天干与五时相呼应之关系凶煞是什么天干五行地支(十天干相应的时辰表)
择日中的天干五合地友又能解什么凶煞?
什么凶煞也解不了，研究这几个没有用，也无法改变老天爷的安排。能镇百煞之用，由于是六部吉净之神，有六坐镇无不太平
五行与天干地支之关系，天干地支与五行相克相生有何关系?
提起五行与天干地支之关系，众所周知，有人问天干地支怎么对应五行，另外，还有人想知道天干地支和五行为啥关系它是怎么搭配的，你晓得这是什么情况？其实也就是说天干地支跟八卦五行有啥联系？接下来就一起来瞧一瞧天干地支与五行相克相生有何关系？希望可以对大家有所帮助！！！
五行与天干地支之关系
老皇历测球开讲的当日有天干地支五行和球的关系
十二星座查询_星座屋五行是什么的对应天干地支。
白羊座3、21-4、19火象星座
金牛座4、20-5、20土象星座
双子座5、21-6、21风象星座
巨蟹座6、22-7、22水象星座
天干地支跟八卦五行有啥联系？
狮子座7、23-8、22火象星座
处女座8、23-9、22土象星座五行与干支在易学中的关系。
天秤座9、23-10、23风象星座五行干支之间的相互之关联联系。
天蝎座10、二十四-11、22水象星座
射手座11、23-12、21火象星座
摩羯座12、22-1、19土象星座
水瓶座1、20-2、18风象星座
双鱼座2、19-3、20水象星座
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有关系吗？
五行与天干地支之关系：天干地支怎么对应五行
日期相应的天干地支五行究竟是看天干还是地支。
平太阳时：年4月28日9时25分
阴历：虎年三月十五
真太阳时：年4月28日9时28分天干与五行的关系口诀诀窍。
八字：庚寅年庚辰月戊申日丁巳时
干支五行：木1火2土2金3水0十二地支五行口诀诀窍表。
支五行：木2火2土4金2水2
五行总数：木3火4土6金5水2
1。八字是生下来时间的干支。五行就是木、火、土、金、水。怎样从八字得到五行请看这里。八字：辛丑年、庚寅月、丁卯时、辛丑时，得到：
干支五行：木2。火1。土2。金3。水0
五行总数：木4。火2。土5。金5。水2十二地支与五行的演化。
2。取名字的时刻所说的四柱里五行缺什么，是指干支五行。上例中五行中缺少水。干支没有五行。
3。通过五行总数的看强弱和性格
1。木对应肝，火对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾。数字越大预示该越强，数字小预示该弱。五行先有还是天干地支。
2。五行金木水火土之间还有相生和相克的作用关系，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；同时木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。相生预示前者对后者有资助作用（同时加重前者的负担），相克预示前者对后者有克制作用（可以防止后者过于亢盛）。因此五脏之间的健康关系互相作用与影响。
3。同时木对应春季，火代表夏季，土代表长夏，金代表秋季，水代表冬季。在各个相应的季节里，相应的脏功能活跃，负担也较重，可是它所相生的脏则有促进作用。打比方说，春季为木，肝负担比较重，木生火，对心有好处。天干地支与五行的关系。
上例中，此人心脏(火)和肾脏(水)稍弱，如不慎养心肾二脏，就要发病。冬季水养其木，加重水之负担、夏季火又生土，心火更虚；秋季金可以生水，肾脏好转，春季木可以生火，心感舒畅。在春夏秋冬四季体质之盛衰，以此例而说明之。（《子午流注说奥》，作者陈述堂）
更加的多解释请参考五行与五脏。以上推测强弱方法是不是准确，仅做参考。其实也就是说一自个的健康更加的重要的还是后天的锻炼和营养。
上面便是与天干地支与五行相克相生有何关系？有关的内容，是关于天干地支怎么对应五行的共享。看完五行与天干地支之关系后，希望这帮助到大家！！！
八字天干地支五行对应表，干支和五行属性相呼应之关系
; 事物之间总有一定的联系，譬如，八字天干地支五行对应表。天干地支简称干支。在古时候时候，干支的最为重要的一个作用就是用以记录年份，即干支纪年法，譬如，“戊戌变法”，这里的“戊戌”便是使用了干支纪年法，这个组合就是“天干+地支”，代表着戊戌年。若是运用现代的讲法，那不如就是指1898戊戌年。话不多说，使俺们一起来聊聊五行和天干地支之相应的有关的内容吧!
1。天干地支五行基本内容
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天干相生详细解读:甲乙木生丙丁火
干支方位:甲乙对应东方木，丙丁对应南方火，戊己对应中间位置土，庚辛对应西方金，壬癸对应北方水;亥子对应北方水，寅卯对应东方木，巳午对应南方火，申酉对应西方金，辰戌丑未为四季土。
五行:木、火、土、金、水。
2。天干地支五行对应表
天干地支诞生的年代久远。此外，古代人们用天干合地支组合搭配，用于纪年亦有很常的历史。此外，天干地支和五行又分阴阳而产生的，于是，每个干支同时具有阴阳的象和五行的象，五行和天干地支之对应自然也是由于如此。
十二地支详细解读戌，八字戊预示什么意思
1。天干与五行的对应
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬癸
五行
阳木
阴木
阳火
阴火
阳土
阴土
阳金
阴金
阳水阴水
2。地支与与五行的对应
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌亥
五行
阳水
阴土
阳木
阴木
阳土
阴火
阳火
阴火
阳金
阴金
阳土阴水
以上是本期整理推荐天干地支五行对应表和五行和天干地支之对应的有关的内容。天干地支一一组合，配为六十甲子，即为一个花甲子年。
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五行与天干地支之关系
天干地支之与五行的关系 子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。 甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。戌时，戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就象征着饿死故戌属相为狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天干地支与阴阳五行的关系 中国古代人们采用干支纪年法，直至今，我们还经常提到某某年的干支是什么，打比方说今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别预示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有些人不清楚天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行金木水火土之间的密切联系。事实上，每个天干每个地支皆有它本人的阴阳五行属性。正由于干支自己具有独一无二的五行属性，人们用干支预示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者依据五行生克来推理出人的命数。
既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。
干支，顾名思义，是主干和枝丫之义。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古代人们最初对天干地支之命名确实有这层含义，不过在命理八字学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，我们不如这样理解，天干地支之组合就好像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干不分，而地支那么是树木在地下蜿蜒生长的根部。如此的比喻，在命理学上是有其重要意义的，人们会慢慢体会获得。
干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但能够确定，在商之前一定已经存在了，由于俺们是可以看见，商朝的帝王们都钟意取一些与干支相关的名字，打比方说太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古代人们最开始是用地支来记月的，不过后来就会开始用天干地支组合起来的60甲子记年、月、日、时，也就有了完整的天干地支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平常时候所说的“生辰八字”。
天干是十个，五行为五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。打比方说甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳互相交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。打比方说甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
这样一来，十天干之五行属性甚至方位含义都一目了然，特别容易明了。不过十二地支就远比天干要复杂。大家都清楚，地面之上的东西都清晰清楚明白，比较容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支之属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别为四旺，四生，四库。
四旺，这是最简单容易的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。因为在十天干中癸预示阴水，因此我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，稍微有些蕴藏储备之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天干遗留在地下的根须，不过呢子午卯酉这四条根并没有经过纠缠，十分单纯而容易分辨。
四生，这一组也相对简单，分别为寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别为阳木，阳火和阳土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别为阳火，阳土和阳金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根相互缠绕而成，分别为阳土，阳金和阳水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律：第1，这组地支之藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除。。。。。。>>
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
天干地支与五行相克相生有何关系？ 五行为构成世上万物的五种最根本的元素，它们是变化无穷的，玄幻莫测的，五行的创立，准确地模似了自然 界的基本状态，事上万物生息变化都，都离不开这五行， 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子为阳之初一，因而水为一；火在南方居午位，午 是阴之初，故排第2；木在东方阳位奇数依次排第3，故 木居第3；金在西方西属阴是偶数依次排第4，因而金为第 四；土在西南方，属阳为奇数依次排第5，因而土第5。然 而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之间相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干之丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 紧接着用日柱天干支为身主，年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中精密推算干支的生克关系和硬弱！！！
干支五行和纳音五行关系 干支五行
就是天干，地支 各自的五行！！！是独立的~一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木，丙丁南方水，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水
十二地支以应月，地之五行也，子阳亥阴日水，午阳巳阴日火，寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金，辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月，正所谓东方风木之气得令之时，故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的4。五月，正当南方火热之气得令，故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月，正所谓西方燥金之气得令，故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气得令，故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月，未为季夏六月，戌为季秋九月，丑为季冬十二月，这四个季月，都是中间位置土湿之气寄王子：四时的月分，所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行，天干有天干之五行，地支有地支之五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，由于它是假借古时候五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用，着重是用以看命盘
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方不全相同~
年月日时辰与五行天干地支之关系 排年柱
排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日时排出其四柱。 因为四柱是由八个干支组成， 所以也叫排八字。 下面分不要说明年月日时其四柱排法。
年柱， 即人出生的年份用阴历的天干地支预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生， 因为98年交立春是正月初八8时53分， 因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。
4、2排月柱
月柱， 即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
我们此刻用的阴历亦称夏历， 是建寅月的， 即每一年正月为寅月， 二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变， 从寅月开始， 到丑月结束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
查法是， 凡甲年己年(年柱天干为甲或己)， 正月为丙寅， 二月为丁卯，余类推。如1998年为戊寅年， 三月是丙辰月。 两千年为庚辰年， 八月为丁酉月。
另有以下口诀诀窍可帮助记忆， 也称为五虎遁:
甲己之年丙作首， 乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土， 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求。
口诀诀窍用法: 凡甲年己年， 一月天干为丙， 二月天干为丁， 压余类推。
4、3排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在， 中国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱， 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因， 日元支需查找万年历。
日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的， 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
4、4排时柱
时柱， 用阴历干支预示人浮生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古代人们将一日等分为十二时辰， 即:
夜半者子也， 鸡鸣者丑也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食时者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺时者申也， 日入者酉也， 黄昏者戌也， 人定者亥也。
时柱的地支是永恒不变的， 而天干却不同， 可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲。。。。。。>>
天干地支跟八卦五行有啥联系？ 1。天干寓意 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。2。地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应12生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理:金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。八卦所相应的五行: 金-乾、兑乾为天，兑为泽 木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。 天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像 *** 数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋。。。。。。>>
取名时所说的五行地支天干都是啥关系？ 五行与天干之相呼应之关系：
木→甲乙、火→丙丁、土→戊己、金→庚辛、水→壬癸。
五行与地支之相呼应之关系：
木→寅卯、火→巳午、土→辰丑戌未、金→申酉、水→亥子。
如何看本人的天干地支五行，天干地支怎么对应五行
提起如何看本人的天干地支五行，众所周知，有人问如何判断天干地支之五行属性？另外，还有人想知道怎样知道本人的五行属什么？缺什么？命怎样，请高…，你晓得这是什么情况？其实也就是说何谓天干地支，生辰八字。怎样查询相应的五行？…，接下来就一起来瞧一瞧天干地支怎么对应五行，希望可以对大家有所帮助！！！
如何看本人的天干地支五行
生辰八字天干地支查询。
天干地支是怎么测五行的？
怎么计算本人的天干地支，金木水火土吖？
这得有本农家历或者万年历，从出生的年份日月看天干在从本人的时辰对照地支从而看出年份属什么月份什么日和时属哪个五行总结出缺哪个五行。
天干地支五行查询
此命日干天干为壬水，如何查本人的天干地支。
生于秋季金旺金又多，八字查询天干地支。
水赖金生但金多水浊，
弃印就财八字最喜火，
名字补火又补木，
最怕水克火来金克木。
如何看本人的五行
五行学说也是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
何谓天干地支，生辰八字。怎样查询相应的五行？…
和五行学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。
对于现在的人来说，判断本人的生辰八字，业已不是比较容易的事了，由于大都人都以阳历，就是公历来记本人的生日。因此在这里介绍一下如何从阳历生日来精密推算生辰八字。天干地支免费查询。
生年的干支预示最好找到。它的一年就历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就能够了。假如没有当年的年历，可以依据今年的年历逆推。在知道了今年的干支后，可以参看本书第2章第2节中的60甲子表，依次逆推就能够了。打比方说年除夕以后至年的除夕是戊寅年，那么逆推可知年是丁丑年，年是丙子年，年是乙亥年，年是甲戍年等等。八字天干地支如何看。
生月的干支也不难精密推算。农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。每一年之立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要晓得了生日历几月，就知道了生月的地支。生月的天干如何办呢？这里有一个表，第1行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：如何看天干地支。
月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰天干地支五行查询生辰八字。
巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午五庚午壬午甲午丙午戊午网上免费算命很危险。
未六辛未癸未乙未丁未己未
申七壬申甲申丙申戊申庚申
酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉八字如何看地支。
戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍
亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥天干地支五行对应表。
子十一戊子丙子庚子壬子甲子八字硬弱免费查询。
丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
打比方说说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干之年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支，只可以查万年历，而且阳历对照的万年历。假如不晓得生日历多少，皆可以查看万年历。
生时的天干地支可以由生日的天干地支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至是午时，至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。有下面一个口诀诀窍：
甲巳还加甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
如何看本人的天干地支五行：如何判断天干地支之五行属性？
戊癸推壬子，时元定不虚。
这个口诀诀窍是用以算子时的天干之。就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干之日，子时是丙子时，丙、辛为天干之日，子时为戊子时，丁、壬为天干之日，子时为庚子时，戊、癸为天干之日，子时为壬子时。知道了子时的天干，其余各时就可按照60甲子表类推。如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时就是壬寅时，等等。如何知道本人的十天干。
知道了生辰八字，就能够推断五行的情形了。在生辰四柱中，日的天干代表本人；称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日干天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，综上所述，只要四柱中五行均匀，都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多，则不好，但假如日主太多，生它的又许多，盛极而衰，也是不太好。那么判断四柱中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔细剖析，我们给大众列一种简单容易的办法，大家只要依照日主和所主的季节为根据查看一下即可。
1．日干天干为木（甲、乙）时：
生于春季：务必要有火助，有水更佳，不过忌水过多，也忌土过多。
生于夏季：务必要有水相助，忌土过多，也忌木过多。
生于秋季：务必要有金相助，不过忌金过多，须有土、火才好，不过忌。测八字天干地支。
生于冬季：务必要有火相助，最好有土、水。八字查。
2．日干天干为火（丙、丁）时：
生于春季：此时必为丙火或丁火，大多数不错，不过忌木多、土多。
生于夏季：务必要有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。四季五行天干地支。
生于冬季：务必要有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。查天干地支。
3．日干天干为土（戊、）戊时：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、。易学中天干地支怎样看。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。出生日期天干地支查询。
4．日干天干为金（庚、辛）时：
生于春季：喜有土、火，最为忌没有土、金。如何知道本人的天干五行。
生于夏季：务必要有水相助，忌木多。大人物一般生长于几月。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：务必要有火、土相助，忌没有火、土反而有金、水，忌木多而没有火。
5．日干天干为水（壬、癸）时：生下来时辰怎样对照天干地支。
生于春季：务必要有土相助，若有火，金，不过忌金多。
生于夏季：务必要有金相助，忌木多。
生于秋季：务必要有金相助，忌土、金、，喜木、火。
生于冬季：务必要有火相助，喜，不过忌金多。如何算地干。
举例来说，打比方说某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。依据前面说过的干支与五行的相呼应之关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日干天干为丙火，生在丑月即冬季十二月，则依据上表，最缺的就是木，不过此八字是四火，日干天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
那么生辰八字是不能更改的，可以有啥办以弥补补充它的缺陷呢？古代人们认为名字就能够做到这一点。就是八字五行中缺什么，名字中就补什么，打比方说上述缺木，名字就能够叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之类，也可以叫木制的事物，如梁栋之类。假如缺的多，名字中的木就多，如叫树林，甚至叫森林。
以四柱中五行的情形命名是古老的风俗了。鲁讯在其《故乡》里有这么一燮记述：
我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿年纪，闰月生的，五行中缺少土，因此他的叫他闰土。如何看自己是还是不是壬水。
这便是一则典型的例子。其实也就是说在古时候，孩子出生了，爸妈就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况，是特别普遍的事情。将来相亲的时刻，这个生辰八字还要与另一半的不相冲突才行呢。因此也有许多人依此起名。取怎样的名字要看四柱中五行缺的程度怎样了。打比方说叫刘松的，可能五行中缺少木，但缺的不多，如叫刘松林，则缺的多些，叫刘森林，那么这样就缺的太多了。在古时候常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人，一般就是命里五行缺了一种。假如缺两种，就都要补，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。由于生辰四柱有八字，因此五行而缺其三的情形就很罕见了。四柱里面如何看天干地干地支。
以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍，就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实也就是说在生辰八字当中，无论缺与不缺，总有一行是主要的，这一行就主宰命运。像上面举的年12月13日生人的例子，他就属火命。紧接着还有水命、土命、金命、木命。依照算命半仙的讲法，这便是这自个的德性，亦即他赖以活着的基础。这种说说源于古代人们对朝代更替的剖析。战国时有个齐国人邹衍，他创立了五德终始学说，认为每一个朝代皆有与五行相配的德性，为立国之本。后来代代相传，成为定型的论理。打比方说商朝是水德，而汉朝是火德，宋朝是火德，故有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律，有人持相生说。打比方说说祖父属水命，水生木，父乃属木命，木生火，子乃属火命。取保就要与之相配，取五行是偏旁的字，父子相继，构成五行相生之序。打比方说宋朝理学家朱熹，字下有四点，是火。他的叫朱松，他的儿子叫朱塾，木生火，火生土，丝毫不乱。这种五行命名的方式方法，即可以预示出父系血缘关系，又能够看出行辈，所以跟宗谱的行辈字派有一点相像，很有意义，有许多古代人们皆在使用。
上面便是与天干地支怎么对应五行有关的内容，是关于如何判断天干地支之五行属性？的共享。看完如何看本人的天干地支五行后，希望这帮助到大家！！！
五黄煞精密推算公式
请问五黄煞如何推算，求指教 手指头精密推算，每根手指头皆有含义的
五黄煞方位在哪怎么计算的 按玄空飞星位来算，2011年在五黄煞在东方 ！！！
08年开始的20年五黄煞在正南方！！！
风水中的三煞和五黄方位。以及是否可向可坐是怎么计算的？ 5分 风水中的三煞，有“人命”三煞，“太岁”三煞，“坐山”三煞。“五黄”方位那么是用“九星理气”测算而来。
在堪舆风水学丶在曰子中五黄是如何精密推算和运用 用罗经中的奇门遁甲盘来推衍很是复杂和麻烦主要展现在丁丙乙三天干上
如何确定五黄会力士 找出年五黄所占之宫，紧接着遁力士，假如五黄与力士同宫其实就是，大不吉之应，勿用，且无解救方法。三煞虽凶，但有解救办法。
灾煞，坐煞和向煞是如何推算出来的 丙申流年事款，大利东西 ，不利南方 ； 左题：是年三煞在南 ，五黄占艮，岁破在寅，凡丑、艮、巳、丙、午、丁、未八山忌用 ，余各山俱利； 右题：太岁压祭主，乙巳、甲寅、癸亥、壬申、辛巳、庚寅六生人， 下葬时， 避之吉。）
每个卦宫（八卦）分别配有天干和地支，即：
坎宫，北方，壬子癸；
坤宫，西南方，未坤申；
震宫，东方，甲卯乙；
巽宫，东南方，辰巽巳；
乾宫，西北方，戌乾亥；
兑宫，西方，庚酉辛；
艮宫，东北方，丑艮寅；
离宫，南方，丙午丁
上述，实际就是风水中细分的“24山”。
精密推算坐煞和向煞的方位，源于卦宫地支与地支三合局“相冲”的结果来定（与八宫的天干其实没有关系）。
于是，大家需要再次温习一下地支“三合局”：
申子辰---水局、
巳酉丑---金局、
寅午戌---火局、
亥卯未---木局。
三煞（坐煞、坐煞、灾煞）：
申子辰水局冲南方离宫，于是，逢申、子、辰年，南方丙为坐煞、午为灾煞、丁为坐煞；
巳酉丑金局冲东方震宫，于是，逢巳、酉、丑年，东方甲为坐煞、卯为灾煞、乙为坐煞；
寅午戌火局冲北方坎宫，于是，逢寅、午、戌年，北方壬为坐煞、子为灾煞、癸为坐煞；
亥卯未木局冲西方兑宫，于是，逢亥、卯、未年，西方庚为坐煞、酉为灾煞、辛为坐煞。
向煞
知道了坐煞，向煞一推而出，即：与坐山对应之方的凶煞，亦即向煞。
申、子、辰年，北方坎宫为向煞；
巳、酉、丑年，西方兑宫为向煞；
寅、午、戌年，南方离宫为向煞；
亥、卯、未年，东方震宫为向煞。
凡修造、动土，坐煞方最为不利，其次为向煞方。因 此，针对“坐煞”，风水中才有“三煞”之称。
三煞有三，其中灾煞是地支与地支正冲，最为凶恶。例如，申子辰水局三煞方在南方，子冲午，午被突破，所以叫作灾煞。
三煞除了与方位有关之外，还与时空择日也有关联。例如2016年，丙申（属于申子辰水局），三煞在南（南方为寅午戌三合旺地），凡遇见寅、午、戌的日子，有害于修造、动土。不过，个人认为，最不利的也只是灾煞方和灾煞日。仍如上例，亦即午方，或午日最不吉利。至于寅方寅日、戌方戌日，与午位只是邻里关系，问题并不大（今天的法律，邻居犯罪，与左邻右舍毫无干系）。
太岁
说完了坐煞和向煞，我们不得不谈谈太岁。诚然，这是延伸话题。
当年太岁所处方位更为重要，俚语曾说“太岁头上动土”，亦即太岁所处之方不适宜动土。假如盖房、开墓，太岁方最为不利。
《象吉通书》说：“太岁可坐，不可向。”啥意思呢？亦即申子辰年，修建的阴阳宅，假如朝向太岁之方，则大不吉。由于丙申太岁处于西南，房屋不能朝向西南。反过而言，假如家宅或阴宅坐山在太岁之方，就不忌。
再详细点说，打比方说2016年，太岁在西南方，假如立向--坐寅向申（寅山申向），申方不利，寅方则无碍。。。。>>
这算不算天堑煞？五黄灾星2017是还是不是在南方，这两个楼正巧在南方，会有作用与影响吗？ 5分 一样属于天斩煞，还有割脚煞，那个桥形成的。
对着楼以及桥放绿色植物并且挂上一个八卦就能够破解了。
怎样计算戊己都天临方 戊己都天大煞是玄空风水中与五黄会力士以及五黄煞，太岁，三煞并列为五大不吉煞，其祸烈而长时间，而纵观诸书对于戊己都天大煞之精论则比较少，大多只不过是一笔带过，如何断?则没有。所谓戊己都天是从流年天干用五虎遁数至戊己之位，那边是戊己都天煞了，而在戊和己之间还有一座山位叫夹都天，同样那么凶哦。 %D%A 戊己都天含夹都天所占之方位不适宜动土，开山，修造。要不然阳年犯戊煞损男人，阴年犯己煞损女人和小孩，犯夹都天则男女皆损。同时要结合内外环境来断才详细，准确。其方有堆架木料，枯树者，木命人有灾，或者是肝胆之病；若有猪圈，牛栏在此方则有目疾和官事；有一次所主败财，损牛羊；有灰屋【所谓灰屋是以前农家用以存放农家肥即猪粪和牛粪的地方，广东人粤语叫灰麓是也】主伤小口；有空屋，次所主停尸，和牢狱之灾；堆砖石主隔气，心痛，眼疾；有池塘，明水损丁；有藤萝挂树，主上吊投河；有丫叉树主心腹痛；一见犯之立见其祸，快过打针啊。另外，有磨坊，石磨主眼痛，严重者损丁；此方开池塘者【亦即动土开挖池塘】损土命之人；建仓库必定会有损伤；开井主 *** ；其方若见树干歪斜，有支沾水面者主有人落水。【如今的家宅有水池种柳树者，最容易犯这一条】%D%A 今年2012年戊煞在申方，己煞在酉方，夹都天在庚方，此两大方位【大约来说是西南偏西和正西】于今年七八月一定不要动土哦。
2015年九宫飞星图及风水布阵与布局 2015年羊年八运飞星风水布阵与布局2015年乙未羊年随着九宫飞星的具体位置变化，家居住宅每个方位的吉凶风水运势与运气也会跟随着变化，在此给大众讲解2015年九宫飞星风水变化的。
2015年风水布阵与布局方位
二黑病符星东南方位二黑临宫，疾病是非2015年是东南位置是二黑临门，是退气之星，是务 必要留心一些慢性疾病，打比方说一些要长期接受药物治疗的疾病，血压高、肿瘤乎、痛风症等皆为，而且是一粒孤寡之星，假如家里宅内已见有孤寡之人则无碍。2015年住宅或者卧室睡房的东南位是不宜动土的，动土引起煞气，则必须久病难痊愈，假如入门位置是一条长走廊，则应该在走廊加一支白光灯，只要不动土，是可以减轻二黑的杀气。调整：在卧室或者住宅的东南方位挂上一串“淘运阁明咒白玉六帝古钱”破解二黑病气。八白大财星正北方位今年正北位置是八白吉星临门，是那个时候当令之星，是坎卦，代表物业、田产、财富、宅运当旺必定有所增益，不过宅运已退则反而有碍运程，并且有破耗之事，切记不能以为凡见旺星临门便以为顺风顺水，是大错特错。今年是八白星与三碧星相会，是劳中生财，或者是因钱财而惹上不必要的是非，多出门可以破解。调整：门口放一红色地毡，加强八白旺气，并且破解木土相克，客厅正北方可以放一个“财宝锦囊”以增聚财运。六白武曲星东北方位今年东北方是六白干金飞临，固然在八运内是属于退气，但因为六白本身是吉星，假如本身宅运正在当旺（即入住后事事顺利），也会有利于工作及名气，并且有添丁的机会，最利于求职、求名、求丁；相反假如宅运已经衰退（假如过去已经发生过种种不如意事，是大部分属于退气或者有杀气的家宅），则会损人丁，伤宅长，惹官司。今年会合一白文星，是利于学习与人和，并且有置业的机会。调整：放一小盆清水加八粒鹅卵石，生旺六白官星。九紫喜庆之星西南方位今年西南位是九紫星，属于未来旺气，五行属火，是喜庆之神，容易有出嫁添丁之喜，假如宅运兴盛，是喜上加喜，更有晋升涨工资得奖之希望；相反假如宅运已经衰退，则相反的会有血光血症临门，父子主仆是非不和，近视老花眼疾加深，假如可以添丁，那么可以破解，由于添丁生产必然见血，可以破解血光之险。今年九紫与四绿星相合，人缘人和均有增添，兼且有桃花运，但是2015年太岁方位在西南，小心健康为要，而且不利于动土。调整：直排八粒白卵石在西南方来增强九紫星的喜气。三碧禄存星中宫方位今年中宫方位是三碧退气之星临门，代表劳碌是非、争吵武门之事，所以2015年是务 必要冷静为先，兼且与七赤相克，是非之事更常发生。宅运当旺则主动中发财，劳而有获，或者因官司而得之财，或者因争执而得之财；假如宅运已退，则应验许多凶事，主有先得而后失之财，兼且应酬官司贼劫，或者是意外及手术等事情，夫妻务 必要忍耐互谅，不然会出现感情变化，而致使出现爱情婚姻问题。调整：摆放摆列一对“淘运阁护禄龙龟”化三碧星之戾气。四绿文昌星西北方位不论家宅或商店大门口，房门口或床头朝西北方，今年是四绿文昌飞星方位，紫白赋曰：四一同宫，必发乎名之举。是以2015年是大利于文化考试比赛等事情，今年可以多利用这位置，并且今年是桃花临门，人缘好大利于结交异性朋友，但是已经成家者必须提防桃花劫、婚外情。今年是驿马临身，必然是许多出门甚至乎是搬迁之事。希望搬家的可多利用这位置。生旺方法：在书房或者小孩房的西北方挂上一个“淘运阁状元四宝袋”以生旺文昌风水，提升学习考试成绩。七赤破军星正南方今年正南位置是七赤退气之星临门，是是非矛盾、是桃花劫、是血症，加上被二黑星相合，人缘人和虽好，但是是阴神满地，最易惹上女性是非，或者是家内人不和睦，假如宅运已退，则应酬许多不吉利之事，相反假如宅运当旺，那么可以就专业。。。。。。>>
大师，这个房子算在剪刀煞里面吗 如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以把柄，不要求助每个人，任何时候皆可以自 *** 作完成。
本人是学风水，也间或替人做过风水。从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极为有限。几十年来本人只信一样东西――书。本人家中有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是当下风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、聚财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺住宅、聚财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书能聚财、改运，是经过事实证明，并且是有直接能说明问题的事例和事实根据。
想要聚财、避煞、解邪，建议买一些书存放家里，必定会有好处，胜于任何风水布阵与布局，胜于任何聚财、、捉鬼、、镇宅。如下书最好：1。工具书。2。教科书。3。科技、科普书。4。名人名著。
风水的破解，其它破解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。具有更佳的效果。红解百煞，五星团聚。不必以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深之寓意还是作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全球性所有的部落皆在一定部位使用有红色。
关于红色的、避邪作用，渊于大自然的动物启示：牛就忌讳和避讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这征，克制牛的蛮力。天上飞的老鹰，就最为忌讳红色，农村就有人家利用这征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳和避讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。野外很多动物，皆有避忌红色的特点，对红色敏感避忌，狮群就忌讳和避讳红色。动物忌讳和避讳红色根源又是恐惧“火”。
红旗的效果：假如对风水不放心，认为不妥，能在家门口和家里适当墙壁位置，展开、贴挂上一面大小适中的五星红旗，用来展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家里挂红旗，一样具有解灾的效果，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。1。红旗，成功胜利的标志。2。中国人的向往和希望，并且是实实在在的希望。挂上一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3。红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。4。五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5。最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何。
破解穿堂煞必须用屏风将门完全挡住吗？――将门挡住就是名符其实的“挡道煞”，是真煞，为“无煞自生煞”；不挡只是捕风捉影的穿堂假煞。
追问：多谢提醒！！！只因此刻这排房子共计6户人家里，各式理由50几岁户主都已相继去世 ，因此我担心家人 ，那么再请告诉我，家里客厅西北角上已供奉有财神和佛祖 ，试问红旗还能挂吗 及贴挂位置 ？
追答：财神和佛祖慈善为怀，普渡众生，是不会忌讳和避讳红旗，只有妖魔鬼怪怕红旗。客厅显眼庄重位置当然可以贴挂红旗，门口上方墙面也可贴挂结旗。
客厅和卧室正正的对出去是一个公园的塔尖，距离不是太远。这种风水有还是没有哪些个影响啊？第1图是客厅，第2个是卧室。――回答是：现代房屋，透过窗户，可以说完全没有了忌讳与禁忌。原理和科学的依据是：有了玻璃，抗风寒的能力明显有保证，也就完全无灾（纸糊窗、蔑织挡窗、柴草。。。。。。>>
天干地支相应的五行
天干地支相应的五行如下：
1。天干与五行
甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钱之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。王为江河之水，癸为雨露之水，王类北方水。
2。地支与五行
子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。
郑重声明：回答内容仅做参考，请勿盲目。
天干地支五行对应表
天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。希望可以帮助到你！！！谢谢！！！
天干地支五行对应表如下：
地支与五行的关系
子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。
午（马）属阳火，南方；巳（蛇）属阴火，南方。
申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。
天干与五行的关系
甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。
戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。
庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。
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考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的60甲子，或许是那个时候的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。
依据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年那么是汉武帝时期建元年号。
干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。
中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年；民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年，民国以后广泛采用公元纪年。
参考资料来源：知识混装大无极—天干地支
天干地支及方位属性（快速记忆）
五行与天干地支之关系
天干地支之与五行的关系 子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。 甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。戌时，戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就象征着饿死故戌属相为狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天干地支与阴阳五行的关系 中国古代人们采用干支纪年法，直至今，我们还经常提到某某年的干支是什么，打比方说今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别预示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有些人不清楚天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行金木水火土之间的密切联系。事实上，每个天干每个地支皆有它本人的阴阳五行属性。正由于干支自己具有独一无二的五行属性，人们用干支预示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者依据五行生克来推理出人的命数。
既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。
干支，顾名思义，是主干和枝丫之义。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古代人们最初对天干地支之命名确实有这层含义，不过在命理八字学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，我们不如这样理解，天干地支之组合就好像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干不分，而地支那么是树木在地下蜿蜒生长的根部。如此的比喻，在命理学上是有其重要意义的，人们会慢慢体会获得。
干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但能够确定，在商之前一定已经存在了，由于俺们是可以看见，商朝的帝王们都钟意取一些与干支相关的名字，打比方说太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古代人们最开始是用地支来记月的，不过后来就会开始用天干地支组合起来的60甲子记年、月、日、时，也就有了完整的天干地支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平常时候所说的“生辰八字”。
天干是十个，五行为五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。打比方说甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳互相交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。打比方说甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
这样一来，十天干之五行属性甚至方位含义都一目了然，特别容易明了。不过十二地支就远比天干要复杂。大家都清楚，地面之上的东西都清晰清楚明白，比较容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支之属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别为四旺，四生，四库。
四旺，这是最简单容易的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。因为在十天干中癸预示阴水，因此我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，稍微有些蕴藏储备之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天干遗留在地下的根须，不过呢子午卯酉这四条根并没有经过纠缠，十分单纯而容易分辨。
四生，这一组也相对简单，分别为寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别为阳木，阳火和阳土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别为阳火，阳土和阳金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根相互缠绕而成，分别为阳土，阳金和阳水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律：第1，这组地支之藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除。。。。。。>>
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
天干地支与五行相克相生有何关系？ 五行为构成世上万物的五种最根本的元素，它们是变化无穷的，玄幻莫测的，五行的创立，准确地模似了自然 界的基本状态，事上万物生息变化都，都离不开这五行， 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子为阳之初一，因而水为一；火在南方居午位，午 是阴之初，故排第2；木在东方阳位奇数依次排第3，故 木居第3；金在西方西属阴是偶数依次排第4，因而金为第 四；土在西南方，属阳为奇数依次排第5，因而土第5。然 而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之间相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干之丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 紧接着用日柱天干支为身主，年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中精密推算干支的生克关系和硬弱！！！
干支五行和纳音五行关系 干支五行
就是天干，地支 各自的五行！！！是独立的~一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木，丙丁南方水，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水
十二地支以应月，地之五行也，子阳亥阴日水，午阳巳阴日火，寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金，辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月，正所谓东方风木之气得令之时，故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的4。五月，正当南方火热之气得令，故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月，正所谓西方燥金之气得令，故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气得令，故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月，未为季夏六月，戌为季秋九月，丑为季冬十二月，这四个季月，都是中间位置土湿之气寄王子：四时的月分，所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行，天干有天干之五行，地支有地支之五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，由于它是假借古时候五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用，着重是用以看命盘
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方不全相同~
年月日时辰与五行天干地支之关系 排年柱
排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日时排出其四柱。 因为四柱是由八个干支组成， 所以也叫排八字。 下面分不要说明年月日时其四柱排法。
年柱， 即人出生的年份用阴历的天干地支预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生， 因为98年交立春是正月初八8时53分， 因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。
4、2排月柱
月柱， 即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
我们此刻用的阴历亦称夏历， 是建寅月的， 即每一年正月为寅月， 二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变， 从寅月开始， 到丑月结束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
查法是， 凡甲年己年(年柱天干为甲或己)， 正月为丙寅， 二月为丁卯，余类推。如1998年为戊寅年， 三月是丙辰月。 两千年为庚辰年， 八月为丁酉月。
另有以下口诀诀窍可帮助记忆， 也称为五虎遁:
甲己之年丙作首， 乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土， 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求。
口诀诀窍用法: 凡甲年己年， 一月天干为丙， 二月天干为丁， 压余类推。
4、3排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在， 中国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱， 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因， 日元支需查找万年历。
日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的， 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
4、4排时柱
时柱， 用阴历干支预示人浮生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古代人们将一日等分为十二时辰， 即:
夜半者子也， 鸡鸣者丑也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食时者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺时者申也， 日入者酉也， 黄昏者戌也， 人定者亥也。
时柱的地支是永恒不变的， 而天干却不同， 可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲。。。。。。>>
天干地支跟八卦五行有啥联系？ 1。天干寓意 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。2。地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应12生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理:金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。八卦所相应的五行: 金-乾、兑乾为天，兑为泽 木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。 天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像 *** 数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋。。。。。。>>
取名时所说的五行地支天干都是啥关系？ 五行与天干之相呼应之关系：
木→甲乙、火→丙丁、土→戊己、金→庚辛、水→壬癸。
五行与地支之相呼应之关系：
木→寅卯、火→巳午、土→辰丑戌未、金→申酉、水→亥子。
请问天干地支和五行为怎么相应的
金猪的这个”金”字 和五行没有任何关系
但是丁亥年确实不错
丁亥 丁以亥为贵 以壬为官 天干地支相合天干：甲、乙为木；丙、丁为火；戊、已为土；庚、辛为金；壬、癸为水
地支：子、亥为水；
寅、卯为木；
巳、午为火；
申、酉为金；
辰、戌、丑、未为土。一天里的时辰不对应天干，只有日、月、年才对应天干。
你应该问卯时所属五行、阴阳。
卯时早上5-7点，属东方之阴木。
