星天十六卦疾厄宫财帛宫迁移宫(先天十六卦)
目录导读：
求紫薇命盘解读
命主(丁卯)为望月之兔，毕生手足不停，身心不闲，衣禄可以，可算富贵，女命好静，毕生有福之命。 丁年生人太阴值星施号令，太阴性柔，有著强烈洞悉能力；天同执行官，被动慵懒，执行力差，但太阴的灵敏及学习星天机的机智，总能偏辟入理，观察细微，一本万利；巨门离不开是非矛盾，天同行为能力低，只能以口舌强化了，化忌的巨门，深思之後的口舌，常常伤人，反引来不是正面评价，也同时引来了多多少少的烦恼。经济财富：★太阳星入庙临财帛宫会吉星主富贵但名大於利。太阳普照四方，故在人主好善乐施，毕生剥削极重。★巨门星临财帛宫，主由劳神费力及凭脑力口才得来，能日手创业。☆财帛宫化禄入夫妻宫-赚money之後，能荫配偶。☆财帛宫化权入兄弟宫-赚money之後，帮助兄弟或财权落入兄弟手里。☆财帛宫化科入疾厄宫-赚money较轻松、平顺。☆财帛宫化忌入疾厄宫-赚money劳碌属靠体力劳动者。事业地位：☆官禄宫无主星，论事业可看对宫-夫妻宫。☆官禄宫化禄入财帛宫-挣了钱再投资、资金足。☆官禄宫化权入疾厄宫-责任感重，较劳心。☆官禄宫化科入迁移宫-事业在外有贵人相助，平顺。☆官禄宫化忌入迁移宫-在外工作常变动或不顺。爱情婚姻择偶www.fs18.net：★天机星在夫妻宫，宜小配，须相差三岁以上，主性情机巧。★天梁星临妻宫，宜长配，以年龄相差三岁以上者为宜，或小配而相差三岁以上者。☆夫妻宫化禄入田宅宫-配偶和朋友佳，且夫妻感情好，生活美好。☆夫妻宫化权入田宅宫-配偶较会管他本人的朋友，且在家也欲掌权。☆夫妻宫化科入疾厄宫-夫妻感情佳，有爱心，关心身体。☆夫妻宫化忌入财帛宫-夫妻因财起纠纷，且夫妻感情不好。体质健康：★武曲星临疾病宫主幼年多灾病，四肢或头脸受创。★贪狼星在疾病宫，贪狼与紫微同度，在卯、酉宫会煞星 ，主惟以化忌星者为是，并主阴亏阳升、胃痛等症。☆疾厄宫化禄入田宅宫-有财运、身体佳，在家平顺。☆疾厄宫化权入财帛宫-赚money较忙碌，钱的欲望大，较劳心。☆疾厄宫化科入迁移宫-在其他人缘佳和朋友交往适可而止，在外平安。☆疾厄宫自化忌-体弱且较多病，劳碌，早熟。祖业房产：★廉贞星在田宅宫，廉贞入庙，与七煞同度，自置家产。★破军星在田宅宫，落陷主房屋破旧。爸妈家人：子女后代：★天相星临子女宫，有化禄、化权、化科、或禄存、左辅、右弼、天魁、天钺及天府星会照者，主五胎以上。人际关系：★天同星在迁移宫，主出门得福。★太阴星在迁移宫，太阴入庙，多结人缘，出外则有贵人扶持。☆迁移宫化禄入夫妻宫-在外事业得意，能得到配偶之助。☆迁移宫化权入兄弟宫-在外兄友多、交际手腕佳。☆迁移宫化科入疾厄宫。☆迁移宫化忌入疾厄宫-在外不顺，作用与影响身心。黑五星的是重要的，白五星的是不是事的
周天十六卦是哪十六个?
乾卦、离卦、巽卦、艮卦、界卦、人卦、子卦、止卦、坤卦、坎卦、震卦、兑卦、行卦、非人卦、和卦、起卦
伏羲八卦到底是八卦还是十六卦
这或许应该是戏说吧。源自于《鬼吹灯》。有一些易友说以阴阳乘八卦就有16卦，同时又说以4象乘八卦可得36卦，紧接着才是64卦。。呵呵。这几个都是戏说。
伏羲六十四卦方圆图为啥南北阴阳相反
伏羲六十四卦方圆图为啥南北阴阳相反六十四卦方圆图古时候传承下来一张六十四卦方圆图，传说乃宋朝易学家邵雍所创，邵雍依据先天八卦的阴阳之理，将六十四卦依照一定规律画成方圆图，因为邵雍的名气很大，因 此，古今研究此图的学者数不胜数，看法各异。有些学者将此图吹得很神，有的人说，蕴含了整个宇宙的规律，可以推演出宇宙大爆炸；有的人说，可以推演出地球的终极寿命；有的人说，有了这一张图、其它所有的预测推算方法皆可以扔掉，等等。（邵雍六十四卦方圆图，箭头为子午线）此图是依据“阴阳对立又统一”的原则绘制的，六十四卦中的每个卦皆有相相应的‘错卦’，（错卦即阴阳相反），假如画三十二条直径将六十四卦连接起来，则每条直径所相应的两个卦互为错卦，这一点倒是与先天八卦的阴阳之理相符。（直径线条画得浅，请仔细看）无论是圆图还是方图，都是依照乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八的顺序排列的，方图比较简单，一目了然，就是从下往上、从右往左逆排，始终朝一个方向，而圆图则分左旋右旋。下卦是依照先天八卦的顺序排列的，只是每个卦要连续排八次，由于上卦有八次变化，圆图从乾卦到震卦左旋，共三十二卦，从姤卦到坤卦右旋，共三十二卦。（先天八卦，1代表阳0代表阴）关于方圆图的方位，有两种看法，一种认为乾坤二卦应该与南北子午线对正，与先天八卦一致，另一种看法则认为：方圆图自古就没有与子午线对正，或许应该是蕴含有宇宙秘密。其实也就是说这里没有秘密，古图没有与子午线对正的缘故，是由于宋朝的印刷品粗糙，图太小、则卦图看不清，图太大、则一页纸印不下，因 此，古代人们将方圆图分成两半，印在两页纸上，假如依照子午线分开，则乾坤二卦必然被切割成两半，为了保持卦图完整，古代人们将圆图向左旋转2、8125度。（南北子午线）可是，方圆图究竟该不该对正子午线呢？其实也就是说，对不对正都没关系，由于方图与圆图其实没有太多联系，放在一起只是排版美观，假如与子午线对正，则东南西北四方各自的十六卦不完整，偏离的话，还不错预示乾卦统领左边三十二卦，坤卦统领右边三十二卦，由于左边为阳、右边为阴，但这个说法比较牵强，由于，先天八卦与子午线是对正的，乾卦同样统领左、坤卦同样统领右。在宋朝以前，六十四卦其实没有方圆图，《周易》书中有一个六十四卦的卦序，邵雍认为不合理，此刻市面上有多种方圆图，有的将《周易》卦序画成方圆图，有的将京房五行八宫画成方圆图，有的将子午线对正或者是不对正，有的那么是自创，然而，只有邵雍的方圆图才是主流。（京房五行八宫方圆图）方圆图被吹嘘1000年了，结果没有实际用途，现代学者又发明用此图进行预测推算，打比方说测行人失踪的方向等，先求得一个卦，紧接着在方图中找到这个卦，再依据此卦与周围的卦之关系来推测断定，笔者以为此方法不依靠谱，由于此图不具备这个功能，只能用以研究六十四卦的内部结构。
易经中的第十六卦豫卦啥意思
此卦由地下雷上组成。卦辞的“豫：利建侯行师”，是说《豫》卦乃论述豫备、豫防、豫谋之卦，它利于一个国家政权的建设，亦利于行师去征伐别的国家。“初六”爻辞的“鸣豫，凶”，这是和《谦》卦“鸣谦，贞吉”相应的一爻，“谦”，可以“鸣”，“鸣”则吉祥，它真的可以利用他的声名去德服一些邑国；而“豫”则不可“鸣”，“鸣”则泄密，泄密则有覆军亡国之祸，故曰“鸣豫，凶”。“六二”爻辞的“介于石，不终日，贞吉”，这一爻粗粗看似似乎与 《豫》卦无涉，但事实上则不然，也可以说它乃是设“豫”的前提，无它，“豫”则无法成立之。此句是说作为一个国君或将帅，能够在消息极其闭塞的情形下，可以在不用一天就能知晓情况，清楚明白敌情，因为能及时了解情况，自然能早豫防之，如能这样，自然是贞正祥瑞的。“六三”爻辞的“盱豫悔；迟（豫）有悔”，是说对于豫备工作，忧愁害怕豫备不行，它会后悔；但明明知道有危险，仍迟迟不作豫备，将更后悔莫及。“九四”爻辞的“由豫，大有得；勿疑，朋盍簪”，前半句是说，因为作了充分的豫备，一切已经就绪，自不然就有所收益；后半句是说，既然一切豫备已经准备就绪，既然已经聚汇云集了天下所有的力量，实力已甚为雄厚，此时还有啥疑虑之有。“六五”爻辞的“贞疾，恒不死”，是说一个国家若能常备不懈，既就 是其国家发生祸殃灾变，其国家断然不会灭亡。“上六”爻辞的“冥豫成，有渝无咎”，是说作为战争的敌对双方，为了需要，因为自己一方已暗暗地豫备就绪，就当改变原来的某种结盟性质或其它政策管束性的东西，这样将不至发生什么祸患。这一爻辞，事实上就是后来孙子所说的“兵以诈立”这一含义。这里仅指战争来讲，它不牵涉不讲信用的道德问题。
周天十六卦是哪十六个?
乾卦、离卦、巽卦、艮卦、界卦、人卦、子卦、止卦、坤卦、坎卦、震卦、兑卦、行卦、非人卦、和卦、起卦
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