风水简易罗盘风水岩层磁针(风水刚入门的人用什么罗盘)
风水罗盘如何用
1、 罗盘如何用
罗盘如何用 【地质罗盘的用法】
地质罗盘的用法 在使用前必须进行磁偏角的校正。 由于地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角。 地球上某点磁针北端偏于正北方向以东叫做东偏，偏于西边称西偏。东偏为（+）西偏为（-）。 地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用。若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，（磁偏角东偏则向右，西偏则向左），使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。 （2）目的物方位的测量 是测定目的物与测者间的相对位置关系，亦即测定目的物的方位角（方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角）。 测量时放松制动螺丝，使对物觇板指向测物，即便罗盘北端对着目的物，南端靠着自己，进行瞄准，使目的物，对物觇板小孔，盖玻璃上的细丝，对目觇板小孔等连在一直线上，同时使底盘水准器水泡居中，待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角。（若指针一时静止不了，可读磁针摆动时最小度数的二分之一处，测量其它要素读数时也照样）。 若用测量的对物觇板对着测者（此时罗盘南端对着目的物）进行瞄准时，指北针读数预示测者位于测物的什么方位，此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方位，与前者比较这是由于两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒，故作用与影响测物与测者的相对位置。 为了避开时而读指北针，时而读指南针，产生混淆，放应以对物觇板指着所求方向恒读指北针，此时所得读数即所求测物之方位角。 （3）岩层产状要素的测量 岩层的空间位置决定于其产状要素，岩层产状要素包括岩层的走向、倾向和倾角。测量岩层产状是野外地质工作的最根本的工作方法之一，必须熟练掌握。 1、 岩层走向的测定 岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向亦即岩层任一高度上水平线的延伸方向。 测量时将罗盘长边与层面紧贴，紧接着转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向。 由于走向是代表一条直线的方向，它真的可以两边延伸，指南针或指北针所读数正所谓该直线之两端延伸方向，如NE30度与SW210度都可代表该岩层之走向。 2、岩层倾向的测定 岩层倾向——是指岩层向下最大倾斜方向线在水平面上的投影，恒与岩层走向垂直。 测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端紧靠着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向。 倘若在岩层顶面上进行测量有因难，也能在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端紧靠底面，读指北针即可，倘若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端紧靠岩层底面，读指南针亦可。 3、岩层倾角的测定 岩层倾角是岩层层面与假想水平面间的最大夹角，即真倾角，它是沿着岩层的真倾斜方向测量得到的，沿其它方向所测得的倾角是视倾角。视倾角恒小于真倾角，总之岩层层面上的真倾斜线与水平面的夹角为真倾角，层面上视倾斜线与水平面之夹角为视倾角。野外分辨层面之真倾斜方向甚为重要它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上滚动或滴水使之在层面上流动，此滚动或流动之方向即为层面之真倾斜方向。 测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的真倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之真倾角。 岩层产状的记录方式通常来讲采用下面的方式： 既方位角记录方式，假如测量出某一岩层走向为3100，倾向为2200 ，倾角350，则记录为NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350。 野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不可以在转石（滚石）上测量，所以要区分露头和滚石。区别露头和滚石，着重是多观察和追索并要善于判断。 测量岩层面的产状时，假如岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量。。
【罗盘从实际生活之中有啥用？】
罗盘的用法 罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。说到罗盘的用法，假如是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必定会有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。假如你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下：方位 卦位 24山 角度 正北 坎 壬 子 癸 337、5 - 352、5 352、5 - 7、5 7、5 - 22、5 东北 艮 丑 艮 寅 22、5 - 37、5 37、5 - 52、5 52、5 - 67、5 正东 震 甲 卯 乙 67、5 - 82、5 82、5 - 97、5 97、5 - 112、5 东南 巽 辰 巽 巳 112、5 - 127、5 127、5 - 142、5 142、5 - 157、5 正南 离 丙 午 丁 157、5 - 172、5 172、5 - 187、5 187、5 - 202、5 西南 坤 未 坤 申 202、5 - 217、5 217、5 - 232、5 232、5 - 二十四7、5 正西 兑 庚 酉 辛 二十四7、5 - 262、5 262、5 - 277、5 277、5 - 292、5 西北 乾 戌 乾 亥 292、5 - 307、5 307、5 - 322、5 322、5 - 337、5 清楚了24山的方向后，此刻要看看罗盘的形状。从罗盘的外貌你可以看见，罗盘中间位置是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是24方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用以定坐向的。罗盘的使用着重是中间位置的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色通常是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是的南边北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏锐的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各式数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。不过，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是24山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。譬如说，向山是子，坐山是午，我们便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。。
罗盘正确的用法？
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。 罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的用法，假如是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必定会有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共24个方位。假如你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下： 方位 卦位 24山 角度 壬 337、5 - 352、5 正北 坎 子 352、5 - 7、5 癸 7、5 - 22、5 丑 22、5 - 37、5 东北 艮 艮 37、5 - 52、5 寅 52、5 - 67、5 甲 67、5 - 82、5 正东 震 卯 82、5 - 97、5 乙 97、5 - 112、5 辰 112、5 - 127、5 东南 巽 巽 127、5 - 142、5 巳 142、5 - 157、5 丙 157、5 - 172、5 正南 离 午 172、5 - 187、5 丁 187、5 - 202、5 未 202、5 - 217、5 西南 坤 坤 217、5 -232、5 申 232、5 - 二十四7、5 庚 二十四7、5 - 262、5 正西 兑 酉 262、5 - 277、5 辛 277、5 - 292、5 戌 292、5 - 307、5 西北 乾 乾 307、5 - 322、5 亥 322、5 - 337、5 清楚了24山的方向后，此刻要看看罗盘的形状。
从罗盘的外貌你可以看见，罗盘中间位置是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。
盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是24方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。
盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。 有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用以定坐向的。
罗盘的使用着重是中间位置的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色通常是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是的南边北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏锐的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。 使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。
紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。 这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。
我们要找寻的各式数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 不过，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是24山那一层了。
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
2。罗盘“三盘三针”的应用 1。地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中；阴宅太极点在坟顶中间位置。 2。人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3。天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所 （浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
3。八卦属性纳水法： 1。乾艮坤巽属木。 2。乙辛丁癸属土。
3。子午卯酉甲庚丙壬属火。 4。辰戌丑未属金。
5。寅申巳亥属水。 4。八卦属性： 1。木克土为财。
2。水生木为贵。 3。木见木为旺。
4。木生火为泄。 5。金克木为杀。
使用方法： 如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。
雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。
田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、花开富贵、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
怎样使用罗盘？
罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中间位置的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表了中国古代人们对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古代人们认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。因此，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行是代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最特别适合特定人或特定事的方位或时间。
尽管风水学中没有提及“磁场”的概念，不过罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥妙秘诀不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表着人类不断积累的实践经验。诚然，这几个经验是否全面和正确还有待于进一步研究，不过罗盘上所标示的信息却包含了大量古老的中国智慧。
罗盘的保管与维护
罗盘是堪舆师的基本工具，不用时应放在干净、阴凉的地方。在外出旅途中，防止旅途过度颠簸损害顶针。
在使用罗盘时，须留意防止日光爆晒、雨淋，尤其是铜面罗盘，爆晒容易加速盘面脱落。使用后要用软布擦干净。
当不使用罗盘时，应该放在平整的地方，最有利的把罗盘面朝下。放的地方忌近电源、金属及潮湿之所。
罗盘作为测量工具，保养应特别注意和提防。若保养不当而产生误差，于堪舆者本身、缘家都可能致使不堪设想的后果发生。
【在地质学中，罗盘的怎么使用？倾向倾角走向线】
1、岩层走向的测定 岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向亦即岩层任一高度上水平线的延伸方向。 测量时将罗盘长边与层面紧贴，紧接着转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向。 由于走向是代表一条直线的方向，它真的可以两边延伸，指南针或指北针所读数正所谓该直线之两端延伸方向，如NE30度与SW210度都可代表该岩层之走向。 2、岩层倾向的测定 岩层倾向——是指岩层向下最大倾斜方向线在水平面上的投影，恒与岩层走向垂直。 测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端紧靠着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向。 倘若在岩层顶面上进行测量有因难，也能在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端紧靠底面，读指北针即可，倘若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端紧靠岩层底面，读指南针亦可。 3、岩层倾角的测定 岩层倾角是岩层层面与假想水平面间的最大夹角，即真倾角，它是沿着岩层的真倾斜方向测量得到的，沿其它方向所测得的倾角是视倾角。视倾角恒小于真倾角，总之岩层层面上的真倾斜线与水平面的夹角为真倾角，层面上视倾斜线与水平面之夹角为视倾角。野外分辨层面之真倾斜方向甚为重要它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上滚动或滴水使之在层面上流动，此滚动或流动之方向即为层面之真倾斜方向。 测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的真倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之真倾角。 岩层产状的记录方式通常来讲采用下面的方式： 既方位角记录方式，假如测量出某一岩层走向为3100，倾向为2200 ，倾角350，则记录为NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350。 野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不可以在转石（滚石）上测量，所以要区分露头和滚石。区别露头和滚石，着重是多观察和追索并要善于判断。 测量岩层面的产状时，假如岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量。。
利用罗盘怎样确定地理方位
要明确方向除了指南针之外，还need有方位盘相配合。最初使用指南针时，或许没有固定的方位盘，随着测方位的需要，显现了磁针和方位盘一体的罗盘。罗盘有堪舆用的罗经盘和水罗盘、旱罗盘。 方位盘仍为24向，不过盘式已经由方形演变成圆形。这样一来只要看一看磁针在方位盘上的具体位置，就能断定出方位来。南宋时，曾三异在《因话录》中记录载入了有关这一方面的文献：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。”这是有关罗经盘最早的文献记录载入。文献中所说的“地螺”，就是地罗，亦即罗经盘。文献中已经把磁偏角的知识应用到罗盘上。这种罗盘不但有子午针（确定地磁场南北极方向的磁针），还有子午丙壬间缝针（用日影确定的地理南北极方向）这两个方向之间的夹角，就是磁偏角。 盘面周围刻24方位，内中盛水，磁针横穿灯草，浮于水面。 此刻人们已经清楚知道，地球的两个磁极和地理的南北极只是接近，并不重合。磁针指向的是地球磁极而不是地理的南北极，这样磁针指的就不是正南、正北方向而略有偏差，这个角度就叫磁偏角。又由于地球近似球形，所以磁针指向磁极时必向下倾斜，和水平方向有一个夹角，这个夹角称为磁倾角。不同地点的磁偏角和磁倾角皆不同。成书于北宋的《武经总要》在谈到用地磁法制造指南针时，就注意和提防利用了磁倾角。沈括在《梦溪笔谈》谈到指南针不全指南，常微偏东。指出了磁偏角的存在。磁偏角和磁倾角的发现使指南针的指向更加准确。。
风水罗盘的用法图解
我们都懂罗盘是 风水 操作的重要工具，它的基本作用就是定向，是我们家居住宅建造等时候要请风水大师看格局时必不可少的工具，罗盘应该如何正确使用呢。
可是，就随我一起去揭晓风水罗盘的用法吧！！！
风水罗盘使用步骤
测量固定物体之方向时：
1。将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
2。滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
3。以定位透明线所压之层读出方向。
测量炉向
将罗盘持平，贴近炉子边缘。若炉子为铁制者，则会作用与影响磁针摆度，故需垂直退后2。三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合，读出方向。
风水罗盘使用方法
使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各式数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
风水罗盘的用法
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。 接下来由我为各位介绍风水罗盘的用法。
- 01
罗盘使用注意和提防问题与事项：
1。必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
2。注意和提防测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。
3。罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平，指针不可一边跷起或低下，并且也须留意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。
4。检查罗盘或指南(北)针是否正常，若有弯曲则不得使用。
- 02
罗盘使用法：
测量固定物体之方向时：
步骤一：将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。
- 03
测量炉向：将罗盘持平。贴近炉子边缘。若炉子为铁制者，则会作用与影响磁针摆度，故需垂直退后2。三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。
风水罗盘实用方法 风水罗盘知识
风水罗盘逐层讲解内容皆有哪些呢？我们对于风水罗盘又有哪些比较全面的了解呢？带着如此问题我们就一起来瞧一瞧关于风水罗盘逐层讲解内容皆有哪些，大家一起来瞧一瞧吧。
何谓罗盘？
罗盘和指南针是兄弟关系，此话怎讲呢？在指南针发明以前，古代人们是用星星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辨方位。所以之后俺们的祖先就发明了指南车和日晷(gui)，用以分辨地平方位元。其中，日晷(gui)就是最早的罗盘，因 此，他们就好像双生兄弟那样，指南针负责夜晚，而日晷负责白天。
风水罗盘，也叫作罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，发展到现在，业已不是来用辨别方向了，而是风水大师在风水时用于立极与定向的测量必备工具。
学习风水罗盘逐层详细解读
第1层先天八卦文，后天八卦方位，先天为体，后天为用。用后天不可破先天。用后天不用先天，
而先天体在其中。
第2层洛书变四象，化后天，成九紫，分六甲一百二十分金。
第3层八煞黄泉。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞，黄泉忌之。按照八煞黄泉就有许多忌讳与禁忌，如"癸亥年月日时入中宫吊丙寅，八白至良，不可修葬艮山"等。又如"坎龙忌辰向，震龙忌申向，离龙忌亥向，兑龙忌巳向，艮龙忌寅向，巽龙忌酉向，坤龙忌卯向，乾龙忌午向，这是经常提到的"先天八封浑天五行之官鬼爻"。
第4层ba路四路黄泉。此煞忌向上，主张依水立向，如坤水来则立坤申二向收之，吉；若立庚向，凶。
第5层九星以应四垣局。认为土有黑、黄、红、白、青、黄，皆与九星相表。取红、黄、光、润、细土为佳，干、枯、黑、顽、硬为凶。
第6层地盘正针。
第七层阴阳龙。
画24个黑白圈，分别预示阴、阳龙。风水先生认为阴者黑圈实而暗，阳者白圈虚而明，阴阳既分，取用有别。阴龙；亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛；阳龙：王子寅甲乙震午坤申戌干。随局裁取，阴阳不杀。阳龙作阳向，阴龙作阴向，配合则吉。
第八层正五行绕地盘之下，其源由河图而来，分东西南北24山、金木水火土相克为用。
第九层劫煞取用。以坐山为主，忌一山破碎、凶恶歪邪，秀美不忌。
第十层穿山七十二龙。
第十一层穿山为本卦，合周易为天统。
第十二层中针人盘。
第十三层透地六十龙。
第十四层透地奇门。
第十五层透地封六十龙。
第十六层六十龙配宿以吉砂。
第十七层定四吉五亲三奇八门九星。
第十八层缝针天盘辨来去之水。
第十九层秘授正针二百四十分数。由洛书纵横十六个十五数，24山共二百四十分为金。每山十分。
第2十层地盘分金，内盘为二八加减。
罗盘指针的使用
罗盘使用的重点是看针。假如要晓得某穴或某屋的方向，就将罗盘放在穴的石碑上，或者房屋门脚正中，或院子的天井中，垫上三寸厚的米，把米压成水平面，米上放地盘。清除四周的金属物紧接着用洁水洗净天盘，将指针连掷两三次，看针是还是不是都指在同一方向枣子午线。就象中医号脉一样，对于针的晃动，风水先生归纳为：一搪，惧也，浮而不定，不归中线。说明地下有严肃古器。二兑，突也，针横，不归子午，说明地下有金属。三欺，诈也；针转而不稳。四探，击投也，
半沉半浮。五没，说明地下有铜器。六遂，不顺也，针浮而乱动。七侧，不玉也，偏东或编西。八正，收藏中线。前七奇皆不吉。只有第八为吉。风水先生假如要格水的方向，就用罗盘（托盘）正中的红线（有的用白线）指定水合之处，再转动圆罗盘，使磁针与天池海底线平行，再看红线在圆盘上指什么字，就可依据风水理论推定方向的吉凶。假如方向不合适i就要调整罗盘，直到吉利为止。格龙砂、穴位、建房屋都是采取这种方式。
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看风水为啥必须使用罗盘
看风水为啥必须使用罗盘
看风水为啥必须使用罗盘，我们常见到风水师总是手拿罗盘，罗盘就是风水师的工具，缺之不可，就好比厨师的菜刀，木匠的刨子。接下来由我们一起来瞧一瞧看风水为啥必须使用罗盘。
看风水为啥必须使用罗盘1
罗盘，也叫作罗庚，罗经；是我国古代的四大发明之一，最早追溯于司南。早期的时刻仅有一针指南针，最后发展为十二地支，又添加了八干四维；
后来有依据各派风水的论理和知识使罗盘逐渐完善，可以说罗盘是一个由简单到复杂的发展过程，至今已经最多进展到四十余层，不过其中真真正正实用的也只有几层，无人会全部看完，许多人做了一 生风水罗盘中有一大半他都是不理解的。
所以不要看到罗盘就感觉风水有多么神秘，由于其中有一大半都是没有啥用的。
看风水必须使用罗盘，由于没有罗盘你就不能找出房屋中的方向。 风水学当然是越往后面发展越精密，许多人说早期的风水不使用罗盘，便认为罗盘无用，要了解早期的风水罗盘并不完善，而且非常难从市面轻易的获得，都是纯手工自己制作，一个罗盘会传承好几代人。所以当时，弄未到罗盘也是一个重要的因素，而并 不是不使用罗盘。
风水本身就是磁场学，方位学，阴阳学等多门学术的结合，要是没有罗盘，就找不出方位，分不出吉凶自然也就不能评定风水好坏。当然在看风水大环境的时刻实在不需要罗盘，在精确到具体地段和朝向的时刻就务 必要罗盘的参加才可以了。
罗盘中有24山，每个字向都有着自己之寓意和方位的吉凶，在勘察风水的时刻先找出中心点，紧接着分出方位找出坐向，最后计算坐向的吉凶祸福和地运长短。《天玉经》 中言：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元，卯山卯向迎源水，骤富石崇比，午山午向午来堂，大将值边疆，坤山坤向水坤流，富贵永无休。
辨得阴阳两路行，五星要分明，混鳅浪里跳龙门，渤海便翻身。依得四神为第1，官职无休息，穴上八卦要知情，穴内卦装清。”这几个内容都是需要使用罗盘才可以操作的。
风水学发展的重要根据那么这样就是罗盘的内容不断完善，依据不同的门派罗盘分成了两种：“三元罗盘，三合罗盘”，其中最常见常用的就是三合罗盘，这一派使用的是三合风水，学习的人数最多，理论较为简单，而三元罗盘那么是三元地理研究者使用，这一派流传在沿海和地区，适合使用于平原地区，和居家布阵与布局。
风水学当中的风水二字，并不是简单容易的风和水，而是指一种无形的气，大自然中的万事万物都会受到这种气场的作用与影响。其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心其实就是人们对居住或者埋葬环境进行的抉择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的意图。
李双林易语：此刻市面上样式不一的风水都横空出世，很多人大肆改造并说成自己创立的风水，可以说都是胡扯，我们都是风水的传承者，而不是风水的缔造者，学习传统文化，就必须学会尊重先贤前人，只有虚心学习，在原有的学术上面继续发扬而不是完全的改变，门派之因此这么多那都是由于世人的霸道，有一点见解有著书于世，并自立门派，致使今天学习风水的人云里雾里，都不晓得孰真孰假。
看风水为啥必须使用罗盘2
罗盘的风水作用有哪些
风水罗盘按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，制作复杂操作更不容易，操作风水罗盘的方式方法叫做罗盘学，风水罗盘种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用的独一无二盘。
不管哪个门派的风水罗盘，中间必定会有一层是24山方位的，外面是铜面黑底金字的活动转盘，盘上一圈圈字，其中有一层是24方位，称为或方盘。
有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的`小孔内，使用罗盘时，双手分左右把持着，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合。
假如十字线立的向不准，所测的坐向就会出现偏差，固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动，一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合。
做风水需要怎样的罗盘
风水罗盘按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，制作复杂操作更不容易，操作风水罗盘的方式方法叫做罗盘学，又被叫做罗经。
风水罗盘种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用的独一无二盘。不管哪个门派的风水罗盘，中间必定会有一层是24山方位的，从北方开始依次序分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，共24个方位。
罗盘中间位置是一个定向用的指南针，外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘，盘上一圈圈字，其中有一层是24方位，最外面是一方形盘身，称为或方盘。有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用以定坐向的。
使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。
紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，所测的坐向就会出现偏差，需矫正。
固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动，一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的，磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉，这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交，要找寻的各式数据和资料就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域内。
罗盘上有十多二十层，究竟哪一层才是坐向呢？就是24山那一层了，它就在天池附近，鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。譬如说，向山是子，坐山是午，便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
