此刻普遍出嫁晚爱情婚姻命宫(出嫁晚不好吗)
为啥如今的女生都这么晚出嫁呢?
由于太多的女孩子想要单独的活法，她们看过本人的妈妈被绑定在爱情婚姻里凄惨的样子，想要走出属于本人的人生。而还得需要本人的情侣足够出色，或者自己足够出色，这非常难，致使很多女孩子错失了曾经的真挚感情，到最后也只能选择平凡。1、恐婚心理，害怕出嫁
此刻闪婚裸婚的愈来愈多，离婚率也愈来愈高，许多人不只是不能共患难，甚至都不能共富贵，因为人的不满足，花心、出轨、把爱情婚姻看成是儿戏等等原因，让许多女性朋友们开始恐惧出嫁。就想菲帛君看过的一个视频：为啥我们爷爷那一代人，二个人出嫁之前甚至不认识，却也过得很好？记得那个时候视频上的爷爷说过：他们那辈人，不管哪些东西坏了想的都是修，而俺们这代人想的却是换。
2、性格单独，自己掌控本人的爱情婚姻
此刻法律的健全，早已不是以前的封建社会，想什么“指腹为婚”“娃娃亲”之类的早就没有了，现如今爱情婚姻自由，国家也提倡自主恋爱，也不再是“爸妈包办爱情婚姻”，而是自己左右，而且如今的女性婚后白天要在职场拼搏，晚上还need带娃养家，女人承担的压力愈来愈大。上得厅堂，下得厨房，处理种种琐事。挣钱、干活一样不差！！！因此就想找一个适合的，有一点不适合的都绝不凑合！！！
3、还没有好好享受自由，就要步入“坟墓”
此刻社会都把学历看的特别重要，所以大都人皆会选择能把学习学的更高就继续攻读，造就了大家大学毕业最少也业已二十多岁了，假如继续深造年龄就会更大，本来大学忙学业没时间玩，想毕了业以后补上，好好放松一下。
还有一种念头就是出嫁以后就要生子，照顾家庭，顾及他的感受，没有本人的自由，还不如一个人好。
4、爸妈不同意，朋友说“我们”不合适
找到另一半，爸妈不太算满意，劝其分手，亲戚朋友都说不好，添风加醋！！！谈个恋爱，朋友说你们不合适，他配不上你。你该找个更佳的。
任何人都有着自己恋爱的标准，或者是觉得适合的人。在有了本人的另一半后，总有的人讲不好，假如我们一味的听取别人说的，那么最后的结果一定是分道扬镳。即便成功，那也是寻了一个别人心爱的人。而不是自己热爱。
5眼光太高，太挑剔！！！
有这么一些人，不管自己一身条件好坏，总希望找的另一半要出色才行。常常造成高不成低不就的局面。眼光太高太挑剔或者太物质（宁肯坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑）从而耽误了最佳出嫁年龄，不仅没有找到自己中意的，反而把本人的年龄拖得更大，更不容易找到适合的，从而致使选择极端，一直单身生活。
6、“丧偶式爱情婚姻”
近年，“丧偶式爱情婚姻”这个词经常被提起，指的就是：丧偶式爱情婚姻，一种生活的描述，与配偶出嫁了，不过有一点是他们的爱情婚姻一般不太美满。一般指夫妻一方冷漠对待家庭，无视家庭义务。
一般为:女性白天要在职场拼搏，晚上还need带娃养家，女人承担的压力愈来愈大。明明有丈夫，却过着像寡妇相同的生活。
恋爱也是这样，明明一个人过的不错，开开心心，谈恋爱后，双方又是吵架，又是郁闷的，整自个的精神状态也是不太好，还不如一个人。正是：有时候羡慕伴侣，有时候庆幸自由。
7、余生太长，不愿“将就”
出嫁业已不再是为了传统意义上的传宗接代，而是讲究二个人在一起是否开心，舒服。女人对爱情婚姻和本人的幸福有了自己独一无二的观点。一 生很长，假如遇未到对的人，宁可一个人生活，也不想将就着过。
最后小石头用《半生缘》的一句话共享给大众：俺要你晓得，这全地球有一个人是永久等着你的，无论是在什么时间，无论你是在哪些地方，反正你晓得，总有如此一个人。离开那个错的人，你才会等到那个对的人。
1。是受教导程度愈来愈高。
此刻男女性读完本科出来就23岁左右了，有很大一部分还选择读研，毕业就26了，固然学校允许出嫁，不过还不是常态，一般家庭皆会选择先毕了业以后成家。
2。是先立业后成家的思想观念。
追求自个的发展。大伙都会在刚毕业把精力更加的多的放在事业上，许多进入北上广深，没有稳定的住所，也许会恋爱，但之后也许会回家乡发展，因此也不会考虑马上出嫁。
3。是个人意识的苏醒。
尤其是女性对自己社会地位有了新的认识。女性更加期待自我价值的实现，不会甘心依附男性和爱情婚姻。对于爱情婚姻更高的要求，不是物质，而是精神的契合。
4。是出嫁的压力太大。
在当前这样一个社会，尤其是对于男士来说，他们就要慎重考虑买房子、买车子、给丈母娘准备一份不小的礼钱。
现在的人是还是不是普遍晚婚?
确实，此刻晚婚的人愈来愈多，然而我们90后这一届好像不想太早出嫁，据统计2018我国出嫁率仅为7、2%，并一直延续到今年出嫁率也没大幅度的增长，反而离婚率却一直居高不下。 以前二个人的出嫁是为了节约生活成本，资源分享，以此来缓解生活压力，提高幸福感。如今的出嫁相反的会直接拉低二个人的活法质量，愈来愈多的活法压力已经直接作用与影响出嫁的动力。
我记得李宗盛有句歌词“我从来不想独身，却又预感晚婚。我在等，世上唯一契合灵魂”。
其实也就是说无人想要孤独终生，只是当下还没有遇见适合的人，也不想将就，于是毫无察觉就变成晚婚。如今的社会好像对年龄数字格外敏感，大家普遍认为“到了什么年龄就该做啥事情”。容不得半点延迟，要不然就觉得你没跟上社会的节奏，和这样一个社会相脱节。
“你看看你都多大了，还不着急找老婆”“你此刻不去相亲，以后娶妻子更难”想必快奔三的男生已经听腻这种话了吧，面对爸妈的步步紧逼，你是硬着头皮参加，躲避还是选择敷衍了事，留言区说出你想法。
三十岁好像被视作出嫁年龄的分水岭，这个年纪不成家就仿佛错过出嫁最佳时刻表，被贴上剩男的标签，人生价值也会由于没出嫁而自动贬值。
呆头鹅们，晚婚不可怕，随便出嫁才可怕，出嫁并不是一刹那么这样就完成的事，而是一段旅程，像火车停靠入站，先减速，再慢慢地行驶进站台。同样，想要一段恋爱长时间，也是需要细水长流，相互包容，任意一方不兼容这两点，绝对会加快结束恋爱这段旅程。
当你发现这段感情，慢慢看不见进度条，假如不是自己苦苦死撑，卑微讨好，或许早已分开。谈恋爱是美满的，当你发现难过的次数比快乐多，你该想想是还是不是之前的相处方式出了问题，但你本人又很喜欢她，此刻面对女生忽冷忽热的态度，确实非常茶饭不思，进退两难，很想女生对你重新建立好感。你可以关注泽哥，泽哥每一天共享一篇文章，每一天共享一份感情维护窍门以及招引女生攻略等着你，让你散发自己一身魅力，女生对你主动。
假使你觉得如何子是幸福，你就如何来，选择权在于自己，无论早婚晚婚只想一 生谈恋爱甚至不出嫁，假使你认真考虑清楚，并做好对应的准备，那么久无须在意他人的视线与观点，生活是本人的，而不是表演给别人看。 一 生那么长，为别人活着会很累的。幸不幸福只有你本人清楚，其中冷暖他人终究不能做到完全深有同感。
说如此多，亦不是提倡大家晚婚，只是想对那些到了晚婚的年纪或者单身很久的男生。这事没有对与错，但假如你遇见钟情的女生，一定不要把本人的心关闭掉，而要勇于抓住属于本人的幸福，人那样多，遇见你心爱的非常难，有一个机会让你去争取，莫非你还不加油吗？ 愿家人们逃离单身时代，早日步入幸福爱情婚姻。
为啥男生普遍出嫁较晚?
洞天福地——紫霄宫
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武当保存最完整的宫殿之一
紫霄宫，是武当山保存最完美的宫殿之一，建于明永乐十一年（公元1413年），原建宫殿、廊庑、斋堂、亭台等860多间，赐额“太元紫霄宫”。紫霄宫背依 展旗峰；面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰；右为雷神洞；左有禹迹池、宝珠峰。周围岗峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。从刻有“紫霄福地”额匾的福地殿，进入龙虎殿、青龙、白虎泥塑神像侍立两旁，形成威严。沿数百级台阶循碑亭穿过十方堂，有一座宽敞的方石铺面的大院 落，院上三层饰栏崇台，捧拱主殿紫霄殿。紫霄殿进深五间，重檐九脊，翠瓦丹墙。殿中石雕须弥座上的神龛内供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武座像，两旁侍立金童玉女，君将等，铜铸重，神态各异，是我国明代艺术珍品。殿左放着一根数丈长的杉木，传说从远方飞来，故名“飞来杉”；又因在一端轻轻扣击，另一 端可听到清脆的响声，而称为“响灵杉”，相传亦是明代遗物。大殿四周神龛内，陈列着数以百计的元、明、清代铸造的各式神像和供器，堪称我国铜铸艺术的宝库。 紫霄殿后为爸妈殿，崇台高举，秀雅俏丽，殿内正中的神龛上供奉真武神的爸妈，即净乐国王明真大帝和善胜皇后琼真上仙。左神龛内供奉的是观音， 右神龛内供奉的是三霄娘娘等，称为百子堂，是昔日信女求儿女的地方。
遇真宫
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遇真宫建于明永乐十年，共建殿堂、斋房、方丈、楼阁等二百九十六间。其院落宽敞，幽雅静穆，早在明朝就被誉为“香霭亲霞楼，仙乐空中流”的“灵境”。
抗日战争时期，遇真宫被辟为“中国战时儿童保育院”，中国中间位置委员会派地下党和20多名进步青年担任教师，保护了众多的烈士遗孤和剪掉鞭子后代。电影《春风化雨》就是以此乃题材并在遇真宫拍摄的。
遇真宫大殿
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遇真宫的大殿又叫“真仙殿”，砖木结构，歇山顶式，抬梁大木构架，是武当山保存最具明初风格的建筑。经古建筑专业人士考证，其大殿的梁、坊、斗拱等很多构件，存有元代营造手法，是研究元代建筑特征的实物，具有较高的艺术和科学价值。
据记录载入，从前，大殿内神像仪仗排列，供有贵重的金像、金龟、金钟、玉磬、玉案等，因为历史的缘故，这几个珍贵文物都不知去向。唯有一组御赐铜铸鎏金张三丰像保存下来，现已移至武当山榔梅祠保存。
大殿
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武当山，浩浩荡荡八百里。“七十二峰朝大顶，24涧水长流”，大自然神奇的造化付与了武当山独一无二的魅力，自古就被誉为“亘古无双胜境，天下第1仙山”。春秋以来，武当山就是重要的场所，在咱们国家道教史上有着突出的地位。
宋代，武当山就形成了以崇奉玄天上帝为主要特点的武当道教。自唐代起，几乎历代封建皇帝都极力扶植武当道教；明朝，武当道教走向鼎盛，武当山成为皇室家庙，以“治世玄岳”的崇高地位成为全国道教的活动中心。武当山古建造的规模宏大，瑰丽辉煌，集至上、神庭天阙的雄伟庄严之大成，又营造出道教崇拜的仙山 琼阁的玄虚超然。其人文景观和自然景观的高度的平稳安定统一令世人惊叹。
数以万计的艺术品作为武当道教文化的形象展现，构成了武当山最具魅力 的人文景观，这几个艺术品艺术地再现着武当道教的生命起源及发展历程，再现着咱们国家的那段登峰造极的辉煌历史。武当道教母体中产生出的武当武术是生命科学探索的光辉结晶，被叫作“内家功夫”的武当拳用其松沉自然，外柔内刚，行功走架如浮云流水连绵不绝的独一无二风格在武林中独树一帜，成为中华武术的主要流派之一。 武当道教音乐神韵清雅如天簌之音……武当道教活动奥妙神秘似与天对话……
联合国教科文组织在世界文化遗产申报书上写到：“武当山是全地球最美的地方之一，这里融汇了古时候的智力、历史的建筑和自然的美景……咱们国家的伟大的历史依然留存在武当山，……来这里参观中国富有的文化特性，不管从体质上还是精神上，都是一次无与伦比的经历”。
里乐城
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进入玉虚宫宫门，是占地四十多亩的大院落，这里青石铺地，开阔而规整。想当年，这里既是朝庭百官来武当山朝真武大帝的地方，也是武当道教设坛建醮举行仪式的场所。明永乐大修武当后的历代朝庭在这儿频繁举行最高等级、最大规模的斋醮科仪活动。这座广场式院落好象是专门为此而设计建造的。据地方志记录载入，明 代皇帝登基后，都要派大臣、内宫太监至此建“金篆大醮”，其斋醮科仪要用七昼夜才能完成。唐代诗人王维有诗曰：“玉京移大像，金篆会群仙”。据说，金篆斋醮的效果许多，其中上元金篆为国王帝主镇安社稷、保佑生灵，上消天灾，下禳地祸，制御劫运，宁肃山川等等。斋醮坛场院十分宏大，建有外、中、内、方四坛。 道众分班，按四季不同，点500至900盏灯，燃出土一丈九尺长灯九盏，代拜大臣捧函投词，升中坛天门，上五方香，跪拜十方，读五方真文……等等，如此远大的场面、非常繁杂的科仪，没有大型场所是无法完成的。细心的游人此刻来这里还能看见当年的旗杆石、拜石和插置幡旗而开凿的石洞，诚然，那远大的斋醮场面则只 能凭我们的想象了。
玄岳门
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在我国，类似于如此的建筑都被叫作石牌坊，而武当山的这座石牌坊却非同一般，它其实就是武当道教界定仙界与凡间的一个界碑，更是向世人昭示武当山崇高地位的一个标志。这座“治世玄岳”的石雕牌坊，高20米，宽12。8米，建于明嘉靖三十一年，正中镶嵌的“治世玄岳”的匾额也是由嘉靖皇帝御赐。“治世玄岳”之义就是用武当山道教及祀奉的真武神来治理天下。在明朝，嘉靖皇帝十分信奉道教，在他的统治期间，政局不稳，社会动荡，嘉靖皇帝不思治理，而是又一次的大修 武当。玄岳门就是当时建筑的。在此，皇家把真武大帝视做了治理天下的福神，而武当山也由此升至了五岳之首的地位。玄岳门是三间四柱五楼式仿木石构建筑，它代表了道教所信仰的“五城十二楼”，即此处地方是等候和相遇神仙的场所。为武当山第1道神门，被叫作仙界第1关。因此在武当山有“进了玄岳门，性命 交给神”的讲法。寓意讲的是，凡人进了这神门仙界后，是生是死，是福是祸，就由不得自己了。所以自古来武当山朝山进香的人进了玄岳门后都神情肃穆，不敢高声谈笑。
冲虚庵
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武当道教建筑按级别分为宫、观、庵、堂等等，其中庵的级别较低，着重是道人修身养性的场所。冲虚，即淡泊虚静之义。历史上武当道教的建筑群中有庵堂三十六座，冲虚庵是目前保存较为完整的一处。冲虚庵座落在由山环绕而成的盆地中，据说，始建于唐宋时期，是历史上武当道教建筑较早的单元之一。明永乐十一年重 建后，又数次修建，形成了如今的规模。冲虚庵前有一棵古树，相传为吕洞宾所植，名曰金花树，是武当山著名景观之一。
武当山门
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这座气势宏伟的仿古建筑，是进武当山景区的通道。依照《武当山风景区总体规划》布阵与布局建造的山门，由湖北工业建筑设计院设计，武当山特区投资建造。山门为六柱五孔仿古碑楼建筑，通高11。9米，通宽21。6米；中门高6。4米，宽5。4米，为主体车道。额枋镌刻“武当山”三个大字，栏板、檐椽上刻卷云图案。 1988年7月动工，1990年9月竣工，总投资50万元。
校兵场
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玉虚宫
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玉虚宫，全称“玄天玉虚宫”，相传真武神得道升天后曾被玉皇大帝封为“玉虚相师”，故玉虚宫建成后，被永乐皇帝钦定为“玄天玉虚宫”。
当年的玉虚宫是城内套城，共有三城，即外乐城，里乐城和紫金城。三城都各有宫墙间隔连围，形成等级鲜明，规模远大的宫城，其规制和规模与北京故宫相似。我们此刻看见的由宫墙围住的这部分，就是玉虚宫的紫金城。
玉虚宫建于明永乐十一年，即公元1413年。明朝中叶嘉靖年间，玉虚宫又获得了大规模的扩建，占地面积525万平方米，建有龙虎殿、启圣殿、元君殿、小观殿及一系列堂、祠、坛、亭等，房屋多达2200多间，放眼望去，了无边际。古代人们赞誉玉虚宫是“隐三台十州之羽客，度九州万国之苍生”的圣地；明朝著明文学家王世贞也不禁赞叹：“玉虚仿佛秦阿房”。
明天启七年，即1627年，玉虚宫发生了毁灭性火灾，其轴线主要建筑均遭火劫。百年后，即清乾隆十年，玉虚宫再次遭到大火，其附属建筑一并化为灰烬。1935年夏，山洪暴发，数十万方沙泥直泄玉虚宫，大片房屋被吞没。号称南方的“故宫”的玄天玉虚宫自此仅存遗址了。
上元
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自五龙宫通往南岩宫的古神道上，元明时建有上元、中元、下元三处道教建筑。此刻岩洞前大片的殿宇道房早已荒废，找寻它们更加的多的只能靠我们的想象了。
在我国，“三元”之说被普遍应用，有很多种解释。如：天地人、天地水、日月星、精气神、头腹足、头心肾，以及古时候科举乡试会试殿试全部获得第1名者都称为三元。另外，古时候术数家、养生家、道教运用三元也建造出很多概念。
在 武当古神道上完整体现上中下三元，而且物化为建筑的形式，究竟照示什么内容呢？有专业人士认为，其主要用意有两个，一是展现真武神修真悟道的过程；二是道教神祀的需要。在真武神话故事中，年幼的净乐国太子经紫元君点化去武当山修真悟道。这个修真悟道的过程，就有炼养“精气神”内容。道书《性命圭旨》中说：“精 气神谓之三元”。在守旧的养生文化中，“精气神”又称“内三宝”、“上三品”。它是人的生命活动内在的三要素。有
学者认为，元精是生命的信息，元 气是生命的能源，元神是生命的主宰，形体是生命的成就者。修真悟道的内在奥妙秘诀，是元精的生命信息以元气为载体而协同为精气，精气以形体为导体，以元神为统御的源动力，在体内运行分布并释放生命信息，使形体的生命功能增强，达到祛病延年的效果与功能。可见炼养“精气神”三元在养生中具有重要地位和功用。
关于“三元”建筑是道教神祀的需要，有专业人士认为，道教最高尊神“三清”是三元之气所化生。第1混洞太无元化生“玉清”，玉清圣祖紫气元君为真武的老师；第2赤混太无元化生“上清”；第3冥寂玄通元化生“太清”。由此说来，在神道上建“三元”以供奉最高尊神“三清”，在武当道教中应是很顺理成章的事了。
中元
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自五龙宫通往南岩宫的古神道上，元明时建有上元、中元、下元三处道教建筑。此刻岩洞前大片的殿宇道房早已荒废，找寻它们更加的多的只能靠我们的想象了。
在我国，“三元”之说被普遍应用，有很多种解释。如：天地人、天地水、日月星、精气神、头腹足、头心肾，以及古时候科举乡试会试殿试全部获得第1名者都称为三元。另外，古时候术数家、养生家、道教运用三元也建造出很多概念。
在武当古神道上完整体现上中下三元，而且物化为建筑的形式，究竟照示什么内容呢？有专业人士认为，其主要用意有两个，一是展现真武神修真悟道的过程；二是道教神祀的需要。在真武神话故事中，年幼的净乐国太子经紫元君点化去武当山修真悟道。这个修真悟道的过程，就有炼养“精气神”内容。道书《性命圭旨》中说： “精气神谓之三元”。在守旧的养生文化中，“精气神”又称“内三宝”、“上三品”。它是人的生命活动内在的三要素。有学者认为，元精是生命的信息，元气是 生命的能源，元神是生命的主宰，形体是生命的成就者。修真悟道的内在奥妙秘诀，是元精的生命信息以元气为载体而协同为精气，精气以形体为导体，以元神为统御的源动力，在体内运行分布并释放生命信息，使形体的生命功能增强，达到祛病延年的效果与功能。可见炼养“精气神”三元在养生中具有重要地位和功用。
关 于“三元”建筑是道教神祀的需要，有专业人士认为，道教最高尊神“三清”是三元之气所化生。第1混洞太无元化生“玉清”，玉清圣祖紫气元君为真武的老师；第2 赤混太无元化生“上清”；第3冥寂玄通元化生“太清”。由此说来，在神道上建“三元”以供奉最高尊神“三清”，在武当道教中应是很顺理成章的事了。
下元
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自五龙宫通往南岩宫的古神道上，元明时建有上元、中元、下元三处道教建筑。此刻岩洞前大片的殿宇道房早已荒废，找寻它们更加的多的只能靠我们的想象了。
在我国，“三元”之说被普遍应用，有很多种解释。如：天地人、天地水、日月星、精气神、头腹足、头心肾，以及古时候科举乡试会试殿试全部获得第1名者都称为三元。另外，古时候术数家、养生家、道教运用三元也建造出很多概念。
在武当古神道上完整体现上中下三元，而且物化为建筑的形式，究竟照示什么内容呢？有专业人士认为，其主要用意有两个，一是展现真武神修真悟道的过程；二是道教神祀的需要。在真武神话故事中，年幼的净乐国太子经紫元君点化去武当山修真悟道。这个修真悟道的过程，就有炼养“精气神”内容。道书《性命圭旨》中说： “精气神谓之三元”。在守旧的养生文化中，“精气神”又称“内三宝”、“上三品”。它是人的生命活动内在的三要素。有学者认为，元精是生命的信息，元气是生命的能源，元神是生命的主宰，形体是生命的成就者。修真悟道的内在奥妙秘诀，是元精的生命信息以元气为载体而协同为精气，精气以形体为导体，以元神为统御的 源动力，在体内运行分布并释放生命信息，使形体的生命功能增强，达到祛病延年的效果与功能。可见炼养“精气神”三元在养生中具有重要地位和功用。
关 于“三元”建筑是道教神祀的需要，有专业人士认为，道教最高尊神“三清”是三元之气所化生。第1混洞太无元化生“玉清”，玉清圣祖紫气元君为真武的老师；第2赤混太无元化生“上清”；第3冥寂玄通元化生“太清”。由此说来，在神道上建“三元”以供奉最高尊神“三清”，在武当道教中应是很顺理成章的事了。
凌虚岩
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凌虚岩是武当山三十六岩中非常有名岩洞，位于五龙宫西边的桃源峰。
从凌虚岩朝外看，满目葱绿，遮天敝日；悬崖底下的泉水声被山谷回荡得如涛如雷。这里清丽幽深，与世隔绝，是一个悟道修行的绝佳之处。来来这里，不能不叹服古时候高隐之士的坚定信念，和不懈探寻的毅力和恒心。
唐代孙思邈、宋代陈抟都曾在凌虚岩隐修采药、著书立说。据记录载入，陈抟就是在这儿研究并创立了《太极先天图》。
据考证，宋元时期这里就有建筑，明永乐十年又敕建殿宇，以奉玄帝、文昌帝君、祖天师、孙思邈、陈抟等，并钦选道士焚修香火。现凌虚岩内存有一座仿木石殿，有专业人士认为，石殿的造型风格与元代有很多不同之处，或许应该是宋代建造的。石殿内原有九尊塑像，但此刻只剩下三尊了。
从凌虚岩透过浓密的树林望去，隐隐可见一青石建筑，那么这样就是武当山有名的诵经台。凌虚岩在道教历史上有着相当高的声誉，明代文学家吴承恩在《西游记》第十七回“孙
行者大闹黑风洞”中就提到了凌虚岩。而真真正正使凌虚岩声誉大振的是我国著名道教学者、诗人陈抟曾在这儿修行并著书立说。
灵应岩
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灵应岩，又称五龙岩，是唐代均州太守奉旨祈雨的地方。据传，自此以后至宋元明清，祈雨都很。到现在，岩中有保存完好的石殿一座，殿后岩壁有泉水长年滴涌。
史记记录载入，唐贞观年间，天下大旱。均州太守姚简就来来这里祈雨，结果天下果然下了一场透雨。唐太宗就此诏令在武当山建五龙祠，从而揭开了皇室在武当山建庙宇的序幕。由此看来，灵应岩在武当山道教发展史上实为功不可没。
民间传说，在这儿祈雨的方式方法有两种，一种叫“文祈”，一种叫“武祈”。文祈就是用祷告许愿的方式，这样下的雨，则细雨霏霏，比较温和。武祈就是朝洞内放qiang或泼洒脏东西，这样下的雨就非常暴烈，往往是大雨倾盆。
华阳岩
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华阳岩位于五龙宫的东面，它背负高岩，而临深谷，是一天然岩洞。洞前草木繁茂，飘垂的藤蔓犹如锦屏翠帘，参差掩映，为静憩养性之佳境。据记录载入，在唐代，有那么一个叫杨华阳的道人曾在这个岩洞里修行，后人就称这里为“华阳岩”。
华阳岩洞高3。6米，深5米，内有一座具有元代风格的石殿和三块石碑。三块碑中，一块记述了元代至元元年由武当山著名道人邵明庚和李明良主持恢复武当道场和募捐重修五龙宫大殿的事迹。另外两块碑中，一块记录李明良生平事迹的碑记；一块是自画像石刻。
武当道人的自画像刻于石上，这在武当山发现的是第1块，非常珍贵。
天柱峰 龙头香 太子坡 飞升崖
黄龙洞 琼台三观 玄岳门 五龙宫
遇真宫 紫霄宫 老营镇 玉虚岩
金 殿 磨针井 太子岩 南岩宫
元和观 老君岩 玉虚宫 古隆中
天津桥
行程推荐
武当山三日游 －观赏武当胜景、体验道人生活
D1：磨针井 －太子坡 －南岩宫 －紫霄宫
D2：随武当道人一起过一天道人生活
D3：黄龙洞 －金殿 －琼台三观 －玉虚宫 －遇真宫
道教名山
武当山山势奇特，一峰擎天，众峰拱卫，既有泰山之雄，又有华山之险，悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布，有3潭、9泉、11洞、二十四涧、36崖、72峰等胜景。
天柱峰 、太子岩 、飞升崖
古建筑群
从古至今，武当山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，规模宏伟，相传上古时玄武在此得道飞升。
金殿 、紫霄宫 、遇真宫 、玉虚宫
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武当山所属地区以鄂菜和川菜为主，均属中国七大菜系。而武当山专有的道家斋菜也很具独到之处，以菌类、豆制品、面食为烹制原料，取佛、道两家素菜烹饪之精髓，口味鲜醇，营养丰富，在紫霄宫和太和宫均可品尝到。武当山特色菜肴有广水滑肉、黄陂三合、沔阳三蒸、襄樊糊辣汤、郧县网油砂等。
另外假如要吃武当山当地的小吃，可以去玉虚宫一带的“永乐盛世”仿古街，那里的小吃店鳞次栉比。
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武当之神真武大帝在老百姓中被奉为镇邪除妖、赐福保泰之神。文献记录载入，宋元明清各代，来武当山朝山进香的民间传统风俗，历经百年沿袭到现在。民间信士“骈阗辐辏”，就是说，来武当山真武，许愿进香的善男信女象车轮的辐条一样，四面八方向轴心汇聚。
<!--[if !vml]--><!--[endif]--> 武当山的道教活动是历代传承的规范化仪式，不管庆典、节日、斋仪，还是早晚坛功课、放施食等系列活动，都伴随着程式化的动作、吟诵古老的经文、演奏优美的道乐等。
娱乐项目：朝武当
武当山地区有“朝武当”的风俗，含有上山祭祀礼拜山神之义，其实也就是说这是人们享受生活的又一种娱乐方式，就好像上坟总是与踏青郊游连在一起的，“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每一年的农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节，武当山里总是游人如织，热闹非凡。
小贴士：当地旅行社常常会在这几个时候开设武当山一日游的项目，收费在200元左右，包上下山车票、大门票与午餐。赵晨曦 赵佳晨（美满的早晨，表示良好的开始）
赵若晨（人生像早晨一样活力十足）
赵梦晨
赵晨予
可以买，不过需多打听一下公司的口碑
金殿来自卡车之家用户的回答
坐落在武当山主峰天柱峰上，建于明永乐年间，是我国现存最大的铜铸鎏金大殿。
金殿高5、54米，宽4、4米，进深3、15米，构件严密精确，密不透风。殿内供奉着“真武祖师大帝”的鎏金铜像，重达十吨。史载，该殿由20吨精铜和300公斤黄金在北京铸造而成，紧接着再送往武当山的。 金殿最为奇特的地方就是它本身是良导体，每逢电闪雷鸣的时刻，光球在金殿四周滚动，但霹雳却击未到金殿，这一奇观被叫作“烈火炼殿”。金殿造了已经有六七百年了，不过还是完好如初，仍然光夺目。
龙头香
在南岩万寿宫外的绝崖旁，有一雕龙石梁，石梁悬空伸出2、9米，宽约30厘米，上雕盘龙，传说是玄武大帝的御骑，玄武大帝经常骑着它到处巡视。龙头顶端雕一香炉，被叫作“龙头香”。
有些香客为了预示本人的虔诚，每次来朝武当，冒着性命之忧去烧龙头香，坠岩而亡者数不胜数。清康熙年间，川湖部院总督下令禁烧龙头香，并设栏门加锁，立碑劝诫。碑文说，神是仁慈的，心诚则灵，不一定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神的崇敬；所以不要复蹈前辙，毁掉宝贵的生命。
如今人们在此依栏俯视，仍倍感奇险。游客来南岩游览，多数都要观看此险。
南岩宫
从紫霄宫行驶2、5公里至终点站乌鸦岭，经南天门，即达南岩胜境。南岩峰岭奇峭，林木苍翠，上接碧霄，下临绝涧，是武当山36岩中最美的一处。唐宋以来就有道人在此修炼。元代在此建有道观，明永乐十一年（1413年）在此营建殿宇640余间，清末被毁。现仅存元代建的石殿、明代建的南天门、碑亭、两仪殿等建筑及元君殿、南熏殿、圆光殿等遗迹。
从南天门入小天门，穿过碑亭，便是俗称脚蹬老虎岩的崇福岩。远眺是圆光殿、南熏亭、近观有18道棋坪及太上观、五师殿、方丈室、斋堂等遗迹。龙虎殿是南岩著名的一景。出龙虎殿其实就是大院落，院中有一口六角饰石栏的水井。井水清香洌甜，犹如甘露，故名甘露井，是武当最有利的泉水之一。从院落登上层层丹墀饰栏崇岩，是元君殿即大圣南岩宫遗址。
南岩周围还有滴水岩、仙侣岩、黑虎岩、red 均洞、雷神洞、龙潭等，都是下临绝涧、峭壁千仞的景致真可谓无限风光在险峰。
老君岩
是武当山发现的雕凿年代最早也是唯一的一座石窟。当年在石窟前还有23间道房，很具规模。
石窟正中凿刻太上老君像。老君像座姿端庄，呈天盘修炼状，面部虽已被人损坏，但观其整座石塑，带有鲜明的唐代石雕风格。在老君岩石窟的左边还有一摩崖石刻群，上面有“太子入武当”、“蓬莱九仙”等石刻。这样大面积的石窟及摩崖石刻，并且还汇集了宋、元、明、清四朝代不同的文字，这对研究武当山及历史是难得的实物。
老君岩现存遗址面积约两千平方米，它当年所营造的是道教最高尊神居住的环境，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的寓所，也被叫作“三清境”。
天柱峰
天柱峰也叫作金顶，因顶上有金殿而得名。天柱峰是武当山的主峰，海拔1612、1米，其巅峰拔空峭立，犹如一根宝柱雄屹于众峰之中，有“一柱擎天”之名。
小贴士：上天柱峰有两条路可走，一条从老营镇驱车在盘旋的公路上行驶25公里左右下车，攀登3小时后可达绝顶；一条从老营镇驱车到琼台，再乘缆车到金顶。三生石和月老的姻缘薄是相同的，记录着两人的姻缘，东华帝君在以上名字，是他自己抹去的，凤九就算有尾巴化成的匕首，也是刻不上字的，并且只要东华动了心，法力就会消失的。没事！！！有财运来了！！！这个好办，把它从中间切断，紧接着把上部分的叶子剪掉一些，再把它放入水中养（没入水中部分不要有叶子）。简单点说，这植物没根也可以在水里养活，把长的一根截成两根养就好了。
为啥如今的年轻人出嫁愈来愈晚?
一是受教导水平的提升，此刻愈来愈多的人选择大学毕了业以后读研、考博，特别是女性群体，受教导年限在不断延长，这自不然就推迟了出嫁年龄。
二是社会竞争角逐激烈，就业压力大，工作生活节奏加快，许多年轻人忙于工作，很多人还经常加班，没有时间恋爱，跟异性接触机会少。
三是出嫁成本上升，房价上涨，礼提高，不管城乡，出嫁要慎重考虑居室等因素，特别是一线城市成本更高，致使出嫁的准备期拉长。部分地区的天价礼直接把一部分人吓跑了，或者结不起婚了。
四是爱情婚姻观念的改变，如今的年轻人个人意识增强，愈来愈注重和重视爱情婚姻的自主选择和质量，并且生活便利性也在提高，许多人觉得一个人生活也挺舒适，对家庭的渴望和依赖也愈来愈小，不认可爱情婚姻就是恋爱的唯一归宿。由于如今的年轻人生活压力大，而出嫁需要礼等都需要钱，所以结不起婚，就会愈来愈晚。女性婚龄从二十岁降低到18岁，增添了两年育龄，从按道理来讲提高了生育的可能性。不过，中国人不能同意多生孩子，与婚龄有关吗？
答案或许应该是否定的。
依据数据显示， 从1990年至2017年，我国育龄妇女平均初婚年龄从21、4岁提高到25、7岁，平均初育年龄也从23、4岁提高到了26、8岁。
总之，固然法律规定，女子二十岁即可出嫁，但实际出嫁年龄却比法定年龄高出5、7岁！！！而初育年龄自紧接着推0。7岁（9个月）。这说明什么？并不是法律限制致使“晚婚”，更不是法律限制致使晚育。这里面，自然有其经济与社会根源。
晚婚的缘故究竟是什么？
依据数据统计，女性初婚年龄达到25、7岁，相应的男性年龄应该还要大点。中国男女出嫁晚的缘故恐怕是如下两个原因：
（一）受教导程度提高----我国目前年出生的人口约1500万左右，而大学每一年招生规模即达600多万，再加上硕士、博士生及各类职业学校，半数之上的人都会接受高中后来的教导，毕业之后年龄就在22岁之上，更有研究生、博士毕业之时年龄接近三十岁了。出嫁，大多数会等毕业及工作稳定之后。假如早出嫁，那要多高的离婚率呀？！！！
（二）房价太高----丈母娘拖了爱情婚姻的后腿。
前些日子，有一个电视节目，著名国脚范志毅在谈到选择女婿的标准时说：在上海没有房子，别想娶我女儿！！！范志毅选择女婿的标准，恐怕和天底下的丈母娘是相同的。
有调查数据可以作为证据，2018年末，上海、浙江的出嫁率为全国倒数前两名，上海出嫁率为4、4‰，全国最低。另外，天津、广东、北京等沿海发达地区出嫁率也较低。
出嫁率最高的几个地区是西藏、青海、安徽、贵州等欠发达地区。贵州2018年出嫁率达到11、1‰，全国靠前。全国出嫁率最高和最低的地区，这一数据相差一倍多。
假设人口结构差不多的情形下，出嫁率低，说明在应该出嫁的年龄段内，选择出嫁的人少，初婚的年龄高。对比上边两组数据，会发现上海等地房价偏高，而婚房是出嫁的必须品。在上海、北京等，攒足首付，寻觅到一个愿意共同还贷款的人，容易吗？
相对来说，在西部欠发达地区，购买一套婚房相对容易点，因 此，他们出嫁就早，出嫁就多。
为啥呢生育率如此之低？
还是有一个数据：
2018年，上海出生率为7、2‰，辽宁为6、39‰，天津为6、67‰，这几个地区城镇化率较高。
2018年，青海出生率为14、31‰，安徽为12、41%，广西为14、12‰，这几个地区城镇化水平不是很高，人均GDP在全国并不依靠前。
这个道理与出嫁率是一样的，越发达地区房价越高，出嫁率就越低，生育率同样低；反之，也成立。
这说明，房价已成为人们不敢生育的一个重要原因。
诚然，教导支出、医疗保险的不完善，使人们对未来缺乏安全感，也是不敢生的一大因素。
为啥如今的人出嫁愈来愈晚?
成本愈来愈高啊。。。。。或许是没遇见适合的，遇见适合的以后就年龄大了。或者有可以说就是由于个人性格问题吧，打比方说不好找老婆。然而也不排除有其他别的原因，打比方说家庭作用与影响等等。昨天和我一个回老家的friend电话闲聊，我晓得她之前通过相亲谈了个还可以的男朋友，于是随口问道对方今年是否与她一起回家拜年，谁想两人居然早已分手。
那么可想而知，今年春节我这位朋友一定又难逃被催婚的命数。
对方哀嚎道：“我已经相了五个了。”
先前有大数据显示，如今愈来愈多的年轻人都抗拒爱情婚姻的束缚，出嫁率和生育率都屡创新低。但即使如此，对于未婚男女青年来说，催婚仍为春节回家一个无法躲避的问题。
我这位朋友生于1995年，今年27岁。我在对方这个年纪的时刻，也经历过数次相亲。大多相亲对象都是加了电话没聊几句就不了了之，或是出来见面吃个饭便无疾而终，甚至还有看了照片我便连连婉拒介绍人的一番好意。
春节被催婚带来的压抑的感觉，可能也是为啥此刻愈来愈多的年亲人不能同意走亲访友的一个重要原因吧。
许多人预示，比起上班时的窒息感，回家紧密相接的相亲局更加使人“痛不欲生”。
每个地方的相亲环节也大有不同。譬如上海这边多数都是由介绍人牵线搭桥后，两位局中人相互添加电话，后续自行交流。而我朋友的相亲环节，那么是男方在家中人的陪同下，前往女方家中拜访，紧接着在双方亲戚的见证下，两位局中人做简单容易的沟通与交流，这画面光是想想都觉得有些尴尬。
怪异的是，在这个明明提倡自由恋爱的时代，为啥唯独还有那样多人即便不情愿，仍旧更偏向选择相亲这种守旧的婚配模式呢？出嫁，在许多人眼里业已不是爱情终成眷属的圣地，而是为了完成而完成的任务了。
先前提到的我朋友，在这次几个相亲的对象里相中了一个小伙子，依照她的形容说是对方包括长相各方面都完全长在她的审美点上。
听来这里，俺当然由衷地为我朋友感到兴高，我说顺利的话明年就能喝上她的喜酒了吧。结果电话那头，我朋友的声音逐渐暗了下来，说假如顺利的话可能今年就会出嫁。
我听了不由咋舌，毕竟爱情婚姻大事再怎么着急也得慎重。我朋友解释道，由于先前和男朋友分手这档子事情，致使她妈妈此刻有些抑郁，身体各项机能也显现了些问题，因此为了不让妈妈再为她担忧，她才想着加快进程。
究竟该不该为了爸妈而在爱情婚姻中选择将就呢？
我身边不乏一些朋友的爸妈对其子女早已失望，与其整天看着他们的爱情婚姻大事，不如结伴出游吃喝玩乐。这样开明的思想肯定是许多年轻人喜闻乐见的，但细想开明的背后莫非不是爸妈的无可奈何吗？朋友由于体谅妈妈的不易选择认输虽然孝顺，但假如过于草率的决定爱情婚姻大事，那将而定会抱憾终身。
最后，想对老一辈的叔叔阿姨说，儿孙自有儿孙福，出嫁并不是人生唯一的大事，儿女足够出色，依然可以在许多范畴里展翅高飞。也想对那些盲目迁就爸妈的子女说，缘分这种东西妙不可言，它虽迟但到。
为啥如今的人都晚婚?
实际生活中，如今的人晚婚的人愈来愈多。有以下几个方面的缘故。
第1个原因。实际生活中压力太大了。对方出嫁的条件就是有房有车有存款。这便是最大的压力。
第2个原因。此刻工作不好找。高薪的工作更不好找。家庭压力大。上有爸妈需要养老。下有兄弟姐妹要花钱。对于这样的状况，自己就没有条件去追求对方。谈婚论嫁。
第3个原因。实际生活中离婚率居高不下。正如人们说的贫贱夫妻百事哀。说到底就是由于经济条件不好。结合本人的实际情况，没有足够的经济支撑。去追求对方。此亦为实际生活中大龄青年愈来愈多的缘故。直到有足够的经济才敢奢望谈婚论嫁。
第4个原因。此刻多数的 女人都特别的现实。礼就要十多万。对于一个普通家庭来说。十多万是一家人。八年十年的活法费。所以压力非常大。此亦为年轻人，晚婚的一个原因。
第5个原因。年轻人都钟意我行我素的自由生活。不希望过早地被爱情婚姻生活束缚，失去了自个的自由。索性想着多潇洒几年再出嫁。以上这些原因在于如今的人。晚婚的实际原因。1。思想的开放，爱情婚姻不是生活的终极目的
随着互联网时代的进步，年轻人思想也在不断前进。他们不再局限于长辈们的那套思想，娶妻生子，传宗接代。对他们来讲，更加的多的年轻人愿意走出去看一看。他们清楚爱情婚姻只是生命进程中的一个观光点，可以停留，也许就会收获到更美满的活法体验。他们的目标是让自己的生命更加绚丽多，假如由于爱情婚姻的羁绊而错过太多，那么宁肯不出嫁。
2。不想将就本人的爱情信念
任何人的内心深处皆有属于本人的理想情侣，有一部分人在爱情中向来不会委屈自己，更不会向本人的年龄认输。他们对出嫁的定义：不将就。出嫁不难，要是面对一个自己没有感情的人度过这漫长的人生才是最孤独的。我不是不怕孤独，只是不想由于孤独去随便拥抱一个人
3。财产力量的压迫
此刻爱情婚姻的消费水平水涨船高，有房有车成为标配，举办一场婚礼没个七八万根本拿不出手。出嫁后二个人更要承担对未来生活的责任与压力。那个靠一分钱掰开当两分钱花的时代已经过去，此刻是靠钱生钱。因 此，对于一些年轻人来讲真的没经济能力去出嫁。女孩子更不会跟一个一穷二白的人去出嫁。这不是物质，这是现实
4。对爱情婚姻的畏惧
见过爱情婚姻的失败，对爱情婚姻产生抗拒心理。觉得自己婚后的活法也会各式不幸琐碎，以及对未来必须面对的婆媳关系。从而心中产生的畏惧和抵触心理。对他们来讲，爱情婚姻里鸡毛蒜皮的小事都会是枷锁，也是牢笼，叫他们喘但是气来。
晚婚并不可怕，不过要正确的看待爱情婚姻。你要相信爱情相信爱情婚姻相信孩子带给你的快乐。当到了一定的年纪，有了爱人的能力就会清楚明白啥是“责任”啥是“担当”。两个单独的成年人加上一段平等的恋爱关系。晚婚不是让你晚点出嫁，而是让你有足够的时间先成给自己，再遇到那个和你唯一匹配的灵魂。而在这之前，你仅需要无时无刻的丰盈自己充实自己爱自己，紧接着去遇见一个和你一样出色一样爱你的人。不要去畏惧，由于选择权在你本人手中。确实，此刻晚婚的人愈来愈多，然而我们90后这一届好像不想太早出嫁，据统计2018我国出嫁率仅为7、2%，并一直延续到今年出嫁率也没大幅度的增长，反而离婚率却一直居高不下。 以前二个人的出嫁是为了节约生活成本，资源分享，以此来缓解生活压力，提高幸福感。如今的出嫁相反的会直接拉低二个人的活法质量，愈来愈多的活法压力已经直接作用与影响出嫁的动力。
我记得李宗盛有句歌词“我从来不想独身，却又预感晚婚。我在等，世上唯一契合灵魂”。
年轻人出嫁愈来愈晚是真的吗吗
这个的的确确是真的，由于如今的年轻人晚婚愈来愈多，他们觉得出嫁以后会有许多的活法压力，争吵特别心累，不如自己一个人活的轻松快乐，晚婚也是被爸妈亲戚逼迫的，他们就想一 生单。
现代社会生活节奏加快，竞争角逐激烈，物价高涨，就业困难，创业艰辛，教导、婚配、育儿成本成倍攀升，劳动力廉价。年轻人就业困难，创业更难，已经无暇顾及爱情婚姻大事。造成出嫁愈来愈晚。
你好！！！确实非常真实，此刻本来压力很大，肯定还是要出嫁晚一点，这样不会那么傻了，这样家庭才是会变得更幸福的。答:是的，此刻年轻人出嫁愈来愈晚是真的。依据中国社会科学院调查发现，自上世纪90年代以来，咱们国家的爱情婚姻年龄日益推迟。男性的爱情婚姻年龄从1990年的25、5岁上升到2010年的29岁，女性的爱情婚姻年龄从1990年的22、3岁上升到2010年的26、3岁。
这个现象背后有多个原因。first of all，因为经济的发展，大部分年轻人有机会在完成学业后，先在江湖上发展本人的事业，他们会把更加的多的精力放在生活和工作上，所以更加不能同意考虑进入爱情婚姻的问题。
其次，社会的变革也起到了一定的效果。在社会的发展过程中，女性的社会地位愈来愈高，这也促使女性更加自主自立，不能同意丢弃本人的职业梦想，而是将更加的多的精力投入到工作上，所以滞后了爱情婚姻的计划。
最后，当今社会的高速发展也是作用与影响年轻人出嫁愈来愈晚的一个关键原因。社会的发展让年轻人有了更加的多的抉择，他们可以选取一个有意思的工作，也可以去看看远方的景色，这几个都给他们带过来了更加的多的乐趣，因此他们没有太多的时间来思索爱情婚姻的问题。
那么这样也就是说，此刻年轻人出嫁愈来愈晚是真的。这样的现象的出现，一方面反映了社会的发展，另一边也暗示着社会发展的不足，不管是从社会角度还是从个人角度，都需要引起我们的注重和重视。
为啥年轻人的出嫁观念愈来愈晚?
与恋爱时的风花雪月不同，伴侣步入爱情婚姻殿堂，难免必须面对诸多现实问题。出嫁愈来愈晚的背后，也存在不少困扰年轻人的现实挑战。特别是较高的房价和生育儿女的成本，让许多人颇感沉重。在很多人看来，由于经济压力巨大，出嫁不但不会带来更佳的活法，相反的会致使生活质量下降。既然如此不如不出嫁，或者推迟出嫁，等本人的财务状况好一些了，再考虑出嫁的事情。与此并 且，一些年轻人晚婚甚至不出嫁，并 不是出于经济压力，而是自愿选择的结果。在不少大龄单身者口中，“没遇见适合的人”是应对家人催婚的“标准答案”。不同人对 命运的规划千差万别，非常难用一个固定的框架去衡量年轻人的择偶标准。随着社会的发展和年轻人教导水平的提高，愈来愈多的人面对爱情婚姻大事，有了个性化的理解，这也可能致使平均婚龄加大，形成一个“晚婚”群体。纵观世界各国，大部分发达国家都存在平均婚龄增高、出嫁率下降的情形，甚至显现了所谓“单身社会”的概念。在咱们国家经济长期高速增长的背景下，出现类似现象，并不意外。美国社会学家艾里克·克里南伯格在《单身社会》一书中曾刻画如此的场景：“对于那些正在崛起的新一代充满抱负的年轻专家来讲，二30岁确实不是出嫁成家的好时机。相反，这是投身学校和工作的最佳时机，并希冀能因此有所成就”。固然我们不能断言中国未来也会进入“单身社会”，但不少年轻人已经接受晚婚甚至不婚的可能性，并且不会为之过度焦虑。从这个意义上讲，年轻人对爱情婚姻的抉择权事实上变大了，愈来愈多的人不再用“必须在三十岁之前出嫁”之类的规矩，限定本人的人生，或者臧否他人的活法。而年轻人的爱情婚姻状态之所以相当地受关注，是由于从社会层面来讲，爱情婚姻并 不是个人选择那般简单，它会带来诸多社会效应。从现实层面来说，假如真要解决国人出嫁愈来愈晚的问题，社会能做的就是让那一部分渴望出嫁却困于现实无奈的人，获得一定的鼓励与保障。打比方说，不少大城市皆在建设保障性租赁居室，尽最大力量解决年轻人的居住难题。还有不少地方积极开展移风易俗的工作，尽力消除“天价礼”对适婚青年的阻碍。以上种种做法，都是在帮想出嫁而未婚者建立进入爱情婚姻的现实基础，叫他们更有面对爱情婚姻的底气，以及对生活的获得感。如今的年轻人出嫁观念愈来愈晚，可能与压力大有关，致使许多人都不想出嫁。由于出嫁就要生孩子，而且出嫁是一个束缚，所以如今的人出嫁愈来愈晚了。事实也是此啊，考虑的事情许多，没有结婚成家之前快乐！！！出嫁后，许多事情都要自己面对，因 此，我很能理解为啥如今的人愈来愈出嫁晚。
1。为啥如今的人出嫁愈来愈晚了？
当你出嫁以后，一个人挣钱二个人花，而且出嫁以后就要有孩子，很大的收益都要投资给家庭，自己一身的活法水平将会有非常大的下降，主观上也不能满足本人的物质要求，出嫁以后要面临养孩子的压力，还有经济压力，迫于这种压力，许多人都不能同意出嫁或者是推迟出嫁，而且出嫁以后该有的浪漫似乎都没有了，似乎每天都只是柴，米，油，盐，酱，醋，茶。出嫁以后会由于许多事情而发生争吵，时间上也会安排得满满的，每一天想着怎么挣钱，怎么样抚养孩子。因 此，出嫁以后的压力是很大的，许多人都惧怕最终，就会出现出嫁晚的现象。
2。出嫁晚的有益之处
出嫁晚，也会拥有更加的多的时间，去梦里想要去的地方。由于出嫁以后你会发现，时间都去哪了？而且晚出嫁拖累轻，大都出嫁早的人，压力都很大，他们没有太多的时间和金钱去完成本人的梦想。由于家庭已经限制了自由，出嫁就已经变成了一个束缚。
而且晚出嫁，你可以完成自己儿时没有完成的梦想，你可以很自由，不用考虑太多的问题。无论是在金钱还是时间上，都是很自由的。不过，出嫁晚有一定的有益之处，当然也是会有一定的弊端。如今的年轻人出嫁观念愈来愈晚，可能与压力大有关，致使许多人都不想出嫁。由于出嫁就要生孩子，而且出嫁是一个束缚，所以如今的人出嫁愈来愈晚了。事实也是此啊，考虑的事情许多，没有结婚成家之前快乐！！！出嫁后，许多事情都要自己面对，因 此，我很能理解为啥如今的人愈来愈出嫁晚。
1。为啥如今的人出嫁愈来愈晚了？
当你出嫁以后，一个人挣钱二个人花，而且出嫁以后就要有孩子，很大的收益都要投资给家庭，自己一身的活法水平将会有非常大的下降，主观上也不能满足本人的物质要求，出嫁以后要面临养孩子的压力，还有经济压力，迫于这种压力，许多人都不能同意出嫁或者是推迟出嫁，而且出嫁以后该有的浪漫似乎都没有了，似乎每天都只是柴，米，油，盐，酱，醋，茶。出嫁以后会由于许多事情而发生争吵，时间上也会安排得满满的，每一天想着怎么挣钱，怎么样抚养孩子。因 此，出嫁以后的压力是很大的，许多人都惧怕最终，就会出现出嫁晚的现象。
2。出嫁晚的有益之处
出嫁晚，也会拥有更加的多的时间，去梦里想要去的地方。由于出嫁以后你会发现，时间都去哪了？而且晚出嫁拖累轻，大都出嫁早的人，压力都很大，他们没有太多的时间和金钱去完成本人的梦想。由于家庭已经限制了自由，出嫁就已经变成了一个束缚。
而且晚出嫁，你可以完成自己儿时没有完成的梦想，你可以很自由，不用考虑太多的问题。无论是在金钱还是时间上，都是很自由的。不过，出嫁晚有一定的有益之处，当然也是会有一定的弊端。
与恋爱时的风花雪月不同，伴侣步入爱情婚姻殿堂，难免必须面对诸多现实问题。出嫁愈来愈晚的背后，也存在不少困扰年轻人的现实挑战。特别是较高的房价和生育儿女的成本，让许多人颇感沉重。在很多人看来，由于经济压力巨大，出嫁不但不会带来更佳的活法，相反的会致使生活质量下降。既然如此不如不出嫁，或者推迟出嫁，等本人的财务状况好一些了，再考虑出嫁的事情。与此并 且，一些年轻人晚婚甚至不出嫁，并 不是出于经济压力，而是自愿选择的结果。在不少大龄单身者口中，“没遇见适合的人”是应对家人催婚的“标准答案”。不同人对 命运的规划千差万别，非常难用一个固定的框架去衡量年轻人的择偶标准。随着社会的发展和年轻人教导水平的提高，愈来愈多的人面对爱情婚姻大事，有了个性化的理解，这也可能致使平均婚龄加大，形成一个“晚婚”群体。纵观世界各国，大部分发达国家都存在平均婚龄增高、出嫁率下降的情形，甚至显现了所谓“单身社会”的概念。在咱们国家经济长期高速增长的背景下，出现类似现象，并不意外。美国社会学家艾里克·克里南伯格在《单身社会》一书中曾刻画如此的场景：“对于那些正在崛起的新一代充满抱负的年轻专家来讲，二30岁确实不是出嫁成家的好时机。相反，这是投身学校和工作的最佳时机，并希冀能因此有所成就”。固然我们不能断言中国未来也会进入“单身社会”，但不少年轻人已经接受晚婚甚至不婚的可能性，并且不会为之过度焦虑。从这个意义上讲，年轻人对爱情婚姻的抉择权事实上变大了，愈来愈多的人不再用“必须在三十岁之前出嫁”之类的规矩，限定本人的人生，或者臧否他人的活法。而年轻人的爱情婚姻状态之所以相当地受关注，是由于从社会层面来讲，爱情婚姻并 不是个人选择那般简单，它会带来诸多社会效应。从现实层面来说，假如真要解决国人出嫁愈来愈晚的问题，社会能做的就是让那一部分渴望出嫁却困于现实无奈的人，获得一定的鼓励与保障。打比方说，不少大城市皆在建设保障性租赁居室，尽最大力量解决年轻人的居住难题。还有不少地方积极开展移风易俗的工作，尽力消除“天价礼”对适婚青年的阻碍。以上种种做法，都是在帮想出嫁而未婚者建立进入爱情婚姻的现实基础，叫他们更有面对爱情婚姻的底气，以及对生活的获得感。与恋爱时的风花雪月不同，伴侣步入爱情婚姻殿堂，难免必须面对诸多现实问题。出嫁愈来愈晚的背后，也存在不少困扰年轻人的现实挑战。特别是较高的房价和生育儿女的成本，让许多人颇感沉重。在很多人看来，由于经济压力巨大，出嫁不但不会带来更佳的活法，相反的会致使生活质量下降。既然如此不如不出嫁，或者推迟出嫁，等本人的财务状况好一些了，再考虑出嫁的事情。与此并 且，一些年轻人晚婚甚至不出嫁，并 不是出于经济压力，而是自愿选择的结果。在不少大龄单身者口中，“没遇见适合的人”是应对家人催婚的“标准答案”。不同人对 命运的规划千差万别，非常难用一个固定的框架去衡量年轻人的择偶标准。随着社会的发展和年轻人教导水平的提高，愈来愈多的人面对爱情婚姻大事，有了个性化的理解，这也可能致使平均婚龄加大，形成一个“晚婚”群体。纵观世界各国，大部分发达国家都存在平均婚龄增高、出嫁率下降的情形，甚至显现了所谓“单身社会”的概念。在咱们国家经济长期高速增长的背景下，出现类似现象，并不意外。美国社会学家艾里克·克里南伯格在《单身社会》一书中曾刻画如此的场景：“对于那些正在崛起的新一代充满抱负的年轻专家来讲，二30岁确实不是出嫁成家的好时机。相反，这是投身学校和工作的最佳时机，并希冀能因此有所成就”。固然我们不能断言中国未来也会进入“单身社会”，但不少年轻人已经接受晚婚甚至不婚的可能性，并且不会为之过度焦虑。从这个意义上讲，年轻人对爱情婚姻的抉择权事实上变大了，愈来愈多的人不再用“必须在三十岁之前出嫁”之类的规矩，限定本人的人生，或者臧否他人的活法。而年轻人的爱情婚姻状态之所以相当地受关注，是由于从社会层面来讲，爱情婚姻并 不是个人选择那般简单，它会带来诸多社会效应。从现实层面来说，假如真要解决国人出嫁愈来愈晚的问题，社会能做的就是让那一部分渴望出嫁却困于现实无奈的人，获得一定的鼓励与保障。打比方说，不少大城市皆在建设保障性租赁居室，尽最大力量解决年轻人的居住难题。还有不少地方积极开展移风易俗的工作，尽力消除“天价礼”对适婚青年的阻碍。以上种种做法，都是在帮想出嫁而未婚者建立进入爱情婚姻的现实基础，叫他们更有面对爱情婚姻的底气，以及对生活的获得感。
为啥如今的人出嫁都愈来愈晚?
我认为关键还是如今的生活压力还算大，而且如今的出嫁成本也有些高，许多人在出嫁的时刻都会要许多的礼，还要求男方家中有房有车，如此的话男生就要多拼搏几年，攒够了钱才有经济能力去出嫁，所以此刻人普遍出嫁晚
生活的压力太大，房价高昂，生活成本太高；对配偶的要求高，找未到适合的另一半；对爱情没有安全感，感觉自己也能过得更佳，因此大家愈来愈晚出嫁。
房价太高，攒不够不敢轻易出嫁，不用太冲动，不要由于觉获得了哪个年纪就务必要出嫁，等本人心里的那一个人就好。 其实也就是说偶尔我对自己期望真的没那么高，不过家人会为你考虑许多，促使你不得不硬着头皮上。
生活压力这么大，许多人都没有结婚成家的条件，房子就是其中一个很大的问题。安家立业，没有一个稳定的住所，起码我是不会出嫁的，租房出嫁不是每一个年轻人皆能具有的勇气。
找未到适合的另一半，由于我们愈来愈不能同意将就，大家对爱情皆有着完美主义的倾向，假如那一个人不能使自己有想走完一 生的冲动，那么还是不要罢了。热恋过后的惨淡，一定会无法收场，更别提一 生那么长。此刻还单身，总比未来后悔来的强。
会本人赚钱，会单独生活。对待生活的态度就是，自己会赚money，会花钱，自己过的开心就好，假如和你在一起，不能使俺的活法变得更佳，我为啥要谈恋爱，爱谁谁。
如今的感情变化的太快，爱情的保质期太短，各式感到背叛让许多人对感情畏之如虎。所以至少要找一个能为自己安全感的人，而安全感这种东西，需要时间去考验。
其实也就是说我们皆有一个通病，就是会希望本人的另一半能各方各面都符合本人的条件，希望ta能对自己好，希望他能关心自己，希望他能爱自己超过爱他。
对配偶的要求高，由于谁都不希望本人的爱情是有争吵的，即使在相处以后发现对方没有那么完美，可至少在相处的阶段，任何人皆盼望遇见一个符合自己要求的情侣。
可能如今的人对爱情婚姻的念头都不同吧。由于如今的年轻人。许多都是读过大学的，而且。如今的生活压力很大。还有比较重要的方面就是。大伙都还没有玩够，想多玩一玩。我认为这便是此刻许多年轻人都没有结婚成家的缘故吧。时代发展，年轻人压力大，许多人不想出嫁。由于出嫁象征着生孩子，出嫁是一种管束，所以人们出嫁愈来愈晚。此亦为事实。要慎重考虑的事情许多，出嫁前务必要开心！！！你会发现出嫁后，你没有以前如此幸福了，出嫁后真的要慎重考虑许多事情，压力会愈来愈大。出嫁后，许多事情都要自己面对，因此我能理解为啥人们出嫁愈来愈晚。1。为啥人们出嫁愈来愈晚？
出嫁的时刻一个人赚二个人的钱，婚后生孩子。大量的收益会投入到你的家庭中，因此你的活法水平会大大下降，主观上无法满足你的物质要求。出嫁后，你会面临抚养孩子的压力和经济压力。由于这种压力，许多人不能同意出嫁或者推迟出嫁，好像婚后的浪漫都没有了，似乎每一天都只是柴米油盐。婚后会由于许多事情吵架，时间会很满，每一天想着怎么赚money养孩子。所以出嫁后压力特别大，许多人害怕最终，因此才会有晚婚的现象。
第2，晚婚的有益之处
等你以后出嫁了，你会有更加的多的时间去你梦想中想去的地方。由于当你出嫁的时刻，你会发现所有的时间都去了哪里。更不必说晚婚是轻拖累。多数早婚的人压力都很大，没有太多的时间和金钱去完成梦想。由于家庭限制了自由，爱情婚姻成了管束。而通过晚婚，可以完成童年的梦想，不用想太多就能够自由。不管是在金钱上还是时间上，都是特别自由的。不过，晚婚有一定的有益之处，也一定会有一定的坏处。
原因有这么一些：
1。找未到适合的人。随着受教导水平的提升，任何人主观意识加强，对于爱情任何人皆会有自己想法。对于自己想要什么，想过怎样的生活，想成为啥如今的人，都十分清晰。
因此他们对于爱情婚姻，也更加成熟，更加加倍的慎重。他们不会为了出嫁而出嫁，只会为了爱出嫁。假如对方达未到自己要求，宁肯自己单着，也不能同意将就。
假如那一个人没有使自己走进爱情婚姻的冲动，还是不要也罢。如今的离婚率比出嫁率还高，所以大家不能同意出嫁，甚至出现恐婚的情形。此刻单身，总比以后用一 生来为错误的爱情婚姻买单好。
2。一个人也很好。在此刻大多人的眼中，出嫁可能只是搭伙过着日子。爱情婚姻不仅不至于带来哪些好处，甚至还会束缚住自己。
如今的女性不管在什么行业，丝毫不比男人逊色，相反自己一个人还生活更加自在。而男生也是，不希望自己爱情婚姻束缚，因此他们皆会选择晚一些出嫁。
3。周边的氛围的作用与影响。大家之因此可以单的这么坦然，很大的缘故是由于周围的friend都还没出嫁。
4。生活压力难以忍耐。在当今这个时代，各式社交媒体快速发展，致使整个世界全方位的体现在人们面前。好的坏的全部体现在人们面前。
通过社交媒体的报道，许多事情变得真假难分，渐渐地年轻人变得啥都不相信。又由于此刻大都是独生子女，个人意识很强，他们非常难到愿意忍耐。
晚婚是指比法定出嫁年龄晚几年出嫁
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爸妈只是看见了贫贱夫妻百事哀，却没有看见21世纪有多少爱情婚姻的破裂，是由于双方维系感情的无力，情绪自我控制的失败正如一个。安徽终身只生育一个子女的夫妻，可以向户籍所在居住地的乡镇或者街道办事处申请，免费领取独生子女爸妈光荣证在子。
据悉，江苏已经有102个爱情婚姻登记jiguan提供免费爱情婚姻家庭服务，不但 婚前指导，还有家庭人员关系调适离婚等这项新兴的。大雨滂沱的夜晚，一对小夫妻躺在吊椅上休息 假如是十年前，他 几年前，由于精神障碍，女儿失去了爱情婚姻和工作 老人心疼女儿。
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上面便是与免费算夫妻爱情婚姻有关的内容，是关于爱情婚姻的共享。看完爱情婚姻配对免费测试后，希望这帮助到大家！！！
每一种生物的寿命都不一样，这除了遗传本身、物种本身的限定之外，与后天的活法环境、生活方式也息息相关。垂耳兔(详细的解读)是一种特别流行的宠物兔，不同的兔兔个体其寿命的长短也是不同的。那么你晓得垂耳兔寿命一般多久？能活多长时间吗？
垂耳兔(详细的解读)
有的人讲，垂耳兔的正常寿命通常是10年左右，而垂耳兔的寿命范围一般在5-12年的寿命。除了兔兔本身的体质因素之外，饲养治理的好坏也是作用与影响其寿命的关键原因。
没有健康的饮食，兔兔吃的是腐烂、有细菌的粮食，几顿饱一顿。试问如此的兔兔又怎样能有一个好身体，又怎样能多活几年呢？此外，疾病、意外都是作用与影响兔兔寿命的因素。
生活在野外的兔兔我们无法作用与影响其寿命的长短，不过假如你也饲养了一直垂耳兔，那么请给它健康的活法，照顾好它的饮食起居，明 白该怎么样科学、规律的饲养兔兔。让垂耳兔有一个健康、强壮的身体，让它能过上舒服、健康的活法，也让它能多活上几年。
枭神重，个性内向，不利健康这里有详细的紫微命盘剖析:蕴含 [命格总格局剖析、六吉星剖析、六煞星剖析、星群剖析、工作能力剖析]
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里面会有详尽的解释。。
看了你的生辰之后，你的紫微命剖析如下所示:
命宫三方四正的总格局剖析
1、 简单介绍:
● 这里所说的「命宫三方四正」，蕴含了「主星格局剖析」和「六吉星与
六煞星」两个主题。命宫的三方四正蕴含：事业宫、财帛宫、迁移宫。
紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来剖析，才能进一步了解你的
个性与能力。其中，宏观剖析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互作用与影响的关系。
● 紫微斗数可按照主星的属性分成四大类，每大类皆有不同的涵义。四大
类型如下所示：
第1大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第2大类:七煞星、破军星、贪狼星。
第3大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。
第4大类:巨门星、太阳星。
● 六吉星与六煞星如下所示：
六吉星蕴含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星蕴含：火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。
2、 命宫三方四正的宫位图与列表格:
命 宫: 巨门星、太阳星
事业宫: 无主星
财帛宫: 无主星
迁移宫: 无主星
3、 主星总格局剖析:
A。 你的命宫主星有巨门星与太阳星，事业宫没有主星，财帛宫没有主星，
迁移宫没有主星。
B。 你命宫三方四正的格局，是由第4类星群所组成。
C。 你的事业宫无主星，代表事业与学业较易受环境所作用与影响。要是外在环境
好则努力可以有一番收获 ；要是外在环境不好则必须加倍努力才有一
番成绩。
D。 你的事业宫没有主星，代表先天对事业的掌握度，比较不够，承担重责
大任的能力会比较弱一点。固然先天的事业宫没有主星，但是任何一个流年
与大现，只要事业宫有主星，那么后天的运势与运气会补强先天的不足。
E。 承担事务的能力，是可以经由后天培养与训练的，你要相信自己能够做
的到，那你一定能够把思想转化成为实际的力量。
F。 你的事业宫没有主星，不代表你不可能有事业，只要后天能够朝着目标努
力，一样能在事业上，有挺好的成绩。
G。 你的财帛宫无主星代表财运不是受自己控制而是被外在的环境所掌握，
要是外在环境好则努力可以进财 ；要是外在环境不好则必须加倍努力
才有一番成绩。
H。 你的财帛宫没有主星，代表先天对钱财的掌握度，比较不够，太高风险
与高变动的求财计划，最好别轻易try；以稳健的方式赚money，最特别适合
你。固然先天的财帛宫没有主星，但是任何一个流年与大现，只要财帛宫有
主星，那么后天的运势与运气会补强先天的不足。
I。 你的财帛宫没有主星，不代表你不能挣大钱，只要后天够努力，任何求
财的计划三思而后行，以稳健理财为原则，那么一样可以有挺好的成绩
。
J。 你的迁移宫无主星，代表外出的人际交往不好或是比较不能得到别人的帮
助，一切要凭借自己的努力才有收获。
K。 你的迁移宫没有主星，这代表你先天对于外出发展的能力，会比较差，
对于变动性大的环境，你会容易适应不良。最好待在一个属于自己，而
且能够适应的地方，使自己好好发挥。固然先天的迁移宫没有主星，不
过任何一个流年与大现，只要迁移宫有主星，那么后天的运势与运气会补强先天的
不足。
L。 你命宫三方四正的格局，没有主星占了许多，这代表你的气势比较弱，
比较不会去承担重责大任。能力是能在后天培养的，你要往往训练自
己做事的能力，期许自己说到做到，那样才会改进先天的不足。
4、 六吉星与六煞星简单介绍:
● 我国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星愈多就愈好，六煞星最好都
不要有。这是由于煞星越多的人，意见与想法常常比较多，行动力也较
积极，所以在古时候的社会中，煞星越多会带为自己越多困扰。不过此刻
的社会，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着
和别人不同的潜力。
● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇见越多，
六煞星遇见越少，则人生的旅途固然比较顺利不过容易安逸，冲力不够
，积极度也比较差。六吉星遇见越少，六煞星遇见越多，则人生的旅途
比较多挑战，有经历磨练的一生也才能激发潜能，不过煞星太多较易受到困
难与磨难，造成思绪的混乱与不安。
● 孔子所说的中庸之道，其实也就是说非常适合用以说明六吉星与六煞星的现象，过
多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。
5、 六吉星和六煞星列表:
六吉星：天钺星
六煞星：陀罗星、地劫星、地空星、火星
6、 六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正有天钺星
● 天钺星在紫微斗数里面，是贵人星，代表有贵人相助。天钺星比较偏向
阴性，异性的贵人居多；或是让你间接得到的贵人的相助。
● 贵人相助的含意很广，或许是金钱、物质、朋友的安慰、长辈的提携、
同学的帮忙、陌生人的帮忙…，范围很广。广义的看待贵人星，就是当
你有困难的时刻，会有贵人帮助你渡过难关。或是你能灵机一动，找到
解决困难的方式方法。
● 你对本人有信心，而且心地善良，愿意帮助有困难的人，而且不会要求
回报，由于往往积累福报，因此在你需要帮助的时刻，每每常常皆有贵
人出来帮助你。
● 遇见天钺星，代表你的机会，总是比别人多一点，不管求学、就业、或
是升迁，运气总是比别人好。
● 由于天钺星的关系，因此你的异性缘会相对较好，这对于单身的男女来讲
，会增添你接触异性的机会。对于已经成家的人来讲，由于异性缘会相对较好
，所以感情方面要多注意和提防。
● 天钺星是比较正派的星曜，只有从事正当的事情，才会有贵人相助。
● 天钺星的贵人相助，可以比喻成『非洲大草原在经过长久的乾旱之后
，突然下了一场大雨，让万物获得贵重的水源』。贵人相助人人都爱，
不过这种帮助其实也就是说都只能解一时之危，人生的梦想与目标，还是要依赖于自
己才能有所冲破。
● 天助自助者，此句话非常适合天钺星，在这十年当中，假如你遇见困难不
去找解决的方式方法，反而认为有天魁星的帮忙，肯定有贵人出来助我，那
么你的贵人看见你的样子，跳出来帮你的机会，也相对的减少了很多。
要记住『穷则变、变则通』的道理与涵义。
你的命宫三方四正有陀罗星
● 命宫的三方四正有陀罗星。陀罗星为六煞星之一，有很大的作用与影响力；陀
罗星就代表一个不停在原地旋转的陀螺，受到陀螺星的作用与影响，因此你的
耐性与毅力，都会比普通人还高，事情一决定，绝不轻言丢弃，断然不会
轻易改变。
● 做事谨慎小心，思考的面会比较多，所以动作与反应都比较慢。
● 受到陀螺星的作用与影响，会增添你竞争角逐的心态，不过这种竞争角逐方式是属于隐
性，并且会在背后暗中进行。
● 陀螺星的本意就是不断重复与拖延，受到陀螺星的作用与影响，你会比较犹豫
不决，无法在正确的时间里面，作出正确的决断，或是容易拖拖拉拉，
放不开本人的心胸。由于以上的现象，会让你的身心很容易受煎熬，
情绪方面比较会受作用与影响。
● 个性固执而且比较会钻牛角尖，会把难处窝在心理，使自己久久不能释
怀，因此心情比较郁闷。
● 『当断不断，久后必乱』这是不变的道理，在平时生活中会有许多选择
的难题，训练自己果决的习性，才会让你成长。
● 陀罗星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你如何
善加运用。假如你把陀罗星做事有耐心，毅力强与抗压力够的特性，往
正当的地方发挥，例如事业与学业的发展，并且把中庸之道运用在生活
的一切，善加控制本人的情绪，那陀罗星的威力与魅力，真可说是成功
的保证。
● 假如你犹豫不决、做这望那，那么这样就无法体现陀罗星好的那一面。
你的命宫三方四正有地劫星与地空星
● 命宫的三方四正有地劫星与地空星。地劫星与地空星为六煞星之一，有
很大的作用与影响力。地空星与地劫星在紫微斗数里面，是一组类似的星曜，
地空星的特性，比起地劫星要来的小。
● 受到地劫星与地空星的作用与影响，你的联想力与创造力会比普通人丰富，模
仿与学习能力很强，喜欢动脑袋，具有抽象思考与推理的能力。
● 你的念头会比较天马行空，会幻想自己是一个优秀的人物，并且把这几个
理想，当成日后追求的目标。有梦想才有成功的机会，但任何目标都
要衡量自己实力与现况，把你的梦想分成短、中、长期来规划，并且订
出明确的时间与所需完成的项目，真的去做，梦想就会成真。
● 受到地劫星与地空星的作用与影响，你会向往自由自在的活法环境，会希望有
个舞台能够让你尽情发挥。看事情的角度比较宽广，会去考虑难题背后
的问题。
● 由于考虑难题的角度比较广，容易有想的多，做的少的现象，假如只说
不做，就把地劫星与地空星的特性，变成是眼高手低，异想天开，只凭
一张嘴，光说不练，并且会带给你身心上的困扰与不安。假如想的事情
，真的去做，那地空星好的潜能，就会被你开发出来。
● 受到地劫星与地空星的作用与影响，你会对于感觉特别注重和重视，做事凭感觉，交
朋友凭感觉，只要感觉对了，一切问题好解决。
● 受到地劫星与地空星的作用与影响，代表你能够接受新的观念，接受别人的建
议，这是领路人者必须准备的特性，善加运用潜能则光明前途。
● 地劫星与地空星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就
看你如何善加运用。假如你把地劫星与地空星善于思考、创造与发明的
能力，善加开发，而且以行动去实践，那地劫星与地空星的威力与魅力
，真可说是成功的保证。
你的命宫三方四正有火星
● 命宫的三方四正有火星。火星为六煞星之一，有很大的作用与影响力；火星属
火，南斗浮星，主性烈、刚暴。火星的火来的快去的也快，爆发出来时
，任何人都感受的到，属于清楚明了型。
● 火星顾名思义就是像森林大火一样，快速而猛烈。受到火星的作用与影响，会
增添你的积极度与行动力。
● 火星在命宫三方四正的人，做事比较冲动，偶尔会不顾一切往前冲，
容易忽视有关的后果与事前的规划。
● 火星在命宫的三方四正，代表你的脾气比较暴躁、易发怒生气、看不顺
眼就会跳出来说话，容易跟人家吵架，情绪方面的控制力较差。
● 火星由于快速而猛烈，因此你往往静不下来，务必要动才比较习惯，急
性子，耐性较差。
● 由于火星具有以上的特性，因此能够增添主星积极与向上的能量，对于
一些不积极的主星，相反能够激发出特别好的作用。
● 火星在命宫三方四正的人，做事不喜欢拖泥带水，遇见事情会想赶快做
好。但是从另一个角度来看，做事的稳定性与耐性，稍嫌不足。假如你
不能够用心坚持你的目标，那只能够让人觉得你是一头热，虎头蛇尾。
● 火星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你如何善
加运用。假如你把火星向上、积极的一面，善加开发，而且做任何事情
之前，能够三思而后行，把中庸之道运用在生活的一切，并且善加控制
本人的情绪，那火星的威力与魅力，?可说是成功的保证。
● 假如你管不住本人的情绪，EQ很低，做事虎头蛇尾，稍有不顺就如火
山爆发，那么这样就无法体现火星好的那一面。
● 你要培养一个适合本人的运动方式，并且养成规律运动的习性，大量流
汗与耗体力的运动项目，会可能适合你，例如:跑步、游泳、登山、跳
舞、网球、篮球…，如此既可强身与调剂身心，也可以发挥火星潜能，
是个一举数得的好办法。
你的命宫三方四正煞星遇见2-4个
● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，遇见煞星2-4
个，代表受到煞星的激发，会使自己愿意去try冒险犯难的事务，善用
这种星群的潜力，一定能在各行各业有所表现。假如你愿意为自己机
会，去try具有挑战的事务，那你的一生视野，将会更宽广。
● 太阳星与巨门星本质比较热情与直接，遇见煞星太多，容易让你比较火
爆，看见不顺眼的事物，容易管不住本人的情绪，给自己带来麻烦。
● 学着控制本人的情绪，才可以在人生的境界里面，更上一层楼。
你的命宫三方四正没有遇见左辅星或是右弼星
● 你的命宫三方四正里面，没有遇见左辅星或是右弼星，就代表你会比较
擅长单打独斗，不太会指挥团体作战，主观意识很强，不会顺波逐流
，讨厌被高压的方式领路人；遇见认务与事情，不太擅长去交给别人做，
认给自己来做会比较可靠与安心。
● 少了左辅星与右弼星如此的左右两手来协助你完成任务与目标，因此你的
作事态度会比较属于『事必躬亲』型。在人生的旅途当中，有些事必须
自己来做才会有成果，绝对不可假手他人；有些事比必须明 白群策群力
，才会有功效。怎样在这中间取得一个平衡点，就务 必要靠你的智力去
思考，才会有答案。
● 你要多了解下自己强的地方在那里，弱的地方在何处；发挥本人的长
处，并且减少本人的短处，那么人生才会有更加的多发挥的空间。
五。 紫微斗数的特殊格局
1、 紫微斗数的特殊格局简单介绍:
● 紫微斗数的特殊格局，是前人留下的紫微统计精华，不同的格局有如不
同的化学反应组合出各式特性。
● 这里挑选的特殊格局，都是一般最常看到，且最实用的格局。不正确或
是效果不明显的格局一律不使用。
2、 特殊格局列表:
火陀格
3、 特殊格局解释:
『火陀格』
A。 解释:
● 火星遇见与陀罗星就是火陀格。
B。 优点:
● 火星与陀罗各自具有本人的能量，一但相遇，就会激发出强力的能量，
就像汽油遇见火一样，会产生惊人的动能。
● 有这样的格局的人很积极、有行动力、在此刻竞争角逐激烈的时代里面，只要
朝着既定而且正确的目标努力，一定能冲出本人的天地。
● 这样的格局的人最好学习专门的技术并且要有专长，以技术为导向才能发
挥火星与陀罗星的潜能。
● 有特殊格局，代表你具有这种潜力，不过会不会真的『权威出众』，那
就要看你为了本人的梦想，下了多少苦心；假如你把目标挂在嘴边，不
去实践，那潜能就不会被激发。由于凡是『权威出众』的人，都是经过
辛苦的磨练，才会有那样的成就。
C。 缺点:
● 火星与陀罗这两个星星本身是六煞星，所以当你的格局有如此的组合时
，容易心神不宁或是个性比较急躁、火气大、心性比较不稳定。只有了
解自己优点，改进本人的缺点，那样人生才能更有空间去发挥。一个很爱吃零食的男生的品德性格。
比较贪吃的男生多数都性格很好非常热情助人为乐，同时也很活泼，不过太贪吃了，也是不太好，容易发胖。女诗经，男楚辞，这话流传很久
为啥要用诗经和楚辞起名呢？
想来，是由于——天然去雕饰的年代，有着最纯粹的梦境吧！！！
今天，诗词君来聊一聊诗经楚辞起名攻略
假如你正想给宝宝起名
或者给未来的宝宝准备
或者你本人还是个宝宝
那么这篇文章再适合你但是啦！！！
first of all我们来看一些成功案例——
扶苏，秦始皇大儿子，一般称为公子扶苏
山有扶苏，隰有荷华
（《郑风·山有扶苏》）
扶苏是一种植物。
周邦彦，词人，婉约派集大成者
彼其之子，邦之彦兮（《郑风·羔裘》）
邦，国家，彦，美士，贤能之人。
王国维，学者，《人间词话》作者
王国克生，维周之桢（《大雅·文王》）
维：维系；桢：支柱，栋梁。王国维初名国桢，也是源出本句。
孔令仪，宋蔼龄和孔祥熙的闺女
岂弟君子，莫不令仪（《小雅·湛露》）
令仪：优雅的风度。
屠呦呦，药学家，诺贝尔医学奖获得者
呦呦鹿鸣，食野之苹（《小雅·鹿鸣》）
呦呦，是鹿鸣的声音。以下还有“呦呦鹿鸣，食野之蒿”之句，而屠呦呦最突出的贡献正所谓“青蒿素”的发现与运用。
朱自清，散文家、诗人、学者
宁廉洁正直以自清乎（《卜居》）
梅兰芳，京剧表演艺术家
兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅（《离骚》）
周信芳，京剧表演艺术家
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳（《离骚》）
戴望舒，诗人
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属（《离骚》）
望舒：为月亮驾车的神
南怀瑾，国学大师
怀瑾握瑜兮，穷不知所示（《九章·怀沙》）
怀瑾：预示心怀美德
是还是不是发现，貌似大家亦不是特别严格地按“女《诗经》，男《楚辞》”起名？尤其是《诗经》，男女皆宜。
而且《诗经》还非常适宜用以秀恩爱，不信你看下边这两对——
— 我从《诗经》中来。
— 好巧，我也是！！！
——梁思成、林徽因夫妇
梁思成，建筑历史学家、建筑教导学家
林徽因，建筑师，诗人，作家
汤孙奏假，绥我思成（《商颂·那》）
大姒嗣徽音，则百斯男（《大雅·思齐》）
思，语助词，成，生长成功的地方
徽音：美誉。林徽因原名林徽音，因与那个时候另一男作家林微音相似，后来改名。
爱你，就和你成为同一首诗
——邵洵美、 盛佩玉夫妇
邵洵美，新月派诗人，作家，翻译家
盛佩玉，“中国实业之父”盛宣怀孙女
将翱将翔，佩玉琼琚
彼美孟姜，洵美且都
（《郑风·有女同车》）
邵
