周瑜为啥叫周公瑾江陵刘备孙权(周公瑾冰心)
目录导读：
一：为啥呢 周瑜 周公瑾 被叫作 美洲狼
1。姓氏源流
方（Fāng）姓来源于有五：
1。出自姬姓，为黄玄空网农氏裔孙雷之后，以封邑名为氏。据《习俗通义》及《世本》等所载，相传上古黄玄空网农氏之裔孙雷，封于方山（今河南省中北部，西起洛阳龙门，东至密县东境，绵延于伊川、偃师、巩义、登封、荥阳、密县境内的嵩山），后人以封邑为姓，称为方氏。因方雷氏在上古黄帝时“以功封方山”，黄帝的基地主要在河南，因 此，应该说方氏追溯于河南嵩山一带。
2。出自姬姓，为西周后期周宣王时大夫姬方叔之后，以祖字为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，西周后期宣王时，有大夫姬方叔，在征伐淮夷、猃狁，尤其是平息南方荆蛮的叛乱中居功至伟，周宣王封方叔于洛（今河南洛阳市），其子孙以祖字为姓，称为方氏，历史称为方姓正宗。
3。出自方雷氏及方相氏，为神农氏第8代孙帝榆罔子雷之后，以地名为氏。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷，黄帝伐蚩尤时，因功被封于方山（大体为今河南省叶县南），其后子孙有以地名为氏姓方。又有方相氏，黄帝时嫫母之后。亦为河南省方氏（疑与上“1”款姓源相同）。
4。出自姬姓，为宋初福建省泉州人翁乾度之后所分。据《元和姓纂》所载，宋初有福建省泉州人翁乾度（姬姓后裔），生有六子，皆进士。分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，其中第4子分姓方，其子孙也姓方。
5。出自其他小数民族有方姓。如现今的满、蒙、傣、回、土家、朝鲜、土著、壮等民族均有此姓。
★★★得姓始祖：姬方雷。炎玄空网农氏第九代孙。黄帝伐蚩尤时，双方激战于涿鹿，雷奋勇杀敌，将生死置之度外，佐黄帝剿除蚩尤立下大功。战争胜利后，黄帝论功行赏，雷被封于方山（今陕西省陇县）。夏代时，其部落迁到现在河南叶县南、方城县东北一带，其后子孙有以封邑为氏者，称方姓，他们尊姬方雷为方姓的得姓始祖。
2。迁徙分布
方姓以河南省为发祥地，后来南方各地出现的方姓有些成为望族，均是河南方姓向南播迁的结果。西汉末年，固始籍汝南尹方 ，为避王莽之乱，迁移到安徽歙县东乡安家，其三孙之大儿子方赞的子孙繁衍播迁于严、衢、婺、越，赞之二弟方观的子孙繁衍播迁于九江、滁阳、莆田，其三弟方弘的子孙则分衍于徽、宣、池、秀、湖、常。隋唐以前，青州（今山东省淄博）、河东（今山西省永济）一带及北方的一些地区，也皆有方姓居民。唐初，有河南方姓随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍漳州。唐德宗大中年间，都督长史方王叔自安徽歙县回迁河南固始方龙山居住，方王叔有孙名廷滔，其后裔有迁饶、信、江、苏诸郡；另一孙方廷范因仕宦及避乱之原因，徙居莆田剌桐巷，并改其名曰方巷，其六子皆进士及第，后其子孙中有的与阿拉伯人通婚，并信奉伊斯兰教，后从中分出一支于宋元之际为避乱迁至海南岛琼州定居。此际有一支方姓从河南省固始避乱南迁，先达福建省福州，再迁漳州之龙溪。明初，方姓因方孝孺遭受一次空前劫难，燕王诛杀方孝孺，同时灭其十族（九族加上学生），受株连而死者达八百七十余人，被充军者数以万计，有逃至河南省钧州（今禹州）者，后发展壮大成大族。并 且，方姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁至河南、河北、山东、安徽、陕西等地。清初，有漳州龙溪一支迁入省，不久闽、粤中的方姓人亦有入台者，后有飘洋过海落籍异邦者。可见，方姓不但在中原发展繁衍，而且数次南迁，相当广泛地分布在江南各省，有些成为当地的名门望族。如今，方姓在分布在全国广泛，尤其是以安徽、河南二省多此姓，二省方姓大概占全国汉族方姓人口的百分之三十五。浙江、辽宁、江苏、福建、云南亦多此姓，上述七省方姓大概占全国汉族方姓人口的百分之七十三。方姓是当今中国姓氏排行第6十二位的大姓，人口较多，大概占全国汉族人口的百分之零点三六。
3。历史上的名人
方 干：新定（今浙江省建德）人，唐代诗人，因缺唇，故在科举中不被录取，于是隐居会稽镜湖，终生不仕。其诗闻名江南，多以流连风物和格调低沉为主题，死后追赐及第，有《玄英先生集》传世。
方 清：唐代农民起义领袖。唐代歙州人（歙州治所在今歙县）。762年，江南发生大规模疫灾，百姓民不聊生，方清率领歙州饥民揭竿而起，凭借山区险要地形同官军对抗，一时应者如云，队伍在很短时间内就进展到了数万人。763年，方清率领农民军进军贵池秋浦的乌石山，与广德一带的陈庄、陈五义军会合，采取积极进攻的态势，连克周围县邑。765年正月，方清的部落屯扎石埭县，并乘军准备不周时，迅猛进击，攻克歙州，擒杀刺史庞浚，一时威振江南。从此以后，方清在黟县赤山镇修筑城池，自建阊门县。766年（唐代宗永泰二年），唐王朝派大将李光弼进剿，唐军主力团队又获得了豪绅吴仁欢数千民团的帮忙，方清虽据险扼守，但寡不敌众，战败牺牲。
方 会：俗姓冷（992-1049），袁州宜春（今江西省宜春市）人。先作小官，不称职，出家，从楚圆学禅法。后在杨歧山和云盖山弘法，言行往往更加离奇。如上堂说：“举古代人们一转公案，布施大众。”过一会讲：“口只堪吃饭。”又如：“慈明忌辰设斋，众才集，师于真（画像）前以两手捏拳安头上，以坐具画一画，打一圆相，便烧香，退身三步，作女人拜。”可见教法还是临济宗和云门宗的奇警一路。嗣法弟子有白云守端、保宁仁勇等。他死于宋仁宗皇佑元年（1049年），年五十八岁。临济宗两支派之一的杨岐宗由方会禅师创立，杨岐宗是临济的正脉，方会以后，临济一系延绵不绝。
方 腊：睦州青溪（今浙江省淳安）人，一说歙州（今安徽省歙县）人，北宋末年农民起义领袖。1120年率众起义，自号“圣公”，建元“永乐”。起义军攻陷数十县，东南震动。次年夏，被俘后在开封就义。
方 岳：宋代词人。字巨山（1199-1262），号秋崖，新安祁门（今属安徽省）人。理宗绍定五年（1232年）进士，曾为文学掌教，后任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全，贾似道诸人，终生仕途失意。工于诗，多描写农村生活与田园风光，质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情，风格清健。著有《秋崖集》四十卷，词集有《秋崖词》。
方 凤：南宋诗人。字韶卿（1二十四1-1322），一字景山，浦江（今属浙江省）人。宋 末任容州文学，入元归隐于仙华山。诗文多抒写亡国之痛。有《存雅堂遗稿》。
方 回：宋末元初诗人。字万里（1227-1307），号虚谷，歙县人。宋景定进士，知严州。降元，授建德路总管。后罢官，往来杭歙间。晚年在杭州以卖文为生。曾编《瀛奎神髓》。著有《桐江集》等传世。
方 苞：字凤九（1668-1749），一字灵皋，号望溪，安徽省桐城人，清代著名散文家。康熙年间进士，1711年因文字狱牵连入狱，得人营救，两年后出狱。后官至礼部侍郎。他是桐城派古文的创始人，那个时候颇有作用与影响。主张写文章应讲究“义法”，“义”指文章的内容，要符合封建的纲常伦理；“法”指文章的形式窍门，要结构条理，语言雅洁；从而做到“言之有物”，“言之有序”。提倡义理、考据、词章三者并重。所作文章多宣扬封建礼教，有的也很有思想意义。著名的《狱中杂记》，记述了在狱中耳闻目睹的种种丑恶事实，暴露了清代司法制度的腐朽和黑暗。著有《方望溪先生全集》传世。
方 薰：字兰坻（1736-1799），一字懒儒，号兰士，又号兰如、兰生等，浙江省石门（今崇德）人，清代书画家，擅画山水、人物、花鸟、草虫，尤工写生。兰士幼慧敏，自小同爸爸周游浙江全境，眼界开阔，又广学博取，得以成就其绘画的大业。与画家奚冈齐名，世称“方奚”。著有《山静居论画》传世。
方从义：贵溪（今属江西省）人，元代画家，以擅写云山著称，笔墨苍润。方回：安徽歙县人，元朝文学家，标榜江西诗派，并倡一祖（以杜甫为一祖）三宗（黄庭坚、陈师道，陈与义为三宗）之说。曾编《瀛奎律髓》，评选唐宋以来的律诗，今存《桐江集》。
方克勤：字愚庵，浙江省宁海人，明时曾任济宁（今属山东省）知府三年，治民施以仁政，户口倍增。因犯“空印案”被诛杀。明代礼部给事方言直，与方克勤为两兄弟，为避开株连，方言直把其宗族一脉迁居赣南于都上方，当地亦称溪上方，溪下王，以纪念自己与方克勤血肉兄弟之间的情感。方孝孺被株连后，浙江宁海方氏余脉皆迁居赣南。孝孺两孙被言直之子营救成功逃至赣南一带。著有《汗漫集》。
方孝孺：字希直，一字希古，号逊志，人称正学先生，方克勤之子。浙江宁省海人，明初文学家。幼聪颖，及长从学宋濂，有“小韩子”的美誉。洪武二十五年（1392年）以荐授汉中府教授。建文初，召为翰林侍讲，迁侍讲学士，更定官制后，改文学博士，总裁《太祖实录》等书。力主复古改制，创行井田，对建文朝政作用与影响较大。靖难之役中，朝廷诏檄多出其手。曾致书燕世子朱高炽，谋离间燕王父子，以缓燕师，均未成。燕王夺位后，命起草登基诏，坚执不从，被灭十族。不过方孝孺并不绝后，由于当地流传仲愚、仲宪的故事到现在。著作甚富，有《孝经诫欲》，《宋史要言》，《帝王基命录》等。永乐中禁藏其书，犯者至死。后人辑其所遗成《逊志斋集》。
方以智：安徽省桐城人，明末清刚入门的人，明末曾官至翰林院检讨，为明季四公子之一。入清后，出家为僧，著有《通雅》、《物理小识》、《东西均》等。
方维仪：名仲贤，字维仪，明末清初安徽省桐城人，方以智之姑妈，青年寡居，与其嫂共同教导方以智，有《清风阁集》，又编历代作品为《宫闺诗史》。
方国梁：元末清初名医。方国梁原习儒，因科举失意，遂弃儒习医，自研《医宗金鉴》、《外科正宗》等医籍，专事外科实践，名播欲、绩溪、昌化、淳安等地，求医者甚众。其子绪宝、孙以祝、曾孙成春均承其业，以医名世。来孙家万（字德章），继承祖传外科，在洪琴村开设春生堂药店，医名大盛，求诊者络绎不绝，著有《德章祖传外科秘本》。家万子正光，孙德猖、德善，曾孙善滋承其学，善滋年逾古稀，仍在野鸡坞专事外科。野鸡坞外科对发背、腰疽、五肿伤寒、乳疽、疗疮等无名肿毒有特效，药到病除。方氏认为外科疾患皆因"风从上受，湿从下注"而致，须内、外并治。施治除精制祖传各式丸散膏丹外敷，还注重内服。并提出外科疾患并 不是都由火热之毒而生，除疗疮外，很少用清热解毒药。
方玉润：字友右，又字黝石，自号鸿蒙子。1811年出生于文山州广南县城西街。宝宁（今云南省广南）人，清代学者、文学家和书法篆刻家。在文化范畴有多方面的成就。方玉润自幼喜欢攻读诗书，博学多才，却对科场考试之经学反不着意。他的爸爸为此将他锁禁于书房，强令致力于经学，以期科场高中，光宗耀祖。曾官至陇州州判。光绪九年（1883年）凤翔知府李勤伯特委任方玉润先后代理过千阳、麟游县令，尚不到任，就于1883年8月二十四日病故，终年73岁。
方声洞：福建省福州人，近代民主剪掉鞭子者。早年赴日留学，并加入同盟会，其兄方声涛和姨、两嫂及妻皆为同盟会会员，后参与广州起义并殉难，为黄花岗七十二烈士之一。
方志敏：江西省弋阳人，中国无产阶级剪掉鞭子家。1923年加入中国，zhong gong六大当选中间位置委员，1934年率红十军作为抗日先遣队北上，后因叛徒出卖被俘，1935年8月6日在南昌勇敢就义。时年56岁。遗著有《可爱的中国》。
4。郡望堂号
1。郡望
河南郡：汉高祖二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。
新安郡：秦初置县。晋为新安郡，治所在始新（今浙江省淳安），后移治安徽省歙县一带。
2。堂号
正学堂：明朝方孝儒，洪武初为汉中教授，蜀献王聘他做世子的老师。建文时候，入京做侍讲学士，名他的书宣叫“正学堂”，人们称他"正学先生"。燕王朱棣夺位，强迫方孝儒写即位诏，他坚决不写，结果被杀殉国。
此外，还有堂号：“河南堂”、“六桂堂”、“敦本堂”、“观礼堂”、“伦叙堂”、“乘裕堂”、“敦必堂”、“思诚堂”、“绍远堂”、“重庆堂”、“崇考堂”、“义德堂”、“溯源堂”等。
5。宗族特征
1。方姓得姓早，但历史名人却不是很常见，特别在唐宋以前。
2。方姓多刚烈之士，敢爱敢恨，舍身取义，宁折不弯。
3。方姓多文人学士，书香门第，学富五车，诗书传家蔚然成风。
4。字行辈份排列有序。如1915年方方建忠纂修《方氏家谱》，江苏通州（今南通）方家村其字行为：“应克老祖宗志，荣光兆泰和。”另一九二九年方家福续修《方氏家谱》，安徽天长方姓一支字行为：“高伦序定，绍法敦行。”
二：三国中周瑜（周公瑾）是怎死的？别给我说是诸葛亮气死的哦
周瑜最没有可能的死因就是被人「气死」，由于生气不会出人命。 除非因情绪激动引发脑出血、心肌梗塞、急性心脏病、或是遗传病并发症候群等（不包括恶性肿瘤），要不然暴毙绝不会是由于「气死」而己。这其中可分主动致死或意外所致，以下一一细说从头。 受围逼死层面 first of all从主动逼迫致死谈起，《三国演义》在三气周瑜中，描述周瑜进攻荆州城时，受阻于守将赵云，又被魏延四路伏兵追杀，因怒气横胸而不幸堕坠马下，不得不撤退，最后接到孔明修书催命，因器量不能容人，长叹后「连叫数声而亡」。或者在《三国志平话》中周瑜引军五万，被刘备及孔明以一万人挡路，后路又被张飞以一万人抄收后路，周瑜进退狼狈，逃入巴丘后，「数日饮食不能进，头面肿」，最后「伏病不起」因而身亡。这几个记录载入都是以周瑜行军停滞，受阻于人而引发各类疾病。 不过刘备当年甫与孙权之妹联姻，正值蜜月期，还不致于动干戈攻杀周瑜。 中途遭疾 《三国志．吴书．周瑜传》：「（周）瑜还江陵，为行装，而道于巴丘病卒。」讲得很清楚，死由于「病死在半路」。按孙权策封周瑜为南郡太守，屯据江陵，周瑜事先曾诣京晋见孙权上策取蜀，因此由东到西的地理位置为吴郡、巴丘、江陵，周瑜离开孙权后，经过洞庭湖畔的巴丘，还没到领地江陵就半途身亡。 这是最简单，也最合理的死因，周瑜因病而死。 双方兵力比较 若以赤壁战前计算，刘备拥有二万以上的兵力，但战后此时刘备的武装统辖武陵、长沙、桂阳及零陵四郡，位置皆位于长江的南边。加上雷绪数万口的投奔，刘备加上原有的江夏郡，刘备土地拥有五郡，兵卒超过数万人以上，差不多与孙权并驾其驱。 赤壁时周瑜仅领一万人（另一万由程普率领），去世前移交给鲁肃的部曲剩四千余人，周瑜还是回京向孙权上旨提议，因此不会率领太多武装团队，主力部落应该留置在江陵。 一个是轻装旅行，一个是兵多地广，不论从何时何地发动奇袭，都不足为奇。 事发巴丘当地 巴丘是个军事好点，刘备若是袭杀周瑜，一来欺负周瑜兵少，二来可回攻江陵，刘备可轻松攻拔没有主帅的空城。不过刘备所以就背叛与孙权的联盟，再来的可以说就是孙权的带兵报仇，刘备得要审慎考虑。后来固然鲁肃以外交和谈的方面奉送江陵给刘备，但不排除刘备早有提防准备以谈判方式易城，刘备那个时候还拥有江夏郡（刘琦旧部），可供作为交换筹码。用兵之道，最下攻城。 此亦为周瑜取蜀的最大威胁，有道螳螂捕蝉，最为忌黄雀在后，周瑜眼中只顾益州刘璋昏庸，却忘刘备狼顾在后，若是周瑜成行，刘备的背叛将极其致命，可参考关羽北伐襄樊，吕蒙偷袭夺根的史例。 意外致死的讨论 再从意外致死讨论，自发性非受迫的因素许多，不过不难比较。 水土不服 水土不服而死应该最没有可能，周瑜善于水军，上京孙权与江陵驻地也是乘船东西旅游，不比陆地步行还耗费什么体力，要说周瑜在江面上晕船或是上吐下泻，不习舟楫而致死的可能绝无仅有。而且巴丘尚在江陵的东边，若是周瑜在长江流域的巴丘及苦战年余的江陵会水土不服，那才是天大的笑话。由于赤壁之战尚且号称曹军水土不服，若是周瑜率军也水土不服，赤壁之战就没啥地形优劣或舍马就船的问题。 身遭传染病 染瘟疫或瘴疾等恶病大体得深入西南一带才有，洞庭湖及鄱阳湖两湖之间还不致于到处都是瘟疫，否则赤壁之战不就曹操与周瑜的染病机会相等，那周瑜与程普胜仗胜得还真侥幸，全指望对方得病而死。着凉感冒不会致死，临时吃坏肚子断然不会致死，要突然染病而死，除非是像黑死病强烈的病毒。 旧伤复发 无论是《三国演义》所言：「箭qiang复裂，墬于马下。」或是《三国志平话》所称：「周瑜言罢，金疮气破。」指的都是周瑜因围攻南郡时，受到箭伤，事后未能痊愈，或者带有破伤风，也许矢簇喂毒所致，致使风湿性或支气管病变等。若再加上一次的意外，即便喝水噎梗的小状况，可使旧症复发而致死。 不排除这种可能，无碍的小病，积多也可以成为致命的大病。 周瑜遗嘱 《江表传》：「道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。」预示周瑜曾染急病而自行治疗，不过对孙权提出：「人生有死，修命短矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。」壮志未酬的婉惜，又交待后事嘱咐鲁肃，看来周瑜已知流年不利，有点慷慨赴义的味道。 面临病变而能很快恢复，已可确定不是急性传染病，不致于像毒气一闻就死。不过会透露出失望的消志，可见病况一定非常严重，或者是前面对孙权自称无恙的话只是客套，事实上周瑜已病入膏肓
三：周公瑾怎么死的？
假如依照小说《三国演义》来说，周瑜先是受了诸葛亮的两次气，紧接着又负箭伤，最后又被诸葛亮气，终于气死了周瑜，故有“三气周瑜”之说。
但依照历史《三国志》记录载入，周瑜并 不是心胸狭隘的人，而是气度非凡且少年得志之人，先后深受孙策和孙权的信任。孙权用周瑜为南郡太守，周瑜建议孙权用兵夺取蜀地，认为“得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”孙权应允了他，周瑜回到江陵准备起程，不过却在马丘病死，时年仅三16岁。孙权听到消息后，穿素服举哀。
《三国志》还记录载入，“是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。”说明周瑜不但对上恭敬，尽尽人臣礼仪，而且性情大度，深得人心。
之后的日子，宋代苏轼
在《念奴娇 赤壁怀古》中也说周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，可见周瑜的风度。
因 此，周瑜的确是患病死的，死时仅仅36岁，非常可惜。
四：历史上的周瑜究竟是个怎样的人，存在三气周公瑾的历史吗？
没有这段历史。忽悠人的
五：历史上的周瑜究竟是怎么死的
以下资料来自互联网：
据《三国志》“吴书九周瑜鲁肃吕蒙传第九”记录载入，周瑜应当出生于公元175年，卒于公元210年，享年35岁（虚岁36岁）。关于他的死，上述周瑜传仅记录载入说：建安十三年（公元208年）十二月（《资治通鉴》作十一月，）赤壁之战后，周瑜又与程普乘胜进攻曹操手下将领曹仁守卫的江陵，“瑜亲跨马擽陈（音lue zhen皆去声，与“掠阵”通，冲击对方阵营之意），会流矢中右胁，疮甚，便还。”这档子事当发生在公元209年上半年。可见，周瑜确实中过箭，而且一度伤势较重，但并不像《三国演义》所说的是中了“毒箭”。而且孙权不久就“拜(周)瑜偏将军，领南郡太守。……屯据江陵。”以后再没有箭伤加重的记录载入。
周瑜死于建安十五年（公元210年）十二月，《三国志》的记录载入是：“是时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵，瑜乃诣京见权日：‘今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威（指时任“奋威将军”的孙权堂弟孙瑜）俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以⻊戚操，北方可图也。’权许之。瑜还江陵，为行装，而道於巴丘病卒，时年三十六。”可见周瑜逝世前曾建议孙权抢先攻取益州（四川）并取得孙权的同意，可就在他回江陵准备发兵时，中途死于巴丘（今湖南岳阳），不过同样没提到箭伤的事情。看来周瑜固然寿命不长，但他的死和箭伤没直接关系。至于“三气周瑜”，而且每次都“ 大叫一声，金疮迸发”甚至“口吐鲜血”，那更是《三国演义》作者的虚构。
历史上的周瑜风姿英发，心胸广阔。东吴老将程普，早年跟随孙坚，自以功高，看不起年轻的周瑜。但周瑜并不与程普计较，最后使程普自己折服，程普说道：“与周公瑾交，如饮醇缪，不觉自醉。”到宋代时，世人还是很喜欢周瑜，这一点从苏轼的《念奴娇》一词中就能够看出。但到了元代以后，人们就逐渐对周瑜进行丑化，至到《三国演义》成书时，周瑜就完全成了另一个人了。这其中有一个特别重要的缘故就是周瑜和刘备的关系，周瑜一方面主动割长江南岸地给刘备，但这相当大的程度上是一种外交行为；另一边周瑜又看出刘备的枭雄本色，不愿刘备一天天壮大，因此上书孙权，要求孙权将刘备软禁在京口（这便是《三国演义》中美人计的来历，但其实也就是说周瑜本人并未施美人计，孙尚香也是由孙权主动嫁给刘备的），但孙权不愿。在对刘备一方的态度上，周瑜和鲁肃采取了截然不同的方式方法，周瑜是激进派，而鲁肃则眼光看得更远。遗憾的是，千百年以后，这二个人都变成了那个时候还默默无闻的诸葛亮的垫背人，周瑜成了心胸狭窄的代名词，而鲁肃则成为了一个老实得笨总结出奇的人。
六：三国中，周瑜是怎么死的？
历史上就是病死的
