看卦是从下往上看吗易经卜卦往上(看卦啥意思)
易经算命六爻是从上往下读还是从上往下读
最先从下往上画，从上往下读，是火雷噬磕
但六爻的爻词又是从下往上看，最下面的是第1爻你理解了，从上往下，从下往上皆可以。书是死的，理解是活的。八卦是活的不是一成不变的。火雷噬磕这么简单容易的问题真的不想回答 就算我回答了，你也未必信我 也未必给分给我
爻：是从下往上的 不过六爻分内外卦 上面的三爻叫外卦 下面的三爻叫内卦，
依照卦的读法 却是从外卦到内卦。以你的例子：就是上面的是火
下面的雷
那总个卦名就是火雷噬磕
《易经》中的爻为啥要从下往上画?
此问题需要从两个方面来回答。
first of all这个顺序是依据易经中的万物生成模型而来的。
易经的万物生成模型是：”易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦“。
其中两仪生四象是先有下面的阴阳两仪，紧接着在上面分别增添阴阳两爻，从而获得了老阳、少阴、少阳、老阴。
四象生八卦是先有下面的四象，紧接着在上面分别增添阴阳两爻，从而获得了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八个卦。
可见，卦象的生成就是先生成了下面的爻，紧接着再生成上面的爻。这是从卦象生成的角度总结出的结论。
其次，还不错从三才的角度来剖析。
六爻卦分为三才，下面两个爻代表地，中间两个爻代表人，上面两个爻代表天。我们认为是大地生育了万物，因此要先从地开始，紧接着是人，最后是天。
这是另外一种解释。但最基本的解释是第1种，是卦象生成的自然顺序，自然规律致使了六爻卦要从下向上画起。
易经(周易)的核心：爻象，卦象；先爻象，后卦象。
六爻为一卦；从下往上画、往上看；一爻为初，象征万物初生；六爻为上，象征万物成果。等同于人讲的：‘’从小到大，三岁到老‘’。
易经(周易)；只看见万物从小到老，只知其表，亦即只知：‘’魄‘’；根本不知其本，不知：‘’魂‘’。没有灵魂，谈何之魄，何来万物。
‘’魂‘’：命，为天意；天降大任，降下阳光雨露，降下风和日丽、天地平安，才有世界，才有万物。‘’万物生长靠太阳‘’。
易经(周易)；爻象，卦象，从下往上画、往上看，不符合和违背了天意。于是，易经(周易)根本不知天意、天命；不知；‘’人的命，天注定‘’。
简易的硬币卜卦从右到左来记录或者从下到上记录，不过解卦时查阅对应卦。。。
从下往上记。有爻变产生之卦，现在的人习惯从左到右排；卦从下往上看，也要全面看。
周易上中下卦是如何排的?
《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些？
其1。为啥要把卦分为“上卦、中卦、下卦”？
在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的讲法的。
在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成来讲的。即下三爻为一个经卦，为下卦，亦称内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，亦称外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思截然不同。
不过，上赶赴主、中卦、下卦的讲法，在少数预测推算运用中确实存在。其取意大体是说，上卦，为吉利或者吉星高照的卦。打比方说经：
乾卦，由于其辞为“元亨利贞”，就有可能被看作这是一切通泰顺利，吉星高照的卦。被人认为是上卦。
大壮卦，雷天大壮，震动，雷厉风行，能够起到好作用的行动的预兆。但雷又为惊动不安。故有人认为，这最多最个中卦或中上卦。
习坎卦，由于讲洪水暴至，危险重重，因而被人认为下卦，甚至是下下卦。
其2。把卦分为“上卦、中卦、下卦”是不严密的。
这种分法，用了卦象，但以周易卦辞为主要根据。
卦辞、爻辞吉，则吉；卦辞爻辞凶，则凶。全吉为上，次吉为中，再次为下。这其实也就是说不是很可取的。
卦辞爻辞的吉凶，分量定等，成形后，也可可以成为接受者的通说或共认。但它其实也就是说是模糊的。全靠理解者的人为衡量。
卦者，时也，时者位也，位者有其势也，因势而施术则万事备。盖读卦解卦用卦，并 不是全用一个或大体上不是全用一卦之整体应象，而是究其过程与所求之事比类，得到行动的指导或建议，以使处于困惑中的求者有一点开示。当然其合理性或应验与否全看后续个人感受了。
于是，在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小，凶有急缓，这倒是存在。但吉凶总是互存而且相互转化。得一吉卦就吉么？得一凶卦就一定凶么？这或许造成误导。
否极泰来，小来大往，吉星高照之时就或许是倒霉之时，困厄难解之时也或许是好运临头的前兆。学卦解卦不可几个字看死，要不然既不符合变易之道，也可能反而使易卦失去指导作用。
后人们也发明了许多起卦的方式方法，打比方说铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等，无论是哪一种方法，都和易经学说有着非常大的渊源。那么摇卦是开始，拿到卦后我们到底如何看才是中心所在，今天就以风地观卦为例，来教大家怎样看卦，无论您有还是没有易经的基础，仅需要依照这6个步骤，就会很轻松读明白卦意，熟练掌握后也会成为高手。
第1步：在易经书上找出这个卦
一个卦出来后，我们第1时间就要去翻开易经书，假如身边有易经卡片的就更佳了。大家对照卡片上的内容，知道了这个卦的序号是什么，这其实也就是说还是一个强化记忆的过程。打比方说风地观卦，风为巽，序号是5；地为坤，序号是8，那么风地观就是58号。
第2步：看卦辞和爻辞
卦辞是这个卦的主纲领，而爻辞代表了身处这个卦中，每一个阶段的变化。卦辞是大约的方向，是全面的，而爻辞是细节与关键到每一个环节，假如安身立命，明哲保身。打比方说风地观卦，卦辞是“盥（guàn）而不荐。有孚颙（yóng）若”，寓意讲的是祭祀前要洗净双手，献上祭祀物品的时刻要时刻保持恭敬和虔诚的样子。
这个卦说得很显然是礼仪之道，引申出来之寓意其实是人际关系的来往，再深一点就是要培养本人的观察能力和预见未来的能力，未雨绸缪，做好成全的准备。观卦的六个爻辞每一个都需要看一遍，紧接着摇卦的时刻假如有动爻，大家需要仔细看动爻的爻辞，由于天机隐藏于动爻中。
第3步：看卦象
卦象，就是卦整体的代表象征，易经分为象数理占四门学科，而里边 的象，就是看卦象之义。看卦象需要有非常强的想象力，要不拘一格地考虑问题，不要墨守成规，思维守旧之人看卦象就会觉得没有想法。
打比方说风地观，上面是两个阳爻，以下是四个阴爻，阳爻在上，好比是两个大人，而四个阴爻在下，就代表着四个小孩，小孩子渴望快点长大，而大人却希望自己回到童年，彼此相互观望、相互羡慕。
当然那两个阳爻也可以代表大国风范，而下面的阴爻代表瞻仰大国的小国，上面的阳爻代表阳刚、君子，而下面的阴爻代表了臣子、小人。
第4步：看卦数
卦数，就是卦变幻的规律，打比方说风地观卦，他的卦数是逐渐加剧的，从刚开始的阴爻，逐渐转换成阳爻，这个过程是不断地变换，到了九五的时刻，就真真正正成为了君子。
第5步：看卦中的互卦和错卦
学习易经，需要用乾坤两个卦来对照着看，观卦，即是乾卦的下面四个爻变动，也是坤卦的上面两个爻变动。乾卦最下面的爻由阳变阴，代表阴盛阳消，不过坤卦刚好相反，又是阳盛阴消，如此一来就发生了许多妙不可言的关系，需要我们去感悟。
互卦就是卦中藏卦，打比方说风地观，里面有艮卦，亦有坤卦，还不错互出一个剥卦，这几个都是我们要慎重考虑到的。
第6步：最后看动爻
假如有动爻，一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦，上卦代表外，下卦代表内，假如动爻在上卦，那么是外部的事物在发生作用，而动爻在下卦，说明内部的事物起着主导作用。
铜钱算卦是从上到下看还是从左到右看?
铜钱算卦时候当然应该从上到下看，那样会特别的好，不过也可以从左到右看，着重是心诚则灵，能够看见画像，那不如就是最有利的放手方法从下往上记。有爻变产生之卦，现在的人习惯从左到右排;卦从下往上看，也要全面看。铜钱算卦是从上到下看还是从左到右看，不是的，他是在龟壳里面算卦，是三枚铜钱，紧接着再给倒出来。是看它的正反面后是怎么形成怎样的一种。
有懂易经的吗?，起卦到底是从上到下还是从下到上
《曾仕强-易经的智力》视频全集 22 序卦传 卦有一次序
蓍草和摇卦是由下到上起的 而梅花易数的起卦是从上到下的
扑卦第1卦是上到下 还是下到上的记录顺序?请易经高手赐教!
一般而言，是，“从下往上”装卦。寓意：先立足地才，搞好人才，仰观天才。“三才”之相。亦有别之含义。
个人也见过一些“从上往下装卦”的，也非常准。
百家争鸣，各有其词。
个人不反对，也不强调“非得这么装卦”。据目前所看，装卦方法，确实许多，“若无，古今焉传”，个人也使用过许多，却也。不过，以传统“从下往上”为主即可。看你怎么卜，卜卦方法许多，通常是从内到外，第1次是最内，其次第2爻，最后第6爻
铜钱卦。从上到下，还是从下往上
是从下往上，从下一为初爻，二爻，三爻四爻五爻上爻
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