，它们所代表的的数字分别为7和8，在八卦中，7预示少女，8那么是少男，仔细钻石的人会发现，人的生命周期许多都与7和8这两个数字有关。
一些研究易学甚至是如今的科学家，一致认为7或者8就是生命循环的一个周期，7的周期是7-84岁，8的周期那么是8岁-73岁。
因此讲，到了这个年龄段的时刻，大家应该更加注重和重视本人的健健康康问题。只有把自己身体养好，身体自不然就会强壮起来，长寿的秘传口诀也就藏在我们每一天的活法中，此亦为在易经中领悟出的生命真谛。
《易经》是一本关于人生的“答案之书”
《易经》不只不过是一本天书，更是一本关于人生的“答案之书”。
《易经》为群经之首，设教之书，包罗万象、广大精微，被誉为“大道之源”，是中华文化守旧的源头，儒家、道家皆以为经典，几千年来对华夏文明产生深远的作用与影响。
在古代人们看来，易经之所以博大精深，总体来说是由于它包罗万象，不过对于一般人来说，《易经》其实也就是说是一部涵养福报的古籍，里面暗藏着更为高深的智力。
我们学习和了解《易经》，不仅能看见本人的先天禀赋，还可以帮到自己找到适合本人的生活、工作、情感感情的规律。
《易经》可以告知你，依据今时今日的条件，怎样选择才是最正确的。每选对一次，成功几率放大10倍、20倍。因此讲世界人类唯一的智力宝典，首推读明白中国《易经》。
可能许多人包括周边的许多朋友都觉得《易经》太过于高深，又是文言文，不要说是将里面的道理运用到现实生活中了，就是光念起来就很费劲，也很无聊，即便想读亦有些力不从心。
但一次有一位朋友偶然发现了这本《图解易经》，共享给我，我读完后受益匪浅，很使人惊喜，后悔怎么没有早一点读一读这本书，而且这本书完全不存在读不懂的情形。
让你既不用费力啃文言文，也不必具备专业易经的专业知识。
这本书是采用图解的方式，深入解析《易经》原文中的道理，通过图画、图标并结合实际案例，让原本枯涩的内容变得很容易懂，使人一看就懂，一读就能理解其中包含的奥妙秘诀。
《易经》是群经之首，智慧源头，一经在手，运转乾坤。
人的寿命是七80岁，《易经》告知我们长寿的秘传口诀在于健康向上的活法方式。告知了我们人生不容易，在有生之年务必要活得有模有样，活出自己最心爱的样子。告知我们要爱护生命，要学会养生，使自己活的时间更长，才能有更加的多的事情可以体验。为啥《易经》深奥但不神秘?
不知春去几多时。 这是南宋诗人叶采的一首绝句，可见《易经》念起来多么引人入胜。《易经》总共有六十四卦，全书数千字而已。不过就是这几千字，让古今往来多少文人志士、帝王将相为它痴迷，山野樵夫，江湖郎中也把玩不已，更甚者会有人说：“不知易，不可以当宰相。”《易经怎样的一本书？有这样大的魅力，领悟学堂涉及这一方面的内容《易》是圣人的济世之道！！！
《易经》是一本充满智慧的书，古今中外不少智者贤士都对此书做了深入的研究。这本书的来历起源是如何的?人们都感觉这本书十分神秘，着重是在周之前刚开始有三本讲易理的书，后来仅剩下《周易》得到流传，其他两本固然遗失，却流落民间给人们看风水算命带来极大指导。
《易经》三兄弟
双双瓦雀行书案，
点点杨花入砚池。
闲坐小窗读周易，
不知春去几多时。 这是南宋诗人叶采的一首绝句，可见《易经》念起来多么引人入胜。《易经》总共有六十四卦，全书数千字而已。不过就是这几千字，让古今往来多少文人志士、帝王将相为它痴迷，山野樵夫，江湖郎中也把玩不已，更甚者会有人说：“不知易，不可以当宰相。”《易经怎样的一本书？有这样大的魅力，《易经》和咱们的健康有啥的关系？它确实非常神吗？
“易”字在甲骨文中，是一个象形文字，它由“日”和“月”两个字结合而成，太阳和月亮构成了这个宇宙，而太阳和月亮的昼夜更替显现了天，月等记时单位，依据天地日月万物的变化，古代人们得到一些根本的各个范畴通用的规律，并用占卜的语言记录下来，由此就有了《易经》。
《易经》主要研究各式事物如何变化，所用其书名英语翻译就是“关于变化的书”(THE BOOK OF CHANGES)，当然西方人士仍有以I-CHING来直接翻译。普通人都以“无字天书”的态度去看《易经》，认为那是很深奥、难懂、高不可攀的东西，其实也就是说不然。形成这种错觉的缘故许多，但主要有下列两点：
一方面原因是易经有一套逻辑符号、术语、卦名等等。如阴(- -)阳(─)、九六互变、乘、承、比、应、往来等纵横交错，这么多的哲学名词和变化，不明了这几个东西是什么意义，拿起易经自然是看了半天还是不知所云，于是普通人认定《易经》是无字天书玄妙莫测。
另一边原因因为是接触江湖术士，听了他们的讲法，如测字、卜卦、算命、看相、姓名、阴、阳宅、择日、合婚等等。他们天干、地支、阴阳五行说成一套似是而非的道理，越听越胡涂，于是错把诡异术士之说误认为是《易经》的内容。
其实也就是说《易经》主要讲卜卦和规律的应用，这种应用极为广泛。《易经》使用于天道，例如天干、地支、气象与节气等；使用于地道，例如大地、山川、河湖、道路、城镇、村落与家宅等；使用于人道，打比方说人体的生老病死，健康，命运等。甚至是现代技术计算机或电脑跟《易经》皆有关联。在清朝初年那个阶段，西方有位大学者莱布尼兹（1646～1716），看见传教士用拉丁文翻译的《易经》，他从《易经》的六十四卦体会到二元对数，二进位制。这种思考模式最后发展出来计算机，诚然，计算机演变成电脑，那是之后的发展了。固然不可以说电脑的发明是中国人做的，不过计算机基本构成的模式和思考的方式方法，是从《易经》中来的，这是有相关性的。
在历史上出现过三本《易》，好比三兄弟，老大叫《连山易》，老二叫《归藏易》，老三才是我们今天的《易经》，亦即《周易》。老大、老二由于年代过于久远，都遗失了，老三还健在。名符其实的《周易》没有今天的算命半仙的生辰八字那些算命术，那是老大和老二的体系，遗落在老百姓中流传到现在。老三《周易》却被孔老夫子点名题为四书五经中的五经之首，一直流传到现在。
在人类历史的早期，就像是童年的孩子一样，人类对于任何事物都充满了好奇，特别是对于自己一身问题思考甚多，对于人类是怎么来的，以及人类的未来在哪里等问题，就像对于日月星辰的更替，阴晴雨雪的变换，春夏秋冬的轮回，人的生老病死等提问一样，人们总是不停的推进探索。人们想把握自然，掌握未来，如何办呢？人们就运用一套符号系统进行占卜。相传在6000多年前，上古帝王伏義氏依据白龟的图案画八卦，并进行一系列的创造活动。他以符号“一”代表阳，“--”代表阴，并进行不同的组合产生了最初的八个卦，乾、坤、震、艮、坎、离、巽、兑等八个符号即后来讲的八卦，后来经过长久的发展就形成了今天的《易经》。
《易经》在春秋战国时期得到进一步完善，是我国老祖宗的集体创作，中国人民智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即便人们其实没有意识到这一点，事实也是这样，孔子就论过人们“日用而不知”。今天，我们哪个不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都明白知道这几个词汇直接来自于《易经》。 《易经》在秦始皇焚书时亦不敢焚毁它，在西汉时期就被列为六经（易，诗，书，礼，乐，春秋）之首。在华人文化史上享有最崇高的地位。
那么为啥还叫《周易》呢？据说《周易》作者是周文王，亦即《封神演义》中的文王创立的，那个时候商纣王无道，宠信妲己，文王去给殷纣王进贡，贡品不太算满意，纣王于是大怒，将周文王软禁在羌里，一软禁就是数载，文王思故邦，说：我年老了，到底还能否活着回家呢？就会开始算命，算会不会被杀头，会不会被软禁到死，形成了体系，有了心得，遂成《易经》。文王写好严格来说不是今天所说的《易经》，后来孔老夫子读《周易》“韦编三绝”，把竹简的绳子都读断了，很有体会，写了一篇注解解读《易经》的文章，称为《周易大传》，对周易进行了哲学性的发挥，于是易经脱离算命的框架，真真正正形成了一个理论体系，后人便把《易经》和《周易大传》加在一块合称为《周易》，又有人称《周易》亦称《易经》。传说归传说，不可否认的是，《易经》是一部集体性著作，并不是成就于一时、一地、一人之手。
易经与咱们国家的传统文化有很大的渊源，打比方说医学，古时候就有专门靠易经治病下药的人，称为“易医”，靠一本《易经》就能给病人下药治病，可见周易和医学，和人的健康有很大的关系。中医和《易经》是一家，医易同源，医学名著《黄帝内经》更是以易经学说为基础，一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”可见易经对于养生的重要作用。古时候医学大家张景岳说得好：“医道和易道相同，并无二致。” 中医讲阴阳平衡，故我们着重阴阳。易经上说：太阳为阳，月亮为阴；男人为阳，女人为阴；热为阳，寒为阴；表为阳，里为阴；上为阳，下为阴；实为阳，虚为阴……这几个在我们的守旧的养生学中皆有所展现。
《周易参同契》与气功养生
大家都清楚，咱们国家的养生学的一个重要的门类就是气功，包括那些导引、吐纳之术，它们在咱们国家的传统养生学中，占有重要的地位。
东汉著名炼丹家魏伯阳就是个易学养生大师。魏伯阳，号云牙子，上虞人，他是高门望族之子，家庭世袭爵位，不过魏伯阳生性好道，他出生家境极好，在家中锦衣玉食，富贵昌盛但是伯阳幼年时期就很聪明，性情很淡定，看透了世间浮华，觉得人生在世终难免一死，沦为鬼物，人固然活着，或者享乐，不过终归要尘归尘土归土。
“为啥不去学习永远不死之术呢？”他想。
他就一心向道，追求长生不死，平步升仙 ，于是伯阳开始钻研修道的方式方法，魏伯阳手头有一部教科书，那么这样就是《周易》。伯阳道心坚定，不料最后真的被他在炼丹术上取得了巨大无比的冲破，对周易亦有了更深的见解，写了一本《周易参同契》。不过那个时候，注解解读周易的书太多了，周易专业人士也太多了，轮未到我们的魏伯阳，伯阳没怎么出名。后来他决定舍弃家业去深山练丹，于是伯阳就带了一只小白狗和三个徒弟跑到了大山里面，架起鼎，烧起锅，炼了长生金丹。师徒四人外加小白同心协力，历经失败终于炼出了一锅金丹，算是成功了。 后世的道家，张三丰也好，丘处机也好，但凡道家修身养性都离不开《参同契》，《参同契》是我国第1部系统的气功养生学著作。可谓是我国现代医学中的导引康复学的鼻祖。
有一部分人认为——代表女性，——代表男性，好了，认为这是一个大发现，《易经》上又说，阴阳交合乃生万物，原来《易经》是研究性医学，研究性养生的嘛，此问题我们在这儿不谈，让大家当个笑料。
《易经》是如此的一本书
通过我们的这一小段考察，俺们是可以看见《易经》的是依据占卜的需要而产生的，是人希望掌握自然界的一种心理的反映，并且也是对自己一身问题的思考，具有实用的一面，科学的一面，它记述了各式爻辞，啥是爻辞呢？就是说，你去占卜（当然占卜的方式方法也记录载入到里面了）占到了打比方说乾卦，乾卦你看有它的预示，是六横，每一个横就有一个爻辞，你占卜到哪个就用参看哪个爻辞，爻辞会告知你占卜的事情能够起到好作用的你还是有害于你。说白了，就是用以断吉凶的。《易经》从其诞生的最初动机，是一部用以占筮的预测推算学著作。它是累积很多圣人及筮官的思想、经验而成。它回答了宇宙学的很多问题，可谓是一部宇宙学著作；它回答了社会学的很多问题，可谓是一部社会学著作；它蕴含了丰富了历史知识、历史经验，可谓是一部历史书；它蕴含了天文、气象方面的许多知识，可以说它是一部天文学书、气象学书；诚然，它其实还是一部独特的一生哲学书；也可谓是一部策略书，里面充满策略学的智力。假如把中国文化比成一棵树，那么易经就是这棵树的树根，大易的精神是就是这棵树的树干。
另外《易经》中记录载入了一些哲学道理，打比方说我们中医养生学中的阴阳的观念，就是易经上记录载入的，在《易经》的“经”的部分哲学道理并不成体系，在大传中，经孔子整理才形成了系统，这几个哲学道理固然并不是许多，却正如文中所说：“大道至简”。这几个理论成了我们先人的发展科学的根据，打比方说道家的养生术，以及中医，包括中医的论理奠基之作的《黄帝内经》。
《易经》文字古奥，普通人视若天书，常人通常是不敢问津，着重是它的写作方式比较奇特，另外因为年代久远，因此就更加显得它艰深难懂了，不过《易经》却是祖宗给我们留下的宝贵遗产，假使你读过一遍，或者入了门，你会像孔老夫子一样爱不释手。
后人不清楚《易经》的，好多人都把它玄化了，形同鬼神，甚至能，说把一本《易经》在睡觉的时刻放在枕头下，就能驱鬼避魔。这就把《易经》给神秘化了，相信作者周文王假如健在，必定 会大呼冤枉。但是《易经》可以帮到人延年益寿，祛病除灾却是一点不假，有的人讲，药可以治病，周易可以治命，很有道理。
何谓易经?
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
在咱们国家所有的经典当中，最要紧的一部经典，叫做《易经》，通过学习这部经典，培养了无数的人成为出色的杰出的人才，这本书的源头无比的不简单，有两句话，叫做“人更三圣，世历三古”。每古3000年，所以易经将近有9000年的历史；而这个“三圣”实际上远远不止三圣，最早写《易经》的人是伏羲氏，伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”伏羲氏死了以后呢？神农氏作；神农氏死了以后呢？黄帝作；黄帝死了以后，尧帝接着作；尧帝死了以后，舜帝接着作；舜帝死了以后大禹接着作；大禹死了以后周文王接着完成；周文王死了，他的儿子周公接着往下作，这个过程各位可以数一数，八九位圣人，周公死了以后孔子接着往下作。
孔子在编订经典方面做出非常了不起的伟大的贡献，孔子见到《诗经》的时刻，《诗经》有三千多首，因此他说我们的后人想把三千首诗经学完，那个难度太大了，因此他大笔一挥，此刻《诗经》还有多少首？对，三百零五首。他看见《春秋》，他认为，哎呦，这个《春秋》不行，我必须重新写一部《春秋》。他看见《尚书》，看见《礼记》，他都觉得有问题，进行修改。偏偏当他看见《易经》，他有还是没有进行修改呢？大家知不晓得？他一个字都没改，而且写了十篇文章去赞美她去解释她，这叫十翼。“天不生仲尼，万古如长夜。”若不是孔子，我们至今可能就真的完全读不懂《易经》了。
《易经》的重要，可以 使用四句话来注释，第1句叫做“群经之首”。首，是指其重要程度，要超过所有其他别的经典；也指其源头的效果，中国所有的经典，可以说，起源都是《易经》；第2句，是“文化之源”，中国文化，儒释道医，每一个文化派别，它的起源皆在《易经》。打比方说说中医，大家知道中医讲阴阳，讲辩证施治，阴阳的概念就来自于《易经》，七日来复也出自《易经》，中医开药多数都是开七副；第3句，是“智慧之海”，里面充满智慧，通过学习，可以增长我们的智力；第4句，是“生命宝藏”。我们会给大众讲讲这个智慧的方面。
《易经》的源头非常不简单，在咱们国家所有的经典中，有一个现象，一部经典，凡是由圣人写的，其能量都特别大，而且务必是由圣人写的才能叫做经。大家都清楚《道德经》很好，对不对，是老子写的，老子就是圣人，所以《道德经》非常有能量，由一个圣人写的能量就特别大了，那么由许多位圣人共同写的经典会会咋样呢？我们有一句话，“读杂书万卷，不如真经一部”，这个真经指的就是《易经》，读《易经》要比读其他一万本杂书都强。
历史上有许多人对《易经》给了相当高的评价，打比方说说药圣孙思邈说过“不知易，无以言太医”，一个医生没有学过《易经》，不可以说是一个名符其实的好医生。“不知易，不可为将帅”，这是唐代名相虞世南说的话，一个人不懂《易经》不能当宰相，不能当统帅，这几个话可以换个角度，“不知易不可言军事”、“不知易不可言教导”，这几个话都是成立的。故此我们回过头看一下，我们的医生有多少个读过《易经》、读过《黄帝内经》的？很少。我们的教导工作者，有多少个读过《易经》的，学过“蒙卦”的？很少，同样也很少。因此我们的教导，医疗，房地产，是压在我们身上的，新的三座大山，我们如何才能推翻这三座大山？所以听到今天的课一定会有许多收获，一会我们会告知大家怎样轻松地解决这三座大山的问题。这是从许多方面，告知我们，中国历史上下5000年，《易经》不知成就了多少出色的、杰出的人才。
此刻我们来看看《易经》究竟有什么作用。
《易经》的思维方法，俺们是可以简单地给大众讲一些，让大家体会《易经》的应用之妙。《易经》最简单容易的思维叫做阴阳思维，《易经》最根本的思想，就是阴阳。大家千万别小看这阴阳两个字，超级实用，打比方说说阴阳就是白天跟黑夜，大家说，每一天，是还是不是白天完了就是晚上？黑夜完了以后呢？就是白天，这便是昼夜更替，就是阴阳，对不对？那自然界有如此的现象，在我们人身上，在我们的一生当中，会不会亦有如此的现象？大家思考一下，当你工作非常难开展，领路人也不注重和重视你，群众也不明白你的时刻，大家想想这是在黑夜还是在白天？假如是黑夜，那么黑夜之后是什么？一定会有白天，这便是自然规律，对不对？不过我们许多人遇见困难的时刻，会咋样呢？会想不通，他觉得俺的黑夜到了，永久都是黑夜了，因此他会选取一个高楼，跟这个地球拜拜。这样的人天天皆有啊，天天皆有这种人，他不晓得原来黑夜之后还是有白天的，他觉得本人的人生永久都是黑夜，由于他没有这个昼夜更替的概念，没有阴阳的概念，阴阳是会转换的。所以即使大家都清楚这一点点概念，此刻每一年的的几十万上百万人，只要听过我们的课，知道了这个昼夜更替的概念，我相信率最少会降低一半。（热烈的掌声）
我们也看见，在座的有男的，有女的，对不对？男人是刚，女人是柔，对不对？我们中国有一句成语叫什么，说明刚柔的关系，叫以柔……刚。（底下许多人回答“以柔克刚”）假如没有听过俺的课，大家克就克了，听完俺的课之后，我希望在大家的脑海里，能把“以柔克刚”这个词永久的忘掉。由于《易经》的看法是阴中有阳，阳中有阴，阴阳是相伴的，刚柔是相济的，因此讲明刚柔关系的这句成语，正确的答案或许应该是“以柔济刚”。我们女同志比较细心，男同志就比较粗心大意，这正所谓你可以弥补补充他的不到之处，因此你不要老是说你的爱人：“你怎么这么粗心大意，咋就不能跟我一样细心？”由于他就是这个特性。我们男同志比较迅猛刚强，力气大，英勇，所以家中半夜假如有人叩门，不晓得是还是不是小偷，不晓得是还是不是坏人，这一时刻男同志要英勇地去开门，你不要躲在床上，吓得要命，说：“妻子，抓紧去开门，我害怕！！！”（场下观众大笑）刚柔是要相济的，是相互弥补补充的。抬东西很重，多数都是男人抬，对不对，男同志要主动去做这几个事情，因此这个刚柔相济对俺们的家庭生活是非常重要的。可是我们看看，此刻我们满世界的人都不懂刚柔相济，只是了解以柔克刚。（全场笑声和掌声）假如我们能够清楚明白这个刚柔相济的道理，家庭就会变得更加温馨，要和谐许多。丈夫很晚回来，你应该关心他，“丈夫，是还是不是工作很累啊，我倒杯水给你喝，俺帮你打洗脚水，好还是不好？”是还是不是？你要去帮助他，你不要乱想，“哼，这么晚回来，是还是不是又跟哪个小蜜去哪里了？”（场下大笑）这便是克的思维，老是去想坏的东西，我们如今的人大体上是这样，这便是刚柔之用。
这种应用还有许多，有动静之用，有大小之用，有善恶之用，由于时间不允许，不能一一的去讲，不过大家听一听就会感觉到这种阴阳思维的效果，对俺们就是很有用处，而《易经》不但仅是阴阳思维，他的思想是八面的，叫八卦思维，一个人假如有八卦思维，应该说是很有智慧的。我们下棋的人知道，假设你下棋能够看见三步到五步，大家想想，他下棋是很厉害的，对不对？假如能提前看八步，可能南宁市的冠军都是你了，我们很少人能够看见那样多步的。我们每一个人，代表的都是八个方面。我自己是一个面，俺的敌手是一个面，我有老婆是俺的一个侧面，我有孩子是另一个侧面，还有俺的朋友是一个侧面，因此对于每一个人，first of all你的正方就代表四个方面，你的反方同样有四个方面。解决问题的时刻，假如一个方面解决不了，可以找其他方面来解决。这个八卦思维的思想我们好人经常不会用，不过坏人很会用。大家有还是没有发现，假如有个坏人去行贿，找到，不理他，他会找谁，他会找太太，太太又不理他，他马上会找谁，找的孩子，找的friend。这个方面坏人很会用，不过我们好人可能反而不行，要解决问题，找，不同意，完了，走不下去了，这便是不懂运用，不会灵活运用。我希望好人能够更加会运用这个八卦思维，坏人最好不会用。这个八卦思维很有用，我为啥知道悟 真 网005 14944。net很懂《易经》呢？悟 真 网005 14944。net有一首歌，《三大纪律八项注意和提防》，因此这个八是很有趣的，明 白三八，很了不起，我们的累积法也是三八，三大纲领，八项原则。悟 真 网005 14944。net编的这首歌，叫《三大纪律八项注意和提防》，遵守的就是三八原理。我们以后在别的地方看见有三八的，要留意，这个人当然是懂《易经》的，你不懂的话要好好跟人家学习。
更加的多内容访问空间。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
周易其实也就是说不是用以算命的，那它到底是什么作用?
周易是周文王根据伏羲的先天八卦而演变出来的后天八卦，这是对天地道理的一种解释，不过呢那个时候的人信奉祭祀神明，所以便以这种形式出现。
周易与周文王 姜太公有关系，当你知道他们二位是干嘛的以后 你就应该了解周易是干嘛的了。周易高端大气上档次 是帝王之术，是治国安邦 平定天下的智力，能够为人民指点迷津 出谋划策 规划未来。算命都是骗子大师忽悠人骗钱混饭的话术，愿家人们擦亮眼睛 谁相信那些算命半仙忽悠 谁就会受骗上当。
讨论人生终极目标用的，算命只是里边 的一个推变演算方法，着重是为了让你活得清楚明白，学会断舍离。这个作用比推演作用要大。
《周易》作为我国上古时期的卦经典籍。长久以来，这部经典都被看作是用以算命的，这是一种误解，误解之根源是没有真真正正理解透《周易》的精妙:其实也就是说，它无关，并 不是算命，而是通过64卦的相对位置、加减乘除，来推测断定自己所处的形势，再权衡利弊做出最优最平衡的化解方案。由此看来，它不仅不是算命的，而恰恰是人生智慧的最高科学。
所谓周易占卜，就是六爻卜筮法。用黑白点组成的图形翻云覆雨、指导乾坤。卦之变化，在于其位置相对上下左右，在于四面八方加减运算。由此呈现的阴阳、黑白、势位、形势、布阵与布局，皆可呈现出现在自己所处的境遇，而几乎没有任何一个人是完全处于顺境的。这就有很大的现实益处了:由于，接着下面，卦还会告知我们该怎么样说话做事，从而使得自己遇水见山、缝凶化吉。
《周易》之故有如此神力且百试不爽，只是由于:世间一切人、事、物皆没有绝对的平衡。绝对的平衡，是一个理想状态。在绝对平衡状态下，万事万物将和光同尘、美轮美奂，不可能有一丁点瑕疵和矛盾，就是达到了极致的完美；不过，另一面也象征着当绝对平衡时，一切也就静止不动了，一切陷入僵滞，永没有可能再有变化。这种僵停，即使是完满，也代表了人类社会的终结，下一步，也许将是使人窒息的停滞——一种更可怕的永劫不复。而正由于我们人类社会绝对的平衡是不存在的，因 此，所有的都在运动变化，通过永恒的运动变化，来随时求得平衡，更加趋近完满，而永没有可能达到完满。这也正所谓人类生存、繁衍、发展的动力。不满足是向上的车轮。不平衡是解决的缘故。静止是相对的，运动是绝对的。“这是一个变化的world世界，需要活跃的观念。”平衡，总是被打破。矛盾、冲突、非黑即白……所有的都由平衡的打破被引发出来；而并 且，平衡也在被重建，我们的一切办法在趋近平衡。变化运动，实践着这一切。而《周易》全书，未着一字，用黑白点鬼符神码，来告知我们身处何方，怎样前进，以获得自己一身利益、幸福最大化。
中国上古最讲究平衡。一切以平衡为本。可以说，平衡是世间一切学问的终极，是比任何科学都高的智力。中医博大精深，讲究养生，给我们身体保驾护航。但在中医理论里，不论是吃穿用度、起居日常，一粥一饭，一颦一笑，一丝一念，我们追求的最高境界，中医之极致医理，就是3个字——致中和。致中和可谓是比天人合1。道法自然更为关键的东西。阴阳平衡之说，也是我国各类学问、各式事业都遵循的金科玉律。
《周易》贵在通过经卦与卜易，借助方位与计算，来诠释平衡之道。什么地方有什么封建？但是是一本天地人宇宙之规律集大成的科学著作呀。理解这个，非常难。需要过完毕生，才能真真正正明 白《周易》。
古时候是用以占卜的。后来逐渐成为一门学问为人们所研究，里面蕴含着相当强大的哲学学问，充满我国古代人的智力。易经算命可信吗?
不要听一楼胡说，我读《易经》四年了，也没看出《易经》可以拿来算命。《易经》其实也就是说是一部关于人生哲学的书籍，不能用以算命。世面上用《易经》算命，其实也就是说是挂羊卖狗肉的勾当。目的在于利用《易经》中晦瑟的卦词故弄玄虚，并假借《易经》的名声多骗的钱。可以说用《易经》来算命的人都是骗子。如果想了解算命学，建意看一下《奇门盾甲》、《梅花易数》，到底灵不灵，我也没看过这两本书，不好发表任何意见。
《易经》就是算命？老师听完后脸有点黑，并不是这么能事
预测推算学博大精深 就好像我们此刻说 高科技是的 人类没有可能都掌握 所谓算命这个东西 有它一定合理的地方 假如你百分之百都听他的 那倒霉就是您了 有些时候两头堵 有些时候是按 心理学去推测的 着重是靠说话 把你套住 紧接着挣你钱
还是给你讲个故事吧：一位对算命有兴趣的人，算出自家的花瓶当日会碎掉，为了验证最终，因而他就搬了个凳子坐在那死盯住花瓶，看它到底是怎么碎的。一上午过去了，她媳妇见他半天不干活，死看住个花瓶就来火了，上去抓起花瓶往地下一摔，花瓶就这样给摔碎了。最后此人终于清楚明白过来一个道理——信则有，不信则无。因此你更不要太在意去想这事。
