爱情婚姻法改名爱情招财夫妻(民法典关于改名的规定)
用新爱情婚姻法解释。婚后房产证想更名给老婆，费用及程序有哪些
1。夫妻房产证更名详细操作：直接添加如果想夫妻房产证更名，在爱情婚姻存续期间添加配偶姓名可以直接添加。
新爱情婚姻法第十七条 夫妻在爱情婚姻关系存续期间所得的下列财产，归夫妻共同所有：
（一）工资、奖金；
（二）生产、经营的收入；
（三）知识产权的收入；
（四）继承或赠与所得的财产，但本法第十八条第3项规定的除外；
（五）其他应当归共同所有的财产。夫妻对共同所有的财产，有平等的处理权。
因此假如在爱情婚姻存续期间房产属于夫妻共同财产，即使是房产证上只写一自个的名字也算得着是两人的共同财产。所以在爱情婚姻期间，这类情况如需办理房产证增名手续，仅需携带出嫁证、房屋两证、身份证原件及复印件到房产交易中心“变更登记”窗口办理即可。
2。非爱情婚姻存续期间：非婚期间房产证更名，不能直接添加配偶名字，只能以赠与的方式更名。
费用：夫妻关系存续期间办理房产过户、更名、加名等手续的，免收税费和交易手续费，只需80元登记费就能够了。
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据国家财政部下发个人无偿受赠房屋有关个人所得税问题通知指出，三种情形下的房子产权无偿赠与，对当事双方不征收个人所得税。通知全文如下：
1。以下情形的房子产权无偿赠与，对当事双方不征收个人所得税：
1）房屋产权所有人将房屋产权无偿赠与配偶、爸妈、子女、祖爸妈、外祖爸妈、孙子女、外孙子女、兄弟姐妹；
2）房屋产权所有人将房屋产权无偿赠与对其承担直接抚养或者赡养义务的抚养人或者赡养人；
3）房屋产权所有人死亡，依法取得房屋产权的法定继承人、遗嘱继承人或者受遗赠人。
2。赠与双方办理免税手续时，应向税务jiguan提交以下资料：
（一）《国家税务总局关于加强房地产交易个人无偿赠与不动产税收管理有关问题的通知》（国税发〔2006〕144号）第1条规定的相关证明材料；
（二）赠与双方局中人的有效身份证件；
（三）属于本通知第1条第1项规定情形的，还须提供公证机构出具的赠与人和受赠人亲属关系的公证书（原件）。
（四）公证书（原件），或者乡镇或街道办事处出具的抚养关系或者赡养关系证明。
参考资料来源：知识混装大无极-房屋赠与
夫妻变更房产证名字需要什么手续
假如是阳历1979年3月5日出生人，是双鱼座02/19-03/20
我给你一表，你本人对照一下吧。
星座是按阳历（公历、新历）划分的
星座出生日期类型
白羊座03/21-04/19热情开朗的情人
金牛座04/20-05/20奔放的情人
双子座05/21-06/20善变的情人
巨蟹座06/21-07/22恋家的情人
狮子座07/23-08/22自信的情人
处女座08/23-09/22要求完美的情人
天秤座09/23-10/22若即若离的情人
天蝎座10/23-11/21爱恨分明的情人
射手座11/22-12/21酷爱自由的情人
摩羯座12/22-01/19工作狂的情人
水瓶座01/20-02/18柏拉图式的情人
双鱼座02/19-03/20温柔浪漫的情人2021年6月29日凌晨5:30，应该来说就是属于这个夜里将近1:00这个时刻，亦即。午夜时分午夜马正虎
得分80
三才配置：【木土火】
吉凶剖析：【半吉】
命格简单批算：【乏成功运，有不平不满的想法。难免犯呼吸器官和胃肠的疾患。但数理良好者，多有进展成功之配搭。】
乏成功运，有不平不满的想法，易患呼吸器官及肠胃疾病，但数理良好者，多有进展成功。（平）
1。总论：有限度的小成功，但时常为金钱劳累，以致无法太大的发展，在不平不满中度日，注重精神修养才是上策。
2。性格：固然辛苦奋斗，表面温和有礼，但待人不太合群，容易引起反感，有好奇心，喜新厌旧。应培养果断力，方能成功。
3。意志：意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，耐性亦佳，能忍受艰苦。毕生辛勤但收获不多。
4。事业：创业过程较辛苦，如有小成就，宜退守为安，若眼高手低，只有劳民伤财。
5。家庭：与爸妈意见不和，夫妻大体圆满但有小争吵。
6。爱情婚姻：男娶聪明多能之妻，但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫，婚后感情不太圆满。
7。子女：子女运极佳，个个都活泼可爱，长大后有所作为，也会孝顺爸妈。
8。社交：表面温和，但好出风头容易得罪其他人，应多谦让，以免卷入朋友是非中。
9。精神：表面乐观而内心苦闷，精神不安。
10。财运：有一时的好运，但终究陷入苦战，财源不佳。
11。健康：注意和提防胃肠及皮肤病。
12。老运：稍得安宁，不过财运仍然不得意。
对基础运的作用与影响：
安定，能避免灾害，能获得意外进展。（吉）
对成功运的作用与影响：
虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃和腹部之症。（凶）
对人际交往的作用与影响：
自尊心强，不易接受教导，易为一时之气争斗，易受煽动。大多为替人担保而受损。易患胃腹之疾、脚气。（凶）
对性格的作用与影响：
其表面温和，内心刚毅。外表厚重，能得相当的成功，享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈生命经历漂浮不定，身多病魔难而不能平静。一面也许有杰出之士，一面又也许有愚钝之辈。假如不配合他格慎重分析，则非常难判断准确。不过此数理好色多情者居多。
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离婚房产证更改名字如何办?
尾戒代表离婚之义！！！男士只在左手有意义。女士在右手有意义。这种人是很令人讨厌的，你可以平时尽最大力量少跟他接触，更不要有啥把柄在他的手中，不要去跟他谈论别人的事情，就是惹不起就躲开。财神”何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
“财神”何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
阴历正月初五“接财神”的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯“财神”即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成为神仙。姜太公辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，并且是随意 ，不定去往哪一家，所以大伙都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。但也有人打听到这位尊神在生日是阴历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在“财神诞日”愉愉备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们此刻常能看见一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的“财神龛”，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日愉愉地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。
财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此致使出一幅新的习俗画——“送财神”每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称“送财神”，亦称“跳财神”。主人例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班“活财神”送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。最近几年以来结伙跳跃的“送财神”景象业已不见，起而代之的是独立行动——不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。
据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭的乞丐穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个乞丐，心想连香烛都舍了得点，还来求财？天下那样多穷乞丐，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了乞丐。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷乞丐，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，那个时候东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”，即五祀中之行神。赞同
35| 评论(1)
向TA求助 回答者： hxbmdjgsj | 六级
擅长范畴： 暂未定制
参与的活动： 暂时没有参与的活动
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检举 | 2006-1-29 19:29 yyfreeliang | 十六级
中国人对财神有普遍的信仰，哪个不想要钱呢?此刻我们经常可以看见商店里供奉着财神，贴着如此的对联：买卖兴旺通四海，财源茂盛达三江。
财神有文武之分。赵公明，关帝被认为武财神，文昌帝君是文财神。他们的生日却是在同天。民间传说明历正月初五是财神爷的生日，为了迎接财神，正月初四半夜里开始，爆竹已经放得震天响。这个风俗始于宋朝。据说宋朝奸相蔡京倡导穷奢极欲的生话方式，取悦最高统治阶级宋徽宗。他大兴土木，扩建楼堂观所，深得徽宗赏识。时人羡慕他的富有，便把这个风云人物当作富裕之神，将蔡京的正月初五生日当作祭祀财神的日子，大家惟恐发财落后，于是纷纷祭财神。后来蔡京被贬到广东海南的儋县，还没有到达便死在道上，致使家败人散。世人觉得再将蔡京奉为财神已经没很有必要，于是依那个时候的大姓赵氏为姓，希望有一位公平、明察的财神，于是赵公明的名讳普传天下，并敷陈出很多故事，一代一代之传播下来。
赵公明即赵玄坛，他不是平白无故地冒出来的。据说他是被上帝派下来监督钩人灵魂的将军之一，南朝梁陶宏景早在他的《真诰》里说赵公明是“土下冢中直气五方神”。可见，在魏晋南北朝的时刻赵公明已经存在，但是那个时候还只不过是一个冥府之神。
《三教源流搜神大全》上记录了赵公明的身世。说他是秦时人，因避秦乱而到终南山精修方术。功成而奉玉帝旨诏，任神霄副帅。他面黑色，头戴铁冠、手持钢鞭，骑黑虎、飘长须，威风凛凛，授正一“玄坛元帅，协调着人间的一切事务，诸如讼冤伸抑买卖公平、呼风唤雨、翦瘟除妖等等。因神通广大而被擢升为上演正一玄坛飞虎金轮执法赵元帅。
《封神演义》为赵公明登上财神的宝座大造舆论。姜太公帮助武王伐纣，赵公明糊里糊涂助商纣。在战场上不意丢失缚龙的绳子和定海的珠子两件宝贝，因无力夺回，只得拍马落荒而归商纣营寨。姜太公束稻草人，将其作为赵公明的替身，剑刺、焚符、念咒，终于使赵公明气绝身亡。姜太公没有排除异己，在敕封阵亡忠魂时，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，统领招宝、纳珍、招财、利市四路神灵，这样赵公明就与财神老爷挂上了钩。
在老百姓中，赵公明的形象许多，如神霄玉府大多数督，五万巡察使，九州社令大提点，三界大多数督，应元昭烈侯等。
此刻城市道观里供奉的赵公明，他右手举钢鞭，左手托金元宝，周围还有奇珍异宝装饰。
关帝，又称关圣帝君。在广大信众的心目中，关圣帝君也是一位武财神。
历史上，关圣帝君实有其人。据《三国志》记录载入，关羽，字云长，生于山西运城常平村，于灵帝光和元年娶胡氏。关羽仪表威武，武艺超群。东汉末年天下大乱，投奔刘备，与刘备、张飞结拜为三兄弟，起兵争雄。刘备建立蜀国，关羽守襄阳、定益州、督江陵，被封为前将军，攻败曹仁，威震一时。建安24年冬，孙权用吕蒙计袭击荆州，关羽镇守荆州，一时因骄傲轻失，兵败走麦城，被孙权部下所俘，蒙难于章乡(即湖北当阳县北)。孙权将关羽父子首级献给曹操，因关羽曾经被曹操拜为偏将，深受礼遇，关羽杀袁绍将领颜良以报曹操恩德，所以曹操刻沉香木为躯，厚葬予洛阳，孙权只好以侯礼将其身躯葬于当阳。后主景耀三年，追封庄缪侯。《三国演义》将关羽的这段故事敷衍得淋漓尽致，乃至家喻户晓。历经百年，集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是相当高的，他迅猛、讲义气、忠贞不二的形象业已是不可改变的了，这是由于他早已具备了被神化的条件。
对关公的信仰始于南北朝。光大年间(公元五六七年)当阳县玉泉山首建关公庙。这不但是封建统治阶级对关公褒扬喝的产物，更是百姓精神生活的需要。统治阶级从封建道德的角度大肆宣扬关公的忠孝节义，使关公信仰在不太长的历史时间里兴旺发达，主要表此刻庙宇增多，达数十万座；关公的封号不断加多。
隋朝时显现了大量的有关关公的神仙故事，到了唐朝，关公庙增添，文人墨客诗文或碑帖中常提及关公，并开始出此刻家里悬挂关公神像。宋代封为“显灵王”、“忠惠公”、“祟宁真君”、“胎烈武安王”、“义勇武安王”、“壮穆义勇王”、“英济王”。元朝封为“显灵义勇武安英济王”明万历十八年“协天护国忠义帝”、四十二年封为“三界伏魔大玄空网威远镇天尊关圣帝君”。到了清代，清统治阶级认给自己能入主中原是获得了关公的神佑，因 此，顺治皇帝特封关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精城绥靖佑赞宣德关圣大帝”。民国时期有一些地方将关羽与岳飞合祀于武庙。
关帝信仰关系到各行各业。有的学者说，南北朝至唐朝是关帝信仰的形成期；宋元是发展期；明朝是盛行期；清朝是鼎盛期。其作用与影响可与尊孔相比，毫不逊色。明朝大文豪徐渭在《蜀汉关后祠祀记》之中说：“蜀汉前将军关侯之神，与吾孔子之道并行于天下。然祠孔子者郡县而已，而侯则居九州之广，上自都城，下至墟落，虽烟火数家，亦靡不醵金构祠，肖像以临球马弓刀，穷其力之所办。而其醵也，虽妇女儿童，有欢忻踊跃，惟恐或后。以比于此事孔子者殆若过之。噫，亦盛矣!”
全国关帝庙多如牛毛，何止万千，清乾隆时期仅北京就有二百多座。在老百姓中，关公是位武财神，是保护商贾之神。又说关帝庙里抽的签最谁、最，不少文人吟诗推波助澜。此刻关帝信仰又进入了新的阶段，国内和国外出于市场经济的需要，崇尚关财神的人愈来愈多。供神的场所除了道教宫观，还有佛教场所，商业场所乃至家里皆可以看见各色各样的关公神像。据说省有一百六十余座关帝庙。新竹后山普天宫的关羽神像连同台座高达四五十米。海外有华侨的地方大多供有关帝，他是义气的代表象征，更是保护神和财神。
明朝以来，江南形成祭祀五路财神的习性。这五路就是五显，即显聪、显明、显正、显直、显德。显然这是偏重于社会公德。亦有人说是东西南北中五万，象征着处处有生财之道。劝人勤劳致富。有一些地方称赵玄坛、招财、招宝、利市、纳珍为五路财神。清代开始五路成了一路，总称为财神。神像亦有群像变为单一神像。老百姓失去了研究五路财神的兴趣，在不少地方将赵玄坛当作五路财神的代表，这从面相、装束、坐骑上皆能得到证明。
文昌帝君，又称梓潼帝君，它是中国古代文章、学问、科举学士的保护神，读书人将他奉为文财神。
从古至今我国提倡学而优则士。有钱有势的为不失家风，没钱无势的为改变社会地位，告别贫困，都想读书做官。于是在这种的氛围中，文昌信仰应时而生，莘莘学子大多数会去祭祀礼拜文昌帝君。
昌信仰源于咱们国的星辰崇尚。《史记·天官书》上说，北斗之上有六星，统一叫作文昌宫。宫中所有星神皆能主宰人的功名利禄。从汉朝以来，对文昌的信仰从未淡化过。读书人离家在外也要请一尊文昌神像，以便随时祭祀礼拜求助。国家、家庭祀典都不能少了祭文昌帝君的。
《明史·礼志》上记有如此一个故事，说四川七曲山有位叫张亚子的人，为报母仇就迁往梓潼，后来去帮助晋国打仗，结果身亡。人们便立祠纪念他。唐朝时被数次加封而称“英显王”。道教将他吸收进本人的神谱，安排在文昌府中主司禄籍，并且将地名尊作神名。宋代科举大盛，张亚子信仰随之而盛。民间传说士大夫祭祀张亚子得风雨送，必能官至宰相；进士祭祀张亚子必至殿魁。王安石幼年祭祀礼拜张亚子祀，果然官至宰相。到了元朝再被封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，学校师生大多数是文昌的祟拜者。明朝时天下学馆都立文昌祠。清朝规定，每一年二月初三为文昌诞辰纪念日，朝廷派员参与祭祀活动。此刻，我们所称的文昌帝君事实上是文昌与梓潼的结合体。有一些地方称其为“文曲星”。
历史上文昌的形象是雍容慧颜，骑白驴，有两个童陪伴。此刻，上海城隍庙里文昌帝君的形象是坐相，穿袍、长须、慈眉、慧眼，头戴饰玉官帽，书生气十足。
文武财神的出现是人们心剪发展的必然产物，也是社会发展的必然产物。官场竞争角逐要有文财神做后盾，商场竞争角逐要以武财神作靠山。谁的诚意再三虔诚，谁就能得到财神的福佑。这便是近二千年来财神信仰久经不衰的真谛。 赞同
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检举 | 2006-1-29 19:30 gm151617 | 八级
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
“财神”何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
阴历正月初五“接财神”的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯“财神”即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成为神仙。姜太公辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，并且是随意 ，不定去往哪一家，所以大伙都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。但也有人打听到这位尊神在生日是阴历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在“财神诞日”愉愉备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们此刻常能看见一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的“财神龛”，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日愉愉地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。
财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此致使出一幅新的习俗画——“送财神”每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称“送财神”，亦称“跳财神”。主人例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班“活财神”送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。最近几年以来结伙跳跃的“送财神”景象业已不见，起而代之的是独立行动——不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。
据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭的乞丐穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个乞丐，心想连香烛都舍了得点，还来求财？天下那样多穷乞丐，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了乞丐。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷乞丐，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，那个时候东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”，即五祀中之行神。
新爱情婚姻法对离婚后给孩子改姓有啥规定
幸福1、选择适合的形状：脸型决定着镜架的形状，认真观察你的脸部，看看何处有些高，何处又比较平。选择镜架时候，你应该依据面部的情形反其道而行之。打比方说脸很圆的人就不太适宜再戴圆形的眼镜。但是各种各样的镜架你都试一下，或许你可以找到令你惊喜的一款。2、长脸形的人，适合选择宽边、深色、大镜框的眼镜，因为形成了较强烈的横向切割，长脸的直线感被打破，在视觉上会显得脸型片段。没底边、透明、细框、金丝边框架的眼镜不太适宜长脸形的人。3、短脸型的人，镜框的颜色应该和脸色接近，色反差大容易形成脸部被切割的体验感觉，而使得脸型更短。没有底边镜框在视觉上容易和肤色相容，也不能够使脸的下半部显短。选择细边眼镜和透明、金丝、银丝边眼镜容易和脸型平衡协调，不要戴大镜框眼镜，以避开眼镜在脸上占据太大的空间。4、圆形脸的人，应该避开大镜框、深色镜框和宽边镜框。也不太适宜戴圆镜框或方正的镜框。由于圆镜框在圆脸上会使脸部出现过多的圆线，方正的镜框会和圆润的脸廓线形成对比，使脸型更圆。5、镜架的颜色：镜架的颜色相对来说，选择就比较随便了，不一定非要和别的衣服饰物相配。重点在于它可以为你的眼睛和面部增色。可以选择与你的自然肤色协调的颜色，也可以是与头发的颜色或者眼睛的颜色相配的一种颜色，当然关键还是看你想强调那一部分。6、镜片的颜色：不光镜架才有选择颜色，镜片也可以有颜色。最时尚的抉择是稍微带一些色的镜片。这种镜片不会太引人注意和提防，在室内使用也很舒适，而且能够为你增加一点神秘感。其中龟甲色镜架搭配极浅的琥珀色镜片，金属镜架包着带有一丝灰色、浅紫色或者淡绿色的镜片，都是不错的搭配。水命
貔貅有两种。
怪兽因为是神话传说中的动物，所以没有名符其实的形象可作根据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，因此怪兽形象各异，千奇百态。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙。
1。性别不同。
雄性叫作为“貔”，雌性为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“”。
2。貔貅头上的角不同。
雄性的仅有一只角，而且会比较粗壮；雌性的却有两只角，不过有些瘦小。
3。头的朝向不同。
头朝前面，尾巴对着个人的头，貔貅的头又向左面歪着的就是雄性；向右歪的就是雌性。
4。羽翼不同。
翅膀大的是雄性，翅膀小的是雌性。亦有的造型设计是，雄性有翅膀，而雌性没有翅膀。
5。脚位置不同。
摆放摆列挂件类的貔貅，一样也是是头面朝着前面，尾巴对着个人的头，左脚在前的为公，右脚在前的为母。
参考资料来源：知识混装大无极——貔貅
这是有二婚的可能离婚了能够给孩子改名吗
命格不是说年上纳音说了就能算的，要细看？你的四柱87年的吧，应该不是27年的，要是的话我认为 老头子快90了也没有可能 上网对吧．87年
丁卯
乙已
壬申
乙巳
本命：日元壬水生在巳月．就是不当令．巳与申合化水．丁壬合化水，三木，本命又是水．二火相争与日支申相合，不得安宁．你的命局算是从食格．你克的财被化合了，只有等冲的时刻才能有大生意，不冲是没财可发的，等寅年相冲就能够了，
提起财气头像电话头像，众所周知，有人问财神做电话的头像好吗，另外，还有人想知道好看又招财好运的电话头像？你晓得这是什么情况？其实也就是说做生意的女人用什么电话头像招财，接下来就一起来瞧一瞧财神做电话的头像好吗，希望可以对大家有所帮助！！！
财气头像电话头像
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没有啥不好的，看本人的喜好。
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5。财气头像电话头像:电话头像用什么好？有啥忌讳与禁忌吗？
喜欢就好，但是别用的。
做生意的女人用什么电话头像招财
电话，是腾讯公司于年1月21日推出的一款通讯产品，可Yi经过互联网快速发送免费、、图片和文字，支持单人、多人参加。并 且，也支持使用社交插件“摇一摇”、“漂流瓶”、“朋友圈”、”公众“、”记事本“等服务。
年3月1日起，电话支付对转账功能停止收取手续费。同日起，对功能开始收取手续费；同年8月，电话获首批支付牌照。调查显示，电话在咱们国家的商场渗透率达93%，截至年5月，电话于全球拥有超过约9、38亿活跃用户。
电话作为时下最热门的社交信息，也是移动端的一大入口，正在演变成为一大商业交易，其对营销行业带来的性变化开始显现。电话商城的也随之兴起，电话商城是基于电话而研发的一款化电子商务系统，消费者只要通过电话，就能够实现商品查询、选购、体验、互动、订购与支付的线上线下一体化服务。有财气福相的电话头像。
6。财气头像电话头像:电话头像亦有风水，怎样选择好的电话头像风水？
易明文化的王最擅长，他在这一方面，可谓是经验足，能够给出好的意见，有用且助于。招财招贵人的电话头像。
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1。没太特意选择过的活法照作头像这类人对本人的接纳度有些高，对外貌也比较有信心，不一定长得好看，不过能接纳本人的本来面目。内心没太多秘密，也没做过什么不光彩的事儿，在互联网世界和现实世界中差异不大。2。用端端正正的照作头像为人中规中矩，不敢越雷池一步，其实也就是说内心很压抑。3。用自己PS过的照片、艺术照、文艺范儿照、装可爱照作头像常常有较强的自我中心倾向，就是有点自恋啦!其实也就是说自恋的外表透自卑的内心，不太能接受真实的自己。4。用又远又小的人像作头像注重隐私，害羞守旧，防卫心较强，不易接近陌生人，大体上不太可能与人自来熟。5。用部分脸的超级特写作头像自我感很强。其实也就是说很想被人认出来，在用伪艺术的形式来遮掩内心的真真正正渴望。6。用童年照片作头像总认为过去的事物比此刻美满，容易伤感，不易改变。巨蟹座偏多。
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96年阳历9月26日的女孩八字:丙子年丁酉月丙寅日‧此日出生的妹子五行是丙火/ 假如是阴历9月26日。八字:丙子年戊戌月丁未日。此日出生的妹子五行是丁火。假如生时在中午10点至2点之间，火偏旺，两个八字均需补水，假如是生在夜晚，两个八字均需多补木。谢谢!6。12。18。二十四、30、36。42王天行纪念碑位于中国重庆市南岸区迎龙镇的迎龙中学里面，每到每一年的11月27日，迎龙小学里的少先队员们和老师们都会一起去为陈天行烈士默哀，并送上花圈或花。新爱情婚姻法对离婚后给孩子改姓有啥规定
2016年爱情婚姻法《爱情婚姻法》第二2条规定：子女可以随父姓，也可以随母姓。
爸妈离异后一方要求变更未成年子女姓名的，必须经双方协商一致并签协议后，方能申请办理变更。
爸妈离异后一方亡故另一方再婚要求变更未成年子女姓名的：
①十六周岁以上未满十八周岁且以自己的劳动收入为主要生活来源的未成年人，可以自主决定本人姓名的变更，其爸爸和继母，或者妈妈和继父要求变更其姓名的，必须征得其本人同意；
②十周岁以上的未成年人的爸爸和继母，或者妈妈和继父经协商同意，要求变更该未成年人姓名的，应当征得其自己的同意；
③不满十周岁的未成年人姓名的变更，由其爸爸和继母，或者妈妈和继父协商一致后决定。
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姓名变更权，指自然人享有的依法改变自己姓或名的权利，只要不违反法律的强制性规定和公序良俗，都是允许的，不过呢需要到户籍管理部门办理变更登记手续。
改名权就指的是自然人依照法律规定改变自己姓名的权利，也称为姓名变更权。其含义为，自然人可以依照本人的意愿按照规定改变本人的姓名，不受其他限制。
这种变更姓名的行为，固然仅依单方意思预示就能够生效，不过不经过公示，不得对抗第3人。登记姓名的变更，也必须经过登记，非法变更登记流程不生效力。
参考资料：中华人民爱情婚姻法——知识混装大无极
2018年爱情婚姻法《爱情婚姻法》第二2条规定：子女可以随父姓，也可以随母姓。一般来讲，子女出生后，其姓名是经爸妈双方协商一致后确定的，因此孩子姓名的变更，也应由爸妈双方协商一致。爸妈离婚，任何一方无权擅自更改孩子的姓名。
改名有以下步骤：
1。需要和孩子生父协商，并需要书面同意的证明材料。假如孩子满10周岁，还need争取孩子的建议，不过假如孩子已经满18岁，需要征得孩子的同意;
2。需要携带户口本、身份证、孩子的户口本、离婚证等材料到户籍所在居住地当地/办理。
3。户籍办理机构须要双方的签字后才能真的给孩子改姓更名的。要不然，一方是无权给孩子改姓更名的，户籍办理机构不会办理手续的。一方不同意，而另一方强行办理，户籍所要负法律责任的，另一方有权控告更名方和户籍办理机构的。
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依据最高人民法院《关于变更子女姓氏问题的复函》的有关精神，对于离婚双方未经协商或协商未达到完成一致意见而其中一方要求变更子女姓名的，公安jiguan可以拒绝受理;对一方因向公安jiguan隐瞒离婚事实，而取得子女姓名变更的，若另一方要求恢复其子女原姓名且离婚双方协商不成，公安jiguan应予以恢复。于是，离婚后孩子改姓，不通过对方同意，抚养孩子一方是无权独立更改的，就算更改了，对方亦有权利起诉变更，到时候还得改过来。
改变姓氏的范畴：
即便是成年子女单独改变姓名，或夫妻两人同意子女改变姓名，也要遵循以下规则。
《全国人民代表大会常务委员会关于<中华人民民法通则>第九十九条第1款、<中华人民爱情婚姻法>第2十二条的解释》
公民原则上应当随父姓或者母姓。有下列情形之一的，能在父姓和母姓之外选取姓氏：
（1）选取其他直系长辈血亲的姓氏；
（2）因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏；
（3）有不违反公序良俗的其他正当理由。
注意和提防：少数民族公民的姓氏可以从本民族的文化传统和习俗习惯。
参考资料：
全国人民代表大会常务委员会-中华人民爱情婚姻法第二2条解释
爸妈一方做监护人的，需要改成监护人的姓，可以经双方同意，不过，不能改成继父或继母的姓。由于夫妻两人固然离婚，不过，孩子和爸妈的关系改变不了。假如改成别的姓，务必要亲生爸妈双方签字同意，要不然，户籍捕头不会办理。
新爱情婚姻法第三6条规定：“爸妈与子女间的关系，不因爸妈离婚而消除，离婚后，子女不管由父方或母方抚养，仍为爸妈双方的子女”。从以上我国法律规范可以总结出结论：固然爸妈离婚，不管子女归谁抚养，爸妈依然是未成年子女的法定监护人，其拥有的监护权仍然存在，既然离婚后的爸妈都是法定监护人，那么一方未征得对方同意，擅自变更未成年子女姓名，其行为就明显侵犯了另一方的监护权，属无效的民事行为，另一方起诉到人民法院后，人民法院得以判令撤销，责令其恢复原有姓名。
民法通则第99条规定：“公民享有姓名权，有权决定、使用和按照规定改变本人的姓名，禁止他人干涉、盗用”，总之当该子女成年后，是否变更姓名及变更何姓名则由该成年子女自己决定，每个人不得横加干涉，这是对于成年公民来讲的，对于未成年子女来说，爸妈一方能不能擅自更改其姓名的问题。最高人民法院在1981年8月14日[81]法民字第一1号《关于变更子女姓氏问题的复涵》中明确指出：“夫妻两人离婚后，未征得另一方同意，单方面决定将子女姓名予变更，这种做法是不对的，对于单方面决定子女姓名的局中人，人民法院应当说服其恢复子女原来的姓名……”。
最高人民法院《意见》第一9条的规定固然针对的是父或母单方将子女姓氏改为继父或继母姓氏这样一个具体情况，但它所根据和确立的是一个基本原则：父或母无权单方面变更子女姓氏为第3人姓氏。根据该原则，这种单方面变更子女姓氏的行为是无效的，行为人所承担的民事责任是恢复原状，即恢复子女的原有姓氏。
总的来说，未经夫妻两人未经前配偶同意，任何一方不得将孩子姓氏改随自己，更是万万不可以改随继父性氏，要不然，就要承担民事侵权责任。
新爱情婚姻法婚前房产更名程序是什么?
2021年1月1日起《 民法典 》正式施行，《 爱情婚姻法 》同时废止。 一般男女双方在 出嫁 前会关系到购 买房 产、车产等问题。在婚前已经购买了房产的一方，假如想要在 房产证 上加上另一方之名字，是需要办理房产更名的手续的。 婚前房产 更名程序是什么?婚前房产更名需要携带哪些材料? 1。婚前房产更名程序是什么? 房产证上加名字 及办理费用，重点分为三种情况： 第1种情况：有房无贷 办理程序是： 1。带好三证( 出嫁证 、 身份证 、房产证)正本及复印件。 2。去房屋所在居住地区的房地产交易中心，先在预检窗口告诉是来 办理房产证 增添配偶姓名事宜的，窗口工作人员会审核提交的材料，假如材料齐全就给你们一个号码，紧接着凭号码去相关窗口办理。 3。新房产证可以设定密码，房地产交易中心会告诉你一个初始密码，之后可自行更改。 第2种情况：有房有贷 办理程序是： 1。先去银行办理 抵押 变更手续(详细事宜请咨询各银行)。 2。办理房产证上加名字所需费用：除支付上述110元手续费外，如贷款是纯 公积金 的，还需另外支付100元;如贷款是组合形式的(公积金 商业贷款 )，还需另外支付200元。 3。其他步骤同“有房无贷”。 第3种情况：假如还没有结婚成家或者没有直系血源关系的，需要在房产证上加名字，情况会复杂许多，由于那将看成是房屋买卖，需要交如下费用。 1。每平方米2、5元交易费。 2。不满5年，5、5%的营业税加1%个调税(时间段从产证发证日期到交易日未止)，满5年则不需要。 3。万分之5的 印花税 。 4。4本合同，每本约5元(各区交易中心不一样)。 5。男方转让50%，所有的税按市场价格计算，假如100万的房屋记税值就是50万。 6。产证上有几人转让的，产证权益按平均分。 2。离 婚后财产 怎么分割 1。双方协商决定。 《民法典》(自2021年1月1日起施行)第1千零八十七条第1款： 离婚 时，夫妻的 共同财产 由双方协议处理;协议不成的，由人民法院依据财产的具体情况，依照照顾子女、女方和无过错方权益的原则判决。 2。男女平等。 《民法典》第1千零四十一条第2款：实行爱情婚姻自由、一夫一妻、男女平等的爱情婚姻制度。 3。照顾子女和女方权益。 《民法典》第1千零八十七条第1款：离婚时，夫妻的共同财产由双方协议处理;协议不成的，由人民法院依据财产的具体情况，依照照顾子女、女方和无过错方权益的原则判决。 4。给予补偿的原则。 《民法典》第1千零八十八条：夫妻一方因抚育子女、照料老年人、协助另一方工作等负担较多义务的，离婚时有权向另一方请求补偿，另一方应当给予补偿。具体办法由双方协议;协议不成的，由人民法院判决。 5。照顾无过错方的原则。 《民法典》第1千零九十一条：有下列情形之一，致使离婚的，无过错方有权请求损害赔偿： (一)重婚; (二)与他人 同居 ; (三)实施 家庭暴力 ; (四)虐待、遗弃家庭成员; (五)有其他重大过错。 俺们是可以看见，假如是爱情婚姻中一方的婚前房产，那么办理房产证名字变更时，是要分为两种情况来处理的。一种是没有房贷的情形，双方需要携带身份证、出嫁证以及房产证到房屋交易中心进行办理。假如是有房贷的情形，双方需要在办理更名变更前到银行办理抵押变更手续。
爱情婚姻法被民法典代替?
第十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民民法典》，所以自民法典2021年1月1日起施行时，《中华人民爱情婚姻法》同时废止。
法律根据：
《中华人民民法典》第1千二百六十条本法自2021年1月1日起施行。《中华人民爱情婚姻法》、《中华人民继承法》、《中华人民民法通则》、《中华人民收养法》、《中华人民担保法》、《中华人民合同法》、《中华人民物权法》、《中华人民侵权责任法》、《中华人民民法总则》同时废止。
爱情婚姻法又叫
爱情婚姻法又叫中华人民爱情婚姻法。爱情婚姻法只是平常人们的简称。
法律根据：
《中华人民民法典》
第1千零四十条本编调整因爱情婚姻家庭产生的民事关系。
第1千零四十一条爱情婚姻家庭受国家保护。实行爱情婚姻自由、一夫一妻、男女平等的爱情婚姻制度。保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益。
