送姓名章有啥忌讳和避讳印章闲章三刑(十二星座水瓶座的幸运数字是什么)
印章有什么说法
印章有什么说法
印章有什么说法，印章用作印于文件上预示鉴定或签署的文具，一般印章都会先沾上颜料再印上，不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印。下面来看看印章有什么说法吧。
印章有什么说法1
1。书画上落款盖印，印比字大不可以。大幅盖大印，小幅盖小印，理所当然。
2。国画直幅落款字下盖印，直下底角，不可再盖压角闲章。如右上落款，左下角可盖闲章，左上落款，右下角可盖闲章。如上款字印接近下角，闲章就不须盖了。
3。国画横幅落款，左右两头角边，不可盖闲章。右上落款，左下角可盖方形闲章，左上落款，右下角可盖方形闲章。此处如不须要盖闲章，而勉强盖上，反而弄巧成拙。
4。长方形、圆形、长圆形闲章，不可盖在下角方形压角闲章处之地位。
5。方形闲章不可盖在书画上端空白处，喧宾夺主。
6。国画直幅落款，字行末行末字，与他行末字长短，不可整齐，盖印亦如此。
7。盖二印，一方形、一圆形，不可匹配。同形印可匹配。
8。盖二印，一大一小，不可匹配。同样大小可匹配。
9。盖二印，一长方形、一椭圆形，不可匹配。同形印可匹配。
10。盖二印，上阳文，下阴文，不可匹配。而上阴下阳可匹配。
11。盖二印，上阳文，下阳文，不可匹配。而上阴下阳可匹配。
12。盖二印，上阴文，下阴文，不可匹配。而上阴下阳可匹配。
13。落款盖印之下，不可再题字。印章上下有字制肘，就失去自然现象。
14。已经落款盖印字画，款后不可再落上款赠人，就失敬了。
15。花头、鸟尾、树枝、山顶上，不可落款盖印。这是画家最起码的常识，不可不懂。
16。匠刻印章，不可用于书画上，须用艺术篆刻家所刻石章最佳。
17。普通印泥不适合使用于书画上，要用八宝印泥。
18。盖二印，距离不可太远太近，相隔一个印距离正好。
19。盖二印，印文、章法、刀法各异，不可匹配。要用相同刀法所刻印章。
20、画上不可题打油诗，一来识者奚落，二来作品就贬为低俗。
21。上款上端不可盖闲章，压在人名头上。一来失礼，二来破坏画面。
22。盖压角闲章，不可太小，宣纸四开，用方形石印，大概3公分 比较适中。
23。盖压角闲章，不可盖二方以上，一方正好。印与边距离约1公分 适中。
二十四、落款字下不盖印，而偏要盖在款字左右，脱离字行，而成画外物，特殊情形例外。
25。书画上，不可盖上劈头大印，即成巨印炸弹，毁灭了美丽的画面。
26。小画不可题大字，大画不可题小字。小空不可题字多，大空不可题字少。
27。书画上姓名印，不可连盖三印以上，应盖二印，或一印妥当。
28。书画上下左右，不可任意盖印。盖多不当，不如少盖，印章印泥不佳，倒不如不盖好。
29。盖二印，不可东倒西歪，怎样盖法，用力轻重，印章印泥保养，一切要潜心研究。
30、画上不可题上粗俗字体，致作用与影响画面美感，就未能免俗了。
31。书法四联首幅，右上可盖小印章。其馀不可盖，如统统盖上，行气就破坏了。
32。贮藏印泥宜用瓷缸，晶玉亦可，最为忌紫砂煨瓷，因期能吸取油分，易使印泥乾燥。又铜锡银漆器犀象及石制者，皆不相宜。
33。每隔十日或半月，以骨签翻调一次，因砂体下沉，油性浮上，故须常调使之匀和也。
34。图章盖印泥时，手势宜轻，轻拍印面所黏之朱已逾而匀，乃盖于纸上，须将印持正按下，切不要动摇，纸下宜垫以薄书一本。
35。图章宜随用随揩，以免积垢，而作用与影响色泽。
36。印泥用过后，即须将缸盖盖好，防尘埃侵入，有损色泽。
印章有什么说法2
书家常用印
书家常用印有两类，一是姓名、字号印，此类印章方正庄重，落完姓名以后使用，依据空间需要可用一个姓名印，也可再加一个字号印，最好用一阴文和一阳文配合。
第2类是闲章，主要内容是作者所追求的一种境界表达。可以 使用在作品起首处，叫引首印或引首章。同时可以依据审美需要在合适位置使用，此类印章形制比较自由，可长可短，可随行。
印章的大小
印的大小取决于落款的大小，一般姓名印略等同于款字，决不可大于款字。引首印更是万万不可以大，而且最好就是阳文印，显得轻松文雅，容易同作品浑然一体。
钤印的具体位置
钤印是一件作品完成的最后一道流程，位置合适了则锦上添花，位置不合适时将破坏通篇的作用。
钤印的具体位置是否合适决定于落款位置的高低。款字位置高时可同时钤姓名印和字号印，款字位置低时，只钤姓名印就是可。
最需要提醒的是钤姓名印要对准落款一行字的中线，偏离中线就会作用与影响作品感觉。引首印一般钤在第1字和第2字之间。
引首印与姓名印之间亦有联系，假如落款处只钤姓名印、字号印两个，引首处只钤一个印，古有“印但是三”之说。
印对黑白空间的调节
一是引首印对正文第1行的`疏密有调节作用。假如正文第1、二字之间紧密，可以调整到2。三字之间钤引首印；假如第1行上下不齐，可Yi经过第2个引首印予以调节，但第2个引首印最低不能低于第1行的中间位置，称为腰章。
二是姓名印、字号印调节作用更强。特别在落款位置不合适时，印章能够起到补充作用，实现错落留白的意图。
如上图明人莫如忠作品，最后款字高于正文，使作品显现了最为忌讳的三角形的空白，通过钤两方印章进行了调节，最后形成了错落的留白，弥补补充了书写的不足，完善了整幅作品。
再如明人董其昌作品，落款显现了同样的问题，也是通过两方印章，一阴一阳进行了调节，复现了错落空白的形式。
另外，印章还有拢气的效果，假如一件作品正文写完后，不管是第1行还是最后一行，显现了横向的大的穿透性的空白，皆可以通过加盖印章予以封住，起到了拢气和完整性作用。
印章有什么说法3
书法印章的讲究
1。通常来讲一副作品必不可少的是姓名章。亦即有作者的姓氏、名字、或号、雅号之类的章，这种章都是落款的最尾处盖，预示这幅作品的出处。通常来讲只盖一个，“某某之印”“某某”，或只是名，没有姓，或笔名，也就是说常常只盖一个。亦有姓是一个章，名字是一个章的，但是很少。
2。有些水准的作品就要用到闲章，亦即不是为了标识作者身份，而以布阵与布局装饰为作用的章。打比方说起首章，通常来讲盖在作品左上角，作为整体布阵与布局装饰，破除太古板作品的死板格局等。一开始学，只要姓名章足够了，等学到一定程度再学习怎么盖闲章即可。
3。书法作品上的印章，是书法作品中不可缺少的组成部分，缺了印章就不成为完整的书法作品。印章最开始是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意和提防在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。
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含义
1。 图章；
2 、图章印出的的痕迹
出处
1。图章。用作取信之物。《史记·孝武本纪》：“官名更印章以五字。”《后汉书·公孙述传》：“多刻天下牧守印章，备置公卿百官。”《儿女英雄传》第十五回：“［他］又惭次学到作画游戏，勾股占验，甚至镌印章。” 鲁迅 《书信集·致王冶秋》：“由于寄书要挂号，收信人须用印章的。”
2。图章印出的痕迹。 明 陶宗仪 《辍耕录·印章制度》：“古无押字，以印章为官职信令。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“中悬画佛一轴……不署姓名，印章亦模糊不辨。”
姓名印章阴刻和阳刻忌讳与禁忌是什么?
忌讳与禁忌：给男性的印章用阴刻，女性的印章选择阳刻。对于知道本人的命局、八字或者命很硬的人来讲用阳刻、命薄的用阴刻，这样都会造成阴阳失调。
个人印章需须留意：
（一）个人印章的布文规则
姓（朱文--阳文）、名（白文--阴文）、姓名（朱文--阳文）辨阴阳，上古玺书封以紫泥，余皆折简封蜡，用白文印印于蜡上，其文突起曰为“阳”，后代制有印色印之，其文虚白曰“阴”。
（二）不可用闲杂字样
上古用印以昭信也，当用名印为正，姓名之下，止可加“印”字，及“印信”、“印章”、“之印”、“私印”等字，“氏”字与闲杂字样俱不可用，用之则不合古体，亦且不尊重耳
（三）印文要用篆书
篆之文有六：摹写物之形曰象形，如日、月是也；形不可象，则指其事，上、下是也；事不可该，则会意，信、义是也；意不可尽，则谐诸声，江、河是也；声不可穷，则因形体而转注焉，考、老是也；因音义而假借焉，令、长是也。书之六义如此，世间万物，无不备耳）
（四）放在干净、阳气充足的地吉位，不可和污秽之物同放
印章是取信于人的重要证明。分为书画家本人所用印章和收藏家所钤收藏印章两种。书画家本人在作品上钤印，是随着名款的被广泛使用而渐渐普及起来的。书画家在完成作品后，除了签名外还要加钤印章，以示是自己所作的证明。
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钤印的规矩
1。书画上落款盖印，印不可比字大。大幅盖大印，小幅盖小印，理所当然。
2。国画直幅落款字下盖印，直下底角，不可再盖压角闲章。如右上落款，左下角可盖闲章，左上落款，右下角可盖闲章。如上款字印接近下角，闲章就不须盖了。
3。国画横幅落款，左右两头角边，不可盖闲章。右上落款，左下角可盖方形闲章，左上落款，右下角可盖方形闲章。此处如不须要盖闲章，而勉强盖上，反而弄巧成拙。
4。长方形、圆形、长圆形闲章，不可盖在下角方形压角闲章处之地位。
5。方形闲章不可盖在书画上端空白处，喧宾夺主。
6。国画直幅落款，字行末行末字，与他行末字长短，不可整齐，盖印亦如此。
7。盖二印，一方形、一圆形，不可匹配。同形印可匹配。
忌讳与禁忌：给男性的印章用阴刻，女性的印章选择阳刻。对于知道本人的命局、八字或者命很硬的人来讲用阳刻、命薄的用阴刻，这样都会造成阴阳失调。
个人印章需须留意：
（一）个人印章的布文规则
姓（朱文--阳文）、名（白文--阴文）、姓名（朱文--阳文）辨阴阳，上古玺书封以紫泥，余皆折简封蜡，用白文印印于蜡上，其文突起曰为“阳”，后代制有印色印之，其文虚白曰“阴”。
（二）不可用闲杂字样
上古用印以昭信也，当用名印为正，姓名之下，止可加“印”字，及“印信”、“印章”、“之印”、“私印”等字，“氏”字与闲杂字样俱不可用，用之则不合古体，亦且不尊重耳
（三）印文要用篆书
篆之文有六：摹写物之形曰象形，如日、月是也；形不可象，则指其事，上、下是也；事不可该，则会意，信、义是也；意不可尽，则谐诸声，江、河是也；声不可穷，则因形体而转注焉，考、老是也；因音义而假借焉，令、长是也。书之六义如此，世间万物，无不备耳）
（四）放在干净、阳气充足的地吉位，不可和污秽之物同放
印章是取信于人的重要证明。分为书画家本人所用印章和收藏家所钤收藏印章两种。书画家本人在作品上钤印，是随着名款的被广泛使用而渐渐普及起来的。书画家在完成作品后，除了签名外还要加钤印章，以示是自己所作的证明。
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1。书画上落款盖印，印不可比字大。大幅盖大印，小幅盖小印，理所当然。
2。国画直幅落款字下盖印，直下底角，不可再盖压角闲章。如右上落款，左下角可盖闲章，左上落款，右下角可盖闲章。如上款字印接近下角，闲章就不须盖了。
3。国画横幅落款，左右两头角边，不可盖闲章。右上落款，左下角可盖方形闲章，左上落款，右下角可盖方形闲章。此处如不须要盖闲章，而勉强盖上，反而弄巧成拙。
4。长方形、圆形、长圆形闲章，不可盖在下角方形压角闲章处之地位。
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6。国画直幅落款，字行末行末字，与他行末字长短，不可整齐，盖印亦如此。
7。盖二印，一方形、一圆形，不可匹配。同形印可匹配。
刻人名印章有啥忌讳和避讳?例如，可不应该使用红色?可不可以加方框?_百度。。。
刻私人印章没有啥忌讳和避讳和讲究。应该使用红色，可以加方框。
书家常用印有两类，一是姓名、字号印，此类印章方正庄重，落完姓名以后使用，依据空间需要可用一个姓名印，也可再加一个字号印，最好用一阴文和一阳文配合。
第2类是闲章，主要内容是作者所追求的一种境界表达。可以 使用在作品起首处，叫引首印或引首章。同时可以依据审美需要在合适位置使用，此类印章形制比较自由，可长可短，可随行。
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注意和提防问题与事项：
1。印章有企业章、财务章、私人章等，所以在刻章时first of all就需要选择刻章所用的材料，可以选择木质、水晶、象牙、红胶、光敏、原子印章等。
2。选择好材料之后，选择刻章所使用的软件，使用软件俺们是可以非常轻松快捷的制作出所需的印章效果，方便修改。
3。要依据印章的性质来选取印章的形状，常常见到的形状有圆形、椭圆形、矩形、平行四边形等。
4。形状确定之后能够确定印章的大小，依据印章的尺寸大小，在设计印章上文字的大小及疏密程度，要做到彼此统1。协调一致。
参考资料来源：知识混装大无极-刻章
佩戴印章有什么说法
佩戴印章有长幼有序的讲究。凡卑幼致书尊长，当用名章。平辈间用字章。尊长给卑幼，用别号章。姓名章分为朱文(阳文)白文(阴文)两种。一幅书法作品盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。
刻姓名印章有什么说法
刻姓名印章有什么说法
刻姓名印章有什么说法？诗书画印都是相通的，这几个都是东方文化审美的代表物，许多名人大伙都有着属于本人的姓名印章。下面一起来瞧一瞧刻姓名印章有什么说法及有关的内容。
刻姓名印章有什么说法 篇1
1。姓名多数都用正方形的。
2。印文要用篆书。
3。长方形、圆形或者随形章多数都用作闲章，刻点心爱的字句或者吉语。
印章起源
咱们国家的雕刻文字，最古老的有殷的甲骨文，周的钟鼎文，秦的刻石等，凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”。玺印就是包括在“金石”里。玺印的源头或说商代，或说殷代，到现在尚无定论。
依据遗物和历史记录载入，至少在春秋战国时已出现，战国时期已广泛使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统国后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物，为当权者掌握，作为统治人民的工具。
战国时代，主张合纵的名相苏秦佩戴过六国相印。近几年来，出土的文物又把印章的历史向前推进了数百年。总之，印章在周朝时就有了。
刻姓名印章有什么说法 篇2
古代人们认为，印章是身份地位的代表象征。
古时不像现代信息这样透明，通过各式渠道就能知晓个人信息，他们一般通过物件判断一自个的身份地位。而篆刻印章就是其中最能展现身份的物件之一。
“印、章、玺”用法大有讲究，不能随意乱用，guanyuan、生意人用的叫“印”，将军用的叫“章”，而只有皇帝用的才能叫“玺”。
不但如此，印章就好像文字护身符，而“符”同“福”，经常带着印章，也彰显着福相满满，是个有福之人。
而到了现代，篆刻印章早已走进大众视野。
材料选择
随着篆刻艺术的发展，我们经过努力已经从木头、铜制印章，变为选用经久耐磨，便于刻制的石制印章。而印石一般选用青田石、寿山石、巴林石、鸡血石作为最佳材料。
排版布阵与布局
在方寸之间刻制印章，排版好坏直接作用与影响印章的美观，一般姓名为三个字的，后面可加上“印”字，让整个印章庄重，规整。如“张学良”，印章就能够刻“张学良印”4字。而姓名为2个字的，打比方说“李白”就直接刻“李白”即可。
刻法选择
印章刻法分为阳刻和阴刻。字突出来的是阳刻，字凹进去的是阴刻。对于刚入门的人来说，阴刻较为简单，阳刻较为复杂，但两者都可try，看自己更适合哪种刻制方式。
在运用刀法中训练耐心与专心致力，在方寸之间掌握分寸与平衡，刻制属于本人的独一无二印章，感受篆刻艺术带来的潇洒禅意生活！！！
刻姓名印章有什么说法 篇3
姓名印章的。规那么是什么
现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”
一般用两方配合使用，是画面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字号；或者是一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。
用时，朱文红色轻，用在上边；白文红重，放在下边。印章大小约等于题字，或略小于题字。盖章的具体位置，假如署名下空白多，就盖在下边，假如署名下空白少，可盖在字迹左右。
两方章的距离，约等于一至二个图章的具体位置，不可拉得太开，或挤得太拢。
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姓名、字号印：一般盖在作者名字的下方或左右。斋馆、堂号印一般盖在款字的四周或款字的下方，亦有用作迎首，盖在右上角。
闲文、吉语、警句印，一般盖在书画的左右下角，作为押角，亦有用作迎首。收藏、鉴赏印一般盖在书画的左右下角空处，或无碍书画作品本身的空白处，也可以盖在书画以外的装裱上。亦有盖在书画最显著的具体位置，以示本人的权威，如乾隆、嘉庆皇帝等。
长方型的章， 我们称为扁章，一般盖在书画的右上角，印文的内容多数是闲文、吉语、警句之类的。亦有圆形或者椭圆形之类的章。
印章的艺术作用
书法作品上的印章，是书法作品中不可缺少的组成部分，缺了印章就不成为完整的书法作品。
印章最开始是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书、印相映成趣，不仅使书法作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的作用，而且能调整重心，补救布阵与布局上的不足，对作品起到稳定平衡的效果。
在书法作品上署名盖章，以示郑重，可预防伪造；盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣趣味。于是，历来书家都非常注重和重视用印，甚至自己刻印，使、书印有机地结合在一直，产生更美更强的艺术感染力。
常用的几种印章
1。姓名章
姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的，亦有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。
古代人们用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用别号章即可。反之，则贻笑大方。现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”
姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。
所谓阳文就是字在石头上是凸出来的，阴文反之。
2。闲章
闲章也叫布阵与布局章，包括引首章、拦边章、压角章和腰章。
引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不适宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。
拦边章是指盖在书画作品一边的章，起拦边聚气的效果。
压角章是指盖在书法作品的边角的章。取右上角的称“迎首”，取两下角的称“押角”。拦边章只管一边；压角章则可管两边，紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的效果。
拦腰章可用于长幅书画作品如条幅。若仅在右上方盖一枚引首章，中间显得太空，可加盖拦腰章，其内容多为书者的籍贯，亦可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章，三枚章切忌盖在一条直线上。
3。鉴藏章
鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载，鉴藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自书“贞观”二字作连珠印，唐玄宗作“开元”二字连珠印，皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多，如收藏，珍秘、审定、鉴赏、过目等。
鉴藏用章，应视字画之大小，以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古，盖章时常常破坏画面，这是须留意防止的。
钤印的规矩
钤印（qián yìn），中国书画、书籍上面的印章符号是书画等作品在即将完成时的最后一个关键步骤，这是中国独一无二的特色艺术。钤印始于北宋苏东坡，迄今已有1000年的历史。一幅书画作品用印得当，能够“锦上添花”，反之则会弄巧成拙。下面二十五条钤印规矩，要记牢：
1。书画上落款盖印，印不可比字大。大幅盖大印，小幅盖小印，理所当然。
2。国画直幅落款字下盖印，直下底角，不可再盖压角闲章。如右上落款，左下角可盖闲章，左上落款，右下角可盖闲章。如上款字印接近下角，闲章就不须盖了。
3。国画横幅落款，左右两头角边，不可盖闲章。右上落款，左下角可盖方形闲章，左上落款，右下角可盖方形闲章。此处如不须要盖闲章，而勉强盖上，反而弄巧成拙。
4。长方形、圆形、长圆形闲章，不可盖在下角方形压角闲章处之地位。
5。方形闲章不可盖在书画上端空白处，喧宾夺主。
6。国画直幅落款，字行末行末字，与他行末字长短，不可整齐，盖印亦如此。
7。盖二印，一方形、一圆形，不可匹配。同形印可匹配。
自己名字的印章可以随便印吗，就是印自己名字的印章有还是没有什么忌讳与禁忌?
名字私章一般在书法、画画作品上加盖，或者一些正式的文件上有时也要盖公章和法人之名字私章，日常的东西上没必要盖章，然而也没有啥忌讳与禁忌的。
个人印章可以随便做没有忌讳与禁忌。个体工商户是可以自己刻印章的，不过必须要依照我们国家法律规定的程序来完成。
印章按所篆刻的内容来分，重点分为名章和闲章，名章之外，统一叫作闲章。送礼的印章，印面的内容一般刻姓名居多，不过 也视需求来定。如对方爱好藏书，可送藏书章;如对方热爱书画创作。
则除了送落款姓名章外，还不错送引首章。在特殊的节日，或需特别的纪念，如出生、百日、成年、出嫁、金婚等，均能用一枚闲章表达恭贺之意。
名刻篆艺美：
古印章和书画一样，崇拜名人效应，讲究技艺水准。一般而讲，篆刻作者以及印章属主的名望大小、地位高低和作品的价值成正比。但古印章和字画、陶瓷等热门品种又不全相同。
因为藏家、行家相对较少，认知能力跟不上，以至于鉴定难度增大，认可上更挑剔、更严格。于是，对于名人作品的收藏或投资，务必要慎之又慎。即不但要真，还要真的“好”、“精”、“开门”。须留意鉴别旧仿以及改刻、添款之作。
我认为本人的名字印章当然可以随便印的了，此刻不像几十年前了，不可能有人笑话你的，不会讲非要名人才可以印的，由于此刻任何人都想成为名人的可能性是很大的呀，你本人感觉本人的东西挺好的，硬上本人的印章，有啥不可以呢？说不定有朝一日你就出名了呢，你的哪一篇文章？到时候就得奖了呢，别人假如能够拿到你当年写到的东西，那可是不错的呀，将来会升值的呢，这个方面或许应该是没有忌讳与禁忌的，因 此，你大可不必担心别人会讲你什么的。或许应该是皆可以印吧 我幼年时期爷爷奶奶都不识字 他们都会不离身带着印章 每次收信或者去银行取钱之类什么需要签字的事情 都会把口袋里的小印章拿出来呵呵 做好还是用手写名 这是对人的尊重 像盖章的都是比较正式的场合或者不会写字的人 像同学录或者作文上你觉得蛮好玩 而老师同学会做吗想呢 你站他们角度上想象国画上的印章有什么说法
国画上的印章有什么说法
国画上的印章有什么说法，作为具有民族历史文化特色的印章，制成的材质有许多，玉石印章大多都会刻上祥瑞动物作为身份的代表象征，此刻更加的多的是用于收藏，下面共享国画上的印章有什么说法。
国画上的印章有什么说法1
1。通常来讲一副作品必不可少的是姓名章。亦即有作者的姓氏、名字、或号、雅号之类的章，这种章都是落款的最尾处盖，预示这幅作品的出处。通常来讲只盖一个，“某某之印”“某某”，或只是名，没有姓，或笔名，也就是说常常只盖一个。亦有姓是一个章，名字是一个章的，但是很少。
2。有些水准的作品就要用到闲章，亦即不是为了标识作者身份，而以布阵与布局装饰为作用的章。打比方说起首章，通常来讲盖在作品左上角，作为整体布阵与布局装饰，破除太古板作品的死板格局等。一开始学，只要姓名章足够了，等学到一定程度再学习怎么盖闲章即可。
3。书法作品上的印章，是书法作品中不可缺少的组成部分，缺了印章就不成为完整的书法作品。印章最开始是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意和提防在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。
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含义
(1) 图章；(2) 图章印出的的痕迹
出处
(1)图章。用作取信之物。《史记·孝武本纪》：“官名更印章以五字。”《后汉书·公孙述传》：“多刻天下牧守印章，备置公卿百官。”《儿女英雄传》第十五回：“﹝他﹞又惭次学到作画游戏，勾股占验，甚至镌印章。” 鲁迅 《书信集·致王冶秋》：“由于寄书要挂号，收信人须用印章的。”
(2)图章印出的痕迹。 明 陶宗仪 《辍耕录·印章制度》：“古无押字，以印章为官职信令。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“中悬画佛一轴……不署姓名，印章亦模糊不辨。”
国画上的印章有什么说法2
印章上雕刻的形状讲究
龙凤
“龙”在古时候彰显着，象征尊贵，在当今社会则变成了中国人心中的最有力量、最为神圣的吉祥物。刻有龙的玉石印章适合开业、乔迁、生子、德高之人，也可以 使用于庆祝对方高升等等。
凤在古时候是吉祥鸟，据说生肖鸡的原型是凤凰，多比喻夫妻相亲相爱或祝人爱情婚姻美好，刻有凤凰的印章可以拿来祝福新人爱情婚姻和美，或者由男士送给老婆，寓意相爱。
貔貅
一种吉祥物，有两只角，有嘴巴，不过没有排泄的出口，因此彰显着财源只进不出，深受人们喜爱。刻有貔貅的印章一般可以送予做gupiao、等生意的人，能够对财运有用处。
麒麟
在传统文化之中，麒麟是吉祥的象征，古来就有“盛世出麒麟”的讲法，同时民间也笃信麒麟能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁，给人们带来吉祥好运，所以有“麒麟吉祥”。
龙龟
由于龟寿命极长，所以成了长寿的代表象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或者和“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。
金蟾
古时候神话传说中是吉祥之物，三只脚，背上背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪。俚语说:“得金蟾者必富”故其形象寓意财源茂盛。
狮子
“狮”的读音同“师”，狮子头的印章寓意锦绣前程、拜将封侯。
喜鹊
一般代表喜事，假如雕的是飞在梅花枝头，树梢等就预示喜上眉梢，雕在门户边那么是喜事临门。
白鹤
鹤在白鸟中是一品鸟，出现仙鹤的图案预示的。是官居一品，仕途有成，富贵通达。
雄鹰
灵敏，高瞻远瞩，雄鹰展翅预示宏图大展，前程光明，事业有成。
蜥蜴
同“喜”，寓意事业兴隆，兼俱平安 。蜥蜴在古时候也是祥瑞的动物，又因蜥蜴谐音“吸亿” 象征财富和幸福连绵不断。
蝙蝠
蝠其实就是“福”，在咱们国家传统文化之中，谐音的运筹使用是特别多的。
国画上的印章有什么说法3
印章不同形状代表含义以及适用场景有所区别。
1。正方形与长方形印
正方形印章庄重大方，自古到现在，不管官印或私印，多是正方形。长方形印章，官印占少量，多数都是私印。如斋馆印、诗句印、吉语印、鉴赏印和盖在字画上角的引首章等。篆刻家多喜欢用长方形。
2。圆形与椭圆形印
圆形与椭圆形印和别的异形印相比，还是比较规范的，这两种形状的印章，圆形的比较少，椭圆形则多见于鉴赏印和引首章。这种形制的印章，印面的边缘弧线与印文字体直线结合，显得很别致。
3。异形印
异形印是一种不规则形状的印章，其形状大小都没有定例，这类印章多数都是私印。
最早的异形印始于战国，秦汉时期的古钵，亦有许多异形。随着印章艺术的不断发展，其形状也逐渐趋向多样化，特别是石印盛行以后，形制更是五花八门。从战国时代的异形钵，经过历代演变到现在，其形制主要有钱币形、禽兽形、连环形、竹叶形、葫芦形、牛角形、梅花形、鸡心形、瓦当形、不等边形、三角形、直角形、菱形以及琴、鼎、壶、炉等器物形。
异形印的制作，应该有耐人寻味的布阵与布局，遒劲有力的字体刀法，庄重雅致的格调，要不然比较容易落入俗套。
4。随形印
随形印是在异形印的基础上发展而来的。这种形制的印章，多是石质的，明清迄今，一直皆在沿用。一块石料，随意破成自己所心爱的形状，或为了不破坏原材料肖形纹理，随其自然形状雕琢成印。这种形状的印章，自然成趣，因此文人、画家、篆刻家总偏爱把自己欣赏的诗词、吉语、替句、闲文等刻成随形印章存玩。
5。两面印
印章的两面皆有印文，称为两面印。两面印多是私印，始于秦，盛于汉。印文有一面刻姓，一面刻名，或一面刻姓名，另一面刻表字、臣某、妾某、吉语、鸟、兽、鱼、虫等。亦有两面吉语印、两面肖形印、两面图案印等。两面印大多数是铜质的，个别亦有玉的。印身很薄，中间有长方形穿孔，可以穿绳，便于携带，因此两面印又称为穿带印。
四柱地支相刑有什么含义，有哪些地支相互刑克?
四柱中地支是会有刑克的，那么四柱地支相刑是什么？有哪些地支是相互刑克的？ 何谓地支相刑？ 寅刑巳上巳刑申，丑戌相刑见未陈，卯刑子上子刑卯，辰午酉亥自刑分。
十二地支分为四组，寅、巳、申一组；丑、戌、未一组；子、卯一组；辰、午、酉、亥一组。这四组各有各的特征。
1。恃势之刑寅巳申
寅巳申为地支之四大长生之三，寅位火长生，巳为金长生，申为水长生。观其支下藏干，寅藏甲丙戊，巳藏丙庚戊，申藏庚壬戊，都是阳干，恃强而刑，故寅巳申三刑被叫作恃势之刑。
2。无恩之刑丑戌未
丑戌未皆属土，似兄弟同室操戈，故丑戌未三刑被叫作无恩之刑。
3。无礼之刑子卯
子卯二支，子藏癸水，卯藏乙木，水生木，母生子，母子相刑，故称无礼之刑。
4。自刑之刑辰、午、酉、亥
辰、午、酉、亥四支，再见同支为刑，即：辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥，故称自刑。 地支相刑有啥作用与影响？ 申子辰水局，见寅卯辰木方，寅申刑、子卯刑、辰辰刑。
亥卯未水局，见亥子丑水方，亥亥刑、卯子刑、未丑刑。
寅午戌火局，见巳午未火方，寅巳刑、午午刑、戌未刑。
巳酉丑金局，见申酉戌金方，巳申刑、酉酉刑、丑戌刑。
有句话叫做刑必及六亲，地支相刑，会对亲属产生不好作用与影响，或作用与影响自己与亲属的关系。
年柱代表祖辈，月柱代表爸妈，日柱代表本人和配偶，时柱代表子女。假如日柱地支为午，月柱的地支也为午，则形成了自刑，可断给自己同爸妈感情不好，或很少见面，或对爸妈有着其它负面作用与影响，同时假如天干五行之间相克，就形成了天克地刑，后果就更为严重了。
地支相刑也不完全是坏事，有句话叫做三刑入命，好功立业。
打比方说命局八字中有寅巳申，就成为恃势之刑，三刑入命了，固然与亲属之间缘分浅，不过却能成就一场事业。
假如命局中只有两个，流年大运中凑齐三刑入命，则在该流年大运中也算得着是三刑入命。
日支与月支相冲，日支与时支相刑会咋样
按八字冇十分好离婚，克子。车祸。只要占“相冲”“相克”的，都不佳
