八字神煞口诀诀窍驿马甲子甲寅(八字神煞查询表)
目录导读：
一：八字断命金口诀诀窍
内容来自用户:cui埔祥
八字断命金口诀诀窍凡看命造分乾坤，男乾女坤把命论年月日时要排准不论生月节气分一个时辰分三刻，刻刻时辰不许混四柱要是排定了，写出大运把命论小运岁君不可忘，身旺身衰要细分日旺喜财发大福，日弱喜印来生身旺极喜泄克为用，衷者宜扶生为真取用辩格月为贵，时柱次之年不论五行分清看刑冲，神煞别忘要辨明先看合化吉凶论，再看格局有无用格局不明合在成，选取喜用神论五行旺相休囚四时定，东方当令木青龙庚辛白虎西方行，南方朱雀丙丁旺亥武北方必当令，辰戌丑未是土旺生养胎库要记清，各有信息六亲论皆在年月日时中，年干为父支为母月支姐妹干弟兄，时干为子支为女五行生克要记清，偏财旺的父长寿正印当令母高龄，比肩多了先克父财多坏印母寿终，官杀多了克兄弟印伤多了克子凶，要看兄弟有多少个时支一里定分明，子午卯酉四兄弟辰戌丑未是独生，寅申巳亥三两个，休囚也可论独丁，论妻多少四柱找财多妻多命里逢，身聚财多妻妾娶身衰财多是须名，女命官杀是老公官煞混杂克夫星，子息多少时支论弱者可少旺的增，头生是男还是女日元时干来说清，二干属阳身旺子二干属阴生姑娘，属阳身衰会变女属阴身旺把男生，日阴时阳头是子日阳时阴成姑娘，时支被刑儿难活时支被冲克子凶，此是子平论命法学者必须记心中，日元旺相偏财旺，妻妾成群一大帮财怕劫来劫怕财，财官忌讳与禁忌路空亡死了正官墓煞乡，正印怕胎偏印绝伤官有制官星旺，伤官多了祸也多学艺超群疾病少，文学教导能成功若要身衰又有印，运行杀地福禄长身旺
二：四柱命运里的杀，印，枭，劫，比，伤，食，才，有什么含义
日干就是日柱的天干，其它的七个字以日干为主。日干所生叫食神和伤官阴阳不同相生为伤官同性相生叫食神 一共有10个生克关系的代名词叫十神，你可以百度一下就知道了
三：超级惊悚直播中的四柱神煞是哪八个？
但在97年认识一位民间盲派老师，看到盲人给别人算命，算的如此准确，甚至能准确到了极至，他被盲人算命的准确率惊叹不已，他连本人的解释方法也没有，他是百思不得其解，后来从盲人那里获悉到，原来盲人是有对五行另一套理解，而传统命理体系是有严重问题的，有许多误区，解释的工具方法不对，剖析方向思路不对，八字是什么？是描述人生的，从出生到死亡的过程，成长、学习、工作事业，恋爱出嫁生子等等，八字是由命运组合的，打比方说金在前一个大运它是喜神，那它到下一个大运，金究竟是喜还是忌神了？因而喜忌有许多不确定性因素，也就没有格局来讲，盲师告知他想要断命准确无误，你就必须丢弃日主旺衰和喜忌，但因为盲人有不传给外人的规矩，因此他只掌握了先师留下的一些盲派口诀诀窍和部分技法，而盲派最高的技法其实没有全部传授，因此他也是在学习、探索中，但依据盲师留下的口诀诀窍技法，在此基础上段建业发明了作功断命法，经过多年的实践，完全吻合盲师口诀诀窍之义，所谓作功，其实也就是说是运用了物理、气象、地理学的原理，亦即功神、废神、能量、效率！！！还要说的就是固然段建业一直否认盲派不看旺衰和喜忌，并批评传统命理是垃圾，不过俺发现盲派其实也就是说还是要看旺衰的，但是与传派命理对旺衰理解上有不同，由于段有那么一句话，他说：盲派读象，打比方说丙火是太阳，太阳主升时候才有高学历，大成就，一旦太阳主下降就不好，低学历，没成就，我想说的是，莫非这太阳一升，一降，这不是旺衰，还能是什么？段讲以前写过出版过许多传统八字著作，但自从和盲人学习八字就把传统命理扔进垃圾桶了，从此他把传统命理看成是垃圾！！！
四：疑难八字
大伙都相信你
五：驿马星的驿马星
命理八字中的术语，如命里带驿马，则此人命多走动。
四柱神煞之一。
申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。12地支可以是方位、季节、年月等。
查法：以年干或日支为主，看八字中何地支临之则为马星。 马为走动，奔驰的预兆。四柱逢之主人好动，必定会有走遍东西南北之行。故生意人、军人、外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。
马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利的预兆。
古时驿站为传递官方文件的jiguan，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马一般是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳，逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然。
“马奔财乡，如发猛虎”，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。“马头剑，威震边疆”，指时为马星，日干临壬申或癸酉日。
“马逢鞭寨，身不安闲”。 鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益追名逐利，最畏阳刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。
贵人马多升擢，常人马多奔波，驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，毕生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，毕生悭吝，机性过贱，与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊；与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。 所谓驿马者，乃先天三合数也，先天寅七、午九、戌五，合数二十有一，故自子顺至申，凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数，4。六与八合为十八，故自子顺至巳，凡十八而为木局之驿马。木、火，阳局也，从子一阳顺行。金、水、阴局也，从午一阴逆行，甲子辰之数，七、九与五合，为二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而为水局之驿马。巳酉丑之数，4。六与八合为十八，故自午至亥，凡十有八，而为金局之驿马。此法之所由立也。
寅午戌生人，马在申而五阳干乘之。见甲申，截路空日马；丙申，大败马。戊申，福星伏马。庚申，逢天关马；壬申，大败马。以上巳酉丑申年月日时发应。
申子辰人，马在寅而五阳干乘之。见甲寅，正禄文星马。丙寅，福星马。戊寅，伏马。庚寅，破禄马。壬寅，截路马。以上亥卯未寅年月日时发应。
巳酉丑人，马在亥而五阴干乘之。见乙亥，天德马，以马中支生干，汨没无成，徒自聪明。丁亥，天乙马。己亥，旺禄马。辛亥，正禄马。癸亥，大败马。以上申子辰亥年月日时发应。
亥卯未人，马在巳而五阴干乘之。见乙巳，正禄马。丁己，旺气马。己已，九天禄库马。辛巳，截路马。癸巳，天乙伏马。以上寅午戌巳年月日时发应。
凡柱中马，若不值空亡、破败、交退、伏神，须荣贵。互禄共天乙贵神，同其马位，更得诸煞相并，官秉大权，贵居廊庙，时为上贵，日为中贵，月为常庶。库马主少年之喜，旺马资壮岁之荣，生马老方得遂而官卑任远矣，如木生亥旺卯库未。余仿此。珞子云：生马未必定会有马，背禄未必无禄。看其旺库，不问背生。妙在消息盈虚也。
又曰：驿马者，三命里发用，喜庆之神。若人遇之，君子常居荣位，小人主丰赡。大小运行年至此，主得官及迁改之喜；小运及行年合驿马，并主迁官得禄，如甲子人驿马在寅，小运及太岁至亥，亥与寅合之类是也。
又马有十二：一曰款段，谓巳酉丑人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄，谓四柱虽带驿马而生日值空亡之神。三曰折足，谓胎月带驿马而日时带沐浴者是，申子辰全见寅为马，是三人骑一马，谓之折足。若亥卯未全见马，总有官贵，终成下贱。若一辰坐者，少年虽泰，后还穷。四曰无粮，谓生日值马，马食太岁，如甲子人得壬寅日而时更落在空亡者是。五曰不出厅厩，谓胎月带马，不见贵及不见禄堂及入空亡者是。六曰嘶风。七曰趋途，谓驿马虽有禄，在空亡。八曰驮尸，十二驿马惟驮尸最凶，见禄即尸。甲子旬中，。。。
以上十二驿马，当以意消息，灾福自见，款段则平生坎坷，止作选人，无粮不食天俸，不出厩则不历任所，折足则永失，蹶蹄则复起，无辔则毕生孤寒，食刍则官可六品，嘶风徒有虚声，趋途漫劳求禄，乘轺则带职，乘轩则三公，驮尸则得官即亡。
有干支合马，如申子辰四马在寅，甲寅见己亥，合；丙寅见辛亥，合，主官职崇重。
有马头带剑，谓驿马上见庚辛或纳音，见金，主名振边疆。
有马骤天庭，谓木人得亥而见辛亥，又马上干逢得禄，如六壬人生，居寅午戌之位，于甲上遁得戊午，戊之禄在巳，巳系天庭，复见巳，得酉合之为是，主官居极品。
有马后二辰为九地马，主职近王廷。
有天马贵神，乃岁中不见驿，五虎遁至马上，看得何干，其干见天乙，而天乙所坐之干却复见贵于马上是也，贵不下三品。
有一木系双马，寅午戌多见丙申，申子辰多见庚寅，巳酉丑多见己亥，亥卯未多见癸巳。马上干克支，主多惊险。若遇四马聚于时或年上，主封爵。
又驿马下生人，月日时支干得御策全，并克身者定贵。马前一辰为御，后一辰为策。假令甲子金命，正月辛丑日卯时生，以子人马在寅逢禄，又本命子与生日丑在马后为策，卯时在马前为御，又马是丙寅，火能克甲子金，故主贵。
有驿有马者，主位至侯。干为马，支为驿，如戊戌人马在申而得庚申，支干俱属金，到申临官，戊戌支干俱属土，到申长生，本命及驿马支干背马有气，是有驿有马。又如壬午人驿马在戊申，戊土临申长生，本命壬水到申亦长生，午火到申为衰乡，本命干旺支衰，是有马无驿。又如丁丑人驿马在辛亥，金临亥为病乡，本命丁火到亥为绝，以丑土到亥为临官，本命干衰支旺，驿马干亦衰，是有驿无马。或以寅午戌见庚无申、见申无庚之类，为有马无驿，有驿无马亦通。
有马克身者，取驿马之辰能制生月，如寅午戌人马在申，申属金，能制寅卯月木，假令甲子人在辰戌丑未月生是也，主官禄易求，仕宦无滞，少年亨快，为官清显。常人遇之，小富。
有马财库，取驿马所克之辰入墓，如马在申，申属金，金克木，木至未为库之例。主平生游历四方，广得资财。
有英灵贯马，乃五行真气之长生，下遇驿马，主持节按部之使。
有南方离明马，谓未马已，丑马亥，辰马寅，戌马申，辰戌丑未系土之位，以生处为马，故辰戌丑未人飞在午，为南方离门之马，遇此者，爱于午相冲。为飞马，见鞭策入格，主贵。
有驿马清浊，甲子得丙寅，禄马同乡，又丙是食神，乘长生马。丁丑得丁亥，为天乙天官，乘临官马。若乘长生临官马，或带食禄贵气，则遇一当百。若乘病绝空亡马，更值破败、交退、伏神，则遇而不遇，纵为官，粗浊卑贱，非清要之职。
又曰：凡看驿马有四专、名位、生旺、病绝、驰宝、衔花及倒食互换不同，中间好恶荣辱，须于岁运、鞭策细详之。四专者，如申子辰马在寅，寅逢甲寅，申遇庚申，巳逢丁巳，亥遇癸亥是也。名位者，乃马中逢食神，如甲见丙，乙见丁之类，马上得食是也。四生者，辛巳、甲申、己亥、丙寅纳音自生也。四病乃自死自绝，如年纳音属金，金绝在寅是也。驰宝者，乃甲子见戊寅，马头带天财；或纳音克马为财，如食神之类，如甲寅人见丙申、甲申见丙寅日时是也。衔花者，乃纳音临官遇马，如庚申、壬子、戊辰纳音皆木，遇寅，马临官之地是也。又生成马、名位马与前论禄同，主贵。
凡人遇马，喜专旺而嫌空亡，驳杂为不达；恶死绝而喜逢食，见财为有益。商贾多爱驰宝，妇女最怕衔花；驰宝则富，衔花则淫，衔花更忌木人值庚寅，乙亥见乙巳、丁卯见丁巳、己未见己巳，尤重，男多淫荡，女多私情，运中遇者同前断。
又曰：驿马最怕干神倒食，如乙酉见癸亥，为驿马，却被反食于我，所谓乙癸不同科是也。鞭策发时看互换，如辰人马在寅，或太岁在申冲动寅，即太岁为鞭策，小运在申，即小运为鞭策，多主动。更看申与寅互换怎样，如庚申遇甲寅，庚申属木，寅则临官；甲寅属水，申则长生之类，相和则吉，相克则滞。如两互换，无气则空动；或失意有气，即主财。四马朝元，好则荣贵，恶则破家失业，如为僧道，好游脚。小儿老人不利见马，小儿十二岁以前、三岁以上，或马遇小运、太岁冲或临官马，遇多，主惊病颠仆之厄。老人五十以上，或运与太岁乘之，主气虚腰痛、脚痛之患，亦如老人禄遇，病多吐食之类。少者见之、多发病，盖老少并不堪乘马，以马五行之中为动跃之神故也。
六：命里带华盖、驿马是什么啊？
前者带有商量之义，后者就是自己思考再定好计划。
