自测卦以什么为喜用神推算爱情喜用(六爻八卦测身体喜用神)
六爻自己占卜求财，以什么为喜用神呢?是世爻，还是妻财呢?
六爻自己，占卜求财，以财爻为喜用神，世爻代表本人，给朋友看，也是以财爻为喜用神，兄弟爻为朋友，但能否得财就要看各自的力量和卦爻的组合，，，仅做参考我特么没见过自己为自己看的。。。这点讲究都没有
八卦预测推算，自测求财，应取财爻为喜用神还是取世爻为喜用神
取财爻为喜用神，但要看财爻与世爻的关系并且双方的力量要基本相当，或者是财爻弱极从世爻或者是世爻弱极从财爻，都主得财的预兆
六爻--喜用神
喜用神:判断所测事情吉凶的本质爻位，一般依据预测推算事情的主体来决定以哪一爻作为喜用神。
在六爻断卦时，最要紧的就是喜用神。所预测推算事情的吉凶怎样，就要依据喜用神与月建、日辰、动爻之间的生克冲合来核实确定的。因此，在断卦时需要正确的找出喜用神。喜用神爻位选择与卦象上的六亲相关，确定喜用神爻位要看事情主体与六亲的相呼应之关系，一般有以下相呼应之关系:
1、爸妈爻
占爸妈，以爸妈爻为喜用神。凡辈份在爸妈之上，如祖爸妈、伯父等，以及爸妈同辈亲人、老师、首长，或者婢女仆人占卜主人等，都以爸妈爻为喜用神。占天地、城池、宅舍、船、车、衣服、杂货，奏章、文书等，也以爸妈爻为喜用神。物类许多，一切庇护俺的都是。
2、官鬼爻
占功名、官府、雷霆、鬼神、妻占夫，都以官鬼爻为喜用神。占乱臣、盗贼、邪祟，也以官鬼爻为喜用神。物类许多，一切拘束俺的都是
3、兄弟爻
占兄弟姐妹，本族中的兄弟、姐夫、妹夫等同辈亲戚，及结拜兄弟，都以兄弟爻为喜用神。兄弟是同类之人，见到别人得志就会欺凌，发现财务就会夺去。所以占财务，以它是劫财的爻神;占谋事，以它为阻隔的爻神;占妻妾和婢仆，以它为刑伤克害的爻神。
4、妻财爻
占妻妾、婢女、奴役，凡属我驱使的，都以妻财爻为喜用神。占珠宝、财货、金银、粮米，一切使用的财物、什物器皿，也以妻财爻为喜用神。
5、子孙爻
占子孙、女儿、女婿、门徒，凡属子孙辈的，都以子孙爻为喜用神。占六畜禽兽，也以子孙爻为喜用神。子孙为福德之神，为制服官鬼之神，为解除忧患之神，又为剥夺或免掉官职之神，因此叫做子孙，属于福神。各式事情遇它都主喜庆，只有占功名忌讳和避讳它。
当占卜我与他人的相互之关联联系时，以世爻为喜用神，代表“我”，应爻为他人；预测推算他人时，以应爻为喜用神。
假如在挑选喜用神时有多个选择，那么遵从两个规则，可供选择中有动爻存在时，选择动爻为喜用神；没有动爻不存在时，选择其中旺相的为喜用神。
六爻中的喜用神是什么，六爻感情什么为喜用神
六爻预测婚姻取什么为喜用神
爱情婚姻的分两种：已经成家与未婚。未婚如初看对象时，不管你与对方认不认识，只要未确立爱情婚姻关系之前，都是以世爻给自己，以应爻为对象，为喜用神，并 且，也兼看财爻（男测）、官爻（女测）。对于已成婚者或爱情婚姻关系已确立，预测婚姻感情、爱情婚姻家庭未来走势，男测以财爻为对方世爻给自己，女测以官爻为老公，为各自喜用神。
六爻取喜用神诀窍——爱情婚姻篇：
1。没有发生男女关系的阶段：世爻代表本人，应爻表示对方。（完全不看财官）
2。已经发生男女关系的阶段：
（一）男占：世爻给自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅表示对方的心态，并不作用与影响卦之吉凶）
（二）女占：世爻给自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅表示对方的心态，并不作用与影响卦之吉凶）
何谓六爻八卦预测中的喜用神
易曰：“天地定位”。所有的易学都特别注重和重视定位的问题。地段和定位是非常重要的，在六爻中处处讲定位，六爻就有六个不同的爻位，不同的爻位就代表不同的具体位置。这个不同的具体位置就代表了不同的时间，不同的地点，不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来核实确定具体的时间、地点，人物和事件的，实践证明非常准确。
“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。啥是喜用神？喜用神就是六爻八卦预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。喜用神是在六爻卦爻中取出用以测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它真的可以代表卦爻中最主要的阴阳体用（有关阴阳体用请看后篇）
喜用神，顾名思义，就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测推算的那一个人和那件事、那件物。说到底，喜用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。——喜用神指占问人、事、时间的核心，喜用神就是阴阳体用中的阴阳点，喜用神就是卦爻中所占人和事（包括时空）之固定的标志。
用就是取用，亦即依据占问的是什么，就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特别规定的物质，一种特别规定的时空象数，每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。
当我们经过努力已经确定好预测推算的主要对象和预测推算的范畴时，就必须考虑到这个预测推算对象是什么特别规定的特质和特别规定的现象，在六爻卦爻中用什么固定的标志（阴阳体用）才可以代表它们？
例如凡是六爻八卦预测人，first of all要取一个足以代表这自个的卦或爻为喜用神。例如我们常常就取世爻为喜用神人，由于六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测爸妈亲，都可以爸妈爻为喜用神，由于在六爻卦爻中的爸妈爻就是代表了爸妈亲。
与此并 且，我们不但要取准喜用神，还要取准该预测推算对象的主要对象。例如，有人来求测自已的生意情况。这时我们first of all世爻取来代表这个人，紧接着取财爻为喜用神人求测生意的喜用神。
例如凡测求财first of all要取财爻为求测生意的喜用神，我们就能够取子爻为财源的喜用神，再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这便是要依据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多，实难以一一细分。
取用时就要在于具体人事具体变通。实际上，占财不可专以财爻为喜用神，占工作不可专以官爻为准则。这只不过是一个基本方法，实际生活中人事是颇具体很非常繁杂的，因此每一个人和每一件事皆有好几个喜用神爻，这就要依据实际生活中具体的人事来严格地划分和取用，这便是随事而取用，亦即“爻位定人事。”
怎么测本人的用神，最准的四柱用神查询
查本人的四柱喜喜用神的方式方法如下：
1。整体法。就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。
2。具体法。这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格也不一定对得上，只能参考一下。
怎么测本人的用神
卦有，爻有六亲。六亲分占，各自为用。世爻给自己之身，喜用神为测事之用。假如测本人吉凶，取世爻为喜用神。
爸妈爻：如问爸妈之事，以卦中爸妈为喜用神。凡与爸妈同辈者，如叔伯、老师、岳爸妈、、干爸妈、、主人等，都以爸妈爻为喜用神。又测天地城池、墙垣、家宅、交通工具、衣物、雨具、布匹、 、图书馆、书店、文书等，也都以爸妈爻为喜用神。
官爻：凡测功名、求官、、上师、、神、女测婚、妻测夫，都以官爻为喜用神。测乱臣、盗贼、怪异之事，以及犹疑、疾病、尸首，也以官爻为喜用神。
兄弟爻：凡问兄弟姐妹、堂兄妹、表兄妹、结拜兄弟、同辈知己朋友等，都以兄弟爻为喜用神。
妻财爻：凡是老婆、兄嫂弟媳、保姆等，都以妻财爻为喜用神。测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿，也都以妻财爻为喜用神。
子孙爻：凡属儿女之辈者，都称子孙。如女婿、侄子、外甥、徒弟、医生医药、僧道、士兵等，都以子孙爻为喜用神。测六畜也以子孙爻为喜用神。
假如卦无喜用神，可借伏神为喜用神。
假如喜用神两现，可按以下原则定喜用神：
舍其休囚，而用旺相；舍其静爻，而用动爻；舍其月破，而用不破；舍其旬空，而用不空；舍其破伤，而用不伤。假如以上原就不可以满足，则用临世爻、应爻者，或靠近世爻者。
预测推算行人，假如行人不在六亲之列者，可取应爻为喜用神。
上面便是与怎么测本人的用神有关的内容，是关于用神的共享。看完最准的四柱用神查询后，希望这帮助到大家！！！
在六爻八卦预测中喜用神指什么
六爻八卦预测中喜用神是测事的主体，打比方说你测财运，财爻就为喜用神，你要是测官运那官鬼爻就为喜用神，你要测爸妈之事，爸妈爻就为喜用神，，，等，，，，仅做参考小伙26EV ：你好。
卦有六爻，爻有六亲。六亲分占，各自为用。世爻为自己一身；喜用神为测事之用。（神、鬼指阴阳二气的变化）。
爸妈爻：问爸妈或爸妈同辈之人，以及老师、及庇护本人的房屋、衣物、舟船、文章、契书、文书等，爸妈爻为喜用神。
官鬼爻：凡测功名、求官、官府、官长、鬼神、妻测夫，以官鬼爻为喜用神。
兄弟爻：凡测兄弟姐妹、堂兄堂妹，都以兄弟爻为喜用神。
妻财爻：凡测老婆、兄嫂、弟媳均以妻财爻为喜用神。
子孙爻，凡属儿女之辈、女婿、外甥、忠臣良将，医生医药则以子孙爻为喜用神。测六畜、家禽也以子孙爻为喜用神。
你说给别人占卦何谓喜用神呢?应爻?还是财爻(打比方说)?
那要根剧具体事情来定，求财求婚用财爻和世爻，求子用子孙爻和世爻，看它们是否相合相生或相克来推测断定吉凶成败，4。别人求我占卦一年的运气、喜用神是什么？问题补充：加分 你的问题属于自占代占取用的问题 1，喜用神是财爻，兼看世爻有无担财力量 两者兼备 2、
请问谁知道，六爻卦中有世爻又有喜用神的时刻，到底该以谁为准?为啥?谢 。。。
看了论坛里许多帖子，都是问多答少。很大原因就是提问者不懂六爻规则，描述问题不了解，提供条件不算很全面，造成无法断卦，所以回答者一看见这类问题立刻就关闭了网页。建议这类朋友在网上浏览一些六爻求测的基础知识。 这位楼主朋友看来是位易学爱好者，但依据其提的问题，似乎还没有入门。这使俺想起了一开始我在六爻门口徘徊时的情况。心中不忍，特来说两句。传统六爻的断卦思路为，喜用神与世爻都相当重要，用一句话来概括，那么这样就是“喜用神是核心，世爻是基础。” 要在断卦中保持较高的准确率，必须透彻理解上面那句话。所谓喜用神是核心，预示喜用神代表着事情的成败得失，如果想事情能成，喜用神first of all必须旺相。所谓世爻是基础，预示事情的成败得失最终由卦主来承受，世爻代表卦主，因 此，世爻才是整个卦的最终承受者。要求世爻能“兴”。所谓兴，就是指需得到日月之毕生扶为平相即可，这个条件比喜用神需要旺相宽松多了。 偶尔，事情固然能成，但卦主未必受益。有的时候，世爻旺相，会形成身旺能承用克的局面。 也就是说，系统分类特别的多，远远不是上面几句话就能解释清楚的。建议楼主进行系统的学习。世爻和喜用神的概念我想楼主还得去搞清楚才是。世爻和喜用神都是断卦时用到的两个核心，重点剖析的对象，不存在说“到底该以谁为准”。偶尔喜用神持世（即喜用神刚好在世爻上），则可以直接看世爻，由于世爻在这个情况下也代表着喜用神。此问题很有趣。以谁为准？喜用神为所测之事或人。世爻代表求测之人，分别通过他们任意一个对结果的预测推算我想是可以综合的，可以结合在一直考虑的，我想两者并不冲突。因此也不存在以谁为准了。我很欣赏你提问的勇气，我估计你要问的是还是不是应爻和喜用神以谁为准，这的却是个问题，世爻一直都代表己方，应爻表示对方，喜用神也是表示对方，即所测之事，因此，问题出来了，他们之间有重合的地方，有区别的地方，至于重合的地方，便是问题所在，喜用神 与应爻在每一个卦中必然两现，所测的结果必然多有不同，以谁为准？很纠结，于是有大师级的同志们规定了，自测卦，关键看世爻与应爻。侧别人，关键看喜用神，但是我觉得亦不是一成不变的，毕竟六爻八卦测算的本质在于卦象，卦象怎么来？随机，动辄起卦，想起来就起，就是说你要测卦，准与不准得看老天爷了，老天爷给的这个卦象准与不准，总之任何事情，你要先知，得老天爷首肯，老天爷想让你晓得，你必然可以推算出，假如老天爷不想让你晓得，你即使是邵康杰的几代几十代，你还是知不道。俺的寓意讲的是，无论是世爻应爻还是喜用神，以什么为准，你不要深究，你习惯以什么为准就以什么为准，假使你心诚，或者老天爷愿意让你晓得，算出来的自然准确，不然，再怎么苛求也是枉然。有个错挂错断的讲法，不晓得你听过没。我亦有这一方面的经历。刚学那阵子，装卦装错了，算出来竟然非常准，之后俺才发现，重新装起来断，与事实千差万别，这便是例子。诚然，楼主还得多学多看，努力提高。这才是王道。
易经中怎样算卦
主要就是看问题要辩证。要使用拓展思维。
打比方说测卦有许多种方法，打比方说一种梅花断卦，先起出一个卦来，紧接着分体用卦，多数以静卦为体，有的以下卦为体（起出的卦，都是上面一个经卦，下面一个经卦），紧接着依据五行生克断吉凶。有的依据卦爻辞。反正怎样测卦的方式方法太多，依据自个的水平，打比方说三要十应，主互变，万物类像，生克制化等等，卦象爻像。你想了解的基础解卦思路，就是简单容易的生克，就是一个卦分出主客卦，紧接着依据生克，由于八卦分五行，金木水火土。打比方说一个上乾下乾的卦，都是金，简单容易的可谓是比和吉利的，假如体位乾卦，用为离卦，离为火，乾为金，火克金那不如就可谓是凶卦。紧接着假如体还是乾，用是坎卦，为水，那不如就是体生用，亦即金生水，那不如就是泄气的卦。也是不吉利的。当然这个只不过是表面的。当然真真正正到算卦的时刻考虑的因素太多了。一时半会讲不了解的 。你还是多查查资料吧。
如何用爻卦算命呢?
你好，爻卦又称六爻八卦，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。
预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。
