五路财神何时接财神招财五路(怎么迎五路财神)
目录导读：
五路财神爷生日是哪天 正月初五迎五路财神
导语：财神爷是我们老百姓心爱的神仙，由于传说财神爷一兴高就能使俺们发财啊，固然说钱俗气，不过不缺钱的好处也是多多的，可以买你想要的，可以去你想去的地方。因此每一年的财神节我们都是要隆重庆贺的。那么20二十四五路财神爷生日是哪天呢？这个我们只要记住正月初五迎五路财神就好了。
20二十四五路财神爷生日是哪天 正月初五迎五路财神
民间阴历七月二十二过财神爷生日。不过五路财神我们通常来讲在阴历正月初五迎接五路财神。因此20二十四五路财神日在正月初五，阳历2月9号，周六。
正月初五迎财神
正月初五财神节凌晨（初四下半夜），迎接五路财神之前，需先翻看黄历，选择财神方位与吉时，备妥供桌置于大厅内，面朝向门外，摆列好五果供品，如苹果、水梨等外形圆润饱满多汁（水多主财）的水果，再放上五杯清茶，香烛等物亦应准备。
吉时到后，则开始焚香恭请五路财神降临，并以虔敬之心宣读迎新年接财神疏文，祈求财神赐财添福，之后再将香插于香炉内，并且将疏文焚化，合掌叩首，感谢神恩，至此迎财神仪式结束。
五路财神是哪五位
五路财神共有两种说法，其一是指的赵公明及其手下的四位部将。
除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这五路财神的故事可从一部咱们国家的古典名著《封神演绎》中探得其来历：赵公明是在开天辟地时修成大道，法力通玄，本来在三山五岳任其逍遥，奈何烽烟四起，神仙也不能置身度外。在商朝太师闻仲的邀约下，赵公明伙同其他几个截教的神仙萧升、曹宝、陈九公、姚少司等与西岐部落大战并屡败对方，一时声威大振，奈何截教违反天规，最终被辅佐西岐的正道阐教神仙所杀，魂归封神榜。待战争结束后，姜太公封神时，感其忠勇，赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神，率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，主迎祥纳福，管天下财运，故俗称财神。赵公明是武财神，他的生日是阴历的7月22日，于是，每一年的这一天便被看成财神爷的生日，具时不管各行各业，家家户户都焚香祷告、鞭炮齐鸣以示庆祝，希望财神爷为自己带来吉祥好运。其实也就是说，赵公明在历史上确有其人，相传赵公明生于秦代，从小家境贫寒，但吃苦耐劳，后来在经商的过程中，讲究信用、经营得法，聚攒下了大批的财富，因他他仗义疏财，忠勇爱国，深受百姓的喜爱，又因他终生好道，所以后人将赵公明逐渐神化。
五路财神的第2种说法指的是文、武、义、富、偏五路财神，其中武财神就是赵公明，他的事迹在上面已经说过了，其他四路财神我们再一一说明：
文财神：比干。比干是商朝的丞相，纣王的叔父，为人耿直中正，是历史上有名的忠臣。他对商纣王的无道荒淫曾数次进行劝谏，终于惹恼了商纣王要剜他的心。传说中，比干为表明忠心自己将心掏了出来，但他获得了隐藏在朝歌的姜太公暗中庇护，给他一道得以暂时不死，之后的日子，姜太公又化妆成一个老翁，给他一副灵丹妙药，救下了他的性命。之后的日子，比干走入民间救民疾苦，用他从宫中带出的财宝到处布施，由于他处事公道，不偏不向，所以我们对他这样一个童叟无欺的君子极其敬佩和爱戴，后世被尊为财神。
义财神：关公（关羽）。看过三国演义的人都明白知道，关羽熟读春秋，为人忠义，当年辅佐刘备兵败，为保护两位嫂嫂，不得已投奔曹操，曹操为了收买他给自己效力，整天是上马金、下马银，又封他为汉寿亭候大将军，但关羽始终没有背叛刘备，最终挂印封金，并过五关斩六将而去，后人感于他不为财宝所动的忠勇之心，尊他为义财神，此刻有很多地方的民间风俗也将他称为武财神。在咱们国家的史上，关羽也是唯一被佛，道，儒三家崇尚的神，佛教把他当成是护法，道家儒家把他当成是“忠义”的代表象征，尊称为“关圣帝君”，人称“关老爷”！！！
富财神：沈万三。明朝人，据说他富可敌国，年龄不大时为人善良勤劳，因救下了三只有神气的青蛙而获得了天下人梦寐以求的聚宝盆，朱元璋定都金陵（如今的南京）时，沈万三曾出资修建城墙的三分之一，他的财富挑起了朱元璋的眼红，再加上听说沈万三有一个聚宝盆，于是朱元璋便千方百计的将沈万三定罪发配到云南，家产被查抄一空，但民间的老百姓为沈万三不平，却又敢怒不敢言，于是沈万三的故事被一代一代传承下来，成为人们发财致富的楷模，并逐渐被神化，最终成了人们心目中的财神。
偏财神：苏福禄。关于他的历史，在各式典籍中介绍的比较少，只是了解他是最早到东南亚经商，被称作“大伯公”、“土地公”的华侨，因为他开偏远地区之利，被看成职司“偏”远财富的偏财神。
另外，在上述的五路财神之外，还有一位财神爷，这便是被称作陶朱公的范蠡，范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭掉吴国以后后，他看清了越王勾践的真面目，认为他只可共患难，不能同富贵，于是不辞而别，与历史上的另一个大名人－－美女西施泛舟于湖上。他埋名经商，先隐居在齐国，由于经营得当，而且为人正派，所以迅速积累了大批的财富。但后来又为躲避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是成了历史上著名的大豪富。他创造财富的奇迹也随着年代的久远被广为传颂，终被神化，被后世尊为财神。范蠡虽不在五路财神之列，但他与比干同被尊称为文财神，也是正式的掌财之神。
财神最为忌讳的六大行为
1。眉头常蹙
往往皱着眉头或者跟人家讲话都这样子，人家怎么放心跟你谈生意，所以往往蹙着眉头也会让生意对象不想跟你做生意，钱财自然进不来啰！！！
2。叹气、吐口水
你往往无故的没有事情就叹气，或者无缘无故的一直吐口水，这几个都是容易散财的动作；气跟水在咱们国家人就是要养，这是务必要守住的东西，你会有这种动作，预示你在用钱的时刻也会这样子，随便就花下去了，最后就钱财存不住之义。
3。摇膝抖腿
摇膝抖腿预示他心里面的性 格不定，因此他花钱的方式跟他处理事情的方式都不够成熟，因此他整个钱财就会逐渐的不见。
4。剔牙不遮
剔牙不遮除了是代表卫生习惯不好，另外他也是代表完全没有保护自己；这个嘴巴是代表你的财库，因此这种动作比较容易令穷神找上你。
5。头先过步
便是走路的时刻头在前面走，这样的人预示他的性 格很急躁、做某一件事情 很急，那其实也就是说钱财的事情不能急，急的话，你赚多少又会掉多少。
6。蹲着吃饭
最后一项是普通人比较不容易看见，不过在劳动阶级往往看见的一个动作；吃饭原本是在享受你的财富，蹲着吃饭除了上不了台面，也代表财来了你却不要它，因此这样的举动会让你摆脱不了穷神。
接财神是年初几?
接财神通常是在大年初五。初五是五路财神的生日。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五路财神即东路招财神、西路进宝神、南路利市神、北路纳珍神和中路玄坦神。
兄弟五人成为财神后分别掌管着东西南北中五条财路，而财货的流通都要从这五条路上通行，所以五路财神尤其被商家所看重。
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因为初五日是五路财神的诞辰，为征利市，人们要提前在初四就迎接，越早越好，最早接到的才是真神，特别，所以叫“抢路头”，又称“接财神”。
凡是接财神，必须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。把财神接回了家，人们就不能再呆在家里吃喝玩乐，而让财神爷无事可做。
春节正月初几接财神 过新年初几接财神呢
1。正月初五日，为每一年的农历新年中的“接五路财神”日。 2。中国汉族民间有正月初五拜财神和财神爷巡游汉族民间送福送财的风俗，据说都与王元宝有关。王元宝发迹之后，吃水不忘打井人，念念不忘财神爷。家中供奉的是财神爷，商号里祭祀礼拜的是财神爷。他还在长安捐善款建造了财帛星君庙，聘请国内高道主持，四时供奉，香火旺盛。 3。每一年正月初五商号开张这天，他都要早起到财帛星君庙上第1柱香。于是人们纷纷地模仿。初五之后还要出巨资，请财神爷到长安大街小巷巡游，巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫，招财童子和利市仙官还要给路人分发彩头或利是。 4。王元宝的祭祀物品中喜欢用一条黄河大鲤鱼。老百姓以为鲤为“利”的谐音，所以称鲤鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。长安街头每逢初五早上必定会有叫卖元宝鱼者，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“进宝招财”。 5。长此以往，这种习俗传播到全国各地，形成了正月初五拜财神和财神爷巡游汉族民间送福送财的风俗。
正月什么时间接财神 四方之财五日求是指哪天?
几乎任何人在新的一年皆盼望自己广纳财源，在咱们国家，大家会迎接财神、供奉财神，以祈求新的一年财运至、钱财来，尤其是在正月这一合家欢乐、喜气洋洋的月份，许多地方皆有接财神的风俗，甚至会在凌晨去寺庙抢财神头柱香。可是，在正月里什么时间接财神？下面，将为此介绍一番。正月什么时间接财神正月接财神的日子通常是在正月初五。依据中国民间传说，阴历正月初五是财神爷生日，所以大年初一之后最要紧的活动就是接财神。大家会在财神生辰的前一天夜里，家家户户为财神贺辰设宴。 因此一般是正月初五来迎接财神。清朝顾铁卿《清嘉录》中云：“四方之财五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。此处的“抱路头”说的就是接财神。大年初五接财神的讲究first of all在正月初四晚上一点十分左右在家里的客厅或者是神厅的大门口摆好八仙桌；在正对桌子的方向插上一对红色的蜡烛，正面供奉着财神像，上方还要挂一对金闪闪的“金元宝”;桌子上要摆好新鲜的大鲤鱼、烧猪肉以及公鸡，财神糕、吉利糕、酥糖、状元糕以及五果等一样都不能少;等待香烛燃烧到一半的时刻走出大门，口中念“心情似火热烘烘，吉时接神气如红;鸿图大展贺兴隆，广纳财源人春风。”并且缓慢邀约财神爷一同返家;最后将纸质供品焚烧在香炉内，待烛火熄灭之后就收拾好供品等，关好大门则代表完成了接财神的仪式。正月初五接财神的来历阴历正月初五“迎财神”的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。奇点星座网，许多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、爱情婚姻运势与运气、财神灵签、情感感情合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、毕生运势与运气、复合机会，您能在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
一体的五路财神面对哪个方位
五路财神能够放在东南方向，面朝屋内
五路财神贴在正对门好吗
路财神摆饰，摆放摆列商店，办公室，居家，是让您钱财广聚来的最佳旺运开运商品。摆放摆列商店，办公室，居家，是让您钱财广聚来的最佳旺运开运商品。1。文财神应放在进门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。 2。武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。 3。邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾立即发生。4。财神不可与神佛并列位恭，要不然不但不能广纳财源，反而平添不少麻烦。 第3金科玉律：不可或缺的财神供奉流程 不同财神供奉流程是相异的，不能一概而论。打比方说赵公明是一位伏虎武财神，他手下有四名招财招宝的猛将，合称「五路财神」。在财神供奉流程上大体如下： 1。五碗米、五杯酒、五色生果，以及金元宝(冥币)烧肉等供品。 2。供奉者剪下本人的手指甲、脚趾甲（男左女右），及五根头发，分别放进五碗米内。 3。用黄纸，写上供奉者的姓名、住址、八字，焚烧在香炉内。 4。请有道行的写「赵公明五方催财符」，焚烧，以求大杀三方，钱财广聚。 再打比方说地主也是家居住宅最经常供奉的财神之一，由于地主的正名是"五方五土龙神，前后地主财神"，应该面向大门，向门外四方纳财，这样才可增强家宅的财运。地主同时又是住看守神，当门而立，便可把牛鬼蛇神拒诸门外。须留意地主最友好的摆放摆列方法，是把神位独立供奉在面向大门的玄关地柜中，那便不太显眼，而又不失地主应当向门而立的原则。由于地主从古至今，长期供奉在地面，就算摆放在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问题。 地柜可用作鞋柜或杂物柜，为了要与附近的环境配合，外部的颜色可以随意，不过地主神柜的内部则必须采用漆上金点的红色。 至于文财神则不适宜摆放摆列在玄关向门之处。财神分文武两种，武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明，均宜当门而立，但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门，便会把家里钱财向宅外布施，那么这样就会弄巧成拙。因此文财神即便摆放摆列在玄关，也必须面向宅内，切不要面向大门，以免钱财外泄。文财神面向宅内，是由于这样可引财入室，但必须小心切不要面向厕所或鱼缸，以免固然引财入屋，但却常常见财化水。再就是，神桌应向大门，观音的摆设是坐西向东。此外，神位不能向厕所，不能向房门，不能向餐桌。 俺们是可以看看过去几千年来民间的财神供奉流程： 过去民间(特别是农村)所供五路神，又指五位与人们生计安全息息相关的俗神，即土地爷、马(牛)王爷、仙姑、财神爷和灶王爷。一进宅门，先见土地爷，一般在左边墙上，面向里。神像上方，红纸黑字，写的是”保佑”。两边对联写的是：”土能生万物；地可发千祥。”继续向前走，路边马房或牛棚，可见到马(牛)王神像，头上仍为”保佑”二字，再一看对联能吓一跳：”牛如南山虎；马似北海龙。” 进了正房，右边墙上，面向中堂靠门而坐的是位仙姑。神像头上还是”保佑”二字，两边的对子道出了本事：”仙姑堂中坐；合家保平安。”左边墙上，和仙姑对称的具体位置上是财神爷，头上方也是”保佑”二字，两边的对联气魄不小：、天上金玉主；人间福禄神。”进了里间，锅台上方，端坐着灶王爷。神像头上还是”保佑”二字，两边的对联有的写：”上天言好事；回宫降吉祥。”有的写：”油盐深似海；米面积如山。” 第4金科玉律：明了财神法，效果更。 财神法有许多种，在此特举例：五方财神法。一：：恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令。二：符式：可依据不同情况采用不同符式。三：用法： 1。请一尊合适你本人的财神像，材料为铜、瓷、木均可，用纸像也可以。 2。用朱砂在黄表纸上画两道财神符，画在黄纸上也可以。 3。紧接着在大门上贴一道财神符。 4。再面对财神像焚香念财神咒七遍，念完后把香插在香炉中，另一道财神符在坛前的盆子中烧掉，在念咒时最好放鞭炮。 5。最后往盆子里倒入干净的自来水，再把水倒入水槽中即可。 6。每日在坛前焚香念咒七遍即可。 7。逢年过节，农历初1。十五最好摆上供品。 第5金科玉律：五路财神法仪轨（此乃专家所用，常人可省略）1。安坛法 (一)五路是五个方向，用五种颜色预示五路财神的五个方向。 红色——西方财神位。 黄色——东方财神位。 白色——中间位置财神位。 黑色——北方财神位。 绿色——南方财神位。 (二)用五种颜色做成五种令旗，写上各路财神位，其中黑色令牌用白色笔来写，其它四种可用普通黑色笔写。 (三)五种令牌都插在米斗上面，前面安斗灯，上面再加宝盖。五个方位可排成一排，或各安方位，分东、南、西北、中间位置方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。 (四)安位后要点灯，点长明灯照五方令牌。再供清净的供品，香花灯茶果。供荤也可。2。修法仪轨 择“满日”或“成日”起连修七天。 (二)点灯、点香、南供品、做供养。 (三)结印：坐在五路财神前，手结“地神印”：用内缚印，左手五指代表五路财神，全部被你（右手五指）钩来扣在一起，右手大拇指按住左手大拇指。 (四)召请：手结“地神印”，持咒五遍后，男左女右，手拍地或脚踏地一下，合掌念“恭请五路财神神光降临”三遍。 (五)礼拜： 1、合掌持咒三遍后，观想大地裂开，东路财神身穿黄色锦衣，右手持着如意，左手拿着金元宝来到行者面前，行者手结金刚手印或合掌，念：“一拜东路财神…至九拜东路财神”，共跪拜九次。 2、其它各路财神依东、南、西、北、中的顺序及锦衣颜色的区别：东方——（黄色），南方——（绿色），西方——（红色），北方——（蓝色），中间位置——（白色）而修持。 (六)持咒：“南摩三满多，母驮南，嗡，度鲁度鲁，地尾，梭哈”，108遍。 (七)卜杯： 1、观想五路财神均带慈祥、兴高的笑容在行者的面前，行者卜杯祈示每一路财神是否到来。 2、若有不到的财神，诚心加念廿一遍召请，再卜杯。 (八)祈愿： 1、五路财神到齐后，行者后心轮处，诚心、专心致力地向财神表白所求之事。(亦可先写在黄纸上念，最后连同金纸焚化)。 2、祈愿不可太高或太贪，要量福力而求，能发心许愿更好。 3、观想五路财神含笑首肯，发出各路五色光加持行者。 4、若求赐财福，则轻轻观想行者四周出银财宝，直到心中有“喜悦、富裕”的感受即可。
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