八字断六亲生死的方式方法算命太岁正官(八字寿元星断生死)
目录导读：
一：怎样从四柱中剖析出您与六亲关系之间的好赖
first of all必须从四柱中找出代表六亲相关的十星去剖析。（一）祖父：偏印星；（二）祖母：食神星、伤官星；（三）妈妈：正印星（八字中若无正印星，则以偏星来看，若正偏印都有，则正正看，偏印辅看）；（四）爸爸：偏财星（八字中若无偏财星，则以正财星来看，若偏正财都有，则偏财正看，正财辅看）；（五）兄弟（姐妹）：比肩及劫财星。通常来讲劫财星预示关系较密切的兄弟，比肩星预示关系较不密切的兄弟（或同性是比肩，异性是劫财）；（六）老婆：正财星（八字中若无正财星，则以偏财星来看，若正偏财都有，则正财正看偏财辅看）；（七）老公：正官星（八字中若无正官星，则以七煞星来看，若正官七煞星都有，则正官正看，七煞辅看）；（八）男性的子女：正官或七煞星（通常来讲女儿是七杀星，男儿是正官星）；（九）女性的子女：食神星或伤官星（通常来讲女儿是食神星，男儿是伤官星）。与六亲相关的宫位。（一） 爸妈宫—年柱、月柱；（二） 兄弟宫—月柱；（三） 妻宫—日支；（四） 夫宫—月支、日支；（五） 子女宫—时柱。与六亲相关的大运（一） 爸妈—看幼运；（二） 夫妻、兄弟—看中运；（三） 子女—看老运。 剖析六亲缘分要牢牢抓住三方面的因素。 代表六亲的十星与日元的关系（一）十星的强度，显示相应的六亲自己一身的生存能力。 剖析方法是从月令上看十星的旺衰，再看周围的生克关系，判断它的自己一身生存率、地位高低、以及对日主的作用与影响力。 （二）十星与日主的距离，亲密度（合、克、刑、冲）显示六亲对日主的情感，以及一块生活的缘分。剖析方法是先看这代表星与日主的互相距离（以日支为近日，天干则看与日元相合的月干、时干、为近日。以年干、时支为远）。再看代表星与日元的冲、克、刑、合关系。（三）十星是日主的喜忌，显示对日主的实质性帮助能力。 剖析方法是，先要把四柱的喜用神、喜神、闲神、忌神、凶神分出来，紧接着将代表星纳入，即能看出相应的六亲对日主的实质性帮助能力（注意和提防，要结合大运、流年以动态剖析）。 代表宫位与日元的关系 具体剖析流程根据十星与日元的关系，须留意三点：①宫位显示代表星自己一身的具体位置。②宫位与日元的刑、冲、克、合，显示与日主的相处关系变化。③六亲游走论（星宫相呼应之关系），显示与日主的相离相聚的变化关系。 星与宫共参评，决定六亲缘分的变化关系。 （1）剖析十星与宫位可知此六亲的自己一身条件，对日主的作用与影响力。 （2）剖析里边 的喜忌，可知此六亲对日主的帮忙力。 （3）剖析亲密度，星宫游走度，可知此六亲与日主的聚合分离关系。
二：八字断事有绝招
内容来自用户:正义使者的故事
四十六，食神生旺，四五六男可许。二，癸巳日生，财官双美。
四十七，财星得禄，父命长寿。
三，金猪岂有郎。
四十八，年上伤官，爸妈不全。
四，财多身衰，富屋贫人。
四十九，一合二合而再合，忠厚温良。
五，日坐咸池，江湖花酒。
五十，财在年柱祖上吉。
六，官居杀地，难守其官。
五十一，日支坐正财，因妻致富成家。
七，日支正财遇刑冲，妻亦不得力。
五十二，财星遇长生，良田万顷。
八，财源被劫，父命先亡。
五十三，喜财忌杀而遇杀，十有九贫。
九，印绶被伤，母年早丧。
五十四，喜官见官而遇财，十有九富。
十，偏印在月支，星卜杂技为业。
五十五
三：八字具体断命方法精编版
内容来自用户:Miss杨
八字具体断命方法盲派命理三大法：理法、象法和技法
盲派命理有六大要诀：
1、干支配置剖析命局；
2、宾主理论（宫位从宾主入手）；
3、十神活论（十神意向包括含义的论理）；
4、虚实喜忌（天干为虚，地支为实）；
5、应期理论（大运流年）；
6、看四柱之象。
1。宾主与体用
要会看八字，first of all要了解何为宾主，何为体用，如此才能入手。
宾主：所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的天干地支（有时时柱也为主）。
体用：人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印、食。
体用作用关系：用俺的体来追求得到别人的东西为用，我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。
用俺的体来追求、得到的东西为用。我们把这种以体来取用的过程，叫作做功。
2。功神与废神：做功和不做功也称为功神与废神。
功神就是消耗能量产生效率为做功；
废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，亦称消耗、泄气。
3。做功的方式：
制用结构：分为五种，
1、比肩去财、
2、伤官去官、
3、食伤制杀、
4、印制食伤、
5、财来制印。日元参加做功的。如杀无制化，杀就是凶，轻者无公职，重者官非刑害。卯与辰穿八字不见财星以禄当财例：乾通过属相为羊，羊的特性，这种五行运化规律，
四：八字断生死-八字命理看生死-八字断寿命-指迷算命
八字断生死-八字命理看生死-八字断寿命-指迷算命
指迷算命1。人的死亡时间在命理学中几种常常见到的类型
1。岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临的的确确是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，不过有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的缘故：
（一）假如太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可反凶化吉，有解救作用。（二）《三命通会》中说，惟“七煞阳刃为凶，财官印食为吉”。
（三）岁运干支为用神或岁运与四柱的综合平衡较好。
（四）有信仰，有利於反凶化吉。
2。指迷算命日元在岁运中处死墓绝之地者。由于日元代表己身，所以假如岁运逢死墓绝之地者必性命交关。
3。指迷算命日元受克太过者。因日元代表己身，假如受克太过而无生，则必定会有生命危险。
4。指迷算命太岁受冲克太过者。由于太岁威不可犯，于是，假如四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必定会有性命交关之灾。
5。指迷算命喜用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。喜用神对於一个人来讲，是至关重要的，它不但涉及到人的前途命运，而且可以决定人的生死。于是，假如柱中喜用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有生命危险。
6。柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇见过如此的命造做为例证。
7。四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。
8。柱及岁运中阳刃多见，又多见枭伤者。
9。柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主生命危险：（一）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（二）月令提纲受天克地冲。（三）枭神夺食。（四）伤官见官。（五）群比争财。（六）体用交战。（七）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测推算，确是特别复杂的。由于生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受别的因素的作用与影响：打比方说毕生行善积德，信教者有利於反凶化吉，故有时假如单纯从四柱及行运上看，不考虑别的因素就会与实际有出入。另一边也说明，固然命运对人有决定性的作用与影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有益的时间及空间做有利於本人的事情。依据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，依照化解之道去做，生死之关是可以闯过的。
2。指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第1是反呤论生死。第2是伏呤论生死。第3是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第1反呤论生死。有一个规则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，总之相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有生命危险，这是第1步初定，此人在哪步大运内有生命危险。第2步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测推算可找出两个或一个最严重的流年，如何大体确定流年呢？多数都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有一部分人逢生死之灾其实没有死，但总有九死毕生的味道，定有生死千钧一发的时候。第2个规则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的八字，只要看命局与大运有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿的预兆。此种方法看生死有时并 不是是自己有死亡之灾，非常可能是近亲有生死之灾。着重是看喜用神，喜用神被克那是自己，要不然是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，通常是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”固然并不是个个如此，不过 也是断生死应期一个标准和方法。上面正所谓岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并 不是是在伏呤年死。多数是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第3个规则是胎养生与死墓绝。这个规则比较著重於冲合会，要命里岁运肯定有感应，怎样感应呢？就是务必要日干或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命里被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命里有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼皆可以论，比较复杂，一般假如没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局皆有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究本人的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不仅可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日干或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反遭冲出冲掉，逢大运冲掉，恳定为有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。
3。指迷算命行运换甲论生死自古以来，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音是身定盛衰，此乃三元、三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。不过，命局究竟为啥呢意象？大运、流岁又究竟为啥呢意象呢？其关系究竟怎样分丝理绪？愚观命学大致有两种譬喻：第1种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第2种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平祖师，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，可是怎么，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一霎那就是时空中的一个点，永久固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为啥呢从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正所谓这棵苗，不断长大的过程。因 此，硬要做一个譬喻，那么这样就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命给自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，在五行中，只有木具有生发的预兆，可以变化生长，因此才以木五行喻为人，局运正所谓一棵树，一棵风雨中的大树，为啥呢？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为换运。换运视同移花接木，所以至为关键，尤其是走完一方换运之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又换运之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲木运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换但是是鬼。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和喜用神喜忌大致无关，只不过是一种徵象。一种是生，并无大灾，不过 也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登极乐。不过也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。务必是出生入死，才可算是，要不然不为换甲之灾。以生年太岁纳音是体，如是大林木命，脱癸亥水运，是为长生地，入甲子水运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死鬼。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳火运长生运，脱运癸酉，再入甲戌土运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为鬼火，换甲无气，自是大灾。换甲务必是经历长生运，再历死墓鬼，方是真换甲，正所谓，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇见真鬼也。换甲为啥呢如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然夭折。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从巅峰跌倒低谷，从低谷拔到巅峰，有突然跌落，揠苗助长的预兆，不可不忧，纳音是五行真气，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（一）流年太岁与大运伏吟。（二）流年太岁与大运对冲。（三）流年太岁刑穿大运。（四）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。4。流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过了这法便可预知，以期早行囊解之术。1。空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十3。八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺阳刃重重遇空亡，五是克刑害冲遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身衰生身太过遇空亡，八是身衰七煞重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2。空亡的具体查法及几类情况说明（一）以流年干配流日支查空亡。（二）用流年大运查空亡；（三）用流年流月流日查空亡；（四）无论那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，八字中月柱出现；流年干配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，此刻代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏亦有戊戌，所以三个空亡也会齐了（假如1998年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。1998年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，不过还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，这点是关键。无论你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有还是没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的天干地支为己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。
五：苏民峰风水
俺的也是三条，只是一般的纹理罢了，握成拳头后挤出来的手纹（我是这样理解的，反正又不是骨头多长了一节，不要在意~）
六：关于苏民峰，他的峰生水起精读班，他除了面相篇，手相篇，还有啥?有讲八字吗?他有出哪些书?
