兑卦象征什么五行爱情喜悦(坎兑卦详细解读)
八卦兑象征什么
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各预示什么意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽。
在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明,打比方说象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,假如将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
(2)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
(3)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。
(4)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,生命经历曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
(5)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
(6)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
(7)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可弗三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
(8)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
(9)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,兴高,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
八卦兑啥意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽。 在《周易・说卦传》中有显示关于寓意讲的是,八卦乾坎艮震,巽离坤兑,固然偿有八个,不过八个卦相互组合,
火离,泽兑,等八卦各预示什么意思? 1)代表风的那个卦名如何来读?
==● 巽 xùn
八卦之一,代表风。
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2)八卦之寓意:
乾:代表天,由于天为阳。还代表男、光等
坤:代表地,由于地为阴。还代表女、土、黑等
离:代表火,还代表热、马、夏天等
兑:主要代表泽(有水之泽),还代表渊、金、秋天等
震:代表雷(下雨时的雷),还代表阴阳交替转换之时,还代表木、春天等
坎:主要代表水、冰、寒、鼠、冬天等
巽:主要代表风,还代表旺木。还代表走动不定等。
艮:主要代表山。还代表牛、东北等
八卦中的艮离乾坤震兑巽坎分别预示什么? 乾川坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。
八卦中各卦象征什么,是什么意思 (1) 八卦总之寓意1。 乾,健也;坤,顺也;坎,陷也;离,丽也;震,动也;兑,说也;艮,止也;巽,人也。2。 乾为马,坤为牛,坎为豕,离为雉,震为龙,兑为羊,艮为狗,巽为鸡。3。 乾为首,坤为腹,坎为耳,离为目,震为足,兑为口,艮为手,巽为股。4。 乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。坎,再索而得男,故谓之中男。离,再索而得女,故谓之中女。震,一索而得男,故谓之男。兑,三索而得女,故谓之少女。艮,三索而得男,故谓之少男。巽,一索而得女,故谓之长女。(2) 八卦各自含义(1) 乾为天,为圆,为君,为父,为玉, 为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠马,为驳马,为木果。(2) 坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄,春于地也为黑。(3) 坎为水,为沟渎,为隐伏,为矫,为弓轮;其于人也,为加忧,为心病,为耳病,为自卦,为赤;其于马也,为美,为亟心,为下首,为薄蹄,其于舆也,为多眚;为通,为月,为盗;其于木也,为坚多心。(4) 离为火,为日,为电,为中女, 为甲胄,为兵;其于为也,为大腹,为乾卦;为赢,为蚌,为龟;其于木也,为科上稿。(5) 震为雷,为龙,为玄黄,为专,为大涂,为大儿子,为决躁,为苍莨竹, 为萑苇;其于马也,为善鸣,为足,为作足,为的颖;其于稼也,为反行;其究为健,为蕃鲜。(6) 兑为泽,为少女,为巫,为口舌,为毁折,为附决;其于地也,为刚卤;为妾,为羊。(7) 艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属;其于木也,为坚多节。
八卦的八种符号中,“兑”预示什么物质: 八卦的八种符号中,“兑”预示什么物质:泽
八卦中 乾 巽 坎 艮 坤 震 离 兑 都代表着什么属性? 宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,,离为火,,艮为山,兑为泽。
家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。
动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。
身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。
运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。
权力观上:乾为君,坤为众。
乾6。兑七、离九、震3。巽4。坎1。艮八、坤二。歌诀:一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门
一代表坎卦,位居正北方
二代表坤卦,位居西南方
三代表震卦,位居东方
四代表巽卦,位居东南方
五代表中宫
六代表乾卦,位居西北方
七代表兑卦,位居西方
八代表艮卦,位居东北方
九代表离卦,位居南方
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八卦的代表象征是什么 八卦符号:
乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗
离:离中虚坎:坎中满兑:兑上缺巽:巽下断
(1)八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,
离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
(2)八卦代数乾一,兑二,离三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
(3)八卦方位
乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。
巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。
(4)八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
(5)八卦生克
乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
(6)八卦旺衰
乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;
坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;
坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)
(7)八卦所相应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生:金水木火土
五行之间相克:金木土水火
易经兑卦
易经中的兑卦有什么含义 。我只要浅解。越简单越好。 兑为泽《易经》第5十八卦 兑为泽 上兑下兑
兑,亨,利贞。
兑上兑下,卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦,是「综卦」,谦逊让人喜悦,自己也喜悦,互为因果。「序卦传」说:「入面後说之,故受之以兑:兑者说也。」意思是进入其中之後才会喜悦,因此在预示进入的巽卦之後接著是兑卦。兑是喜悦。古时候「说」,既是言说的说,又是喜悦的悦。
「兑」是说的本字,是说话,或笑的样子;因而,这一卦有言语与喜悦的含意。兑卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露於外的形象。兑卦又是泽,将坎卦水,由下流杜塞,水聚集成为兑,所以是泽。并且,泽中的水,可以滋润万物,使万物喜悦,也是悦的象徵。
由兑卦的卦形看,内外卦都是刚爻得中,柔爻在外;是中庸,外柔内刚的形象,当然让人喜悦,可以亨通。不过,也并 不是不分是非,一味的让人喜悦,而是动机纯正,固守正道,让人喜悦,才会有利。
兑,亨,利贞。
兑卦,亨通,有利,正固。
彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死,说之大,民劝矣哉!!!
兑是喜悦。内心刚健外表柔顺,说通了喜悦才利於正固。于是,能顺应天道人心。先说服了民众,民众才会忘却劳苦。。心悦诚服地去涉难历险,民众才会舍生忘死。说服而喜悦的重大意义,是民众可以勉力去干呵!!!
象曰:丽泽兑,君子以朋友讲习。
大泽与大泽附在一起就是兑卦。君子从中得到?示,朋友之间要互相讨论研习。
初九:和兑,吉。
象曰:和兑之吉,行未疑也。
「初九」阳刚,固然在这一卦的最下位,却不奉承谄媚,妄求进取。上卦的「九四」,也是刚爻,与「初九」不相应,有不屑利用私人关系,而是以正大光明的态度,让人喜悦的形象。「象传」说:由于是光明正大的与人和悦,对本人的行动,不可能有疑惑。
这一爻,说明与人和悦,应当光明正大,而非奉承谄媚。
九二:孚兑,吉,悔亡。
象曰:孚兑之吉,信志也。
「九二」刚爻得中,心中诚信,以诚信与人和悦,当然吉祥。然而,「九二」刚爻柔位不正,预料会有後悔;但由於志在诚信,後悔就消失了。
这一爻,说明应以诚信与人和悦。
六三:来兑,凶。
象曰:来兑之凶,位不当也。
「六三」是内卦的主爻,阴柔,不中不正,在外卦又无相处;因而,o好向下讨好「初九」「九二」,这样以不正当的手段,让人喜悦,所以凶险。
这一爻,说明和悦,不可不正当。
九四:商兑,未宁,介疾有喜。
象曰:九四之喜,有庆也。
「介疾」,有各式不同的解释;但在『易经』中,当疾与喜对比时,常是疾病与治愈的喜悦之义。「介」是纤介,「介疾」是小病。
「九四」与下方的阴爻「六三」接近,本来阴阳相悦,但「六三」不中不正,是否应当与「六三」相悦,心中未免嘀咕,不能安宁。不过,「九四」刚毅,终於决然拒绝「六三」的诱惑,不再犹豫,就好像治愈小病,心中喜悦。所以「象传」说:能够断然去恶,这是喜庆的现象。
这一爻,说明和悦并 不是乡愿,应断然去恶。
九五:孚于剥,有厉。
象曰:孚于剥,位正当也。
「剥」指「上六」的阴爻,将「九五」的阳爻剥落。「九五」阳刚中正,在君位,有被取悦他的小人包围的危险。并且,与「上六」最亲近;「上六」又是阴柔的小人,上卦的主爻,兑卦的极点,正以一切邪恶狐媚的手段,取悦君王,想将「九五」的阳刚气概剥落。假如信任如此的小人,当然危险。
「象传」说:这是正当「五」的君位的原因。在君王的地位,一向就容易被小人包围,加以「九五」阳刚中正,过分自信,就更加危险了。
这一爻,劝诫刚正也不容易免被小人包围。
上六:引兑。
象曰:上六引兑,未光也。
「上六」。。。。。。>>
易经中的兑卦有什么含义 我只要浅解。越简单越好 简单容易的说就是,这全称是第五7卦 兑为泽 兑为泽为金,象征就是喜悦。是很好的一卦“江湖养物之卦,天降雨泽的预兆”做啥都挺顺利的。
易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么? 上巽下兑为“中孚”卦,中孚在易经中指的是诚信之义。
这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”
本经译文:”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。“
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各预示什么意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽。
在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明,打比方说象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,假如将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
(2)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
(3)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。
(4)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,生命经历曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
(5)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
(6)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
(7)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可弗三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
(8)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
(9)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,兴高,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
算命里“兑卦”有什么含义……? 兑卦为正西方
兑还有其他别的含意:
兑为口
兑为少女
兑为白色
兑为四。二。九
假如签上兑卦为吉,就宜往西方发展,往西方寻找贵人,往西方出行
祝 好运常来!!!
曾仕强易经下坤上兑卦详细解读 フ哂鲆病N锵嘤龆后聚,故受之以萃;
ナ窃庥龅囊馑,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦
永结同心 前程锦绣
45。萃卦 泽地萃
《萃》(下坤上兑) 第4十五
君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑;
寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗庙。
为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲;
守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。
【原文】 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。
【译文】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。
萃,聚也。假,感格也,犹言以至诚美德感格祖考、神灵。大牲,牛。古时候以牛为祭祀所用之重大牺牲品。
孔颖达曰:萃,聚也,能招民聚物,使物归而聚己,故名为萃。
龚焕曰:假字,疑当作「昭假列祖」之假,谓感格也。王者致祭于宗庙,以己之精神感格祖考之精神,因此为萃也。
内卦“坤”占人物为‘众人’,占人事为‘众多’,所以泛指为万物。外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽,万物聚于泽中,故称谓《萃》卦。聚乃通也,亨。
九五爻得位居中为君位,所以称谓“王”;2。3。4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙;3。4。5互‘巽’占人事为‘志向’为人;“王假有庙”,是称谓“王”心以至诚,格于宗庙而有事。
李士曰:兑为泽,水之聚也;坤为地、为众,人之聚也。货聚于市,百工之用通,人聚于国,彼此之志通。
九五爻得位,所以称曰“利见大人”。
李光地曰:王假有庙者,神人之聚也;利见大人者,上下之聚也;用大牲吉,广言群祀,由假庙而推之,皆所以聚于神也;利有攸往,广言所行,由见大人而推之,皆所以聚于人也。
六二与九五应予,大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦,所以称为“亨”;外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦,称为“利”;六三至上六为大‘坎’象,坎占时序为‘冬十一月’为冬卦,称为“贞”;因此爻辞为“亨,利贞”。
刘沅曰:无形的萃,莫大于假庙,神人之心通;有形的萃,莫利于见大人,君民之心通,故亨。
外“兑”占动物为‘羊’;大“坎”占动物为‘猪’;为豕;内“坤” 占动物为为‘牛’;皆是大牲,有事于宗庙用之而吉利。
李士曰:奉先报本,天下之心系焉;用大牲者,祭祀之重典也;得天下之大,不以自有,致天下之财,不以自奉,备物致敬,与万方共敦反本复始之思,此王者所以聚天下也。
利有攸往。谓六二应九五,两爻居中得位,五爻又为君为天子位,有应则为顺天命,所以称谓“利有攸往”。
萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵,因以会聚人心,以保有宗庙祭祀,而长保社稷。并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。
《序卦传》曰:“萃者,聚也。”《萃》卦即揭示事物“会聚”之理。
初六阴爻,上应九四,但前面隔有二阴,三又上承九四,故初爻对九四疑虑重重,不能自守至终,若能求合于四,四必应之,故前往无咎;六二阴而居中,上应九五,必得其提携相聚,故无咎害;六三失位无应,虽求聚心切却不得,若往比九四,亦可无咎,但毕竟所聚非正,故小有遗憾;九四下据三阴,可谓大吉,但居不当位,当以“大吉”救之;九五高居尊位,可以无咎,但三阴已被九四所据,故须修德以取信于众;上六以阴乘阳,内无应援,求聚不得,但能知惧,故可无咎。
占得这一卦,王。。。。。。>>
在八卦中,兑卦象征的 女人是 这是一个复杂的问题,不是一两句话可以说清楚的。《周易古经》其实没有出现“五行”字眼。《周易大传――说卦传》提出新颖的方案,试图把五行、四时纳入八卦系统之中,那个时候只提出乾为金,巽为木,离为火,坎为水。方案并不完整。之后的日子,经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥,人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来,进一步明确了五行和八卦的相呼应之关系。这便是你提到的,兑卦,即代表泽,五行之中,又属于金的情形。
用易经占我和一个女孩的爱情,得到兑卦,求解答,多谢。 吉星高照,爱情香甜。
兑卦是六十四卦中最为吉利卦像之一,意味着快乐,顺利。
兑卦:在相处过程中享受快乐
预示二个人相互帮助而得到快乐,爱情中,二个人要用平和的态度互相体贴,互相疼爱,互相沟通,让自己的爱情变得更加美满。
兑卦 这两个字啥意思 求解答,,, 兑卦:是易经里的一个卦。由二个单卦兑重叠组成,代表智慧和财富;求子得、求财成、问婚不利、问病能好。
兑卦可以预测推算什么事情
兑为泽,泽是水汇聚之处。八卦中兑的符号为“”。兑的符号,是古代人们来到岸边,见泽边和水底皆有厚厚的污泥,又见阳光落在水面,闪出一个个光点,于是用这“二”来画出那水边和伸向水底的污泥,用“--”来画出水面上繁星般的光点,于是形成如此的符号以象征兑。
兑卦卦象,兑为泽卦的代表象征意义
“兑”的卦形为一阴爻在上,二阳爻在下,预示一种向上发展的趋势,外柔内刚,外虚内实。兑为泽,所以有吸收功能,容易与外界周边事物信息沟通,所以代表了语言的预兆。兑居西为申西金之秋月,有肃杀、毁折的预兆。兑卦中阴爻依附于两阳爻之上,因此还意味着依附。兑为少女,有为妾的预兆。兑为悦,故于动物如羊的欢叫活蹦乱跳。具体而言,兑卦代表如下意象:言谈话语、口舌之类,服从、信服之类,毁谤、破损之类,外软内坚的事物等。
兑卦所代表的人物是:少女、妾、歌伎、伶人、译人、巫师、奴仆、婢。
兑卦所代表的动物:羊,泽中之物。
在静物为:金类,刀类,废物、缺器之物,带口之物,毁折之物,饮食用具,玩具、乐器、石榴、胡桃、垃圾箱、各式表类。
兑卦所代表的场地为沼泽地、坑洼地、水井、溜冰场、音乐厅、饮食店、饭馆、门口、路口、垃圾站、废墟、洞穴、墓穴、演出厅、工会、交谊所等。
兑卦所代表的时间为秋八月,酉年月日时,金年月日,二四九月日。
兑卦所代表的颜色为白。
兑卦所代表的人体部位为:舌、日、喉、肺、痰、涎。
兑卦所代表的方位为:西方。
在数字为4。2。九。
兑卦所代表的天象雨泽、新月、星。
兑卦所相应的是在五行中的土。
兑卦所代表的味道为辛辣。
六十四卦中的兑卦是由两个兑卦相叠而成,泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。内秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
兑卦位于巽卦之后,《序卦》之中这样解本卦:“入而后说之,故受之以兑。兑者,说也。”巽卦谈的是进入某种状况,也就是要接触沟通,才会彼此喜悦。兑为悦,也为口,由说话而生喜悦之情。
《象》中这样解本卦:丽泽,兑;君子以朋友讲习。这里指出:兑卦的卦象是兑(泽)下兑(泽)上,为两个泽水并连的预兆。泽水互相流通滋润,彼此受益,因而又象征喜悦;君子应当效法这一精神,乐于同志同道合的friend一道研讨学业,讲习道义,这是人生最大的乐趣。
兑卦象征喜悦,启示的是要刚内柔外的道理,属于上上卦。《象》中这样来断此卦:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这jiguan,事事觉得随心
八卦里面哪一卦代表笼统的人
乾卦有如何之寓意?
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象焕发生机的原动力,有康健之意。先天数为一,后天数为六。
在人体中,乾卦象征头、骨,代表人的脑袋、中枢神经、思维,是人体之主,为精神的根源。在人物中,乾卦代表君、父、大人、老人、长者、上级领路人、老板、官宦等。在地理中,乾卦的先天方位为南方,后天方位为西北方。五行之中,乾卦代表金,为最坚硬的物质。在季节中,乾卦代表秋冬相交,在颜色上,为大红、金黄。
坤卦有如何之寓意?
坤卦象征地,阴柔、静止,顺从天的运转,为顺从之意。先天数为八,后天数为二。
在人体中,坤卦代表腹部。在人物中,坤卦代表妈妈、臣民等。在地理中,坤卦的先天方位为北方,后天方位为西南方。五行之中,坤代表土。在季节中,坤卦代表夏秋之交。在颜色上,坤卦代表黄色。
坎卦有如何之寓意?
坎卦象征水,是外柔内冈Ⅱ的代表,但因水常陷在低洼处,故而又是危险的代表象征。先天数为六,后天数为一。
在人体中,坎卦代表耳朵。在人物中,坎卦代表中男、贫困劳碌之人。在地理中,坎卦的先天方位为西方,后天方位为北方。五行之中,坎卦代表水。在季节中,坎卦代表冬天。在颜色上,坎卦代表紫黑色。
离卦有如何之寓意?
离卦象征火,但它二阳在外,一阴在内,有明亮之意,象征外刚内柔、外热内冷的特性。先天数为三,后天数为九。
在人体中,离卦代表眼睛、心脏、上焦。在人物中,离卦代表中女、文人、军人。在地理中,离卦的先天方位为东方,后天方位为南方。五行之中,离卦代表火。在季节中,离卦代表夏天。在颜色上,离卦代表红色、花色。
震卦有如何之寓意?
震卦象征雷,是阳春三月,有雷震而万物萌动之义。先天数为四,后天数为三。
在人体中,震卦代表脚。在人物中,震卦代表长男,有健壮的体魄和奕奕的精神,是人生最旺盛的时期。在地理中,震卦的先天方位为东北方,后天方位为东方。五行之中,震代表木。在季节中,震卦代表春天。在颜色上,震卦代表青色、绿色。
艮卦有如何之寓意?
艮卦象征山,稳健、静止。它是人们的阻道,教育人们开发良知,去除贪欲,教人行而有止的道理。先天数为七,后天数为八。
在人体中,艮卦代表手。在人物中,艮卦代表少男、有发展前途的人。在地理中,艮卦的先天方位为西北方,后天方位为东北方。五行之中,艮卦代表土。在季节中,艮卦代表冬春之交。在颜色上,艮卦代表棕色、咖啡色、棕黄色。
巽卦有如何之寓意?
巽卦象征风,有无孔不入、渗透之义。先天数为五,后天数为四。
在人体中,巽卦代表腿。在人物中,巽卦代表长女、少妇,有温柔顺从之德。在地理中,巽卦的先天方位为西南方,后天方位为东南方。五行之中,巽卦代表木。在季节中,巽卦代表春夏之交。在颜色上,巽卦代表蓝色。
兑卦有如何之寓意?
兑卦象征泽,为有水的沼泽地,这里是各式生物的活法之所,能养育接纳各式生命,有愉悦之意。先天数为二,后天数为七。
在人体中,兑卦象征口、舌、肺、痰涎。在人物中,兑卦代表少女、歌伎、奴仆,有柔中带刚的品德性格,做事古板果断。在地理中,兑卦的先天方位为东南方,后天方位为西方。五行之中,兑代表金。在季节中,兑卦代表秋天。在颜色上,兑代表白色。
第5十八卦 兑卦
我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每一天一篇文章之12五、
兑卦是第5十八卦,也是一个纯卦——上下都是兑卦,是前面巽卦颠倒后来的卦,亦称反卦。
“兑”有什么含义呢?兑卦在自然界中代表沼泽,沼泽里有水,可以滋润万物,这样万物就喜悦了,所以兑卦有喜悦之义。《说卦传》说“说万物者莫说乎泽”,意思是能使万事万物喜悦的没有能比得过兑卦的。兑卦卦象是下面两根阳爻,上面一根阴爻,阴爻可以看作羊角,所以兑卦也预示羊,羊是最温顺、最讨人心爱的动物。我们再来看“兑”字,“兑”字似乎是一个人张开了嘴,中间是口,张开嘴做什么呢?一个是说话,另一个是笑,所以“兑”字加“言”字旁是“说”,加“心”字旁是“悦”,兑卦讲的就是喜悦 、快乐之道。
我们来看卦辞:
兑,亨,利贞。
兑卦是亨通的,能够起到好作用的守持正道。
由于它心里喜悦,因此能守持正道,自不然就亨通了;反过来说,守持正道,心中必定是喜悦的。
《彖传》解释:
彖曰:兑,说也,刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉。
“兑,说也,刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人”:兑卦是主喜悦的,它是阳刚居中而柔和处外,心情喜悦,就能够起到好作用的守持正道,所以兑卦既符合天道,又顺应人道。“刚中而柔外”:“刚中”是指中间的两根刚(阳)爻——二爻和五爻,这是心怀诚信;“柔外”:柔和在外面,指兑卦的最上面的柔爻,上下卦最高处都是阴爻,最高处就是最外。心中阳刚,外在柔弱、谦逊,如此便会受到大家的喜爱,当然最要紧的是“顺乎天而应乎人”:既顺应天道,又顺应人道。
“说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉”:君子从内心发出喜悦,并且身先士卒,总跑在前面,老百姓就会任劳任怨,忘记本人的疲劳;假如君子能诚心诚意地奔赴艰难,老百姓也必然会舍生忘死。因而喜悦的意义多么伟大,老百姓可以依照喜悦之道自我勉励。《彖传》说出了快乐之道的本原。为啥快乐?由于君主身先士卒了,下面的老百姓就会名符其实的快乐。
依照佛家的讲法,人毕生下来就是苦,人生八苦,哪八苦呢?生、老、病、死、爱别离(相爱的人分别)、怨憎会(冤家对头一天到晚见面)、求不得(求名、求利、求钱、求权,最后啥也不能得到)、舍不得(“五取蕴”,执着于五蕴),既然如此,从某种意义上说人天生就要离苦得乐,不管学习、工作、生活,名符其实的目的都是追求人生的快乐。快乐的根本在哪里呢?兑卦告知我们,要“顺乎天而应乎人”:first of all自己要顺应天道,还要和周围的人处理好关系。怎么来做呢?最主要的做法就是“刚中而柔外”:内心要有原则、诚信、正直,外在要柔和、谦逊,与人处理好关系,不要太有棱角。这样自己快乐了,紧接着使周围的人都快乐,这才是名符其实的快乐之道,有句话叫“女为悦己则容,士为知己者死”,就是这个规律。
接下来由我们来看《象传》:
象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
泽连着泽,构成了兑卦的预兆。所以君子要用喜悦的心态与朋友一起研习学业。
兑卦上下卦都是沼泽,就好比沼泽连着沼泽,沼泽里的水能够相互滋益,表明喜悦是与朋友在一起相互作用与影响的。啥是朋友?古代人们说“同门曰朋,同志曰友”,同一个师门又有同样的志向的人聚集在一起,相互切磋学问、讲习道义,心中是十分喜悦的,这便是《论语·学而》第1章里说到的:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
我觉得这三个“乎”其实是人生的三重快乐境界。第1个层面:“学而时习之,不亦说乎”:学了之后立即去实践的喜悦,我觉得是偏于本人的乐,或者叫自我觉悟;第2个层面:“有朋自远方来,不亦乐乎”:有同志、同门从远方来和自己一起切磋学问,这种快乐是更高一层次的快乐;第3层面:“人不知而不愠,不亦君子乎”:君子有三达德——知、仁、勇,仁者是不忧的,知者是不惑的,勇者是不惧的,所以君子的这种快乐是更高境界的快乐。孔子在《论语·学而》里说的这三句话事实上是对兑卦的引申。


