中医为啥学塔罗(塔罗牌推算爱情)
塔罗牌的来历
塔罗牌起源之谜
塔罗牌的由来已久，其间还被欧洲教廷看成是异教的神秘魔法和魔鬼的预言，在长达几百年的时间里遭到禁绝，更让很多关于塔罗牌的历史文献毁于一旦。塔罗牌的源头于何处？它是谁发明的？不少研究塔罗牌的学者对此也是说法不一，莫衷一是。
充满神秘气息的塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的源头更是个不解之谜。各式神秘密传授说，历史故事，猜想推论，甚至是捕风捉影的主观臆断混杂其中，让试图解开这个谜题的人们感到剪不断、理还乱。
在塔罗牌众多的来历起源学说中，以下六种学说最为著名，而且还有对应的依据，支持者也比较多，使俺们来看一下：
意大利学说，根据是塔罗牌与一种扑克游戏“tarocco”有关；
吉普赛学说，根据是只有吉普赛人能够真真正正领会塔罗牌所表达之义；
埃及学说，根据是塔罗牌中有大量的传说与古埃及文明相关；
中国学说，根据是唐朝宫廷中曾经流行的一种纸牌游戏“叶子戏”；
印度学说，根据是塔罗牌中出现的某些事物与印度神像的法器类似；
犹太学说，根据是塔罗牌是希伯来文的22个字母的延伸。
众多的学说皆有些道理，而又都缺乏确凿的证据，我们将介绍以上六种最为著名的塔罗牌起源学说，希望朋友们能够总结出本人的答案。
塔罗牌起源之意大利学说
依据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族就已经有人开始玩塔罗牌了。此刻已知最早的塔罗牌出此刻14世纪末、15世纪初的意大利，这塔罗牌追溯于意大利当然被很多人看成是理所当然的事情。
14世纪的意大利曾经流行过一种扑克游戏“tarocco”，它与“tarot”塔罗牌的发音很相似；而且“tarocco”亦有二十二张牌，与塔罗牌 的二十二张大阿卡那牌数目一致；同时意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌的牌意类似。于是，塔罗牌追溯于意大利的讲法 获得了许多人的赞同与支持。
不过“tarocco”究竟是不是如今的塔罗牌，已经无人能够说清楚了。由于罗马教廷就对塔罗牌严加禁止，以本国为最甚，很多重要的文字资料已经在罗马教廷燃起的熊熊烈火中灰飞烟灭了。
不少研究塔罗牌的学者并且也预示，这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，并不能证明不相信塔罗牌追溯于意大利。
塔罗牌起源之吉普赛学说
许多研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能追溯于流浪的吉普赛人。由于只要是有吉普赛人的地方就有塔罗牌，而且他们是最能够理解其深奥含义的民族。
吉普赛人以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷最为强大的时期，正所谓吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里 塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂，很多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的。同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法，仿佛又为塔罗牌追溯于吉普赛人 提供了重要证据。
并 且，亦有学者指出吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，没有太大的可能发展出极有系统的塔罗牌哲学，他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的。
塔罗牌起源之埃及学说
有许多学者认为塔罗牌追溯于埃及，毕竟塔罗牌的名称 “tarot”，是取自埃及语的道“tar”和王“ro”两词，因此塔罗牌追溯于埃及是目前支持率相当高的学说。
有人相信在埃及亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，世界各国的学者都汇集于此，不过使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 欧洲人无法顺利交流。于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画，成为学术交流的工具。休息时，大家将这几个图画作为游戏的工具，进而演变成为塔罗牌。也许 这个说法非常难令人信服，但塔罗牌中众多的代表象征图案来自埃及却是不争的事实。
但考古学家指出，到目前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录，这让很多塔罗牌追溯于埃及的鼓励者感到十分无奈。
塔罗牌起源之中国学说
塔罗牌的源头于中国？有还是没有搞错！！！肯定没有，有许多学者都支持这种学说。由于纸是咱们国家的四大发明之一，最早的纸牌也是中国人发明的。
在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面，同时保留下来的历史文献中记录载入：古时候中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏。很多学者认为“叶 子戏”一定有其特殊的文化背景，要不然单纯的娱乐游戏，是没有可能在极度注重和重视文化礼仪的中国宫廷中得到发展和普及的。而且塔罗哲学很像我国古代朴素的辩正法， 塔罗的正位和逆位就和“福祸相倚”很相似。
亦有些专业人士指出，塔罗牌追溯于中国缺乏证据，但其它塔罗牌起源的学说谁不是缺少确凿的证据？
塔罗牌起源之印度学说
塔罗牌追溯于古印度着重是根据是小阿卡纳牌，牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手里持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度中的法器含义很相似。
此说法缺少理论基础，颇有些“盲人摸象”的意味，却也不乏支持者，成为塔罗牌起源之争中的一员。
塔罗牌起源之犹太学说
经过研究专业人士们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母，以及古希伯来人的哲学kabbala有着亲密的联系。
传说kabbala是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问，它着重人与人之间相互合作。摩西依据上帝的启示建造出希伯来文和与每个字母相相应的意思， 塔罗牌就是在希伯来字母意义上的发展和延续。此刻有很多侧面的证据支持这一论点，相比于其它推断这点尤其重要，所以此刻相信塔罗牌源出犹太民族的人越来 越多。
尽管有侧面证据的鼓励，但和很多来源猜想所面对的提问一样，犹太学说也没有很确凿的证据能够证明它的正确，或者推翻其它的推断。
塔罗牌的来历和用途
塔罗牌着重是用于占卜的 ，打比方说爱情，友情等等 。。。。 至于起源真不晓得你要哪种。。。。就全都给你考过来了，不要不选我哦~~
其实也就是说也可以去百科查，很精确的。地址：http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/946
功能 ：俺们是可以针对爱情、人际交往、工作（学业）等不同需求来做占卜。特别在不知应采取何种行动的时刻，它是一种特别好的提示路标，具有一定的心里暗示功能，不过 也带有一些色，归于神秘学领域。 塔罗牌共有七十八张，每一张精致的纸牌皆有它独一无二的图案和意义（不同种的塔罗牌有不同的绘制方法，但其所表达的涵义不变，此刻使用较多的是伟特塔罗）。每张塔罗牌皆有一个象征，指出你的内在思想、下意识动机、隐藏的畏惧和渴望，以及你的性 格、长远运程和弱点。每张塔罗牌也代表一个历程，有欢乐、痛苦、希望、改变和重生，是人们生活的再现，不论是在肉体上、心智上或情感感情上。每张塔罗牌作为一种人物，有温暖慈爱的妈妈、传统正派的领袖、不屈不挠的勇士，亦有充满智慧的隐士。它们既是真实人物的化身，也是你本人的一部分。比如：“相恋之人”既代表罗曼蒂克，又代表面临爱情的选择；既代表实质的爱，也可代表精神上的爱。
由来：
这种古老的占卜工具，它的源头一直是个神秘的传说，很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索。 有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。 有说来自古罗马，在拉丁语中含义是“生命之轮”。 有说来自希伯来，在犹太语中含义是“金科玉律”。 有说来自波斯，吉普赛语含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。 有说来自古印度，印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。 有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
▼古埃及学说
塔罗一词，是取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有“王道”之义。于是，“塔罗”本身亦即指身为王者，他应该具备的正确决断力，此亦为这种占卜方式的源头。原本“塔罗”并不是以牌的形式来做占卜，而是追溯于古埃及的《叨忒之书》。“叨忒”是埃及月神，乃文化教导之神，《叨忒之书》是专门用以传达天神旨意的神秘之书，法老们依据它进行各式决断。埃及王朝惨遭消灭之时，为了不让异族得到此书，于是将其绘成卡片，交于神官手里。后来经亚历山大之手传入欧洲，在中世纪形成了此刻塔罗牌。 一说是在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，各地的学者都集中在此，可惜他们没有共通的语言和文字，因而他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。不过这个说法太难令人入信，也比较没有事实依据。 另说，Thoth（有人译成“埃及月神”）是古埃及人众多神只其中的一个，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。但这个说法同样是没有太大的理据。 相信塔罗牌追溯于埃及的的塔罗牌专业人士，一致认为埃及肯定有有关的文献记录载入。然而1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人文字的黏土板。而这块黏土板其实没有记录关于塔罗的信息，就连其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录。这着实是一件令埃及论的信徒沮丧的事。但不管这几个说法是对是错，不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。
▼意大利学说
依据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，并 且，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，于是，塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。不过不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。
▼吉普赛学说
研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。但是吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌或许不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。
▼犹太学说
过了一连串的研究，专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的Kabbala有紧密的联系，这个说法可谓是比较可靠。Kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授给摩西（或称“梅瑟”）的一种人与人之间相互合作、提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。 汇总以上说法，塔罗牌的源头大体因该是如此的：first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的Kabbaka，因为古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的符号。随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。十二至十四世纪间塔罗牌传至欧洲，并风行在西方的中世纪，从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影，不管是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被看成是异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前体现它的神秘气息。教会的减弱后，塔罗牌又能够得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，特别是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（Rider tarot)就是里边 的代表。
▼中国学说
塔罗牌的源头于中国？有还是没有搞错！！！肯定没有，有许多学者都支持这种学说。由于纸是咱们国家的四大发明之一，最早的纸牌也是中国人发明的。 在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面，同时保留下来的历史文献中记录载入：古时候中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏。很多学者认为“叶 子戏”一定有其特殊的文化背景，要不然单纯的娱乐游戏，是没有可能在极度注重和重视文化礼仪的中国宫廷中得到发展和普及的。而且塔罗哲学很像我国古代朴素的辩正法， 塔罗的正位和逆位就和“福祸相倚”很相似。 亦有些专业人士指出，塔罗牌追溯于中国缺乏证据，但其它塔罗牌起源的学说谁不是缺少确凿的证据？
▼古印度学说
塔罗牌追溯于古印度着重是根据是小阿卡纳牌，牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手里持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度中的法器含义很相似。 此说法缺少理论基础，颇有些“盲人摸象”的意味，却也不乏支持者，成为塔罗牌起源之争中的一员。
作为一个刚入门的人，我想十分具体的知道有关塔罗牌的事情!
书成里面皆有买套装塔罗牌，上面固然有说明书不过 也没那么简单看懂，建议你还是去外面通过塔罗牌算吧，算的非常准占卜前的准备工作
注意和提防问题与事项
1。塔罗牌推测是一种"触机：，心诚则灵。以塔罗牌推测文事，大多都很，它提供一种征兆或警示。
2。纸牌推测所显示的牌是一种象征意义，每一张塔罗牌都隐藏正、反两种意义，当牌翻出来是正面，代表正面意义；当牌翻出来是颠倒面，则代表反面的意义。
3。和易经一样，任何一张塔罗牌都又阴、阳两面，即积极面和消极面。于是，拿到好牌不要太过得意，应把握机会，采取行动，才不会丧失良机；拿到坏牌也不用气馁，只要能够提高警觉，就可化险为夷。
4。塔罗牌意义非常丰富，当牌翻出来的时刻，可以就图案印象先"感觉"一下，它会出动你心灵的深处，给你许多启示。
5。塔罗牌推测所问的问题必须很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题。
6。同样的问题，不必问两次。若想深入了解心中疑惑，能够改变问话方式再推测一次，以作印证。
七、好好的珍惜、爱护你的塔罗牌。你愈珍惜它，和它愈又感情，就愈能体会牌中之寓意。
八、最好挑选安静的地方，避开干扰；尤其若是发问者希望隐秘、注重隐私，更应注意和提防选择推测的地方。
九、让发问者拿牌、洗牌，使他有充分的时间构思问题，并可放松心情。
十、塔罗牌是一种媒介、一种感应，透过牌显示一种预兆，所以可以用第6感和直觉来诠释牌的意义。
十1。无论所显示的预兆是吉是凶都坦然处之。"谋事在人，成事在天"，天人合一是最要紧的一生金科玉律。
具体归纳为：
一时间：塔罗牌推测时间不限定时间，也不务必要在晚上，但要在安静的时刻，但一天一次为佳。
二地点：选取一个隐秘的地点，最好别在公众场合，才能保持宁静的气氛。
三对象：推测者可以是本人，也能够为他人推测。
四洗牌：每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。洗牌可以将牌面朝下，放在桌面上两手搓牌；也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌。
五切牌：洗完牌后，将牌叠好，请求问者切两次牌，再放会桌面。
六抽牌：依据求问者要问的问题选择推测的牌型，让发问者开始抽牌，一次只能抽一张。
七排牌：将求问者所抽出的牌依牌型顺序排好，此时牌面向下全部盖起来。
八看牌：把排好的牌一张一张打开，等全部的牌都打开之后，再开始解牌。
九解牌：无论是自己推测或是为他人推测，解牌之前先感受一下此牌型给你的体验感觉、预示什么样的意义；紧接着再从每一张牌的解讲和整个牌型的前后关系做一全盘的剖析。
占卜步骤
第1步：事先准备与忌讳与禁忌
first of all最要紧的是：使用塔罗牌前，确认本人的身体和心灵皆在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能知晓塔罗牌所呈现现的意义．
什么时间推测最好？
假使你的精神状态够清晰，任何时间皆可以．
在哪里推测？
找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：与朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命数吧！！！
用什么来进行推测？
当然用塔罗牌！！！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的．
一块黑布．大体上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏．至于建议你用黑色，是由于不管从科学或是推测学上来讲，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色．
忌讳和避讳些哪些东西？
不能在同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以探察命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，于是，你必须对它寄予绝对的信任。假如它告知你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。一定不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种try错误的游戏。假如一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。
务必信任本人的塔罗牌。
不要遗失任何一张牌。一套牌就好像手足一样，有其完整性，不管遗失了哪一张，对牌本身来讲都是一种伤害。因此我能给你的意见是：请小心保留。
避开洗牌时的意外状况。在第3步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时刻放错堆等等．你应该尽最大力量避开这几个意外，由于这几个现象皆在说明一件事：你的精神或许不够专心致力．这会对推测的结果造成最严重的作用与影响．
第2步：确认问题与推测方式
一切准备就绪之后，接着下面便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌，则不能再更换问题了．
第3步：洗牌
洗牌一共有两种不一样的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌．
我们先来进行第1种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在本人的手里．集中精神，不如果想任何事物．紧接着，开始顺从本人的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志来定．
接着下面，把牌放在平面上，准备第2种洗牌（见下图）．同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌．一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型．
倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌一点一点的聚焦收拢（别忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好．
另外，有一些推测金科玉律需要求问的人本身意志集中，默念本人的问题．这时，你仅需保持心无杂念就能够；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的．
第4步：切牌
切牌是让求问者大显身手的时候。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌．诚然，假如求问的人即为你自己，就要自己来切牌了．
first of all，请对方集中精神，从牌叠的上方，按照本人的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（亦即靠近你的这个方向），变成两落（见下图）．
再来，从第2落的上面再拿一落牌；这将要放到第1落的上方．此刻，你们面前已经有三落牌了．
接着下面，由你来把牌叠回去．先把第1落拿起来，放到第2落的上方；再把这个第1落和第2落的合体拿起来，放到第3落的上方．如此，便恢复为一叠牌了．
我们还剩下最后一个切牌动作．在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的．我们此刻要把牌转为直向朝下．这个动作千万不可以搞错了：假如是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；总之，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向．假如你是给自己推测，那么是顺时针把牌旋转90度．一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以一定要谨慎喔！！！
第5步：排牌型
洗牌和切牌是整体过程里最关乎准确与否的步骤．接着下面的排牌就简单很多．你仅需要依照刚刚打算要用的排法，把牌型排出来就能够了．记住一点：
所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态．通常来讲仅有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁．
第6步：开牌、解读
牌型排好之后，按顺序把每张牌掀开．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出来之后，便是你解读的时刻了．
关于牌灵
所谓牌灵 听闻是在日本开始流行的 守旧的塔罗界没有有关的资料
在你准备开始使用一副新牌 做好事前的准备工作 洗牌 切牌后 从22张大牌中 抽出一张
不管正反 它即为你这副牌的牌灵 不同的牌灵预示你这副牌的品德性格特点、专长的问题……
依据它的牌灵用不同的方式养牌 与它进行沟通 （把它当作密切的伙伴来看待就好）
不同牌灵的特征如下
1、「愚者」牌：
假如你抽出了「愚者」牌，预示你的牌十分地有精力，也很乐观，但或许也有一些任性，因此你一开始和它接触时，最好天天洗牌，和它建立良好的关系，它才不会在心情很差的时刻不理你，以致于你在占卜时根本搞不了解它要传递什幺讯息。
但若是你们之间的联系不错，它在「指示牌」所给予你的建议就十分珍贵了，不论是正直的方式方法，还是有点小心机的手段，它一定会给予你积极而干脆的指示，要不就干净俐落地把事情解决，要不就拍拍屁股走人，你绝不会从它那里得到一个模棱两可的答案。
它没有特别专长的问题范畴，不过 也没有哪方面的问题是它解决不了的。
2、「魔术师」牌：
假如你抽出了『魔术师』牌，预示你的牌很有能力和创意，因而对自己很有信心，若这几个特质正所谓你所缺乏的，那幺你可以天天洗牌，或天天把它带在身边，它的气质对你会有正面的作用与影响。夜间睡觉的时刻，记得要把它放在枕头下面，梦境中的交流能加强你和它的默契。
它在一般牌阵的「指示牌」中，和解决问题的牌阵当中，皆能发挥很大的功用，它会给予你充满创意的意见，去破解困难开创新局。
可能有时候，它的指示会令你觉得匪夷所思，不过不要怀疑它，那正所谓它之义，也是你该做的事，或是你该告知他人的事。
3、「女教皇」牌：
假如你抽出了『女教皇』牌，预示你的牌十分地纤细灵敏，它能够觉察你内心最细微的变化，于是它比较容易和你建立良好的默契。
若你是一位女性，你可以将其当成你的护身符；你无需把整副牌带在身边，只要带着“女教皇”这一张牌就能够了，它真的可以保护你远离伤害，安抚你的情绪，并可以维护你的生理平衡，让你在工作和学习上较为顺利。
你可以 使用它占卜任何的问题，但假如占卜有关女性的问题，它会更加地准确。此外，它能够洞悉被占卜者的心思和如今的情况，所以在切牌之后，最下面的那张牌，是代表被占卜者在这档子事情上的心境，切记别忽视了。
4、「女皇」牌：
假如你抽出了「女皇」牌，预示你的牌具有一股温暖包容的母性，它会将你看成是本人的孩子一般关爱，对于你求助于它的问题，它一定会详细地说明答案。
你若能天天洗牌，不仅能让你的心绪比较安定，并且也能让它的心情比较开朗。睡觉的时刻若是将其放在枕头下面，也能保护你的精神在睡眠中不受恶梦的侵害。
它擅长于财运、人际交往、以及女性问题的占卜，因此平时将「女皇」这一张牌带在身边，纵使不能招来大笔的财富，也能保不会损财；并 且，它能改变你的人际交往，招引贵人来帮你，隔离会伤害你的小人。若是女性在怀胎期间，带着它亦有安胎的功用喔！！！
5、「国王」牌：
假如你抽出了「国王」牌，预示你的牌就好像一位刚强而稳建的爸爸，给予你安全的体验感觉，你不需要刻意地去利用洗牌或其它方式跟它交流，当你需要它的时刻，它一定可以让你了解，它所要传递给你的讯息。
你可以将「国王」这一张牌，当做是你的护身符，它能够保护你的身体不受到外来的伤害。若你是一位男性，它能够助长你在事业以及学业上的运势与运气，也能维护你的生理机能。
普通的问题它皆能解答，然而它在事业成就、工作财运、学业考试、以及权力等问题的占卜上，准确度更高。此外，若是问题占卜的对象为男性，它也十分擅长。
6、「教皇」牌：
假如你抽出了「教皇」牌，预示你的牌对于人世的玄妙、宇宙的真理，有着深刻的领悟，然而就好像一位深藏不露的大师一般，你务 必要禀持着一股热忱，利用每一天的洗牌和它交流，并且每一天利用几个问题来做练习，让它感受到你的用心，它才真的会在占卜时帮助你。
若它觉得你是一个懒学生，它也会懒得理你。若是你觉得近日有些心烦意乱，心情不稳定，你可以将其带在身边，它真的可以安定你的心神。
大体上，世间一切类型的问题都难不倒它，尤其是解决问题的牌阵更加能看出它的功底；此外，问一些时日之内的运势与运气时，每张牌皆有其「指示」的意味。
7、「相恋之人」牌：
假如你抽出了「相恋之人」牌，代表你是你的牌精神上永久的眷恋！！！它愿将所有的能量奉献给你而不求任何的回报。它永久不会背弃你，即使是你已有好一些时日没有和它接触，当仔你需要它的时候，它仍然会尽全力来帮助你。
不过，你最好别由于它对你的爱恋而忽视了它，记得要时时将它带在身边，不论是在白日的案桌，或是夜晚的枕畔，让它无时无刻感受你的气息，如此一来，你们的默契和连系将会超乎想象地强烈而浓密，而你占卜的准确度也将大幅地提高。
它擅长于爱情、友情、亲情及有关各式人际交往的占卜，但有一个问题是，你帮别人占卜时会十分准确，而占卜本人的问题时却会有感受不明确的时刻，那是由于牌认为你那个时候无法承受如此的预知，它在保护你。
8、「战车」牌：
假如你抽出了「战车」牌，代表你的牌充满了阳性的能量，它的光辉如同正午的太阳，炎热而耀眼，充满了企图心和行动力，对于任何的挑战都跃跃欲试。它的能量并不是像一个愚蠢而冲动的毛小子，放肆地烧到它人又伤到自己，它能掌控本人的能力，将其发挥到无限的可能。
若是你觉得自己近日总是懒洋洋的，缺乏行动的力量，你可以将其带在身边，感染它的能量；你最好在晴朗有阳光的假日里，以精神饱满的愉悦心情来洗牌，不仅能补足它的能源，也能增强你的能量。
它擅长于事理的推测辨别，在任何牌阵中，要特别注意和提防指示牌和对策牌给你的讯息。
9、「力量」牌：
假如你抽出了「力量」牌，代表你的牌充满了阴性的能量，她的精神有如一望无垠的海洋，深厚而广阔；她包容了所有的负面情绪，用爱来治疗，使其转变成正面的能量。
若是你的情感受到伤害，或是你莫名地觉得悲哀，你可以 使用她来抚慰你的心灵；将手轻轻地放置于她的上面，释放你的思想，用心灵来体会，慢慢地用手感受她如同清晨朝阳般的温暖。
你可以 使用她来占卜任何问题；比较特别的是，在通常情况下，当我们在占卜时，由占卜师或提问者洗牌皆可以，但若是你的牌的「灵」是「力量」的话，最好都是由提问者来洗牌，由于在洗牌的过程中，她对提问者有安定心灵的效果。
10、「隐者」牌：
假如你抽出了「隐者」牌，代表你的牌拥有一个强大能量的精神体，它如同宇宙天体般地自然运作，因此深知天地之间所存在的道理。
你无法藉由特别的方式方法，如洗牌等方式来加强你们之间的默契和连系，你只能修养本人的性灵，加强本人的感受力，来了解它所要传递给你的讯息。正因它深知世间的奥妙秘诀，于是它可以看清任何问题的来龙去脉，和每一个涉及此事件的人的心思。
其中你需要特别注意和提防的是，占卜任何的问题时，不论是哪一个牌阵中的哪一个位子，一旦出现代表牌「隐者」，它都预示提问者会通过一番探索内心名符其实的感受和价值后，才能把问题彻底地解决，而得来名符其实的满足。
11、「命运之轮」牌：
假如你抽出了「命运之轮」牌，代表你的牌隐含着世间万事万物变化之奥妙秘诀，它深知一切变化为常态，而唯有宁心静气地顺着变化走下去，才能看见生命的意义。
于是，任何牌阵与任何问题当中，若是出现代表牌「命运之轮」时，你务必要特别留意这个讯息，它代表着一个重要的转变，大概是渐渐转好，大概是逐渐转坏，但提问者最好自然而然，这样才能体认到本人的生命课题。
它同样具有护身符的效果：若是你觉得近日运气很差，事事都不顺心，你可以将代表牌带在身边，给自己改变运势与运气，但千万要记好了，你得让它保持「正位」，要不然你的运气就越来越糟了！！！
12、「正义」牌：
假如你抽出了「正义」牌，代表你的牌充满了浩然正气，也同样具备十足的强烈能量。它会选择占卜师，因此若你是它所选上的占卜者，那你务必要感到相当荣幸的，由于只有正直明朗的人，才会被它选中；而你也务必要有自信，只要它选上了你，它一定会把正确的讯息传递给你，你只要把心理感受到的，原原本本地说出来就能够了。
它也属于一种护身的工具，你可以 使用它来防止小人的陷害，以及一些不公平的对待。你可以藉由它来占卜任何的问题，不过你在占卜时的求问方法务必要十分地明确，如此它所传递给你的讯息才会清楚准确。
13、「倒吊者」牌：
假如你抽出了「倒吊者」牌，代表你的牌是一个奉献者，于是它很自然地会将其所有的能量，毫无保留地贡献给你。
你和它的沟通，最好选择在宁静的夜晚，当你一个人独处的时刻，放一曲轻柔空灵的新时代音乐，点一盏柔和温馨的精油烛灯，紧接着慢慢地开始洗牌，让它在你的手指之间缓缓地转动。这会加强你和它的能量，也能平静你的心绪。
当你需要一个安静的空间来思考一堆事情，不过你的情绪太过浮躁，或是环境太过吵杂时，你可以将代表牌放在身边，它真的可以安抚你的情绪，并在你的身边形成一种保护膜，让你的心绪不易受外在环境的干扰。
14、「死神」牌：
假如你抽出了「死神」牌，代表你的牌所传递的讯息都是十分明确、黑白分明的，很少会给你模棱两可的体验感觉，即便你自身的功底不够深邃，也能掌握到百分之八十的准确度。
对于持有代表牌为「死神」的占卜者，不同于其它，反而不要往往和牌做接触，除非你真的有问题务 必要占卜，要不然没事不要随便洗牌。对于如此的占卜者来讲，需要做的功课是开发本人的直觉体会，丢弃用脑子来思考牌意，要不然你会一直陷在迷宫转不出来。
若你的代表牌为「死神」，那幺它真的可以救你一命，不过仅有一次，在它救了你之后，这副牌就不能再用了，最好就是将其烧掉，不要随便扔掉。
15、「节制」牌：
假如你抽出了「节制」牌，代表你的牌会随着你的能量增强而增强，不过 也会随着你的能量削减而削减，因而身为持有代表牌为「节制」的占卜者，需要每一天的练习，并且要把占卜的结果纪录下来，最好还能做追踪，以便逐渐体会牌所传达的正确讯息。
若是你觉得近日身体不太好，或许是因生活不正常，或是饮食不平衡所引起的，你便可以将代表牌「节制」带在身边，调整你的气，进而作用与影响肉体的健康。若干你觉得近日心烦意乱，或是人际交往上发生争执、磨擦，你皆可以利用它来帮助你。要记住的是，你和牌之间的能量呼应，必须靠你的努力。
16、「恶魔」牌：
假如你抽出了「恶魔」牌，那么这样就请你要好好仔细阅读以下内容，「恶魔」这一张牌本身之义为「、诱惑」，但当他成为一副牌的代表牌时，这一张牌反而具有「化解、抗拒诱惑」的力量。
我们一般不易感受到的情形，不过我们每一天皆在努力抗拒很多的诱惑，于是，若是你的代表牌是「恶魔」的话，你可以将其当作护身符，帮助你坚定信念，抵抗外来的诱惑。
在占卜上，他真的可以算各式问题，而对于人际交往、利害关系等问题特别擅长且准确。他所传递给你的讯息是十分明确而且犀利的，有一部分人可能较不能接受，因而你在为他人占卜时，要特别注意和提防措辞。
17、「塔」牌：
假如你抽出了「塔」牌，也请你仔细阅读以下内容，「塔」这一张牌普通的意义为「毁灭、破裂」，而当他成为一副牌的代表牌时，他的效果与功能就好像是剑的两面，你可以 使用反面的他来许愿，以求一段关系得以维持不能够完全断绝；你也可以 使用正面的他来许愿，以求一段不好的关系结束。
但你要特别注意和提防，你的愿望不能有丝毫恶意，要不然不仅没效，还会反弹到你本人的身上，给你带来霉运。他和以「恶魔」为代表牌的塔罗牌类似，皆擅长于人际交往的问题；而特别须留意的是，当「塔」这一张牌出此刻任何牌阵中的「结果」这个位置时，这段关系或事情就绝无希望，「放下」是唯一的方式方法。
18、「星星」牌：
假如你抽出了「星星」牌，那可是一件很棒的事，「对着星星许愿」此句话，大伙都耳熟能详，而「星星」这一张牌也是许愿牌，若是你的代表牌为「星星」，那幺他的能量就更强了。
固然他不会把你期望的直接送到你眼前，但他会保佑你往这个方向的路较为平顺，也常有贵人来帮助你，早日达到完成目标。他在「五角星」、「六芒星」等牌阵上，能量会有很大的发挥，你可以多加使用。
若是在任何牌阵中「结果」的具体位置上，出现「星星」这一张牌的话，无论如今的情况多不好，未来你的愿望一定会实现。而若是在「指示牌」上出现的话，预示你的心态会左右事情的发展，你一定不可以丢弃希望。
19、「月亮」牌：
假如你抽出了「月亮」牌，因为以「月亮」为代表牌的塔罗牌十分的灵敏，能感受到问题相关人物的内心中最细微的波动，因而用以做感情上的问题占卜，是最合拍的，不论是爱情、友情、还是亲情上的疑惑，更甚者你想知道工作上，对方的心态或意图，他皆可以告知你。
一般而讲，「月亮」所表达之义是「不安」，一种因现实和幻想混淆不清而产生的畏惧；而「月亮」代表牌却有如印第安人的「Dreamcatcher」的功能，若你因恶梦而造成心神不宁，建议你睡觉时你可以把他放在枕头下面，保护你的精神不会受恶梦的伤害。
20。「太阳」牌：
假如你抽出了「太阳」，代表你的牌具有光明而活泼的能量，与太阳的能源相呼应，于是，对普通的塔罗牌来讲，是天愈黑，占得愈准；但假如你的牌的表征牌是「太阳」的话，情况就不完全相同了，他在白天的表现相反的会相对较好。
在占卜问题时，他以在工作和健康方面的问题最为擅长。而在通常情况下，任何牌阵中的结果若是出现「太阳」这一张牌，均预示在一段艰辛之后，所有的都会播云见日的。若是你近日工作不顺，身体欠佳，你皆可以将其带在身边，以求不好状况早日结束。
21、「审判」牌：
假如你抽出了「审判」牌，因为一般来讲，审判这一张牌有「重生」的意味，因而若是你祈求某件事情，或某段关系，有再一次的机会的话，你可以将代表牌「审判」拿出来当作护身符，祈求他为你带来新的机会。
在占卜上，他其实没有特别擅长于何种问题，但假如在任何牌阵中的「目前」或是「结果 / 未来」的牌位上，出现代表牌的话，皆是预示提问者务 必要反省一下目前本人的心态和想法，检视一下当前的状况和关系，等想过之后再做一次占卜，要不然任何事情都不可能有好的结果。
22、「世界」牌：
假如你抽出了「世界」，代表你的牌巧妙地调合了天地间的四个元素，形成了一股源源不绝的强大能量，不需要你特意去培养，他自然可以找到你的波长，与你产生共鸣，将讯息传递给你。
虽然说如此，你也不能因此而偷懒，还是要每一天洗牌，用你的手去感受他的能量，你对讯息的体悟会更加正确。任何问题的占卜都难不倒他，尤其是对于工作、课业、事业上的占卜，他更加地准确。他和「旅行」有关，如果要出远门，尤其是出国，记得要带着他，他会保佑你在旅途中平平安安。许多资料其实也就是说你是能找到的，不过为啥你会云里雾里呢，由于你没有找到适合本人的系统，关于牌灵，假如你要学习塔罗还是多学学基础吧，加强自己一身的修养比啥都强．first of all基础知识的学习，再一个就是占卜练习，你可以达到不看说明书就解牌吗？你的答案是不能吧，因 此，first of all就是加强本人的知识．没有知识你在塔罗里寸不难行．
占卜为啥?
第1，想将预测推算术完全的科学破解释，目前为止还做未到，由于现行科学的认知里，人的命数是不可控、不可预知的，而预测推算术那么是建立在人的命数是可控的认知基础上成型的，所以预测推算术的建立原则跟现行科学是相悖的。
第2，将预测推算术与现行科学尽最大力量靠拢，研究清楚为啥命运可以被解析和预知，也是历代预测推算师们一直致力在研究和发展的事。
第3，厚堃自个的观点认为，与所有的生命体相同，人也只是生命的表现形式之一，所有能够作用与影响到生存状态的条件，都是构成预测推算术的形成基石。作为生存于陆地的生命体，氧气、水分、气候等能够作用与影响生命体活着的因素，是构成预测推算术的基石部份。之前在一个中医问题下，就一个关于鼻炎在不同地区下会有好转和加重的情形发表过一些本人的理解，依据留言区的情形来说，还是能够行得通的，而俺的那个理解就是建立在五行的应用上。
宇宙阴阳理论。塔罗存在阴阳两极，假如你做了一些研究，你会发现牌面有[阳光面]也有[阴暗面]，打比方说被大都人看成是不吉利（实际不是）的死神牌，整体呈现阴暗面而背景的阳光，象征结束或新生，那么是阳光的展现。换个角度到我们的活法中，阴阳美极。我们用的饮水机，上面的水桶可以视作阳，下面的承接容器可以视作阴，出水口可以视作阳，而连接容器和出水口的圆环那么是阴的展现。关注生活，可以发现如此的例子太多太多，就不再详述。这里俺的第1个看法是：万物相通，塔罗牌作为媒介，连接人的精神与宇宙的真理。所以占卜，由于他们之间存在看起来微妙却整体远大的关系。
人副天数的主观下对客观科学的延伸，简单举几个例子。
易学第1个方面是义理，即是哲学，打比方说我说太阳东升日落周而复始，因此我们为人处事也要如此，过犹不及芸芸，借易之天理言人之德行，
第2个角度是象数学，
事实上就是古时候数学乐律学天文学的统一，以卦爻为例子三爻经卦为啥三个爻，八个卦，
在理学上言三才故而成八卦，在历史上可以考证八风历史，在两汉卦气学说和先秦学说的比对可以明确的是，先秦用八节24气。当然随着考古的推进还有一种看法即日影在四时下的长短变化。六十四卦为啥六个爻，理学上兼三才而两之，数上即太阴润年384天对应六十四卦384爻，所以两汉卦气学用六十卦气，四卦合四时，24爻合24节气统一年而居中。六十卦气360爻合360天以气盈六日和朔虚六日来补足。即回归年366天多六天，太阴平年354天少六天。当然历算时是365、25天。而另一学派则直接六日七分用360爻值365、25天。六爻是什么？京房建候积算是天文历法的内容，纳甲，纳音六十卦气配六十花甲是乐律学的内容，注意和提防的时古时候长期把乐律学和天文学混在一起，别问我用音乐怎么能计算出历法还能计算准。以飞伏来言理学上的阴阳之变，同样梅花易数假设是邵子本人所做，其由上而下的成卦其实就是其分二思想由乾卦上爻的展现。其八卦数泰卦数就是289816576太阳回归年数据的两倍，也可以这样说邵子以律数言声韵做阴阳进退之理进行的声音唱和数的两倍，这便是朱熹说邵子用数和理浑然合一，而扬雄用数只是历数补凑罢了。五星者五声宫商角徵羽，故天有五星会合，人有人伦五常，行有金木水火土。阴阳出自方圆辩证即东汉赵爽说的天圆地方非说地球是圆的而是辩证阴阳，如先秦对阴阳的辩证是乐律流行展现。乐律学的三分损益其实就是方圆辩证，即奇隅辩证。此亦为明朝黄宗羲认为古易之两仪阴阳是384爻中天地192爻之奇隅蕴含而非朱熹所用的爻画加一倍法。实际上术数就是在天数人副的思想上。用易的象数学和义理内容通过术数结构来对一年的时空模拟，包括奇门遁甲，符应经冬夏至分开阴阳二遁的使用方法显然是四分历的运筹使用又如二至还乡图均分365、25日。这都是科学的，其神秘主义的延伸其实就是天副人数的讲法。并 不是神学，故认为的无可厚非，由于看上去此但是落后科学在那个时候哲学神秘主义思想下的延伸如同我这样的信仰这几个的也没啥说的，老夫就是信这种宇宙观下的神秘主义思想，就是信这种思想下对易学和术数的延伸不行么。
能说说塔罗牌的历史吗?
保存到现在最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”，有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世
所做，也有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，也就是说目前可考的最早有关塔罗牌文件，大概在14世纪左右。在欧洲中世纪时，塔罗牌被教会看成是异端邪说而被打压，很多教会禁止教友接触塔罗牌，并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁，以至于流传到现在，还有很多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”，只要以基督为名便可“降服”，真是令人啼笑皆非。
在这种迫害下，塔罗牌转由地下，由一些被看成是异端的秘密教派保存，用来教育人们作为通往灵性与智慧的道路，到了18。19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动，塔罗牌又以全新的面貌出此刻世人眼前。
十九世纪末Levi的追随者Papus（他就是GerardEncause），大幅改进了塔罗牌的论理与系统，他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上，并且找出塔罗牌与对应的魔法仪式的关联。Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第1本完全的塔罗牌专著，其中更加入灵数学（Numberlogy）丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山鼻祖师。
1888年，一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”（Ross Cross）的结社“金色曙光”（The Hermetics Order of the Golden Dawn）在伦敦成立。他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合，使得塔罗牌的论理系统更形完备。
1891年A。E。Waite加入“金色曙光”，1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》，另外Waite写了一本用来解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》，很快的成为全球发行量最大的纸牌，也是大都塔罗牌研究者所公众承认的“国际标准版”，用来作为研习塔罗牌入门的“教科书”，现今这副纸牌均以黄色纸壳包装，只要有在卖塔罗牌的地方皆可以看得到它的踪迹。
塔罗牌演进的历史年表(简表)
公元1329年
在某一个会议中，德国教会用塔罗牌当游戏玩（传说）。
公元1332年
是最早有塔罗牌【记录】的年代，西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。
公元1377年
一个修道士Johann写到:”有一些被叫作纸牌的游戏，挑起了我们的注意和提防力，在这个游戏中，把这个地球的状况体现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更加的多)共四种颜色纸牌的描写。
公元1392年
法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。
公元1397年
【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏，网球以及所有的球类游戏(假日除外)。
公元1415年
罗马天主教会公开禁止纸牌游戏，宣称纸牌游戏是恶魔的工具，并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。固然如此，仍有少数纸牌存留下来，像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌，便是其中一副保存最完整，年代最久远的纸牌(亦有人说是1422年)。
公元1450年
一般认为塔罗牌的源头是源自14世纪意大利的纸牌，”tarocchi”，他之义是【王牌】或是【胜利】， “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中，而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利)，并 不是一定是用以作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是特别普遍的，更甚者会有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌，有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国，因应法国的区别文化，”tarocchi”亦有了一些改变，并且将名称改为”tarotiers”。
公元1460年
在一个布道会中第1次详细提及塔罗牌，这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌之名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这几个牌的人，并把他叫作魔鬼的一次胜利。依据他的讲法，魔鬼得到使用这几个牌的人的灵魂。
公元1480年
在15世纪的后半期，在法国的马赛决定将塔罗牌标准化。在规格化之前，纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容，或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌：【死神】、【恶魔】和【塔】被守旧派批评的非常严重，此亦为后来很多领袖禁止塔罗牌的缘故。
公元1770年
第1位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette，他另外一个较为人熟知之名字是”Etteilla”。他也是第1个发表占卜用的纸牌(32张)的意义，在他的文章中，只有提及一些守旧的纸牌，稍后， Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘密传授知识，由于他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。
公元1781年
Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮，这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌追溯于埃及，他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌，因此他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】此说法，而塔罗牌便由此时逐渐兴起，并转由一些秘密社团来绘制。
公元1799年
赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它其实没有证明塔罗牌是源自埃及的古时候智能，但是信者仍众，并有增添的趋势。
公元1856年
一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联，此说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】，而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合了78张纸牌，成为另一个神秘学钥匙，不过，这个学说依然没有一个非常明确的证据。即便如此，它却达到完成了某项重要的意义--它开启了塔罗牌符号学的研究，并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要程度，并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。
公元1857年
自称是埃及人后裔的”Gypsies”(吉普赛人)在其流浪欧洲的同时正式将塔罗牌带入欧洲各地，开启了新的塔罗牌时代。
在欧洲发现的一些文件和古堡中，曾经有如下关於塔罗牌的记录载入：
1。一三八○年十月二十六日，西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯．萨蒙拿（Nicholas Sarmona）在他的信中提到了“纸牌”的字眼，可能和塔罗有关。
2。一三八二年，巴塞隆纳市公布了一项法令，禁止几种不一样种类的，其中包括了“玩纸牌”，或许也和塔罗有关。
3。一四○○年，意大利所编写的一幅壁画，刻画一位称之为”菲比尔”（Fibbia）的王子站在一张桌前玩塔罗牌。有一些专业人士认为，这位来自比萨(Pisa）的王子就是塔罗牌的创始者。
4。在意大利埃索尼（Issogne）古堡发现一幅壁画（创作时间约为一四一五年至一四五○年间），图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里，士兵的武器挂在墙壁的架上，左边的四位士兵在下棋，右边的两位士兵和一位妇人在打架，正中间位置两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。
5。在意大利米兰发现一幅壁昼（创作时间为一四○○年至一四五○年间），图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾，衣著华丽，神情很专心致力，男的在发牌，其他四位妇人则在看牌。
6。一四五○年十二月十一日，米兰公爵法兰西斯柯（Francesco）写给财务长安东尼．崔柯（Antonio Trecho）的信中，通知对方送两副塔罗牌给他。该年十二月十五日，法兰斯柯的第2封信中，提到他很兴奋收到那两副塔罗牌，请对方再送一副牌给他。
七、在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌，依据牌上印的徽章推断，是属於一四九九年的史佛拉皇族。
八、意大利作家马利尼．柯凯（Merlini Cocai）在一五二七年的作品中，首次提到了塔罗牌用於占卜的情景，也是所有记录载入中第1次出现二十二张主牌。
十三世纪不到十六世纪中期，正值义大利文艺复兴时代，推崇希腊、罗马的文化艺术。那个时候系由威斯康提（Visconti）和史佛拉（Sforza）两个王朝统治米兰，目前分为十五种不一样设计样式的两百七十一副塔罗牌，即被发现是这两个王朝留下来的，由于牌上能找到这两个王朝所代表的徽章。
在十3。十四世纪，米兰约有二十一万人，是欧洲的贸易中心，也是从阿尔卑斯、威尼斯到几内亚的必经之地。这个城市土地肥沃、农业发达，而且商业兴旺，以制造精美盔甲闻名。那个时候的社会分成很多皇室、贵族、生意人、工人和农人，普通人依附在贵族之下接受保护。由於拥护教宗和拥护罗马皇帝的贵族互不相让，彼此常发生冲突，经常打仗。而贵族与贵族间也往往结盟，但常常因权力改变，结盟破裂。
一二七六年，拥护罗马皇帝亨利七世的威斯康提家族打败了拥护教宗约翰二十二世的戴拉。托利家族，开始统治米兰。
威斯康提王朝从一二七七年开始到一四四七年结束，其最後一位继任者菲利波．玛利亚公爵，由于没有儿子，所以把闺女下嫁给史佛拉公爵，因并且从一四五○年开始，史佛拉家族开始统治米兰，一直持续到一五三五 在威斯康提和史佛拉两个王朝统治的时代，塔罗纸牌相传是贵族的娱乐游戏；而在另一边，塔罗纸牌也被用以占卜。
“塔罗”一词，是取自埃及语的tar(道）和ro(王）两词，含有“王道”之义。于是，“塔罗”本身亦即指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正所谓这种占卜方式的源头。
塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的源头更是个神秘的传说，很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索，各式说法众说风云。。。
有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。
有说来自古罗马，在拉丁语中含义是“生命之轮”
有说来自希伯来，在犹太语中含义是“金科玉律” 。
有说来自波斯，吉普赛语含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。
有说来自古印度，印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。
有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智力宝典绘成图案，传承下来。
据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只不过是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用以传达天神旨意的神秘之书。每当古时候的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教导之神)之后的日子，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时刻，就形成了此刻我们所玩的塔罗牌。
塔罗牌风行在西方的中世纪，从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影，不管是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被看成是异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前体现它的神秘气息。
塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成，共有七十八张，每一张精致的纸牌皆有它独一无二的图案和意义。占卜的方式方法是以某种的形式将牌给排列好(在这儿我们叫作『展开』)，紧接着再查看牌的所在位置来做判断。俺们是可以针对恋爱、健康、财运、爱情婚姻等不同的需求来做占卜，无论是啥都可以藉由塔罗牌来得知，特别是在不知应采取何种行动的时刻，它是一项特别好的指标。去一些百科类的网页上查吧 大家说的都差不多 懒得做复制粘贴 今天有点累不过还是打了一堆字用来打酱油塔罗牌是西方古老的占卜工具，中世纪起流行于欧洲，地位等同于咱们国家的《易经》，其起源一直是个谜。塔罗共78张牌，其中大阿卡那牌22张，用以解释命运的大体运势与运气，小阿卡那牌56张，可占卜更详细的情形，以弥补补充前者的不到之处。
这种古老的占卜工具，它的源头一直是个神秘的传说，很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索。 有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。 有说来自古罗马，在拉丁语中，Rotr含义是“生命之轮”。 有说来自希伯来，在犹太语中，Tarah含义是“金科玉律”。 有说来自波斯，吉普赛语Tar含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。 有说来自古印度，印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。 有说来自中国，源自中国推测仪式的竹签和在唐朝的“叶子戏”纸牌，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
▼古埃及学说
塔罗一词，是取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有“王道”之义。于是，“塔罗”本身亦即指身为王者，他应该具备的正确决断力，此亦为这种占卜方式的源头。原本“塔罗”并不是以牌的形式来做占卜，而是追溯于古埃及的《叨忒之书》。“叨忒”是埃及月神，乃文化教导之神，《叨忒之书》是专门用以传达天神旨意的神秘之书，法老们依据它进行各式决断。埃及王朝惨遭消灭之时，为了不让异族得到此书，于是将其绘成卡片，交于神官手里。后来经亚历山大之手传入欧洲，在中世纪形成了此刻塔罗牌。 一说是在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，各地的学者都集中在此，可惜他们没有共通的语言和文字，因而他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。不过这个说法太难令人入信，也比较没有事实依据。 另说，Thoth（有人译成“埃及月神”）是古埃及人众多神祗其中的一个，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。但这个说法同样是没有太大的理据。 相信塔罗牌追溯于埃及的的塔罗牌专业人士，一致认为埃及肯定有有关的文献记录载入。然而1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人文字的黏土板。而这块黏土板其实没有记录关于塔罗的信息，就连其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录。这着实是一件令埃及论的信徒沮丧的事。但不管这几个说法是对是错，不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。
▼意大利学说
依据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏塔洛奇“tarocci”与“tarot”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，并 且，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，于是，塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。不过不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。
▼吉普赛学说
研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。但是吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌或许不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。
▼犹太学说
过了一连串的研究，专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的Kabbala有紧密的联系，这个说法可谓是比较可靠。Kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授给摩西（或称“梅瑟”）的一种人与人之间相互合作、提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。 汇总以上说法，塔罗牌的源头大体因该是如此的：first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的Kabbaka，因为古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的符号。随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。十二至十四世纪间塔罗牌传至欧洲，并风行在西方的中世纪，从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影，不管是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被看成是异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前体现它的神秘气息。教会的减弱后，塔罗牌又能够得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，特别是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（Rider tarot)就是里边 的代表。
▼中国学说
由于纸是咱们国家的四大发明之一，最早的纸牌也是中国人发明的。 在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面，同时保留下来的历史文献中记录载入：古时候中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏。很多学者认为“叶 子戏”一定有其特殊的文化背景，要不然单纯的娱乐游戏，是没有可能在极度注重和重视文化礼仪的中国宫廷中得到发展和普及的。而且塔罗哲学很像我国古代朴素的辩正法， 塔罗的正位和逆位就和“福祸相倚”很相似。 亦有些专业人士指出，塔罗牌追溯于中国缺乏证据，但其它塔罗牌起源的学说谁不是缺少确凿的证据？
▼古印度学说
塔罗牌追溯于古印度着重是根据是小阿卡纳牌，牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手里持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度中的法器含义很相似。 此说法缺少理论基础，颇有些“盲人摸象”的意味，却也不乏支持者，成为塔罗牌起源之争中的一员。
塔罗牌使用的利与弊以及良好的对待态度
之前我们提到，塔罗牌能够帮助我们解决平时生活中的某些问题，对俺们后来的思想和行动有一定的辅助指导。不过 假如局中人没有以良好的心态面对塔罗占卜，那么他可可以在占卜中不能得到正面的效应，反而徒增困扰。
因此在进行塔罗占卜前，了解正确的应对态度是特别很有必要的。
first of all，大家需要了解的是塔罗占卜在大都情况下，并不会给你太绝对的答案。这对某些极力渴求，想要得到一个准确答案的局中人来说属实是一种折磨。不过我们要从另一个角度考虑，不确定的答案能够让未来拥有可控感，鼓励局中人积极主动参加未来的走向，有效减少局中人“听天由命 ”的抉择。
而准确的答案容易致使局中人过悲过喜，致使提早丢弃或者蛮力争取。所以相比较之下，不确定的答案固然会使局中人犹豫不决，可是它会将未来放到局中人自己手里，让局中人拥有一部分改变未来的信心。
实际上，不管怎样的占卜都无法做到绝对的预测推算，也不能做到百试百灵的准确度。所以 在得到占卜结果之外，局中人更加的重要的是不是要在结果之中寻找正面的鼓励引导和危机危难的表示。 这一点是塔罗牌比较专长的，常常牌面中总有几张牌会告知你一些窍门，打比方说“保持现有的状态，耐着性子地走下去”，“不要总是拘泥于失去，想想本人还在具有的东西 ”，“需要改革创新，寻找新的方式方法和途径”等。
能够在塔罗占卜中得到正面引导的人，常常都是心理暗示比较强的。（这里所说的正面引导，并不是指占卜结果都是好的，而是指局中人不管在什么结果之中皆能获得他认为有用的，值得学习的东西。） 不过强的心理暗示假如操作不当，会让局中人殚精竭虑，胆怯未来，产生负面作用与影响。 常常如此的局中人会害怕占卜到差一些的最终，并且还太过依赖占卜，并且渴望在某次占卜中可以得到好的最终，于是便数次try，逐渐失去自己掌控未来的信心。而这并不是我们所期待的。
《塔罗葵花宝典》一书中，作者共享了她 学习塔罗的意图——为了学会放下。 我很赞同，以我本人为例，此刻我已经很少为自己占卜了，除了每月初会为自己占卜本月的整体运势与运气外，平均每月为自己占卜的次数不超过三次，而且在占卜后的第2天，我很少能记起那个时候的牌面结果。于我来讲，我更在乎的是占卜后的释怀，当我由于某一件事而犹豫不决，担心不安时，会拿出牌进行占卜，而当结果出来的那一霎那，我已经放松大半了，不管结果偏好偏坏，我都欣然接受。
其实也就是说，人们本身就拥有预测推算的能力 ，例如一个人在社交场合当中，他会靠自己的经验，预感当他说了某句话之后，对方的反应会是怎样的。我们自己一身对未来的预测推算靠的是过去的经验，积累的知识，不过预测推算的不确定性使俺们无法安心下来，于是我们try塔罗占卜，但实际上，塔罗占卜断然不会给我们确定的答案，只是帮助我们再度思考和预测推算。
例如一个即将上岗的局中人，想要占卜未来的工作状况，在最后牌面中，有优势的一面（如薪资高，机会多，人脉广），亦会有劣势的一面（如竞争角逐大，工作操劳，风险大），而牌面所展示的优劣，可能一早就被局中人依靠自身的思考预测推算到了。
这样的人牌预测推算趋于统一的现象常常跟局中人对事情的了解程度有关。 言外之意就是，局中人已经就够了解某件事时，实际上就不必借助塔罗占卜了，自己完全可以英勇做出选择，主动承担后果。
关于塔罗牌是否是“”一说，俺的主张是 “有用即取之，无用即舍之” 。有些人，确实无法得益于塔罗牌的帮忙，因此被扣上“”的帽子也是情有可原的。不过占卜工具并 不是塔罗牌这一种，西方的有卢恩符文，神域卡等，中方的有易经八卦，而占星术那么是中西方皆有历史可究，难不成这几个东西都要被“”一词埋没吗？
我曾在一本杂志看见这样一篇文章，确切的标题我已经记不得了，但大约意思是大咖们或者在江湖上混得较好的皆在学占星。他们并不是职业占星师，只是在闲暇时刻学习占星，文章中一个男人共享了他在占星过程中怎样缓解压力，解决一些困扰的问题，如何对未来充满期待的。我想这就是取之有道，在其他人眼里无经常提到的东西，能够加以利用成就自己，也算得着是一堆财宝了。
“”或许应该是那些无用的，害人害己害社会的东西，打比方说某某功。
塔罗占卜如今被一些心理咨询师用于帮助来访者解决困扰，缓解压力，这是特别好的。我本人也认为，占卜出结果不是最终目标，而是自己能够实现心理的调整，以便更佳的活法。
那么这样也就是说，合理使用塔罗，理性接受牌面结果对局中人来说是必要的，务必要记好了，未来始终在本人手上，明 白反思和调整才是最要紧的。
关于塔罗牌 这东西是有科学依据的 还是
何谓~何谓科学~如今的科学业已是真理了吗~即便科学得到了巨大无比的成就~但科学在现阶段并 不是真理~许多范畴的科学探索仍需努力~试试以其他角度看待一件事会有惊喜~
塔罗牌的原理
塔罗牌的预测推算原理 - 许多人认为的缘故是由于塔罗牌的背後有著「神秘力量」在操控，因此对塔罗牌退避三舍，有的人希望藉由这个神秘力量来增添自己算塔罗牌的准确度，打手印、念、修练黑魔法白魔法、占卜前必要准备大卫星、五角盘种种奇奇怪怪的符号。 - 另外亦有一部分人认为塔罗牌是使用本人的直觉来预测推算，使用种种方式训练本人的直觉与灵感，也有人认为塔罗牌的准确是来自於占卜者严密的逻辑推理训练以及富饶的人生经验 - 在心理学当中，人的心有显意识与下意识之分，显意识但是只是冰山的一脚，下意识中却包含了非常大的能量，不过平常人们却察觉未到它的存在。 - 当人们的心接触到这几个术数的象徵性的符号与图案，从显意识传送到下意识，显意识下意识一起作用运转，了解事件的过去未来、因果缘起，这就是术数预测推算的基本原则。 - 而塔罗牌面上的种种图像，正所谓引发触机和直觉的良好媒介，也因此许多塔罗研究者把塔罗牌当成出色的「直觉发送器」。 - 塔罗之所以神准，可以 使用心理学家荣格（Carl Jung）的共时性原理（Synchronicity）来加以解释。世间一切的解答都存在於人类的集体下意识之中，内蕴藏著人类数千年的文化、习惯、与记忆。 - 而塔罗牌的22张大牌，正所谓集体下意识之中原型（Archetypes）的图像。「原型」是普遍的、集体的、原始的思考形式。它涵盖很多情感感情成分，并建造出很多图像（image orvision)。 - 集体下意识当中的藉由塔罗牌呈此刻我们的面前。我们只须做出忠实的解读，即可获得很多的启发，并做出准确的预测推算
