佛说长寿偈如何解释婚姻诀窍长寿(佛说长寿命经)
目录导读：
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》的问题
你的问题太专业了，还是去问佛祖吧!
关于《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
要念全文的，假如能抄写的功德更大
各位哥哥姐姐们，这段经文该怎么样解呢?
这一段或许能够帮到你：宇宙中的万事万物，皆可以把它分为三个部分，那么这样就是：体、相、用。体就是本体；相是相貌、形象；用就是作用、功能。世上不管什么事情，只要有体一定会显相，显出形象；只要显出形象一定会起作用。体又分为二个部分，性体和质体。性体是空寂的，纯真无妄，是真空。虽是真空确能生万法，就是说真空之中能变化出种种物质，因此我们称它为“能变”。而质体却不能变出其它物质，它属于剖析空，剖析一下它就空了，了不可得。打比方说我们人类，人的性体是什么呢？那么这样就是我们的真心、我们的自性。这是一向就有的，不生不灭的，清净无染，它没有生灭相、也没有相续相。六祖大师说：“何期自性能生万法！！！”那个自性就是性体。又说：“本来无一物”。就是说原本是空寂的、没有任何污染。人的质体就是我们的身体，躯干四肢五脏六腑等等等等，剖析一下就变成血肉皮毛，再剖析一下电子粒子，再剖析剖析就没有了，所以它是属于剖析空。由于它呢其实是由许很多多条件凑合而现的假象，是暂有的现象。既然我们的性体是空寂的，何以我们看见的有善人、有恶人、有善相、有恶相呢？那么这样就是我们清净心上起了一念疑情，这一念疑情就叫做“无明”。就有了“能见”、“所见”，我是能见，相是所见，于是人我是非，烦恼执着啥都有了。性体空而无质，却能生万法，我们常说真空不空，是说它具有“能生”、“能变”的意义。而且只要有体一定会显相，心地善良就会就会显一个善的相，显了善相一定会起作用，起一个乐于助人的效果。心地丑恶就会就会显一个恶的相，显了恶相也一定会起作用，起一个损人利已的效果。打比方说H20，它有许多的相：水，冰、蒸汽。显“水”相可以洗衣服、洗菜；显“冰”相有冷冻和阻隔的效果；显“蒸汽”的相就能够蒸馒头、开火车。所以无论 H20显什么相，它的性体是不生不灭的，而它的容貌是变化不停的，而它的效果又是随它的容貌而产生的。所以任何事物皆可以从“体、相、用”三个方面来观察，打比方说俺们这毕生是人，假如我们贪心很重，来生就显一个饿鬼的相；假如我们谨守五戒十善，来生就显一个天人的相；假如我们嗔心重，杀生杀人，来生就显一个地狱道众生的相；假如我们愚痴，来生就显一个畜生的相；假如来生还想做人，那至少也得不杀生。不过无论显什么相，我们的真心、自性不生不灭， 真心、自性就是我们的佛性，佛性是不生不灭的、恒常无变、不增不减。不过我们每毕生所显的相是变化无常的。就是由于这个缘故，我们常说：性是真的，相是假的。由于“性体”没变，它能变一切相，它是“能变”。而“相”是变化无常、刹那生灭的，它是“所变”，是性体所变。不过大家一定不要误会，以会相是假的，就能够任性妄为。相固然是假的，别忘了，显相就会起作用。显一个天人的相有享受的效果，非常快乐；而地狱的众生天天要受刑罚之苦，这刑罚是从哪里来的，自性变现的，并不是有人专门为你设计的，是顺其自然幻化出来的。我们用“体相用”三个方面来观察宇宙，略略可以分清一些真伪、主伴、能变、所变。可见我们性体是多么重要，心地清净、一尘不染是我们的本来面目，它能生一切法。佛在观无量寿佛经上告知我们：“一切法从心想生”就是这个规律。以上是我对“体相用”3个字的一点体会，体会是否妥贴呢？不一定，只是供大家参考，供大家切磋切磋，不妥的地方，希望能帮我指正指正。下面再就“体相用”的“相”字的变化规律“因缘果”3个字再谈一点体会。我们往往说恶有恶报、善有善报，不是不报，时辰未到。其实也就是说这句老话真是说的很有道理，有因有缘有果，“因缘果”这又是三个方面，那么这个“因缘果”就是对“体相用”的“相”字的一个变化规律的一个探究，那么这样就是现象发生的三个条件。“因”是种子，就是习气，我们每一个人都含藏有十法界的习气，十法界就是一佛、二菩萨、三声闻、四缘觉、五天、六人、七修罗、八饿鬼、九地狱、十畜生。每一个人十法界的种子统统具足，种子具足就是因具足，十法界不管哪一界的果报皆有可能，由于我们几乎什么因都造了，什么事都做了。而这个“因”要结成“果 ”就要看“缘”了。平常我们说“因果”的时刻，往往会忘记中间的一个“缘”字，其实也就是说这是一个很关键的字，“因”要结“果”务必要通过“缘”，没有缘它是不会结果的。我们学了佛教，知道自己过去生中都造有恶因，恶因会结恶果，可是务必要有缘，假如没有缘，虽有恶因也结不了恶果。所以诸位从今天开始，你掌握了一个改命的诀窍，什么诀窍呢？就是远离恶缘。“缘”就是机会。缘有三种。第1种“所缘缘”（就是所缘之缘，所缘就是我们所希望的）；第2种是“无间缘”（无间缘是你这个期望不能间断）；第3种是“增上缘”（诸佛菩萨帮助我们，是属于增上缘）。总有人问我，因果报应是真的吗，从“相”上说它肯定是真的，从“性”上说呢它又是梦幻之事，梦幻并不是等于真空，真空是一尘不染的，而梦幻是有苦乐之受，就象我们在梦中受到惊吓，梦固然是假的，惊吓却起了真的效果，可能你吓出一身病，病固然也是梦幻，但你得去受。所以永嘉大师在证道歌中写道：“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。梦里有六道轮回、因果报应，觉悟以后看一看，什么也没有。做个比喻，我们凡夫就好比吃了迷药，被色声香味触法所迷惑。所以佛在《心经》上把实相告知我们：“无智亦无得”。有时我想一想，这个真相确实非常可怕，“智”也没有，“得”也没有，那我们到底有什么呢？可喜的是佛告知我们：佛性是人人本具的，不生不灭。纵然此刻有恶梦，努力一点，从这个恶梦中走出来，真的是很有希望。最后再说“事、理”，事理是一切法的二个端点，我们刚一开始学佛教，往往会有偏向，不是偏事，就是偏理，打比方说有人喜欢拜佛念佛，他从来不去想一想拜佛念佛的道理；而有人喜欢探索佛理，却不愿拜佛念佛。这个就是有了偏向，其实也就是说理事或许应该是一，而不是二。假如你喜欢拜佛念佛，那你亦应当懂的拜佛念佛的道理；假如你明 白了佛理，你就应该把佛理落实于生活。这才叫理事圆融无碍。“事”是现象，是力用，就是三分里面的相与用。相与用都是属于事，“理”就是体，还是三分里面的理体、事相、事用。《弥陀经》、《地藏经》都是从事上说的，你要从事上去体会经的义理。假如不知义理，那么读《弥陀经》、《地藏经》就象读神话小说。《金刚经》、《心经》是从理上说的，假如你不能应用到生活之中去，那么这样就变成空头理论，不能起作用。 “无理事不能通，不可滞事昧理”，固然你事上肯干，不过你理不通，一有困难事上就通但是了。“无事理何所立，不可执理废事”。假如你事上不肯干，佛理懂的再多也是空头理论，一事无成的，该轮回还是轮回。所以执理废事是病，这个病比滞事昧理这个病还要严重，会堕落在恶取空。所以读经，要留意，不误解佛之义，愿解如来真实义，一定不要误解如来真实义。要晓得，事其实就是理，理其实就是事，事上见理，理上见事。六祖大师在《坛经》里说：“佛法是一法，二法不是佛法 ”。因此我们看事物要从“体、相、用、因、缘、果、事、理”，这八个方面来观察，如此便比较全面一点，少犯一点错误。假如少一面都可能看不见真相，而被假相所迷惑。
南无阿弥陀佛!师父佛说长寿灭罪经护诸童子陀罗尼经读一遍要多久。。。
阿弥陀佛。念一遍《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，大概需要 30分钟左右。由於任何人读的速度、对全篇经文和陀罗尼熟稔程度不一样，快的可能仅需要15-20分钟，慢就可能需要40分钟。经中之偈：诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。在《大般湼槃经》和众多经典中，说明此句为过去、此刻、未来一切诸佛所说正道。修行人愿得半偈而舍身命，为希有难得之法。于是，此经亦为佛所宣说“长寿灭罪十二因缘佛性经”。以明了因缘故，“书写是经，受持读诵，诸佛秘藏，十二因缘。流通供养，念念成就，当得三藐三菩提心，难可沮坏。终不中夭，被横死逼”。合十～
长寿经出自哪本经书?
长寿经全名叫佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经，佛陀在2五百多年前就慈悲地在提前开示了佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经的用处，有人以为它仅仅是给女人堕胎消业用的，或者是给婴儿超度用的。这真是太小瞧这部经了。要晓得，这部当年龙王都要偷去放在龙宫中受持供养、佛祖都常读诵，以此护身的宝经，在人间，却被忽略、错解。《长寿经》可以满足人们一切世俗需求和愿望，能够改变命运！！！！！！！！！求工作顺利、生意兴盛、求子、求爱情婚姻和顺、求学业顺利、求家人平安、求健康，包括癌症，有吸毒后需要戒毒的，有精神分裂症患者、抑郁症、自闭症等等。只要一法深入，每一天读经不断，无愿不满！！！我们信佛之人，常说不信命，就是这个规律！！！通过修持《长寿经》，可以把原本命里不好的因缘、定数，修改过来，往好的方向走。《长寿经》可消除业障，度化我们的冤情债主!!!我们在人间行走，遭遇厄运，常常都是冤情债主所引起的：例如身染重病、爱情婚姻破裂、投资失利、工作不顺、仕途不畅、子女不争气等等。读诵《长寿经》，可以度化冤情债主，因此改变命数。为啥要每一天读诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》？不要忘了，我们的冤情债主不只一批。你今天度化了一批，明天又有新的一批来了。来到身边听经的，都是机会缘分成熟的冤情债主。无始劫以来我们伤害或者杀死了多少众生，数量是如同恒河沙，数也数不清。他们会在机会缘分成熟的那一霎那，才来到我们周围。只要每一天坚持读经不断，并在诵经之后，真心地说：“愿将此《长寿经》功德，回向给无始劫以来所有的冤情债主。”可是，他们便可借此经功德，升入梵天享福。对于已经升入梵天享福的，继续收到我们回向的功德，可升入西方极乐世界。而我们在人间的行走，也会因此厄运不再，好运不断。！！！！！！！！！最要紧的是，《长寿经》犹如一块抹布，擦去我们性格中不好的因素，例如嗔恨心、贪心、怀疑心、嫉妒心、虚荣心、浮躁心等等，增长我们的智力，使俺们的人格更加完美，成为有魅力的人。从我们翻开经书那一霎那起，经书的加持力就已经产生了。帮助我们洗刷妄念（因 此，读经中，脑海中有妄念是好事，不要去控制。这是经书在替我们洗刷妄念）、消除业障、去除性格缺陷。经不在文字！！！就算读不懂经文意思，也没关系。佛祖从来只是要求我们读诵，没要求我们背诵，更没说必须每个字都理解！！！修持《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，弘扬正法，功德无量！！！ 我是专修长寿经的，我是这样念的，你不妨参考一下的 心香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现浑身，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。（由于我没燃香，所以念的是心香，假如你燃香了，就念炉香乍爇。） 恭请：南无本师释迦牟尼佛（三称） 南无文殊师利菩萨 （三称） 南无观世音菩萨 （三称） 南无十方诸佛 （三称） 南无十方诸大菩萨 （三称）加持护念。 弟子今至诚忏悔，愿借此经功德力，千劫罪业得消灭。除热得清凉，诸病得消除。众灾得消散。愿我九祖爸妈，宗亲眷属，冤家债主以及今天所有听法者，早闻佛法，离苦得乐。愿我身心安稳（这便是发愿，你可以自己想什么就论什么，这特别重要，不然不） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经（全文） 念完后就论下面的话（亦即回向，你可以跟着回向，但是发愿要自己发）： 愿以此功德回向与佛道法界众生，及我九祖爸妈，宗亲眷属，冤家债主，肉身致病的有缘众生，以及今天所有听法者，愿你们早闻佛法，离苦得乐，愿我身心安稳（也是你心中想什么就论什么） 恭送 南无本师释迦牟尼佛 （三称） 南无文殊师利菩萨 （三称） 南无观世音菩萨 （三称） 南无十方诸佛 （三称） 南无十方诸大菩萨 （三称）
祈求增长寿命念什么佛经
有一个经，叫做长寿经，可以找来念念，或者念阿弥陀经，也可以，由于阿弥陀佛是长寿佛，念此经也可以消业增福
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