奇门狗的喜用神奇门遁甲奇门甲子(奇门遁甲寻狗如何看)
奇门哪种起局最准确 奇门定局准备有哪些?
奇门遁甲固然神奇，但因为掌握的人非常少，故而又被誉为“帝王之学”，而奇门的起局方法是最能够作用与影响奇门的格局的，长期以来奇门的起局方法有许多种，不过这几个起局方法的区别也会致使奇门局数的差别。
奇门哪种起局最准确
奇门遁甲有三种起局方法，分别为发现拆补法、置闰法和茅山道士法，这类办法的起局模型都仅有一部分符合周易的理数，因此它们的准确率断然不会很高，即便高也是由于是奇门高人才比较准确，而古法奇门起局法因为其起局模型完全符合周易的易数易理，必定是最准确最合理的奇门起局法。
奇门定局准备
在起卦时我们要看用事时辰在二十四节令中归属哪个节令、属阳遁还是阴遁、在阴或阳遁九宫十八局上中下三元中的哪一元。确定好这几个条件后，我们再用井字格或米字格，按阴阳遁，阳顺阴逆排列出那个时候用局的具体位置在几宫确定地盘：戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，紧接着找出那个时候天盘值符值班星宿，在几宫并把它转加临在地盘时辰的天干上，这样天上九星位置就确定了，八门中那个时候值始门在人盘里是随天盘时干宫转，走在哪里就定位在那里，顶盘八神是随值符定位后按阳逆阴顺的办法妥善安置。
奇门遁甲中选择喜用神的方式
1。预测推算时间日的天干就是喜用神。2。求测人出生年份的天干就是喜用神。3。用求测人的六亲体系确定喜用神。4。固定的喜用神体系。如我们在看婚姻时，一般用庚来代表男方，用乙来代表女方，这是守旧的爱情婚姻选取喜用神的方式方法，不过俺们在看婚姻时，我们还need看男、女双方的年命落宫，综合起来推测断定双方的各式信息，此亦为一种选择喜用神的方式。
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奇门如何取喜用神 该如何看盆?
不晓得你看的是还是不是奇门遁甲，俺就按我晓得的奇门遁甲说吧。
奇门遁甲分为天地人神四盘，即天盘9星，地盘9宫，人盘8门，神盘8神。
奇门遁甲原理就是将天人神纳入地盘。
奇门的起局比较复杂，断局更复杂。
first of all要熟知各个信息都预示什么含义。结合格局和五行相克相生判断事物发展的趋势。
另外，不同事物的喜用神不同，要分清喜用神。
大都用日柱天干为预测推算人，以时干为预测推算的事情。
例:预测推算疾病时，以天芮为疾病，天心和乙奇为医药，看医药所落之宫与疾病所落之宫是否相克，若相克，则用 药能治愈。
奇门遁甲非常深奥，在众多占卜预测推算中是比较准的，我可以推荐你两本书，对你学习研究奇门遁甲很有用处，是张志春老师写的<神奇之门><开悟之门>。另外学习奇门遁甲要多与人交流，更要实践。
最后，假如你真学成了，希望你能本着积德行善去面对万事万物。
祝你成功。
飞宫小奇门十二原神喜用神
子日青龙；消息吉；
丑日明堂；诸事吉；
寅日天刑；驿马动；
卯日朱雀；主口舌；
辰日金贵；财运吉；
巳日天德；职官吉；
午日白虎；主是非；
未日玉堂；婚运吉；
申日天牢；讼官非；
酉日玄武；小人盗；
戌日司命；官长吉；
亥日勾陈；牵连滞；
奇门遁甲喜用神详细解读 喜用神是奇门的符号?
奇门遁甲术在我们日常生活中是经常能够听说到的，特别是一些神话传说的电视剧中，更是经常会出现一些奇门遁甲术的，不过很多的friend们对于奇门遁甲并不是特别的了解，而且在奇门遁甲中，还有喜用神一说，那么奇门遁甲喜用神有什么含义?下面大家来看看奇门遁甲喜用神详细解读。
奇门遁甲喜用神有什么含义
在奇门遁甲中，组成奇门这一猜测模型的所有符号都是喜用神。亦即十天干、十二地支、九星、八门、八神、八卦、九宫这六十四个符号。这几个符号皆有阴阳五行等属性决定的相对固定的内涵，并且还有无穷拓展的外延。奇门遁甲恰是以这六十四符号来类比世间的万事万物。
奇门喜用神这六十四个符号，在猜测不同种别事物时，它们有不同之寓意。打比方说十天干中的“乙”，在五行上属阴木，在时间上属阳时，在人体体表代表脖颈和肩，在体内主肝脏，在三奇中为日奇，在测爱情婚姻中代表女子一方，在测病中代表医生，代表中草药，如果男性求测日元为“乙”还可预示该男性具有女性阴柔的特征，等等。那么这样也就是说，奇门中是以这六十四个符号类象万事万物的，这一点和其它预测推算术相同。
奇门遁甲喜用神详细解读
奇门遁甲喜用神详细解读是很深奥的，大家要晓得奇门喜用神虽然有六十四个之多，但绝非乱七八糟，而是有序有类、有纲有领的。原则上，测天时以九星为主;测人事以八门为主;测地理、方向以九宫为主;测六亲以年、月、日、时为主。那么这样也就是说，不管测什么事，日元和时干通常情况下是基本喜用神，日元为求测者，时干为所测之事。捉住这二个基本规律。紧接着再按你所测事物的区别种别，去寻找与该类事物相应的特殊喜用神，如此，从多角度观察，进行综合剖析，就能总结出比较正确的结论。
那么这样也就是说，奇门喜用神，实话实说是练习特异思维的一套方法。高层次的猜测，多数是没有固定喜用神的，大家甚至可以说术数恰是启发特殊思维的门径。寂然不动，感而遂通;方为术数猜测最高境地。
相信大家此刻对于奇门遁甲喜用神详细解读也是有了一个大约的了解，俺们是可以知道，喜用神是奇门遁甲术中十分重要的符号，只有我们大家了解了这几个奇门的符号亦即喜用神，那么才能够更加了解奇门遁甲术的，想要学习奇门的朋友们，务 必要详细的了解喜用神之寓意。
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奇门+(天盘与地盘三奇六仪关系)
1。天盘甲子戊与地盘三奇六仪所形成的克应关系
戊加戊：甲甲比肩，名为“青龙伏吟”。遇此，凡事不利，道路闭塞，以守为好。伏吟主本地，主内部，主迟，假如是六甲之时问事，尚可谋为行动。
戊加乙：甲、乙均为东方木，东方木也叫作青龙，故名为“青龙和会”。门吉事也吉，门凶事也凶。
戊加丙：即甲子戊在天盘，丙奇在地盘，因为甲木生丙火，丙火又生戊土，丙火是甲木的儿子，是克制庚金的主力，因此在奇门中列为第1吉格，名为“青龙返首”。凡求好事，诸如求婚、求学、求财、求官、出行、出国、建造、出征、打仗等，均吉星高照。但假如“青龙返首”的格局遇上门迫(即门克宫，尤其是凶门克宫)、入墓(如甲子戊落乾宫入戌墓)或击刑(如甲子戊落震宫形成子卯刑)，则吉的程度大减，吉事不成，甚至吉事成凶。正由于此格利于好事，所以坏事遇此，反而不吉，如测疾病，遇此格，不但不吉，反而可能显示病况十分严重。
戊加丁：即甲子戊在天盘，丁奇在地盘，甲木生丁火，丁火生戊土，也是主客相生。故列为第3吉格，名为“青龙耀明”。也是对求取好事，诸如求婚、求学、求官、求财等吉星高照。因为甲子戊为主帅，所以古代人们讲宜见上级领路人、贵人；又因为丁奇主文书、主文明，所以利于求取功名富贵。不过，假如丁奇入墓(如丁奇落艮宫入丑墓)或遇门迫(门克宫，尤其是凶门克宫)，则不但吉的程度大减，甚至会招来是非。
戊加己：即甲子戊在天盘，甲戌己在地盘。因为天盘戊入地盘戌之墓库，所以名为“贵人入狱”凶格，于公于私都不利。只有等待冲出墓库之时，才能有转机。这是站在天盘甲子戊为贵人的角度讲的。
戊加庚：即甲子戊加甲申庚。因值符甲最怕庚金克杀，天盘值符甲在地盘遇见庚金，自然要逃避，故名为“值符飞宫”格。甲为青龙为吉神，庚为白虎为阻隔凶神，所以测好事不吉，凶事更凶，求财没利益，测病也主凶。惟一的出路，就是值符甲飞离此宫，所以遇此格，又主换地方、换人。
戊加辛：即天盘是甲子戊，地盘是甲午辛。因为辛金克甲木，子午又相冲，所以名为“青龙折足”格，吉门有生助，尚能谋事；若逢凶门，主招灾、失财，或有足疾、折伤。这是站在天盘甲的角度讲的。
戊加壬：即天盘为甲子戊，地盘为甲辰壬。因为壬为天牢，甲为青龙，子水又入辰墓，故名为“青龙入天牢”凶格。在这儿千万不可按字面上的五行生克来看，打比方说说“戊土克壬水”。“壬水生甲木”，必须按遁甲的特殊关系来看。因为“青龙入天牢”，所以不论公开的事还是隐蔽的事都不利。此亦为站在天盘甲子戊为喜用神的角度讲的。
戊加癸：即甲子戊加甲寅癸。因甲为青龙，癸为地网，也叫作华盖，故名为“青龙华盖”格。因为甲与癸一阴一阳，水可以生木，又戊与癸相合，所以吉凶由门而定，即逢吉门为吉，可招福临门；逢凶门为凶，事多不成。
2。天盘乙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系
乙加戊：前边的戊加乙，为甲子戊在天盘为客，乙奇在地盘为主，阳木与阴木会和，由门来决定其吉凶，门吉事也吉，门凶事也凶。此刻二者颠倒过来了，乙奇在天盘为客，甲子戊在地盘为主，为客必然主动进攻，这时乙木就会克戊土，故名为“阴害阳门”(戊为阳土为天门，己为阴土为地户)。利于阴人、阴事，不利阳人、阳事，总之对女人或隐蔽性的事情有利，对男人或公开性的事情不利。决定吉凶，还是看门。假如门吉，尚可谋为；门凶、门迫，则要损财伤人。
乙加乙：即乙乙比肩，名为“日奇伏吟”格。不适宜见上层领路人和贵人，不适宜追名逐利，只宜安分守己。亦即伏吟利主，宜静不适宜动，宜守不适宜进。
乙加丙：天盘为日奇，地盘为月奇，乙木又生丙火，故名为“奇仪顺遂”格，谋事多吉。但在测婚中，乙奇代表老婆，丙奇代表第3者男人，假如乙奇临吉星，说明此人本质好，在官场主客关系处理得好，故能迁官晋职；假如乙奇临凶星，说明此女本质不好、作风坏，难免与第3者男人搞到一起，故出现夫妻反目离别的情形。
乙加丁：即天盘为乙奇，地盘为丁奇，乙木生丁火，故名为“奇仪相佐”吉格，最利文书、考试，百事可为。
乙加己：即天盘为乙奇，地盘为甲戌已。因为戌为乙木之墓，故名为“日奇入墓”格，即乙奇被土埋没。假如门凶，事必凶。假如门吉，则有救；得开门则为地遁吉格。
乙加庚：即乙木在上，庚金在下，固然乙、庚合为夫妻，但阴在上，阳在下，违反常规，庚金刑克乙木，故名为“日奇被刑”格，常常会夫妻不合，为争讼财产，各怀私意。
乙加辛：乙在上，辛在下，乙为青龙，辛为白虎，辛金冲克乙木，并且是阴克阴，故名为“青龙逃走”凶格，主家破人亡，财散人走，奴仆拐带，六畜皆伤。在测婚中，遇此格，一般皆为老婆主动提出离婚，离开男方。
乙加壬：乙奇在天盘，甲辰壬在地盘。因为壬为天罗，乙为日奇，故名为“日奇入天罗”凶格，主尊卑悖乱，官讼是非，有人谋害之事。
乙加癸：乙奇在上，甲寅癸在下。癸水虽生乙木，但癸为地网，故名为“日奇入地网”凶格，宜退不适宜进，以躲灾避难为吉。
3。天盘丙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系
丙加戊：前边的戊加丙，戊为客、丙为主，客生主，主生客，主客相生，对“甲”最有力，因此为第1吉格。此刻主客颠倒过来，丙为客、戊为主，甲木生丙火，丙火生戊土，仍为主客相生。主主静，客主动，丙火是甲木的儿子，此刻主动回到妈妈身边，所以名为“飞鸟跌穴”，列为奇门第2吉格。此格也是对谋好事吉星高照，诸如求婚、求学、求财、求官等，不用费多大力气，就能成功。同样，假如遇上门迫(尤其是凶门克宫)、入墓(如丙入乾宫戌墓)或者击刑(如在震宫，地盘甲子戊形成子卯刑)，则吉的程度会大减，甚至吉事不成，反而变凶。另外，此格同“青龙返首”一样，测坏事则不吉。如测疾病，遇此格，不但显示病重，甚至或许是病人去世入穴的预兆。
丙加乙：与前边的乙加丙相反，主客关系颠倒过来，丙奇在上，乙奇在下，即阳在上，阴在下，这符合事物一般规律，故名为“日月并行”吉格，公谋私为皆为吉利。
丙加丙：天地盘皆为丙奇，即月奇伏吟，因为丙的品德性格暴躁，办事容易偏激过火，不守常规，主客二个丙到一起，犹如午午自刑一样，更加重了丙奇的缺点，故名为“月奇悖师”格，主文书逼迫，破耗遗失，尤其是比较易出现单据票证遗失不明的情形。
丙加丁：天盘为丙，地盘为丁，阳在上，阴在下，丙火也叫作朱雀，丁为星奇，故名为“星奇朱雀”，二奇阴阳互补，自然为吉，因此主贵人文书吉利，常人平静安乐。若是再逢开、休、生三吉门，则为天遁吉格。
丙加己：即丙奇在上，下遇甲戌己。因丙火人戌墓，故名为“火悖入刑”格，逢吉门得吉，逢凶门得凶，主囚人刑杖，文书不行。
丙加庚：天盘为丙奇，地盘为庚。因为丙为朱雀，为荧惑火星，庚为太白金星，故名为“荧入太白”。因为阳火克阳金，二者争战不已，故谋求好事，遇此乃大不吉格，主门户破败、盗贼耗失、事业难成。但假如测敌人、仇人、贼盗来不来，因为奇门多以庚为敌人、仇人、贼盗的符号，不过现在天盘有丙火克制庚金，所谓“火入金乡贼即去”，故也叫作此格为“贼退”格。敌人、仇人、盗贼退去，这自然为吉了。
丙加辛：丙在上，辛在下。丙火克辛金，丙为月奇为阳，又与阴金辛相合，故名为“月奇相合”吉格。凡谋事能成，测人疾病也不凶。
丙加壬：天盘为丙，地盘为壬。因为壬、丙对冲，壬又为天罗，故名为“火入天罗”凶格，为客不利，是非颇多。
丙加癸：天盘为丙奇，地盘为癸水，癸水克丙火，癸在下也叫作地网，故名为“月奇地网”格，凡事暗昧不明，容易由阴人、小人害事，招来灾祸。
4。天盘丁奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系与吉凶格
丁加戊：即丁奇在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加丁相反。但仍为主客相生，所以列为第4吉格，名为“青龙转光”。因甲木生丁火，丁火在上，光明更加显著。因 此，诸如求婚、求学、求财、求官等好事会更加顺利。故古代人们讲遇此格“官人升迁，常人威昌”，总之，即便平民百姓遇此吉格，也会事业发达、声名卓著。同样，假如遇见入墓或门迫之时，吉的程度会大减，甚至招来是非。
丁加乙：与前边的乙加丁相反，主客关系颠倒，仍为相生关系，因为丁为玉女，得到乙奇相生，故名为“玉女奇生”格，贵人加官晋爵，常人爱情婚姻财帛有喜。
丁加丙：与前边的丙加丁相反，主客颠倒，变为阴在上，阳在下，名为“星随月转”。假如是贵人可越级高升，巧妙利用阴阳互补的优势；假如是平常人，常常不能忍受“阴阳颠倒”的状态，反而容易乐里生悲，造成不幸。
丁加丁：名为“星奇伏吟”格。因为丁奇最灵，其他天干伏吟都不吉、不适宜动，惟独丁奇伏吟，仍然为吉，主文书证件即至，喜事从心，万事如意。
丁加己：即天盘丁奇，地盘为甲戌己。因为戌为阳火之库，己(对应地支为丑)为阴火之库，己土也叫作勾陈，故名为“火入勾陈”格，主有阴私之事，谋求不利，奸私仇冤，事因女人。
丁加庚：天盘丁奇，地盘庚，丁为文书，庚为阻隔之神，故名为“星奇受阻”格，庚主文书阻隔、消息不通；不过假如是外出之人或走失之人，遇庚受阻，故又主行人必归。
丁加辛：天盘丁奇，地盘甲午辛。甲午辛为罪人，辛又为监狱，故名为“朱雀入狱”格。从地盘罪人辛的角度讲，上遇丁奇，自然为吉，因此主“罪人释囚”；假如从天盘丁奇而言，丁奇为官人、为贵人，遇见辛这个主错误、主犯罪的符号，总之当官的有职权的人犯了错误、有了牢狱之灾，必然要失掉原来的地位，故而又主“官人失位”。
丁加壬：天盘丁，地盘壬，名为“奇仪相合”格。因丁与壬相合，壬又为天罗，与讼狱有关，因此主凡事有成，贵人辅助，讼狱公平。测婚遇此，因丁壬合为淫荡之合，故多为苟合关系，不过 也不可一概而论。
丁加癸：丁在上，癸在下。丁为阴火，癸为阴水，又为地网，二者又对冲，故名为“朱雀投江”凶格。主文书是非矛盾，经官动府，词讼不利，音信沉溺未到。
5。天盘甲戌己与地盘三奇六仪所形成的克应关系
己加戊：即甲戌己在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加己相反。因为戌为犬为狗，甲为青龙，故名为“犬遇青龙”，此亦为站在天盘甲戌己角度讲的。由于多数以天盘三奇六仪为喜用神。“犬遇青龙”格，假如门吉，则谋事可以实现；假如门凶，则枉费心机。这又展现了主客关系的吉凶，主要由八门的吉凶来决定。因八门代表人事。
己加乙：甲戌己在上，乙奇在下，与前边的乙加己相反，换了主客关系，一般均以天盘三奇六仪为喜用神，故站在己的角度，己为地户，乙为日奇，故名为“地户逢星”格，宜遁迹隐形，宜退不适宜进。
己加丙：与前边的丙加己相反，阴阳颠倒，己在天盘，丙在地盘，戌为火墓，己也叫作地户，故名为“火悖地户”凶格，假如男人遇此格，容易冤冤相害；女人则易被人奸污。
已加丁：天盘甲戌己，地盘丁奇。因戌、丑为火墓，丁奇为南方火，也叫作朱雀，故名为“朱雀入墓”，这又是从地盘丁的角度所讲。实际天盘为客，应从天盘角度而言，不妨改名为“地户朱雀”格，地户遇丁奇毕竟为吉，所以此格主文书词讼，先曲后直，先凶后吉。
己加己：天地盘均为甲戌己，己也叫作地户，故名为“地户逢鬼”凶格。测病遇此格，发凶或必死。求谋好事不成，可暂不谋为，谋为则凶。
己加庚：由于庚加己为刑格，此刻主客反过来了，故名为“刑格返名”。庚为阻隔之神，所以不适宜谋事，词讼先动者不利，如临阴星则有谋害之可能。
己加辛：即甲戌己加甲午辛。戌为午火之墓。己为地户，辛主罪人，又主骸骨。故名为“游魂入墓”格，主人鬼相侵，家宅易遭阴邪鬼魅作祟，凡事须小心翼翼为妥。
己加壬：己为地户，壬为天网，己在上，壬在下，故名为“地网高张”凶格。凡事不吉，谋为不利。一阴一阳暗中冲克，己为阴，壬为阳，甲戌己与甲辰壬又有辰、戌相冲，故易出狡童侠女，奸情伤杀之事。
己加癸：甲戌己加甲寅癸。己土克癸水，癸水又在北方玄武之位，故名为“地刑玄武”凶格，主男女疾病垂危，有囚狱词讼之灾。
6。天盘甲申庚与地盘三奇六仪所形成的克应关系
庚加戊：即甲申庚在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加庚“值符飞宫”格正好相反。总之，值符甲在地盘，天盘飞来庚金，如泰山压顶一般，冲克甲不能动弹，故名为“值符伏宫”格，也叫作为“天乙伏宫”格。此亦为站在甲的角度讲的。因 此，从甲的角度说，遇见庚金冲克，自然是大不吉之格，百事不可为。惟一出路也是换地方、换人。因而古籍在汇总人生经验预测推算中说“庚加戊，戊加庚，多成多败，此地不比他地”。不过，假如喜用神是天盘庚，不但不凶，反而为吉，求财(甲子戊为钱财)一定会“多成”，然而因为甲与庚相冲，在甲得令旺相之时，庚金难免被囚，成“多败”之势，因此还是换地方、换人为好。
庚加乙：与前边的乙加庚相反，换了主客关系，故名为“太白逢星”格，因为庚克乙、乙庚又相合，因此为客有利，为主就不利了，只宜退不适宜进了。
庚加丙：即天盘为庚，地盘为丙。天盘为客为动为进，地盘为主为静为守。此刻作为敌人、仇人、盗贼、阻隔之神的庚主动进攻来了，固然丙火能克庚金，但丙火在下，处于不利和被动状态，因而站在甲的角度而言，这自然是大不吉之格。故名为“太白入荧”凶格，也叫作为“贼来”格。占贼，贼必来，须防敌人来偷营，盗贼入室来抢劫，因此以固守为好。但在现实操作中，假如求测之日元或年命即为庚，庚就是我方，当然此格变为吉格了，必然“为客进利，为主败财”了。只要主动进攻，先发制人，将会有利于自己。
庚加丁：与前边的丁加庚相反，主客颠倒，庚在上，丁在下。故名为“亭亭之格”，不妨改为“金屋藏娇”格，因庚属阳金，为男人，丁为玉女为情人。故主因私匿或男女关系起官司是非，门吉有救，门凶事必凶。
庚加己：庚在上，己在下。名为“官府刑格”，主有官司是非，因官讼被判刑，住牢狱更凶。庚为阻隔之神，为凶的符号，但己为地户为丑为庚之墓地，所以二者相遇，不管为主为客都不吉利。
庚加庚：名为“太白同宫”，也叫作为“战格”。二个凶神相遇，必然互相争斗，因此主同事、朋友或兄弟之间不和，不但不利谋事，而且还容容易招到来官灾横祸。
庚加辛：庚辛均为白虎，二者相遇，故名为“白虎干格”。因庚为太白金星，故也叫作为“太白刑格”。远行不利，诸事有灾殃。
庚加壬：庚加壬名为“小格”，也叫作为“上格”。壬水主流动，庚为阻隔之神，故主远行迷失道路，音信不通。但假如站在庚的角度，庚若为喜用神，遇壬水流动，又有变动、变化之意，所以此格也叫作为“移荡格”。
庚加癸：庚加癸名为“大格”，因甲申庚与甲寅癸之间申寅相冲相刑，故为大不吉之格。庚又为道路，所以多主车祸，行人不至，官讼不息。假如测生育，则可能母子俱伤。
七、天盘甲午辛与地盘三奇六仪所形成的克应关系
辛加戊：与前边的戊加辛相反，主客换了位置，甲午辛在天盘，甲子戊在地盘。故名为“困龙被伤”格，这又是站在甲的角度讲的。因甲在地盘，受到辛金冲克，因此被困受伤，主凶。假如委曲求全、安分守己尚可，妄动则带来祸殃，或吃官司，或损财。不过，假如喜用神是天盘的辛，那么这样就不但不凶反而为吉，也可以说“为客无害了”，当然因为午子相冲，挣到手的钱并且容易花掉，因此也有不吉的一面。
辛加乙：辛在上，乙在下，辛金主动冲克乙木，故名为“白虎猖狂”凶格，亦主家败人亡，远行多灾殃。测婚时遇此格，一般皆是男人主动离婚，把家拆散。
辛加丙：辛在上，丙在下，与前边的丙加辛相反，阴阳颠倒了，固然二者仍然相合，但吉的程度就减了，故名为“干合悖师”格，即阴干辛与悖师丙相合。假如门吉则事也吉，门凶则事凶，假如合作求财，容易因财致讼。
辛加丁：天盘为甲午辛，地盘为丁奇，甲午辛为罪人，也叫作狱神，故名为“狱神得奇”格。假如经商求财，可以求得加倍的利润；办其他事亦会有意外的收获；假如犯了错误，也会免予处分，坐牢狱的囚犯，也会得到赦免。
辛加己：天盘为辛，地盘为己。辛为罪人，己为地户为监狱，故名为“入狱自刑”格。主错误由自己造成，奴仆背主，有苦诉讼难伸。
辛加庚：因辛为天狱，遇庚同类相残，故名为“天狱自刑”格，也叫作为“白虎出力”格。主主客相残，刀刃相见，逊让逼步稍可，强进血溅衣衫。
辛加辛：即甲午辛加甲午辛。因为午午自刑，辛也叫作天狱、天庭，故名为“伏吟天庭”格，主为事自破，进退不果，公废私就，讼狱自遭罪名。
辛加壬：因辛为牢狱，壬为凶蛇，故名为“凶蛇入狱”格，主争讼不息，先动失理。又甲辰壬中辰为辛金之墓库，辛在上为客为动，一动必先入辰墓，故为“先动失理”。
辛加癸：辛为天牢，癸为华盖，故名为“天牢华盖”格，主日月失明，误入天网，动止乖张。辛为白虎，癸为地网，故也叫作为“虎投地网”格。
八、天盘甲辰壬与地盘三奇六仪所形成的克应关系
壬加戊：与前边的戊加壬相反，换了主客关系，即甲辰壬在天盘为客为喜用神，地盘上是甲子戊，这一颠倒，成为了吉格，故名为“小蛇化龙”格。因壬为小蛇，甲为青龙，也可理解为由五甲甲辰壬成为了一甲元帅甲子戊，升迁发达了。因此主男人发达，女人产婴童。
壬加乙：与前边的乙加壬相反，颠倒了主客关系，变为阳在上、阴在下，符合一般事物规律，故名为“小蛇得势”格，因甲辰壬为第5甲，可称为一条“小蛇”，得“日奇”乙相助，故名“小蛇得势”。主女人柔顺，男人发达。假如测孕育，可生儿子，有工作有俸禄，出门还有车坐。
壬加丙：与前边的丙加壬相反，颠倒了主客关系，但依然是相互冲克，天盘壬也叫作“水蛇”，故名为“水蛇入火”格，也为凶格，主官灾刑禁，络绎不绝，两败俱伤。
壬加丁：壬在上，丁在下。丁壬相合，壬又为小蛇，故名为“干合蛇刑”格。主文书牵连，贵人匆匆，男吉女凶。因天盘壬为阳为男，遇丁奇相合，自然为吉。而地盘丁为阴为女，上有天罗壬盖头，毕竞不吉。
壬加己：壬在上，己在下，甲辰壬与甲戌己戌辰相冲，壬又为蛇，故名为“反吟蛇刑”凶格。主官司败诉，大祸将至，顺守可吉，妄动必凶。
壬加庚：因壬为蛇，庚为太白。蛇遇太白被阻，故名为“太白擒蛇”格。凡作为难以进展，但逢词讼，则会刑狱公平，立判邪正。
壬加辛：壬在上，辛在下。辛金入辰墓，辰墓中有壬水，壬为螣蛇，又为天网，罩住辛金，故名为“螣蛇相缠”格，纵得吉门，也不能安宁，若有谋望，被人欺瞒。
壬加壬：即甲辰壬加甲辰壬，壬为天罗，也叫作天狱，辰辰自刑，故名为“天狱自刑”格。又因壬为蛇，壬也叫作地罗，故也叫作为“蛇入地罗”格。主求谋无成，祸患起于内部，诸事主破败，其他人缠绕，内事索索。假如遇吉门吉星，尚可缓解困顿的处境。
壬加癸：名为“天罗逢地网”格，诸事不利。又阳水在上，阴水在下，二水相遇，阴阳交和，玄武水又主暖昧之事，所以此格也叫作为“幼女奸淫”格，主有家丑外扬的事发生。假如门吉，尚可谓“风流男女”；假如星凶，说明根本上坏，且本性难改，故必然反福为祸，因男女暧昧之事招来凶灾。
九、天盘甲寅癸与地盘三奇六仪所形成的克应关系
癸加戊：与前边的戊加癸相反，颠倒了主客关系。因为子水生寅木，戊与癸合，总之主客仍呈相合相生关系，所以名为“天乙会合”格。吉凶仍由门来决定，即逢吉门为吉，宜谋事求财，爱情婚姻喜美，有吉人赞助成合。如逢凶门，或门宫迫制(即门宫相克)，则相反的会引来灾难和官司是非。
癸加乙：癸在上为客，乙在下为主。癸为地网，但高者可为华盖，故名为“华盖逢星”格，癸固然多为凶的符号，但此刻癸为喜用神，又得日奇相助，故对癸来说为吉。假如得吉门，则贵人禄位，常人平安；假如得凶门，自不然就又凶了。
癸加丙：与前边的丙加癸相反，阴阳颠倒，阴水癸在上，阳火丙在下。癸高者可称“华盖”，丙又为“悖师”，故名为“华盖悖师”格，贵贱逢之皆不利。只有修养高超、能屈能伸、善于因势利导的上等人物才能变不利为有利，反怒为喜。
癸加丁：癸在上，丁在下。地网阴水遇阴火，癸也叫作螣蛇，蛇被火烧烤，自然弯曲摆动不己，故名为“螣蛇夭矫”凶格，主文书官司，火焚也逃不掉。
癸加己：与前边的己加癸相反，主客颠倒，癸在上可名华盖，故名为“华盖地户”凶格。男女测之，音信皆阻。此格躲灾避难方为吉。
癸加庚：癸在上，庚在下。癸也叫作地网，庚为太白，故名为“太白入网”格。因为申寅相冲相刑，所以凡事无成，吉事也易成空。又主以暴力争讼，自遭罪责。
癸加辛：癸在上，辛在下。癸为地网，辛为天牢，故名为“网盖天牢”格。主官司败诉，死罪难逃；测病亦大不吉。
癸加壬：癸在上，壬在下，阴阳颠倒。癸、壬均为水蛇，故名为“复见螣蛇”格。主嫁娶重婚，后嫁无子，不保年华。推而广之，主事物变化，另找主人，或另找合作伙伴。
癸加癸：癸为地网。上边是网，下边也是网，故名为“天网四张”格。天网四张，不可谋事，只宜退避。假如强行谋事，不但无成，还会带来凶灾。故主行人失伴，病讼皆伤。“天网四张”格，假如落入1。2。3。四宫为网低，受困更重，最好退避忍耐为上，以等待时机。假如落入6。七、八、九宫，为网高，可匍匐而出，故尚可小心翼翼谋事，以一步步改变受困之境遇。
以上是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪，所形成的八十一种克应关系、主客关系，其中有吉有凶，有大吉大不吉，有小吉小凶，亦有半吉半凶。这几个吉凶断语，只是古代人们在奇门遁甲预测中的一些经验。正如《易经》中的卦爻辞，具有“寓言性”一样，上述断语也同样具备“寓言性”。于是，在实际预测推算中，对于这几个断语，必须做到融会变通，拓展延伸。
奇门遁甲喜用神详细解读 喜用神是奇门的符号?
奇门遁甲术在我们日常生活中是经常能够听说到的，特别是一些神话传说的电视剧中，更是经常会出现一些奇门遁甲术的，不过很多的friend们对于奇门遁甲并不是特别的了解，而且在奇门遁甲中，还有喜用神一说，那么奇门遁甲喜用神有什么含义?下面大家来看看奇门遁甲喜用神详细解读。
奇门遁甲喜用神有什么含义
在奇门遁甲中，组成奇门这一猜测模型的所有符号都是喜用神。亦即十天干、十二地支、九星、八门、八神、八卦、九宫这六十四个符号。这几个符号皆有阴阳五行等属性决定的相对固定的内涵，并且还有无穷拓展的外延。奇门遁甲恰是以这六十四符号来类比世间的万事万物。
奇门喜用神这六十四个符号，在猜测不同种别事物时，它们有不同之寓意。打比方说十天干中的“乙”，在五行上属阴木，在时间上属阳时，在人体体表代表脖颈和肩，在体内主肝脏，在三奇中为日奇，在测爱情婚姻中代表女子一方，在测病中代表医生，代表中草药，如果男性求测日元为“乙”还可预示该男性具有女性阴柔的特征，等等。那么这样也就是说，奇门中是以这六十四个符号类象万事万物的，这一点和其它预测推算术相同。
奇门遁甲喜用神详细解读
奇门遁甲喜用神详细解读是很深奥的，大家要晓得奇门喜用神虽然有六十四个之多，但绝非乱七八糟，而是有序有类、有纲有领的。原则上，测天时以九星为主;测人事以八门为主;测地理、方向以九宫为主;测六亲以年、月、日、时为主。那么这样也就是说，不管测什么事，日元和时干通常情况下是基本喜用神，日元为求测者，时干为所测之事。捉住这二个基本规律。紧接着再按你所测事物的区别种别，去寻找与该类事物相应的特殊喜用神，如此，从多角度观察，进行综合剖析，就能总结出比较正确的结论。
那么这样也就是说，奇门喜用神，实话实说是练习特异思维的一套方法。高层次的猜测，多数是没有固定喜用神的，大家甚至可以说术数恰是启发特殊思维的门径。寂然不动，感而遂通;方为术数猜测最高境地。
相信大家此刻对于奇门遁甲喜用神详细解读也是有了一个大约的了解，俺们是可以知道，喜用神是奇门遁甲术中十分重要的符号，只有我们大家了解了这几个奇门的符号亦即喜用神，那么才能够更加了解奇门遁甲术的，想要学习奇门的朋友们，务 必要详细的了解喜用神之寓意。
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奇门遁甲甲申日喜用神是啥?
以甲戌日用六仪的己，甲申日用六仪的庚，这是喜用神不准的缘故。 奇门遁甲的喜用神。所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。奇门遁甲喜用神是其中一种，所说“喜用神”就是用一个或几个特别规定的代表符号来正确地与你求测的隐性信息相沟通、相联系，使你与求测事物的信息（亦即该事物过去、此刻以及未来发展的趋势与结局等隐性情况）一下子沟通起来，将求测事物的来龙去脉与结局一下看清楚，而这种沟通讯息的桥梁就叫“喜用神”。
