孝帽底下三年无好运农村家中传统文化(大孝三年无好运真的吗)
农村有句老话“冷棺莫入村，热孝莫登门”，有什么含义?
先给大众讲两个故事。过8。15中秋佳节的前些天，同学开车回老家，路过我家大门口，电话给我，使俺抓紧下楼到大门口，有惊喜？
我说你生分了，咋不进来？她说不能到我家，一年都不能来玩。我纳闷了！！！好吧，我只好换上衣服下楼去，一问才知道，她有孝在身，上个月，老家的公公脑出血，大血管破裂没抢救回来，不幸故去了。这是重孝。重孝在身的人，今年一年都不能穿喜喜庆颜色的衣服，更是万万不可以到别人家去串门。由于我们当地农村老家的习俗习惯，亲人故去，有重孝在身的人，千万不可到邻居其他人家去串门。会有晦气，务必要逃避。不然会被大家人为没有礼数和教养，是不明 白人情世故的人，会被人们戳脊梁骨的。
和大哥一块在南方打拼的一位朋友，在南方做生意做的风风火火。今年春天开始低烧咳嗽，他认为或许是抽烟饮酒多了，自己是当过兵的，身体一直很好，一年到头，连感冒都几乎不会发生，一直也没有在意，后来一直咳了两个多月，到最后刻出血来才感到了害怕，结果去北京的大医院一检查说是肺癌晚期，那个时候就崩溃了。
打电话使俺在农村老家的同学立马上天津去，马上入院各式化疗检查，制定化疗方案，不料方案还没有制定出来同学就由于不能接受这个噩耗，未到一个周就故去了。同学打电话告知家中的公婆，公婆立马说马上把他给运回来，花了重金运回来，不料农村的人堵在门口却不让入村。
由于老家农村有个习俗，本村的人假如在外地死亡，是不能入村的，会给全村人带来不好的事情。没有办法，同学只好又拉着丈夫，马上去了城里果火化。最后只能捧着骨灰盒回来设灵堂拜祭。
农村人去世以后，都会在家里正堂设立灵堂，去祭奠的人也就在正堂烧纸磕头。紧接着大家一起把尸首抬到灵车上，火化以后再把骨灰盒由大儿子抱进家中，停放一会儿以后，再把骨灰盒运送到山里的墓地。
去年冬天，我们本家的一个叔叔去世了，未出五服的人都要去参与葬礼。去他家一看，正堂中间位置空空如也，却已经在桌上放着骨灰盒了。我很奇怪，就悄声的问旁边的人，如何直接就变成骨灰盒了？旁边的人告知我说，本家叔叔去世的时刻是在外地的医院，而农村有个讲究，在外面去世的人是不能进家门的，就只可以在什么地方去世，直接在哪里火化。听别人这么一说，印象里还真是这么能事，只见过从家中往外抬尸首，没有见过从外面往家中抬尸首。
热孝莫登门。这个规矩农村人都懂。就是说假如家中有亲人去世，你是带重孝的人，最好不要到别人家串门。这个过程分为几个阶段，第1个阶段就是在亲人去世的五七以前，在农村人眼里，你是带着重孝的人，到别人家中去串门，会把霉运带给别人。如此的情况下，即便别人不说，自己也要自觉的不去打扰人家，免得别人嫌恶。我们当地的农村人都说，假如家中有亲人去世，此一年会是最倒霉的一年，各式事情都不是很顺利，总之是运势与运气最糟糕的一年。
但是还有另一种说法。说家中有人去世，此一年的庄稼会大丰收，不晓得此说法是真假，不过我奶奶去世的那一年，我们家中的玉米的确长得非常好，每一棒的玉米籽粒都是满的，而且玉米个头都长得很大。老人们说这是去世的亲人，在地下保佑子孙衣食无忧，能够过上好运的日子。
众所周知家中有老人去世，是要守孝三年的，因此在这三年当中，每逢过春节的时刻，就不要去给别人拜年了，亲朋好友断然不会挑这个理。相反，假如你无所顾忌的去给人家拜年，或者正月期间去走亲戚，是一定不受欢迎的。假如碰上了较真的人，还会跟你吵闹起来，说你是故意去给人家添堵。因此讲热孝不登门。只要等到三年孝期一满，经常提到的“霉运”也就顺其自然的没有了。
农村有句老话“冷棺莫入村，热孝莫登门”，有什么含义？
那是十年前在乡村工作时经历的事儿。一家民营企业建筑工地发生事故，某村有兄弟两个被砸中sang生，整个村里都好似蒙上了一层阴影，这家爸妈气瘫了，幸而这家人原本三个儿子，老二老三走了，还有老大在操持。
那一天中午，一顿鞭炮噼里啪啦响了起来，人们就论“冷棺莫进村，热孝莫登门”！！！是兄弟俩的灵柩途经这条大街，往自家的坟地里送，人们为了破忌讳和避讳，临街的人在灵柩快到时就放起鞭炮来，直送灵柩离开。人们还说，这两兄弟si在外村，假如还有路能绕得开，是不会让这棺材进村，走这条路的。
“冷棺莫进村，热孝莫登门”此句话之义是说，装死人的棺材不能进村，人死在外头的话，只可以在外边设灵堂。老人去世后的孝子们不能穿着孝服登别人的门，进门以前务必要把孝帽脱下来，把腰间系的麻绳取下来！！！
这是一种人们对丧事的忌讳和避讳。冷棺就是指装si人的棺材，而有的老人们在生前给自己预备的棺材则不在此列，不叫冷棺。
而热孝专指家里老人刚刚去世，孝子们要披麻戴孝。人们认为，那一身白中最数孝帽和腰间的麻绳讲究最多，忌讳和避讳最多。到亲朋友好友家报丧的时刻，到别处买东西的时刻，到邻居家借东西的时刻都要记得摘下来，要不然人们就会以为对人家不利！！！
十里不同风，百里不同俗！！！这几个东西你不能把它简单粗暴地看成是MX，而是一种地方风俗。还应该叫做一种丧文化，在各地非遗陈列馆里，通常都有如此的问题与事项记录在里面。
其实也就是说这几个都是，哪有活人怕死人的道理？
♦ “冷棺莫入村”有什么含义呢？
全国各地大都农村对于死人是很忌讳和避讳的，认为死人不吉利，阴气特别重。出于这种对死人的忌讳和避讳，许多地方农村在出殡的时刻，一定会提前排布好路线，遇见有村庄的地方务必要绕道走，千万不能从村子里面穿过。假如不懂规矩，出殡的时刻抬着棺材从别的村子里面穿过，一定会遭到当地村民的阻拦，会引起不必要的麻烦。由于当地村子的村民会认为，这会给他们农村的人带来霉运，这在农村来说，这种行为是大忌。
因此在农村出殡的时刻一定会选择避免村庄的路线，哪怕是从别人家门口路过也不行，尽最大力量是离村子里的房屋远一点，由于在农村，绝大都人一致认为死人是不吉利的，比较。
♦ “热孝莫登门”有什么含义？
这个更加容易理解，我想可能全国各地多数农村都这样。假如谁家的老人去世了，他的子孙们在带孝期间，是不能轻轻松松去邻居家串门的。有一些地方是一个月，有一些地方是三个月，还有一些地方是100天，在这期间是不至于到别人家去的，由于有孝在身，假如随便到别人家去串门，别人知道你家刚死了老人，认为你的身上阴气重，不吉利，是不受欢迎的。
就好像俺结识的那个朋友一样，他是广东茂名的，听他说他们村里假如有老人过世，农村的人都不会来帮忙，而且100天以内不能去别人家串门。
今年8。15中秋佳节前几日，婆婆的侄女打来电话，说要来看望婆婆，公公抓紧制止：知道她是来送礼的，告知她别来了，咱不图她东西，坚决不至于让她来。
为这事婆婆郁闷了好几天，那但是她的亲侄女，婆婆的侄女孝顺，每一年都给婆婆送8。15的礼品，一是看看婆婆，二是表达心意。
俗话说的好：伸手不打笑脸人。可为什么公公就不允许婆婆的侄女来看婆婆了呢？理由就是：她还带孝呢，是热孝！！！咋就不懂事想到人家家中转悠，不晓得别人讨厌这个吗？
公公是一家之主，他的话对于婆婆来说，只有执行的份，反驳不了。所以婆婆打电话给她侄女：今年别来了，你姑父不让你们来。婆婆的侄女当然知道是什么情况，因此也就没来看婆婆了。
在我们老家，热孝是指家里有人去世，从去世开始往后数一百天，这期间连亲戚家都不要随便去，会让有心人膈应，在就是三周年忌日之内的春节期间，更不要到别人家中拜年，有孝的身子能冲撞了过节的喜气。
经常提到的热孝不登门就是带孝期间不要到别人家中去，农村老人认为会给人家家中带去不好的运势与运气。
那么冷棺不入门是怎么个意思呢？农村老人们都明白知道，临去世前务必要留一口气回家死，许多老人自己知道不久人世时，会要求子女马上把自己搬运回老家，不然的话死在外面就不好抬回家里了。
打比方说说有些车祸或者别的突然发生的灾难死去的人，无人把尸体搬回家里，一般直接去火化场火化，把骨灰盒拿回了家放一放，冷棺即是指死在家外面、并且尸体僵硬了的亲人，这样的状况下不能让亡人进家门了。
如此的老话：冷棺莫入村，热孝莫登门。是流传了许多许多年的农村规矩，无论是还是不是，农民们一直遵照老话做事，着重是怕带给别人不好的运势与运气，所以大都人都是自觉的在带孝期间，不去别人家中。
农村老话：“冷馆莫入村，热孝莫登门”有什么含义？它们究竟有何根据？
first of all我们从字面意思上来理解这两句话。“冷馆莫入村，热孝莫登门”其中冷馆通常是指死于异国他乡的人，热孝一般指家中死了长辈而头戴白色孝帽小辈。所以这句话我们简单点来理解亦即指那些常年在外而突然死亡的人，他们的棺材是不允许被抬进村子的，而那些头戴白色孝帽的人也是不允许登别人家大门的。
“冷馆莫入村”其实也就是说此句话在我们农村也是有一定道理可依的。对于那些常年在外死于异国他乡的人，为啥死后不让他进村呢？那是由于村民们怕他会带回来什么传染性的疾病，由此殃及整个村庄。因此只可以在村外给他举办一个简单容易的葬礼好让其入土为安。固然说这档子事在我们此刻看来是特别的封建、可笑，不过在那个时候它却是一件非常古板，无论是每个人都必须得执行准则。
“热孝莫登门”其实也就是说此句话在我们农村一直至今皆有特别大的讲究。对于那些家中死了长辈而头戴白色孝帽的人来讲假如他们进了哪家哪户的大门，那不如就会给这户人家带来无穷无尽晦气。在俺们村里假如有老人去世了，当葬礼车从自己家门口经过的时刻，各家各户都要放鞭炮送葬并且也是为了炸走晦气。
在农村，有很多习俗习惯。尽管有些习俗习惯充满了色，不过，已经约定俗成，靠一己之力，非常难改变人们的观念。
其实也就是说，“冷棺莫入村，热孝莫登门”就是一种充满了色的习俗习惯。
经常提到的“冷棺”，就是在外身亡、已经装殓过的亡者。“莫进村”，就是不要再抬进村子里了。
可是，有的农村为啥有这种习俗习惯呢？
有的农村老人认为，客死异乡的人其灵魂已经“流落在外”，将要追随尸体而去。假如让亡者回村，灵魂也会“随尸而回”。因为村子是亡者的故乡，灵魂会多有“眷恋”，于是，灵魂会在村子里“游荡”而不肯离开。这样，就会“勾引掉”年老体弱或年幼体弱者的灵魂，从而致使人的死亡。因 此，在外身亡者是不能进村的。要在村外“就地”安葬。
经常提到的“热孝”，就是家中有人刚刚亡故而戴孝者。“莫登门”就是不可以随便去别人家。
可是，有的农村为啥有这种习俗习惯呢？
有的农村老人认为，家中刚刚有人亡故，其阴魂是不会那么容易散去的，其家人身上粘满了“阴气”。假如其家人去别人家，就会把“阴气”带进别人家中，从而使年老体弱或年幼体弱者染病。于是，“热孝”是不可以随便进入别人家的。
可是，上边两句话有还是没有道理呢？
要回答有还是没有道理，先说说灵魂的事情。
关于灵魂，可以说是说法不一，莫衷一是。不过，灵魂到底是什么样子，估计很多人都没见过。老话说，眼见为实，耳听为虚。假如很多人都没见过灵魂到底是什么样子的话，就要否认灵魂的存在。既然已经否认了灵魂的存在，可是，上边两句话就没有任何道理。
诚然，我们也可以退一步讲，假使全地球真有灵魂的话，灵魂的“功底”断然不会十分强大，断然不会使他人患病或死亡。由于它如空气一般似有若无，无踪无影，可是，它还有啥能耐能够致使别人患病或死亡呢？因 此，即使有灵魂，断然不会“法力无边”！！！
好啦！！！就论如此多吧！！！那么这样也就是说，民间的这两句话纯粹属于庸人自扰，是没有任何道理的。因 此，作为现在的人的我们，务必要树立科学理念，英勇地与封建作斗争。
十里不同俗，每个地方的讲究都不一样。
“冷棺莫入村”，在我们老家以前讲究在外面去世的，特别是年轻人，不让进村，本来年轻人去世后在家中放的天数就少，少的缘故是白发人送黑发人，大家感到伤心。近日几年人们也不讲究这几个了，无论老人还是年轻人在外面去世，进村没有一个人有怨言和说闲话。
“热孝莫登门”，意思是家中有人去世了，绝对要去给亲朋好友去报丧，告知他们发丧的日子，讲究不要穿着孝服去别人家中。这个习俗习惯此刻还在保留，去世到发丧，不要穿着孝服去别人家中。固然只不过是一个讲究，好多人还在意这几个，怕为自己带来晦气，但是大伙都很自觉，没有一个人会穿着孝服去别人家中的。固然是一个的讲究，人们还是在保留着这个习俗。
人人皆有生老病死，家家都会出现有办丧事的时刻，有些东西和事情比以前都不在那么看重了，新 社会 ，新习俗。
在老家还一句老话就是“红事要请，白事要到”，意思就是家中办喜事要邀约亲戚朋友，还有门口的近邻。而当家中有白事，就是有人去世后，街坊邻居，远亲近邻都会自动的过来帮忙。
因此讲每个地方的讲究都不相同的，入乡随俗大伙都会清楚明白的。
有人一上来就踩着说这是，其实也就是说不是，你放眼全地球任何一种文明，对死亡这档子事，都是特别注重和重视的，中国称礼仪之邦，在丧葬方面，亦有严苛的礼仪制度，以这几个制度为基础，在不同地区就形成了不相同的丧葬风俗。
因此这句老话不是，只不过是一种对死亡的敬畏，尤其是在古时候，又尤其是在农村，许多文化忌讳与禁忌是不为其他人道的，以此刻眼光看来确实落后，甚至愚昧，但其承载的是一个村庄历经百年的传承。
别人不为其他人道，咱们其他人更不要去说说道道。
进入正题，说这句俚语。
中国人对故乡有一种难以割舍的情怀，文人喝杯酒就会思乡，看见月缺月圆也会思乡，甚至还有个专门的8。15中秋佳节，专门用以供老百姓思乡。
乡愁，是一种香甜的烦恼。
也正于是，古代人们对“落叶归根”有一种执念，像苏轼在诗中写“是处青山可埋骨”，看着多么豁达超然，但苏东坡仍旧有百年后归葬故乡的心愿，不过呢最后因外在原因不得回乡，最终葬在河南郏县，苏东坡是四川人，有峨眉仙山，而这郏县素有小峨眉之称，就可见死后归乡在苏轼心中的注重和重视程度了。
那你说，苏轼死后为啥不能归乡呢，原因很简单，路阻且长，那个时代车马慢，交通不便，根本没有条件让他返乡。
那假如某人刻意要在死后返乡，不论代价，等他的棺木真真正正抬到村口的时刻，也必然会遭到村民的阻拦，不是说村民不讲道理，没人情味，而是犯了“冷棺莫入村”的忌讳和避讳。人死后时间一长，会发出恶臭，秦始皇死后赵高等人秘不发丧，搞了许多鲍鱼故意放臭了来掩盖尸体发出的味道，李贺诗写“嬴政梓棺费鲍鱼”，可知其臭。
更要命的是，尸体放久了腐烂，也许会引出种种疫病，古时候又没有啥冷冻防疫措施，贸然将棺材抬进村里，跟人群一接触，一场瘟疫可能就此爆发。
所以但凡明事理的家属，主动就会避免棺材进村，而是到村子远郊，选一块地将亡人下葬，入土为安才是最要紧的。
热孝莫登门，是指戴热孝的人不要登别人家的门。
啥是热孝？就是爸妈新丧，对已为人妻的来说还要加上老公，百日之内不剃发、不 娱乐 、不外出，就跪在灵前做孝子。
当然了，也不一定务必是百日内，不同地区习俗不一样嘛，有些地方讲头七、有些地方讲五七，或者七七，也就是说不论多少日吧，都是一个孝子（女、媳）理所应当做的事情。
出了热孝，就能够轻松一些了，读书写字、应酬会友都没问题，不过不能离乡，管你多大官，要替爸妈丁忧3年。
另一边，死人通常来讲被看做是一件不吉利的事情，任再开通的人也不免有些忌讳和避讳，还披麻戴孝呢就去别人家，依照说法是会把晦气带给别人，即使是很重要的事情务 必要去找某人，也只可以在门外等候。
因此你说为啥热销不登门？一来守灵尽孝，二来不给别人找麻烦。
摘孝帽什么情况，是一种什么习俗?
戴孝帽子者为‘孝子贤孙辈分的人。’其余参与葬礼者都会戴黑纱。
摘孝帽子是葬礼结束，送完亲朋友好友，才可以摘去。摘孝帽是一种汉族民间风俗，是指老人过世之后，子女要为其戴孝三年，期间不能剪头发不能剪发，更是万万不可以洗头洗澡等，不过在戴孝期满的时刻，要把孝帽摘去，预示对死者的尊敬，也是对活着人的一种提醒，提醒自己要开始新的活法了，不要忘记了死去的亲人，这便是摘孝帽的来历起源了，此刻许多人都不晓得这种习俗了，断然不会去做了，不过此亦为一种传统文化了，应该继承和发扬的！！！摘孝帽是亡人下葬三天后，亡人的儿子的好友去亡人家中安慰亡人的儿子，这种活动叫摘孝帽葬礼上对逝世的人的一种尊敬
给老人戴孝帽子会压运气吗?
没有科学依具有点不会，不会
大孝的人没有好运吗
没有可能的，百首孝为先，从古之今圣人教导后人
家里办过丧事以后三年无好运吗
谁说的，丧事里面七七四十九天不可成大事，三年里面更不要有大的动静
