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免费算命六摇卦推算爱情婚姻(摇六爻算命)

推算 阴阳风水 07-30

六爻八卦解卦

周易八卦预测推算中总结出卦之后如何解卦 不晓得是你是六爻占卜还是用古周易假如是六爻 那不如就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦紧接着就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等假如是古周易占卜 那么这样就要按易经原文了 以下是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍不妨参考“六爻安定的,以本卦卦辞断之。 一爻动,以动爻之爻辞断之。

两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。如天风女后搐,初6。九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。

所动的两爻假如同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之,如既济卦,初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断。

三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,如九2。九4。九五等三爻皆动,则取九四爻的爻辞为断。

四爻动者,以下静之爻辞断之,如火水未济卦,九2。六3。九4。六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初6。六3。九4。六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。

五多动者,取静爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦,假如是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。

乾坤两卦外其余各卦,假如是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之,如天风女后卦六爻皆动,则以乾卦的彖辞断之,由于女后卦是自乾卦变来,女后卦是在八宫卦的乾宫之中。”关于解卦还是看个人感觉与悟性

六爻解卦八卦命中预测推算 本卦是哪一个,你的图混在一起看不清

周易八卦预测推算中总结出卦之后如何解卦 解卦需要具备基础知识综合剖析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中。中国商业出版社。

自 序

《还本归宗――六爻八卦预测指南》终于付梓了。

该书写了整整六年。六年来,或因事务繁忙,或是机会缘分不到,写写停停,停停写写,直到现在日。

笔者自幼受易学环境熏陶,但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理,对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞,386爻爻辞,64条大象辞,386条小象辞,共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸,想从中悟到博大精深的易学真谛,但仍然体味肤浅,感觉迷茫。

在这种背景下,笔者开始了对“辞象预测推算”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测推算体系的研究。走进了周易的应用体系,品味周易预测推算中的一些原则与方法,发现易学应用体系中也同样蕴含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入――“未学易,先学筮”;当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主,但《周易》原本是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关,因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数,而实根在理。就卜以言理,则理愈显;就理以论卜,则卜愈神”。

在对周易应用体系了解的基础上,笔者回过头来又去品读周易易理,顿时如入桃花园,豁然开朗。

其实也就是说,《周易》是为卜筮而创,历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大伙都这样认为。需指出的是,从孔子的《易传》产生以后,尊理污用的思潮就显现了,多朝都没有停息,直到现在日。不过,岂能料到孔子也是信奉卜筮的,在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉,以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”,“以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑”的明确论述,更有传承下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折衷》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书,便以为辱累了易。见夫子说很多义理,便以为易只是说道理,岂能料到其言吉凶悔吝都有理,而其教人之意无不在也。”

现代更有一提易术就如洪水猛兽者,怎能不说这背离了易的本质呢?

六爻八卦预测是周易应用体系中常用的方式方法之一,多朝被誉为周易预测推算的大宗之法,其理论体系相对完备,入手快捷,尤其是对操作者“灵性”的要求不高,使一般人皆可以“登堂入室”。

笔者多年深入探究六爻八卦预测机理与原则,在十年的易学职业生涯中,大量将六爻八卦预测法作为具体问题与事项预测推算的主要方法。

该书笔者力争做到既尊重古代人们的宝贵经验,又不拘泥于古代人们的条条框框。因 此,在尊重古法的并 且,笔者在起卦、断卦等方面提出了一些自个的看法,其中一些看法是古今尚没有人触及的,而书中的每一个看法,都是经过笔者多年、大量的实践检验,绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面,笔者深入探究了六爻八卦预测的机理,提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的不同等令人迷惑的问题。在应用方面,笔者倡导与时俱近,使六爻八卦预测具有富饶的时代特征。

书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外,都是笔者多年亲自预测推算的实际案例。

该书分两多数内容,前半部分重点讲周易与六爻八卦预测基础,后半部分重点讲六爻八卦预测的高档原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性,又诠释出六爻八卦预测的高档要领。对于处于零点位置的周易爱好者,能成为入门工具书;对于徘徊于六爻八卦预测门口多年,自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用,快速拿到六爻八卦预测神秘殿堂的金钥匙!!!

王炳中

二00八年春于中国沈阳

目 录

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六爻 八卦解卦求助 20分 此事是个虚幻,对方有更爱的人,而更爱的人不是自己。多是本人的一厢情愿而以,坚持听虚言妄语会平地起风波的,须留意了。。。。。处有结果和下文的,此事散象,无疾而终。

恳请解卦!!!六爻八卦,,, 随之噬嗑:这种卦不好解,何必自己往圈套里跳呢?

六爻装卦解卦详细过程? 非常繁杂:先摇卦,再装干支,寻宫、定世应,安六亲,排六兽、神煞。看旬空、月破、卦象。起算完了;解卦以喜用神主线,兼看世、应,着重是五行的生克冲合关系,等等!!!

刘爻八卦――解卦 此鉴为上上之鉴,求得此鉴者 一切胜利!太公插下杏黄旗。收为徒弟归西岐这是个典故! 自此青龙得了水,求事谋望皆顺遂。青龙得水吉祥升这是比例!告知你要名得名 要财得财 。。爱情婚姻胜利!任何事都是可以成功的!

六爻。算命,解卦。《正卦 》,<反卦>谢谢 离婚是你要求的,但你老婆坚持不离,结果离不成。

周易八卦解读:请大师六爻解卦 (硬币手摇卦) 你的姻缘在2010年左右出现过,但由于自己不太算满意,而没成。此刻有追求你的,但年龄较大,更非真心,难成。你爱情婚姻不顺,晚婚的预兆,耐心等待吧。将来爱情婚姻方向西北。 请反馈。

六爻测爱情解卦(求助) 5分 男孩追女孩还need看卦么?要是这样梗话,那你也太不诚心了,爱情不是卦书可以解决的。要是让你女友知道了,我想你就是卦书适合你们也成不了。 Pce鬼金羊

周易六爻占卜

何谓周易六爻占卜术 难啊 多数都是毕其毕生 钻研偏求一入门 遥看 现世卜卦 懿命 哪不是白发飘飘 脸溢愁容

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测推算天地人事的一种方法。又称为“周易预测推算”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测推算学也是【周易】的应用分支,为了区分预测推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一部分人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。亦即由于【周易】与占卜密切关联,因此才可以在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用以占卜。不过 也不要一提起占卜就展现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。此亦为华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不用介意,人均有志、不可强求,本文在此也但是是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古时候是用四十九根蓍草通过数次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方式方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把占卜的方式方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展,表现性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测推算学】再次敲开了占卜之门。 为啥用三只小钱呢?依据是r“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。。老子说:毕生2。二生3。三生万物。说的就是这个规律。这就占卜变爻的根据。 这里面有个大家担心的问题,也是许多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循自然界的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。打比方说s春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,不管科学如何发达,人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为,它真的可以依据的意志转移。人可依据本人的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第1次占卜所呈现的阴阳应对事件剖析,和第2次、第3次占卜所呈现的阴阳没有可能是相同的。可是,依据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个一样的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!由此就总结出了一个结论;凡占卜的结果不准时,是由于占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一部分人留下了口实――算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们很有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解释下,便可以解除一部分人的误会。 1。就是局中人在预测推算之前不能弄虚作假,你要占卜一件事的前因后果务必是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2。思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的相呼应之关系是局中人――断卦人) 3。专心去想一件事。不受其它事件、外部因素的干忧。 (避开卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要局中人具备了这三个条件,假如还断不准,这便是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信亦有了个标准。 可能有人压根就没有承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第1种人没有承认阴阳统一对立的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这样的人本文不予理会。 第2种人承认上述理论,不过对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物都有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高档层次。它。。。。。。>>

周易六爻占卜方法有哪些 方法不拘,铜钱,时间,报数,写字,捡几个石子,抓几根草皆可以。

初开始学易经六爻占卜的问题 你把两种占卜体系混淆了。傅佩荣的种占卜方式用的是爻辞,五十个竹签或者扑克就能够,不过比较麻烦,解卦水平要求很高,直接根据挂爻辞、变卦、互卦、综卦等等。

天干地支之那套,叫穿六爻。三个硬币摇出卦象,紧接着用一定的规则配上干支,依据要测的具体事选取不同的爻就叫做喜用神。装卦规那么是死的,这个记住就能够了。

看增删卜易不错。

初开始学六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜预测推算,是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的天干地支,而占卜事物的发展过程和结果。

1。六爻是中国传统占卜方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。

2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

3。六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学看法来看,此种占卜未免有些迷 信,但从文化角度,依然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名,罗列如下:

乾宫八卦:(俱属金)

乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

坎宫八卦:(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦:(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。

震宫八卦:(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦:(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离宫八卦:(属火)

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。

坤官八卦:(属土)

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。

兑宫八卦:(属金)

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

用周易六爻占卜的时刻,有“1元”的面是阴还是阳啊?掷完六次后,老阴老阳是怎么个变法?什么时间看卦辞 35分 有数字面叫鱼,鱼在水中有阴之意,另一面为犸子有阳之意,所以的人认为玛子在上为赢,鱼在上为属,

周易六爻占卜自已事怎么会变别人事为啥 不是变成别人的事而是由于六爻中本身就蕴含着别人的信息如水平达到高超的话还能看出更深层次的奥妙秘诀包括他人的……

六爻占卜用哪种方式 六爻占卜解释

占卦方法:

凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。

初开始学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚清楚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。

1。 乾为天卦:OOOOOO

卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

2。 天风(女后)卦:OOOOO×

卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。

推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。

3。 天山走遁卦:OOOO××

卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。

推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。

4。 天地否卦:OOO×××

卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。

推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。

5。 风地观卦:OO××××

卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。固然同处心生恶,卦外逢之事非轻。

推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。

6。 山地剥卦:O×××××

卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。

七、 火地晋卦:O×O×××

卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。

推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。

八、 火天大有卦:O×OOOO

卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。

推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自激。

九、 兑为泽卦:×OO×OO

卦辞:这个卦象真有意思,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。

推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。

十、 泽水困卦:×OO×O×

卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。

推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。

十1。泽地萃卦:×OO×××

卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。

推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。

十2。泽山咸卦:×OOO××

卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来不要强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。

推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。

十3。水山蹇jian卦:×O×O××

卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。

十4。地山谦卦:×××O××

卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

推断:爱情婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。

十5。雷山小过卦:××OO××

卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。

推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

十6。雷泽归妹卦:××O×OO

卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。

推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。

十七、离为火卦:O×OO×O

卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。。。。。。。>> Pce鬼金羊

六爻占卜,问我下一世做哪些人?

别弄这几个虚头巴脑的玩意,把今世活好吧,自己吃好喝好,晚上踏踏实实睡觉,孝敬好爸妈,养育好孩子,有能力就多帮扶一下亲朋友好友他人。 Pce鬼金羊

学习六爻有还是没有什么讲究或者忌讳和避讳

看你这么问,一定是个刚入门的人,我解释一下你的问题,顺手说说初开始学会遇见的几个问题,希望对你能够起到帮助作用。

1。学习六爻是不是有忌讳和避讳或者讲究。许多人认为学习占卜术数,会对学习者本身造成不好的作用与影响,更是有许多人说道破天机,必遭天谴。害的许多刚入门的人,望而却步。大家都清楚,《易经》发展过程中,有三圣,伏羲、文王、孔子。试问这三位圣人可曾遭遇天谴?占卜术数根据阴阳五行之理,推理事情发展变化,本身就是十分科学的体系,所以学习这几个,必定大有裨益。然而这几个东西不是那样的轻易学的,且不说古书晦涩难懂,单说人学习的心态就是个很大问题。许多人学习这个就是为了钱,很多人研究此道为的是预测推算gupiao涨跌,票是什么号码,甚至将其应用到歪门邪道,到头来学废了。这一时刻不去追究本人的问题,却说这门学问有问题,学习颇有忌讳和避讳,误导后学,成为可惜!!!

2。学习占卜术数是否是特别规定的人才能学习,打比方说四柱中有华盖的人。许多师傅认为,《易经》不是哪些人皆可以学的,打比方说没有华盖,就注定不能学,或者学不会。这个说法虽有一定道理。但以偏概全,也属误导大众。我们上学就能够清楚明白,班级里面有成绩好的同学,亦有成绩差的同学。不过成绩差的同学未必在生活之中就不如成绩好的同学。术数方法非止六爻,而是方法众多,可能不适合学习六爻,但未必不太适宜八字;或许八字不太适宜,未必梅花不太适宜;或许梅花不太适宜,未必奇门不太适宜,众多的术数方法,终归有适合本人的。

3。怎么样学才能学会。许多人对于《易经》皆有兴趣,不过真要看起书来,看上两页就头疼了,于是书本一扔不再学习,这样操作,肯定不可以学好。亦有朋友热情很高,只要是跟《易经》搭边的书,就去看上一通,到最后就会发现,各个书说的都不一样,加上没有基础,最终不晓得该如何办,只能一脑子浆糊。亦有人觉得,找个师傅最好,于是花大价钱报一些速成的培训班,最后钱花了,什么也没有学到。《易经》博大精深,师傅们都要研究几十年,试想怎么可能速成,别再被骗上当了。

我们想要学好《易经》,不能急躁,要从基础开始,慢慢来,开始的时刻忌讳和避讳饱读诗书,由于你的基础尚未打好,这一时刻饱读诗书,就会被百家之言弄得疲惫不堪,不能速成,要潜心研究。另外在开始的时刻,要选好入门书,十分关键,入门书选的不好,到时候指望后面再去改,费力不说,许多时候改也改但是来。假如你喜欢六爻,就从《增删不易》开始吧。

最为重要的一点,务必要学以致用,不要学习了《易经》,到头来还不敢占卦,看到卦不敢解,假如这样,学了何用?另外任何一本书亦不是完全对的,你不通过实践证明,就无法发现书中的对错,所以务 必要大胆实践。

我还要强调一下看书的问题,看书的时刻要保持警惕,要有敢于质疑的精神,《易经》界从来就不缺乏骗子,许多的书,都是错误百出,假如你不敢质疑,还是别学了把,由于骗子说的话,比真理动听的多。更甚者有一部分人连卦例都去造假,你再不敢质疑,到最后,你固然本着好心,不过用着错误的论理,一旦解卦,就等于是骗人。

4。道德修养,固然占卜术数可以抛开易理不谈,打比方说六爻,使以其中地支五行生克制化,就能够完成预测推算,不过不学易理,不懂圣人之心,不谙圣人悲天悯人之胸怀,占卦久了,也就容易堕落,一点一点的变得有戾气。这样一来学习也就止步了,所以举凡《易经》大师,必然是德行相当高的人。没有德行,就没有可能在学习上达到名符其实的高度。所以慎之。

5。关于从师。我们很希望有a good老师可以引导我们,然而良师难求。“世有伯乐,紧接着有千里马,千里马常有,而伯乐不常有"因 此,固然有心从师,但未必就能如愿,这一时刻要有心理准备,自学。再者即使从师,自己不能悟,老师断然不会愿意教。自己多努力才是根本。

说了一大堆,无论有还是没有用,也就是说十分欢迎学习《易经》,祝愿你能够学有所成!!! Pce鬼金羊

高手回答,六爻,包括算命有用么,对 命运,工作,

这位同学,与其相信“算命 日子 相克相冲”这几个东东,不如信靠那掌握历史进程和人类命运的真神。

算命是有非常准的,但纯学术的八字命理学家很少的,许多算命的背后是邪灵的效果,愿你不要去沾染这几个事。上帝不喜欢人去借助邪灵的力量预知将来,算命的人非常多是被咒诅的。我们的道教始祖老子都说:“君子有造命之学,命由我立,福自己求。祸福无门,唯人自招,善恶之报,如影随行!!!” ”

我们学习凡事尽上自身的努力,结果交在上帝手里,只要尽上本份,就问心无愧。

人生意义是要活出生命的荣耀。在一切环境中,持守一颗择善之心,仰望头上的星空和倾听我们心中的良知的声音。

推荐你看一本书“游子吟-永恒在召唤”网上有的,人只有了名符其实的信仰,才会有了成熟的价值观,主耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来”

愿这位同学试一试来到这位又真又活的救主面前,把本人的人生求主耶稣来指引。愿上帝祝福你。

试一试,你就会发现这位大科学工作者们牛顿、爱因斯坦等、孙中山、历届美国总统所承认的上帝是真的有的。 并且上帝爱你,他才是真真正正掌握人类命运的真神,

就当些热衷改变命运的人来讲,其实也就是说信靠救主耶稣解决罪的问题后才能名符其实的“改变命运”。这几个东西进展到此刻,已经确定被人为的加入了许多没有意义的东西。当然假如没用,当然不会流传到现在,另外也一定要看先生的水平,和求测之人对待问题的心态了。一定有用,孔子说:善易者不卜。着重是学大于用。假如用大于学基本是没学会就会开始乱用,这时候对工作,人生没用。六爻、卜卦 八字 等手段都是提供导向性作用。只有选择举棋不定的时刻才可以 使用,善易者时刻知道自己一身处在64卦中的哪一卦上,甚至当下在哪个爻,该不该动爻,该不该变卦。这样解释清楚明白吗?纯手打 Pce鬼金羊

Pce鬼金羊

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