五显大帝灵签六十签五行大帝白帝(吕祖灵签第6十签)
五灵官显赫说的啥意思?
五显大帝，又叫五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，为道家巫觋所祀之神；佛书则谓 「华光如来」 ，俗称 「五公菩萨」 。蠡海集云： 「九月二十八日为五显生辰，盖金为气母，五显者，五行五气之化也。」 又云： 「五行大帝，按俗的东边方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中间位置黄帝」
在客家民间风俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。江西寻乌县农村，每一年的农历九月二十八日五显大帝生日这天要举行隆重的庙会，为他祝寿，祈求天地平安，田禾大熟。而闽西永定县，五显大帝是财神，特别博得烟商们的虔诚礼拜。每月初1。十五，烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供，每一年正月十五至十八迎五显大帝，东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后，烟商仃又连忙挑了“五牲”（鸡、鸭、鱼、猪肉、牛肉）、香烛纸炮，赶到庙里去祭礼。
显赫，汉语词汇，权势、名声等盛大显著的。显赫着重是指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人，这两类人有较高的社会地位，能够被社会人所尊敬，得到大家的鼓励，有较高的社会认可度。
观音灵签第6十签上上签
宋·宋郊，弟祁，雍邱人，天圣初与弟同举进士。未第时，有僧相之云：“小宋当大魁天下，大宋亦不失功名。”后数日僧见郊，异之曰：“君何满面阴骘纹，似救数万生命者。”郊曰：“惟前日见蚁被水淹，戏将竹编桥渡之。”僧曰：“即此便是，当大魁天下。”后果然。
羡君兄弟好名声 一意谦为莫自矜 丹诏槐黄相息近 巍巍科甲两同登
你的学业精进，可许功名。你大约是在重点学校或者是普通学校的尖子班吧，此签是说你们班就会有许多同学根你一同考进理想的学校。还指出你们如今的成绩不错，不过不能沾沾自喜，骄傲自满，要不然，你将会名落孙山。假如你保持谦虚，此刻求得了这只好签，切莫洋洋得意，大肆宣扬，应该不声张，这样，你和你们班的同学许多都会如愿得偿。
姻缘美好，另一半也会考进大学。我感觉 ；[一意谦为莫自矜] 的意识是让你小心什么事 。[丹诏槐黄相息近]之义是 有个人好象是喜欢上你周边的哪些人。或许是你的女友或者是男朋友。[ 巍巍科甲两同登 ]之义好象是和你在争什么。是男朋友或者是女友之类的。反正所谓下中欠。
我想了解你是男孩还是女孩。
五显大帝第十六签之义是?
此签有”忠言逆耳”之意。意味局中人，饮水思源。从小到大，我们周围多少会有关心本人的人。诸如爸妈、师长、朋友．．．等，或许心直口快有啥说啥毫不避讳，但应知忠言逆耳，其用意不外乎是希望我们行得正、坐得稳，不致产生偏差的行为。应时刻抱持感恩的心，珍惜图报、用心体会。切不要轻视忽视，或看成是理所当然、不放在心上。免得忽然有一天，关心的人不见了，离开了，才猛然领悟对方的语重心长而愧叹思念，到时岂不徒然，空留遗憾。五显大帝第一6签胡公大帝灵签 第签 五十七 早起炉香一缕烟 哀怜孤寡恤饥寒 忠心公养堂前佛 亿万龙天在眼前 解 敬亲利人 幽显悉闻 曰 天神仙佛 泽 披阳春 补充:我求的是姻缘签 O(∩_∩)O谢谢采纳！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
解签:马背不如牛背稳，谁云骑马胜骑牛，纵使功成如稷契，清闲终不若巢由。。。
清闲不若巢由(游)，
功成不若稳健。
人生难得悠闲，
自在快乐无边。
五显大帝有哪五位?
东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中间位置黄帝。
五显灵官，又称灵官大帝，为道家巫觋所祀之神；佛书则称华光如来 ，俗称五公菩萨。 五行大帝，按俗的东边方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中间位置黄帝。
五显大帝又称五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，姓马，名灵耀，民间俗称马王爷、马天君、马灵官。
他是广东，福建等地重要的中国民间信仰之一。在咱们国家客家民间风俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界。
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大概在明朝前期，华光大帝马灵官又化为王灵官。关于王灵官的行略，《新搜神记》《通俗编》》皆有记录载入，本名王善，宋徽宗(1100—1125)时人，原为术士，后曾从蜀人萨守坚受符法，为林灵素再传弟子。死后由玉皇大帝封为“先天主将”，司天上、人间纠察之职。
明朝永乐(1403－14二十四)中封为“隆恩真君”，并敕建“天将庙”。宣德(1426—1435)中改为“火德观”。道观中多塑王灵官像，形象奇特，赤面、三目、披甲执鞭作为镇守山门之神。
华光大帝，俗称火神爷。忌火的粤剧伶人奉华光大帝为祖师爷，凡新戏台落成、开新戏或戏班出外演出必祭祀礼拜华光大帝。在每一年的农历九月二十八是华光大帝的诞辰，粤剧戏班会举行隆重的祭祖师活动。时到现在日，很多粤剧艺人仍保留着过“华光诞”的风俗。
参考资料来源：知识混装大无极-五显大帝
