文殊师利灵签在线抽签(月亮婚姻爱情)
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提起在线抽签解签，众所周知，有人问抽到75签，麻烦解下，另外，还有人想知道第一签 解签，你晓得这是什么情况？其实也就是说在线解签，接下来就一起来瞧一瞧抽到75签，麻烦解下，希望可以对大家有所帮助！！！
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1。在线抽签解签:抽到75签，麻烦解下
凡事会遂了你的愿望你心里没有事情，所作的事情是有功劳的，你的姻缘如同弓上之箭，一发射马上就成功。单预测婚姻是：合故事曹国舅为之一宋朝曹太后的弟弟後散尽家财穷人入终南山遇锺离权及吕洞宾引入班手持玉箫为其标志
2。在线抽签解签:第一签 解签
请把签的内容发上来。
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4。在线抽签解签:48签，问前程，请高人解签。
第四8签概述：第4十八签、吉凶宫位：中签亥宫
在线解签
签诗：鲲鸟秋来化作鹏，好游快乐喜飞腾，翱翔万里云霄去，余外诸禽总不能。
诗意：此卦昆鹏兴变的预兆，凡事有变动事。
解曰：昆化为鹏。万禽不能。桂香一折。福禄自增。
整体解译：比喻，此事将来有卓越的大成就。
鹏，指大鹏鸟，中的鸟，系由「鲲」变化而成。语本庄子˙：「北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。」比喻的东西或英雄豪杰。
大鹏鸟，只能栖息在大树，而不能停栖在小树。譬喻，此人只能做大事，而不适宜作小事，若作小事反而得不到成就。若营大事，则能超越群雄，表现杰出。测近期会有什么喜事发生。
本签精髓：当前了了，未来大旺。
凡事做事：本签以「鹍鸟兴变」来形容未来。意即，这档子事未来也是大风大光之事。76签水墨先生。
婚姻：此签问姻缘，君之眼光高，佳偶实难寻，将来即可遇。若有交往者，易受君挑剔。若他条件好，相处即融合。南海在线抽签。
工作求职，创业事业：求职找工作，多时未寻获，只因理想高，人生空度过。事业运怎样，越做越大驼，未来有大展，鸿运领群雄。诸葛测字3个字免费。
考试竞赛升迁竞选：功名运怎样，当前淡淡过，又蓄锐，将来是大雄。
投资理财：理财运怎样，此需长期营，中途莫丢弃，未来有大酬。在线抽签解签每日一签。
经商生意：生意要做长，眼光要放远，好情操而作，来日领鳌头。
房地交易：交易能成否，且看君开价，若能降利酬，随时交易成。为自己摇一卦。
治病健康：治病要有方，乱疗不得昌，扫病欲彻底，且看除苦恼。王。
转换变更：变更欲更旺，大志人欣赏，一步步而经营，来日登高堂。36签求爱情。
求孕求子：雄心欲生男，行善不可少，待人当宽厚，此愿即可满。
官司诉讼：对簿官司场，理直气高昂，终究还公理，打赢此胜战。
寻人寻物：失物在哪里，寻物选场所，地点在大场，方向在。32爱情婚姻感情。
远行出国：出国欲深造，可否了，扎实而经营，来日领。
上面便是与抽到75签，麻烦解下有关的内容，是关于抽到75签，麻烦解下的共享。看完在线抽签解签后，希望这帮助到大家！！！
求签，问姻缘!
这个签粗看似是上上签，其实也就是说并 不是，只是个未明的中下签。
第1句，譬若初三四五缺。实际上，初三四五是看不到月亮的，无论圆缺，也无所谓圆缺。这时候意味着人的童年时期，即便月缺，没有因缘，也无关紧要，是看不到月亮的。
第2句，半无半有未圆全。要月亮半圆半缺，恰巧是初七初八的时刻，此时月亮在正午升起，也看不到，但到了半夜才落下，就是说刚开始无法看到，不过后来能发现，却已经迟了，无法挽回。表示着你在青年时期能遇见本人的因缘，却是有缘无份，可能留下一份遗憾。
第3四句，等待十五良宵夜，到处光明到处圆。这时已经人到中年了，要是说你到中年才能有完美的姻缘，也实在是一件憾事，可是此句话也并 不是是此解。月亮怎样到处光明到处圆？此时一定是灯火光明的时刻，才有此种意境。
十五的月亮是在傍晚升起的，再过一二个时辰便是灯火通明了，象征着你将会在中年之前，能有完满的姻缘，可这也并不确定，良宵夜，并 不是是月月皆有的夜，假如错过，非常可能就无法挽回。姻缘其实也就是说是一次机会，能真真正正把握的还是自己。
同志还需努力，剪掉鞭子等待成功。
文殊神签第2十三签。解曰:谋望吉住宅否婚事少，失物无行人平，官司凶。。。
灵签之曰：
是接目虚望的预兆。宜保守待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣。何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时。必定会有转机。因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。
文殊菩萨灵签
文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告知你，假如你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！！！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
文殊菩萨每日一签 1。文殊菩萨大智慧度众生，十方世界了了分明，如何改行算卦了？呵呵，罪过罪过！！！
2。命由已造，相逐心生，心生种种法生，心灭种种法灭。
阿弥陀佛！！！
文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。
卦象：乃飞黄腾达的预兆，谋事和合必得，系大吉之兆也，
【古代人们刘备取西川】
朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，紧接着进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九，因从吉而贞乃相辅相示成於易理，且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」，大儿子克家「久久」必兴。
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿，不必太过担虑。
文殊抽签我去参与考试能通过吗？ 不能，自己不自救。文殊菩萨想帮助助你也助不3
解签文 南岳文殊菩萨处求得一签，仅有一个“未”，不知何意？那个时候是求的学业。 若是一木，则你对原配不太满意。
若是二小，你是还是不是又另结新欢。总知，此刻未能如意。
观音灵签很吗 “家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>
观音29签，能使已堕胎的婴灵成佛吗？ 成佛哪是那样的轻易的事，你对佛教也太不清楚了。
堕胎是特别恶的行为，应该要忏悔，真真正正悔过。
念经回向，是有用且助于堕胎的孩子，不过自己不生起悔过的心，婴灵的心怎样能平静。
他还那么小，太不应该了，怎么忍心?????
我在南岳求签的时刻许了愿，之后把求的签告知别人了，请问俺的愿望还能实现吗？ 文殊菩萨的 “定许郎君去采芹，更要功夫刻刻勤，蛟龙终非池中物，才知方享在奇文” 第二支签财神菩萨求的第1签 “君子问卦去求财，保守安然可免灾，省吃俭用惧有益，七分财喜自然来”这2支签含义究竟是啥意思呢 ？其实也就是说我不相信天上会馅饼掉下来，俺就想求事情做成，使俺付出的努力有所回报。
沙弥来店里说捐款，送了个菩萨，叫我签，不给我说捐钱，签了说不能画掉，拿一个本子给我看，说最少 真沙弥不会这么做，也不允许这么做。俺结识许多僧人，他们是严于律己的，即使是身上无钱了，也只会跟周边的居士说，而不会出去化缘要捐款卖护身符什么的。因此这是假沙弥。以后碰见这样的人，你可以这样说：听说佛教的楞严咒消业障第1，请师父帮我念诵几遍消消业吧。真沙弥都会背诵的，假沙弥就立马露馅了。假如他说不会，那不如就阿弥陀经也好，看他会不会。假如不会，就别理他了。
我离婚了，我该如何向文殊菩萨祈求爱情婚姻，该如何说 就象对着本人的亲人那样说，在心里说，贵在真诚。建议您百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”（新浪博客）来看，有许多念菩萨圣号得护佑的人写的实际案例文章。找姻缘，求观世音菩萨可能更。
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大约意思是：你的情感目前还不稳定。即，姻缘还没有到。要耐心等待你的有缘人……
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按顺序给你抄下来了，
第1个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，老祖宗伯叔祖香灯查明奉拜。
第2个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三
，四月有阻隔应谨慎，有贵人接济五，八，十一月有厚利。
第3个缘份卦象是：
爱情婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。
我再给你白话说一下（我只是直译啊）：
第1家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会患病。给你的意见是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。
第2财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要留意别人给找别扭。过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。
第3缘份：你如今的这个女友作风很差，不会和你出嫁的。假如出嫁了，那你们也会由于“第3者”而再离婚的。
兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思而后行。
祝好！！！
我把求观音菩萨的签的内容告知我将来的事情告知别人了还灵吗?_百度知。。。
first of all，经常提到的“观音签”，就没有可能是观音菩萨开示的。
由于佛经中明文严厉禁止弟子们（菩萨也是佛的弟子）搞什么抽签、占卜、算卦等等。
其次，这玩意儿准与不准是非常难说的，由于它的语言很宽泛，而且总是“事后应验”。而心理学告知我们，1）人常常会把一些形容大众的宽泛的语言当成特别形容本人的语言；2）人常常会依据已有的结果及本人的举动来改变本人的想法。因此讲，经常提到的“灵”，只是局中人的一厢情愿罢了。
第3，实话实说许多人皆有一个疑惑，我求了菩萨很长久了为啥没有感应呢？由于不信！！！有的人也许会觉得冤枉，他会讲我信啊，为啥不灵呢？可是我们真信么？真真正正相信佛菩萨的人是啥样呢？
这种人对于佛菩萨的话一定很注重和重视，就好像我们平常时候对于上级讲的话没有可能只信一半，我们只相信上级说的‘下一届我提拔你’，对于上级交给的任务，提的要求却就当没听见。如此的结果不用我说很明显。所以佛菩萨的话务必要注重和重视，务必要履行。这才是真真正正信，才能真的得到感应。不会讲我只信菩萨会满俺的愿，不信菩萨讲的六道轮回、因果报应，肯定没有如此的道理嘛。佛菩萨说的众善奉行、诸恶莫作，你理也不理，说能实现什么愿望、得到哪些好处，立即跑过来，这个信是还是不是要打个大大的折扣？
其次，可以得到满愿感应的人一定安详，思虑少。为啥？由于他晓得佛菩萨一定会满他的愿。有这个保证，他平时还寻思什么呢？假如你求了菩萨整天提心吊胆的，生怕菩萨不满你的愿，整天东想西想的话，说明您当然是对佛菩萨还不太信任，还不太了解。我们有如此的心态还是先读读经，祛祛疑，增添一点信心再求菩萨。
【资料节选自地藏占察网（www。dzzc。com）】
如此说明，您能理解吗？
不懂问我，希望对您有用处，南无地藏菩萨！！！观音灵签抽签第 17
签详细解读
：此签有”居心叵测”之意。奉劝局中人，勿心存歹念。有一部分人会由于别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最为忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自己一身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。
第十七签
李斯遗药杀韩非
中
莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼怎样疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定本人的身心；假如把一切的虚妄执着假象都当成真的，就像在纸上画的大饼要怎样能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥的预兆。凡事虚少实。
灵签
之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之不到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利
爱情婚姻－阻
求财－有
自己一身－吉
住宅－祈福
六畜－不利
田蚕－宜早
寻人－见
行人－迟
六甲－安
山坟－吉
讼词－和
疾病－还愿
失物－不见
移徒－保守
摘】
弥勒菩萨灵签第十四签详细解读
你求签是在佛前求的吗？其实也就是说，到了佛前，更佳的办法不是求签，而是直接求愿望能够实现。通过念佛、读经、放生等各式善行、善举来求工作顺利并且成功的例子，网上有许多许多，可以自己去搜索来看。追求工作顺利、夫妻和睦、家庭美好幸福，是人之常情。和求所有善良美满的愿望一样，有许多方法。我告知你其中一个方法：每一天坚持读一次《地藏菩萨本愿经》，回向自已家庭幸福美好。这样夫妻关系就会逐渐地变好了。假如能够用心坚持三年以上，家庭、事业、健康样样皆会有很大的改变。
《地藏菩萨本愿经。见闻利益品第十二》中有如此一段话：。。。复次观世音，若未来世，有善男子善女人，欲求此刻、未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。。。。，从这段经文可以看见，善男子善女人，向地藏菩萨求样式不一的善愿，都会实现的。
