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问这个事该不该做摇出乾卦女命太阳君子(摇到乾卦意味着什么)

女命 阴阳风水 07-26

算丈夫和女同事是不是有暧昧,摇出是乾卦,请问如何解?

饿、找个私家侦探= =|||

但是夫妻两口子之间最要紧的就是信任和诚信啦~额,,阴阳是非。

易经被你用这地方了?炉火纯青的地步了。

与其相信这几个似有若无的东西不如相信你的眼睛这个也算总结出来,真服了你了。 HwR鬼金羊

摇啥样的是乾,啥样是坎

摇西的乾坤正道,坎的方向北。乾是西方,坎是北方。乾坎方向是下地。

下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

大象:乾天升于上,坎水降于下,相背而行而起讼。

运势与运气:事与愿违,凡事不顺,小人加害,宜防圈套。

事业:起初顺利,有利可图,继而受挫,务必警惕,慎之又慎,不得固执已见,极力避开介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样,不如退而使人,求得破解,安于正理,可免掉不测之祸。陷入争讼,即便获胜,最后还得失去,得不偿失。要啥样的是乾坤,啥样是坎,摇呀摇,摇一摇,摇到上上签,上上签就是乾。摇啊摇,摇摇摇到中上签就是就是一个上千,假如摇啊摇,摇到的是下线前,那不如就是一个坎,假如是坎,就要请人去朴,请人去破吧众所周知易经64卦,最基础的两个卦就是乾坤。先说乾卦,就是六根横线,下面三根一个小卦的乾卦,上面三根一个小卦的乾卦,六根不间断的横线就是六个阳爻,叫乾卦。接着讲坤卦,就是六根全部是有间断的横线,下面三根一个小卦的坤卦,上面三根一个小卦的坤卦,六根有间断的横线就是六个阴爻,叫坤卦。坎下乾上是天水讼卦。讼卦:虽有利可图(获得俘虏),但要警惕戒惧。其事中间吉利,后来凶险。占筮得此爻,能够起到好作用的会见贵族王公,有害于涉水渡河。

讼卦乾上坎下,为离宫游魂卦。上乾为刚,下坎为险,一方刚强,一方阴险,必然产生争论,因此多有不吉。

《象辞》说:上卦为乾,乾为天;下卦为坎,坎为水,天水隔绝,流向相背,事理乖舛,这是讼卦的卦象。君子观此卦象,以杜绝争讼为意,从而在谋事之初必须慎之又慎。乾卦是“☰”,每个卦象都是由三横组成,这一横就叫做“爻(读音同“摇”)”。而爻又分为阴阳,完整的“一”代表阳,中间断裂的“一”代表阴。这样来看乾卦“☰”就是由三个阳爻组成,而他之义就代表的是“天”。

坎卦是“☵”。依照阴阳爻来说,就是乾卦中有一爻变化了,代表着天上有东西在变化,这个就是“太阳”,由于太阳就是一直在变化的。坎下乾上是天水讼卦。讼卦:虽有利可图(获得俘虏),但要警惕戒惧。其事中间吉利,后来凶险。占筮得此爻,能够起到好作用的会见贵族王公,有害于涉水渡河。

讼卦乾上坎下,为离宫游魂卦。上乾为刚,下坎为险,一方刚强,一方阴险,必然产生争论,因此多有不吉。

《象辞》说:上卦为乾,乾为天;下卦为坎,坎为水,天水隔绝,流向相背,事理乖舛,这是讼卦的卦象。君子观此卦象,以杜绝争讼为意,从而在谋事之初必须慎之又慎。 HwR鬼金羊

请问大师问事业用金钱摇出本卦乾卦,变卦离卦,请问何解呢?我1977年生。。。

凶多吉少,建议丢弃。本卦乾金,用卦乾金,体用比和,本为吉兆。二爻五爻发动,得贵人相助,同为吉兆。互卦重乾比助,又为吉兆。

然而当前已交夏季,火势渐盛,乾金虽多,却失时令,又见变卦重重离火,当令克制乾金,为不吉的预兆。尽管事象一片旺象,然而不适宜妄动…

HwR鬼金羊

64卦之乾卦解析

【上上卦】乾为天(乾卦) 刚健中正

乾:元亨利贞。

象曰:天行健,君子以自强不息。

乾卦是《周易》第一卦,主卦和客卦都是1卦乾卦,三条爻当位,三条爻不当位,不存在有应关系 ⓷  。卦象是天,特性是强健。象曰:天行健,君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。乾卦主显,是“显学”,坤卦主隐,是隐学。两卦不可分割,乃是一个整体,是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生--夏长,与坤卦相反,坤卦讲秋收冬藏的过程。

主方和客方都很强健,主卦和客卦的阳数比是1:1,是二个最大阳数的比,主客双方势均力敌,双方皆有强大的力量,也皆有同样的高亢缺点,可以是强健的竞争角逐者,也或许是双赢的合作者,重点在于主方怎样巧妙地处理。

乾为天,刚健中正。象征龙(德才两全的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

卦辞解释:

乾卦:吉星高照,吉利的贞卜。

《象辞》说:天道刚健,运行不已。君子观此卦象,从而以天为法,自强不息。

周易六十四卦第一卦

象曰困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

事业吉星高照,万事如意,美梦成真,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心翼翼。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能完全发挥才智,保证事业成功。

经商十分顺利,有发展向上的大好机会。但切不要操之过急,宜冷静剖析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。

求名潜在能力尚未完全发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。

外出利于出行,结伴而行更好。

婚恋阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美好结果。女性温柔者更好。

决策可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

乾卦六爻解释:

初九爻辞

初九。潜龙勿用。

象曰:潜龙勿用,阳在下也。

白话文解释

初九:潜藏的龙,无法施展。

《象辞》说:潜藏的龙,无法施展,由于初九阳爻处在一卦的下位,所以压抑难伸。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜沉稳待机,若一动作即生灾疾,谋事不利,慎防小人。做官的会有阻力。经商的会有阻滞。女命则兴家业,孕生子。

九二爻辞

九二。见龙在田,利见大人。

象曰:见龙在田,德施普也。

白话文解释

九二:龙出此刻大地上,能够起到好作用的会见贵族王公。

《象辞》说:龙出此刻大地上,喻指君子走出了压抑的低谷,正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会获得贵人的提拔。做官的会遇见明主,身居要职。读书人考试能获得佳绩。经商者获利。女命逢之,则又富又贵。

九三爻辞

九三。君子终日乾乾,夕惕若;厉,无咎。

象曰:终日乾乾,反复道也。

白话文解释

九三:有才德的君子始终是白天勤奋努力,夜晚戒惧反省,固然处境艰难,但终究没有凶灾。

《象辞》说:君子整日里勤奋努力,意思是反复行道,坚持不舍。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,会往来不停,财利难获,凡事不认真计划,躁动者会有损失。做官的会身兼重职,且事多繁冗,假如能保持忧虑和谨慎的态度则没有过失。女命逢之,性躁,难成为贤内助。

九四爻辞

九四。或跃在渊,无咎。

象曰:或跃在渊,进无咎也。

白话文解释

九四:龙也许跳进深潭,没有凶灾。

《象辞》说:龙也许跳进深潭,预示可以有所成就而没有凶灾。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,百为艰难。做官的会停缺待职,等待机会。女命逢之,则安乐富贵也。

九五爻辞

九五。飞龙在天,利见大人。

象曰:飞龙在天,大人造也。

白话文解释

九五:龙飞腾在空中,能够起到好作用的会见贵族王公。

《象辞》说:龙飞腾在空中,象征着君子大有所为。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会遇见贵人,谋遂志得。做官的会平步青云。女命则兼男权,难免孤独。

上九爻辞

上九。亢龙有悔。

象曰:亢龙有悔,盈不可久也。

白话文解释

上九:升腾到极限的龙会有灾祸之困。

《象辞》说:升腾到极限的龙会有灾祸之困,这是警戒人们崇高、盈满是没有可能长时间保持的。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,有过刚取凶之祸,五十以后者不寿。做官的会退职,或遭贬。女命逢之,其性必悍,难成为贤内助。

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第1卦 乾卦解析(上)

【说卦】

《乾》卦的预兆为“天”,乾卦之意为“健”。乾卦是用“天行健”为喻,告知人们发扬自强不息,刚健进取的气概,才可以获得成功。

【解易】

【原文】《乾》(一):元亨。利贞(二)。

【译文】乾卦,大亨通,依照正道办事有利。

【注释】

(一)乾:卦名,象征天。乾是刚健、旺盛、向上的形态。

(二)元亨。利贞:元始、亨通,和谐、守正。

【原文】初九(一),潜龙,勿用(二)。

【译文】一条潜伏的龙静待时机,不适宜施展才能。

【注释】

(一)初九:《周易》每卦由六爻组成,自下而上名称为初、2。3。4。5。上;《周易》占ト用“九”预示阳,“六”预示阴。本爻位居乾卦下第1位,为阳,故称“初九”。

(二)潜:潜伏。勿用:不施展オ能。

【原文】九二,见龙在田(一),利见大人(二)。

【译文】龙出此刻田野里,见到大人有利。

【注释】

(一)见:同“现”,出现。龙出此刻田间。

(二)大人:品德高尚的人。

【原文】九三,君子终日乾乾(一),夕惕若(二),厉无咎(三)。

【译文】君子白天自强不息,晚上反省警惕,就不可能有灾祸。

【注释】

(一)君子:道德高尚的人。乾乾:强健振作。

(二)惕:警惕。若:语助词,无义。

(三)厉:危险。咎:过失。

【原文】九四:或跃在渊(一),无咎。

【译文】九四:龙或者跳跃或者潜藏在深渊,没有灾祸。

【注释】(一)或:或者。跃:腾跃,跳跃。在渊:潜藏在深渊。

【原文】九五,飞龙在天,利见大人(一)。

【译文】龙在高空飞翔,见到如此的大人物有利。

【注释】

(一)利见大人:这一爻里的“利见大人”与九二爻里的“利见大人”词同义不同。九二是指还处于“在田”阶段的龙见了别的大人有利;九五则指龙飞上了天,本身成为大人,别人见到了他有利。大人:品德高尚并居高位的人。

【原文】上九,亢龙有悔(一)。

【译文】龙飞得过高必将有所后悔。

【注释】(一)亢:极高。龙飞得过高必将有所后悔。

【原文】用九(1),见群龙无首,吉(二)。

【译文】出现一群龙,没有谁自居为首领,吉利。

【注释】

(一)《周易》占卜原则上阳爻用“九”不用“七”。

(二)首:首领。出现一群龙,没有谁自居为首领。

《易经》六十四卦中,只有乾卦和坤卦比较特殊,六爻之后还分别附有“用九”和“用六”,其余各卦都没有。乾卦是六个阳爻,预示所有的都顺利;坤卦是六个阴爻,预示所有的都不是很顺利。前者容易让人骄傲懈怠,后者容易让人沮丧消沉。

故作《易》者尤其在两卦之后分别加上“用九”和“用六”。九代表阳爻,指强大、有利、成功的因素。用九就是用九的方式方法,即怎样利用有益的条件。告知人们即便在有益的条件下,也要自强不息,居安思危。

【原文】《彖》(一)曰:大哉乾元(二),万物资始,乃统天(三)。云行雨施,品物流形(四)。大明终始(五),六位时成(六),时乘六龙以御天(七)。乾道变化(八),各正性命(九),保合太和(十),乃利贞(11)。首出庶物(12),万国咸宁(13)。

【译文】乾元之阳气太伟大了,万物都是依靠它获得初始生长的条件,万物也都是依照天道来运行的。云朵在天空运行,地上就下雨,万物从此产生。日出日落循环往复,形成了六个不同的时位(即事物由始至终发展的六个过程:初爻为潜、二爻为见、三爻为惕、四爻为跃、五爻为飞、上爻为终),乾阳如同驾着六个多个时间段的“龙”控制着万物的运行。天道的变化使得万物各自得到其本性,处于保全元气的状态,能够起到好作用的守正。万物萌发,天下安宁。

【注释】

(一)《彖》:彖辞,统论一卦的含义的卦辞。

(二)乾元:阳气。

(三)资:依靠。统:统领。天:自然。

(四)云行雨施:云朵在天空运行,地上就下雨。品物流行:各类事物就产生。

(五)大明:太阳。终始:往返运行。

(六)六位:乾卦的六爻。时:按时,时位。

(七)六龙:象征乾卦的六爻。御:控制。天:自然。

(八)乾道:自然之道。

(九)正:安定。性命:本性,精神。

(十)保合:保全。太和:元气。

(11)乃利贞:利于守正。

(12)首出庶物:开始萌发万物。

(13)万国成宁:天下都安宁。

【原文】《象》(一)曰:天行健(二),君子以自强不息(三)。潜龙勿用,阳在下也(四)。见龙在田,德施普也(五)。终日乾乾,反复道也(六)。或跃在渊,进无咎也(七)。飞龙在天,大人造也(八)。亢龙有悔,盈不可久也(九)。用九,天德不可为首也(十)。

【译文】《象传》说:天的运行刚健有力,君子应该像天道一样自我奋发图强,永不停止。潜龙暂时不用,阳气尚未丰满充盈(比喻事物在发展之初,虽有发展的势头,但比较弱小,所以应该小心翼翼,不可轻动)。龙出此刻田野中(比喻初出茅庐,时机已经到来),以恩德施与众人万物,有机会见到大人(等大人来发现,大人指有权力的人)。君子要始终坚持依“道”而行,白天自强不息,夜晚反省警惕(比喻行为精进,言语谨慎)。龙可能会跳进深渊,或者前进,都没有灾害(比喻君子能够把握时机,进退自如,处境从容不迫,所以没有灾害)。龙飞上了高空,一定能够有所成就(比喻君子积蓄了充足的能量,才能抓住机会,宏图大展)。龙飞得过高必将有所后悔,由于事情进展到顶峰就会走向衰败(比喻物极必反)。乾卦是至高无上的天道,万物依据本人的本性处在不争、谦逊、和谐的状态,没有争端。

【注释】

(一)象:《象传》,解释卦象、爻象的代表象征意义。

(二)天行健:天的运行刚健有力。

(三)自强不息:自我奋发图强,永不停止。

(四)阳在下也:阳气初生居于下位。

(五)德施普:恩德普遍施与万物。

(六)反复:重复实践。道:合理的行为。

(七)进:前进。咎:过错。

(八)造:有所成就。

(九)盈:满。

(十)天德:自然的美德。

【注】

2020年初,机会缘分所致,拜狮吼门掌门人何东为师,开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。

学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易其实就是学道,算卦其实就是悟道,解卦其实就是布道”。如能以《易》会友,将不甚欣喜,希望可以与“同道之人”共同切磋学习。 HwR鬼金羊

HwR鬼金羊

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