葛仙山解签大全查询45签爱情婚姻天干(灵顺寺1一100解签)
抽签解签第4十五签玉质遇仙?
你抽到的或许应该是灵签第4十五签，王质遇仙。
灵签四十五签解签
第4十五签 中平灵签
签诗
采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙
柯烂也思归故里 出中七日世千年
仙机
财可有 婚可成 蚕与畜 得利轻 病可医 行人迟 问谋望 亦合宜 问住宅 亦平安 孕无碍 心略宽
释读解义
流年：平安稳定中有机会，如不把握，就会浪费。
事业：再好的计划，不去实行，也等于零。
财富：一切凭借自己努力，要不然如入宝山空手回。
自己一身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。
家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。
姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。
移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。
名誉：虽有别人栽培，但与虚名无缘。
健康：多作户外拉练，万寿无疆。
友谊：会结交一些有学问修养的friend。
风水：平常亦无。
遗失：求之或可得。
自己一身：修善有仙缘。
天时：平淡无甚喜。
出行：进退任人意。
解签
王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，不经意间，误进仙山，看到两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣。王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头居然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，所有的都已经改变了，无人认识他，他又不认识每个人。细问之下，才知道他离家已经1000年了!这便是山中方七日，世上已千年的故事。
典故
王质遇仙：晋。王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，采樵信步入深山。不经意间，误进仙山，看到两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，质置斧旁观。王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，至局终谓质曰。此非人间。仙家片刻。凡世百年。尔合急归。王质才发现自已带来的斧头居然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，所有的都已经改变了，无人认识他，他又不认识每个人，细问之下，才知道他离家已经1000年了!这便是“山中方七日，世上已千年”的故事。烂柯山今在浙省衢州府。
上饶哪个庙可以求签
大葛仙殿。提供求签，解签服务。铅山葛仙山景区位于江西省上饶市铅山县中部的葛仙山镇，地处武夷山北麓，主峰葛仙峰海拔1096、3米，葛仙山景区面积50平方千米。葛仙山是道教名山，系武夷山的支脉。葛仙山自然景观有奇峰、异石、云海、松涛，与黄山媲美；人文景观有试剑石、道人石、龙舌池、七星井、仙人足等。该山相传因东汉葛玄在此山修道成为神仙而得名。
求道教签诗，越全越好。
签诗是道教或民间信仰（详备注）通常来讲设置的祭品。经过整合与交流，以的庙宇为例，签诗尺寸通常来讲为12-15cm长，4cm宽的白色薄纸，其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句，而这个诗句就是道教信徒询问神佛，神佛给予的“答案”。
1950年代后，此签诗仍流行的区域为与港澳地区。该地区的，特别是中大型的道教，几乎都普遍设置了此诗文，并供来访信徒解惑。
签诗起源
签诗来源甚早，相传于西元前后的中国汉朝就有类似签文供信徒取用，此种签文常作为神明与信徒的对话。之后，道教信徒大量运用，依据西元九世纪间的《玉壶清话》记录载入，求签活动已甚为流行，后来甚至将签诗范围扩大解释至所有预言，例如推背图。但是通常来说，签诗仍为指放置庙宇，供信徒解惑用的制式诗文。
现行盛行的签诗，依不同签诗数量，通常来讲可分为“雷雨师一百签”（100首）、“60甲子签”（60首）、“观音一百签”（100首）与“观音廿八签”（28首）。
传说签诗诗文多数为“神明扶鸾下降开示”而得，且每类型的签诗历史都达几百年，甚至千年以上。其中，这四种签诗当中，又以“雷雨师百签”最常见。例如，台北香客最多的行天宫即采用此套一组共有一百首七言绝句的签诗。
除了雷雨师百签之外，“60甲子签”则为妈祖庙常用，“观音百签”为主祀观音者庙宇居多。至于配置“观音廿八签”的庙宇则较为罕见。
签诗祈求方式
当道教信徒为某件事情的吉凶祸福难下判断，或对一些讯息象征感到疑惑，决定前往道教请求神佛指示时，才会抽“签诗”，而此活动也叫为求签。1950年代后，签诗的抽取祈求方式一般而讲可由四大步骤组成。分别为叩拜，抽圣签，掷爻确定，与取签诗。
除了以上四个步骤的外，亦有部分将签诗直接刻至圣签（签条）上，但是1950年代之后，此种求签方式并不普遍。
叩拜
求取签诗第1步骤，是施行祭祀礼拜科仪。
例如，替神佛点烛上香，行三拜九叩礼仪。叩拜后，求签信徒必须与神佛说明求签目的。通常来讲求签目的可分为了求财、爱情婚姻、六甲（怀胎）、占病、批信、，花喜、问事、功名、月令（本月或下个月的运势与运气），灶君，阳居（家宅），隐穴，寻人，出外，失物，求雨。除此，1930年代之前，还有专门治病目的的“药签”。然而，1950年代之后已不是很常见。
说明目的后，信徒紧接要附加一部分说明，而这几个说明于20世纪后，通常来讲参杂了儒教扶鸾的利益回馈。比如：“倘能获得关帝君的垂爱，而指示弟子一条明确之路，并保佑平安无事顺利成功，弟子将用三牲大祭答谢神恩。（铃木清一郎《旧惯冠婚葬祭与年中行事》，1934年）此说明目的与神明商谈条件回馈的过程，部分学者认定是求签诗的必要。
抽圣签
圣签签筒叩拜念咒完后，求签诗第2步骤为抽圣签。（抽灵签，抽签条）
圣签，长约40cm-50cm，宽3cm厚约0。5cm，该物品乃为竹片削成，并以签诗首数为一组圣签的总数。例如该庙宇若配置雷雨诗一百签则一组圣签就务必要有一百支长短完全一样的竹片供信徒求取。而这每一个圣签竹片的头部，都写不同的天干地支或号码。此号码亦对应该签诗的天干地支号码。
叩拜完毕后的抽圣签步骤，乃是从圣签签筒抽取一支圣签。抽圣签前，通常来讲抽签者会晃动签筒，部分人甚至会故意抽取掉出或签头排列位置有些高的一支。而抽出圣签后，圣签上所刻或写的天干地支号码就是签诗的首别号码。
掷爻确定
掷爻与圣签从一百支或六十支竹签选出一支签之后，祈福问事者必须确定此圣签为“神佛钦定”。确定方式即为掷爻。
爻为正一反的半月型巴掌大的木制“神器”。信徒将爻掷向地上，若半月型神气呈现一正一反的圣爻即可以认定此签为神佛认定。若非，则必须将此圣签放置签筒，重新再抽。
此过程，亦有部分信徒将其实也就是说施于抽取圣签前，亦有信徒随意取消此步骤。除此，也有相当多的道教信徒相当注重和重视此过程，不但郑重其事，往往需要三次，六次，九次甚至更加的多次的“圣爻”确定。
此确定圣签过程，若在数次掷爻后仍无法获得圣签号次，信徒最多的做法是将此抽签诗仪式从头开始。亦即重新叩拜，重新与神佛对谈。甚至必须在与神佛言明的条件中，“改换牲礼种类并增添供品数量”。（铃木清一郎《台弯旧惯冠婚葬祭与年中行事》，1934年）
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取签诗
道教放置签诗的小柜子，抽屉正面写著签诗的天干地支或号码求签诗最后一个步骤，就是取签诗。
1930年代之前，道教庙宇通常来讲会将一组数十首或百首，书写神明答案的七言绝句（或五言绝句）签诗纸片放置在门侧。信徒在获得圣签上的天干地支号码后，前往门侧抽取与签诗相相应的相关干支号码。比方圣签竹片写的是第1首，就去门侧抽取第1首的签诗纸片。之后，随著时代演进，签诗通常来讲会被庙宇置放于木柜，放置在不同位置的抽屉中。百首签诗放置在百个小抽屉中，并在抽屉小拉门上面书写首数名称。信徒于抽签完，对应首数号码即可以求得签诗。
解签
一般而讲，签诗从上上签到下下签，共有九品吉凶等级，而通常来讲会有廿八组至百组的七言绝句诗文，来供信徒抽取。除了抽取签诗的仪式大体相同之外，1950年代之后，的签诗通常来讲还普遍附有签解与附和该签诗的汉民族民间故事。
比方盛行于妈祖庙的六子甲子签的第七首（干支为乙丑），签诗内容为“云开月初正分明，不须进退问前程，爱情婚姻皆因天注定，利合情吉万事成。”
信徒看完签诗的绝句后，只能知晓大意而已。以往，信徒会掷此签诗请的庙公或执事解签人员代为解释签诗的涵义。然而，现代签诗会载加注注解解读，注解解读一边记录载入信徒求签的意图，一边则用较小字体来记录载入该签诗所代表的神明回答。小字注解解读除了扼要回答事情进展外，也用“吉”、“中”、“平”、“无”还预示神明的回答。
例如六子甲子签第七首签诗的注解解读为：
求财中，爱情婚姻成，六甲生男，占病吉，批信平，花喜有，问事利，功名吉，月令安，灶君吉，阳居平，隐穴吉，寻人中平，出外吉，失物得，求雨无
部分签解也会配合民间故事，来让庙公或信徒意会，比方此号码签诗所配置的民间故事就是“包公暗察白袍将”。易经大全道教签诗以及签解（1-20） - [个人保留区]
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第1签 上上 姜公封相 灵签求得第1枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公，姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，也有记录载入姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的接济，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！！！ 龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。正是：东成西就，左右逢源，万事如意。 流年：吉星高照，去年失去的，将会在今年得到。事业：因为有许多贵人扶持，谋事较易成就。财富：正财大丰收，也有些小横财。自己一身：春夏秋冬四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，皆有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的friend。 第2签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新 花看叶茂蝶来频桃源竞斗千红紫 一叶渔舟误入津 桃源，即晋代陶渊明所述的世外桃源。传说中，这位有缘人王道真亦曾顺水行舟，无意间到达桃源，看到一群躲避战乱的先秦遗民，快乐无忧的活法在一个百花争妍，万紫千红，花香蝶舞，枯木逢春的境界。求得此签，有一种否极泰来，枯木逢春、时来运转、快活无忧的预兆，并且，又暗示，一切佳景，不必特意去强求；自然而然，尽力而为，反而有出乎意料的收获。 流年：今年常喜乐，无凶险，可有意外收获。事业：水到渠成，凡事自然而然，必定会有好结果。财富：有意外之财，但不可沉迷投机。自己一身：贵人多，保平安。切戒与人争斗。家庭：和睦，愉快，及时行乐。姻缘：未婚者易遇有缘人。已经成家者人妻和谐，不过忌婚外恋。移居：世外桃源有避乱世的预兆，请把握机会。名誉：切不要做沽名钓誉之事，何必追逐浮名？健康：今年有转弱为强之机，多作户外运动。友谊：出门遇贵人，朋友为您带来无比欢乐。 第3签 中平 鲁班开山 牛山之木皆常美 独惜斧工尽伐他大器大材无足用 规矩不准怎为搓 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切不要乱砍乱伐木材，令这样富饶的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，居然无一适合的材料可用。这签的主要意思，是说：“本来，有非常好的条件，不过，处理失当，毫无察觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时刻，才发觉已经一无所有了。”暗示要珍惜资源，谨防小人，摒弃恶习。 流年：上半年平平，宜未雨绸缪，要不然下半年就会出现逆境。事业：宜守不适宜攻，最为忌一意孤行。 财富：正财运不算太差，忌，不贪不谋。自己一身：好好修养自己，小心言行。家庭：孝顺爸妈，在家里要营造和谐气氛。姻缘：今年内不是出嫁的好时机。提防异性小人。移居：远行有阻滞。旅行或搬迁小心人财安全。名誉：不要逞强，不要出风头。健康：病向浅中医，养病如养虎，慎之。友谊：小心择友，勿受小人唆摆作出坏的try。 第4签 中吉 董永遇仙 调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天或往或来低复起 有时剪破绿杨烟 董永，东汉人，家贫，少年时卖身葬父。后遇仙女下凡，结为夫妇。此签是说董永与天仙在春天看到的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第1二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安的预兆。后两句那么是提醒，雏燕的爸妈为了觅食，来来常常，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。 流年：大体安稳，但运程有反覆。事业：要勤奋刻苦，密切留意外间形势，知所进退。财富：财运有顺流逆流，但起落不会太大。自己一身：无大碍，宜谦逊合群。家庭：住宅平安，和气致祥。姻缘：爱情运颇佳，爱情婚姻美好。移居：有迁徙机会，特别在春秋两季。名誉：您的勤劳，一定会得到别人赏识。健康：注意和提防身体调养，劳逸安排得宜。友谊：既得到朋友帮助，亦宜帮助弱小。 第5签 中吉 韩夫人惜花 东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾幸有惜花人早起 培回根本复栽生 韩夫人，是隋炀帝的一位姬妾，相传是一位惜花之人。此签是提出一个警告：今年会有较大的波折，“天时”稍差，“地利”亦易有失，唯一可取的，就是“人和”，希望有贵人相助，度过难关，回复生机。 东园的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦，去善后，去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。记住：天助自助者。 流年：有阻滞，是先苦后甜的格局。事业：固然形势不利，但凭本人奋斗可保无虞。财富：有小损财的预兆，对金钱勿存太大希望。自己一身：务必要修心养性，才能临危不乱。家庭：家里也许有人会病痛多。姻缘：最好勿在今年出嫁。蜜运恐有波折。移居：移民有阻，也不适宜搬迁。勉强进行，要损财。名誉：经过磨难后，可使他人发现本人的实力。健康：有病勿自己滥用治疗
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第2十一签 中吉 武则天赏花 天外红霞如抹锦 槛边桃杏斗新妆盈眸烟熳谁居首 美酒频斟且酌量 武则天，唐朝的女皇帝，是历史上一个传奇女子，在位时，曾于冬残春不到时，要欣赏百花，令百花仙子限时争妍斗丽，还亲自击鼓催花。这支签是描述那个时候赏花情况：天边的红霞如织锦，门外的桃花杏花费在争艳，一边品评着哪种花最美丽，一边饮着美酒，真是人生乐事。求得此签，可望富贵平安。 流年：立春后，即有一番好景。其余日子，吉多凶少。事业：有出乎意料的收获，宜把握时机。财富：求财在春、冬二季较易，偏财亦不错。自己一身：要怡情养性，戒骄戒躁。家庭：家运开始转好，渐入佳境。姻缘：宜在春天订婚，初冬出嫁。移居：移民的机会加大，留在当前的环境也有新作为。名誉：切不要强求虚名，欲速反不达。健康：注意和提防休息，凡事量力而为。友谊：朋情广，应酬多，贵人亦多。 第2十二签 下下 陈妙嫦思春 秋水伊人各一方 天南地北恨偏长相思试问凭谁寄 不尽凄凉枉断肠 陈妙嫦，即陈姑，削发为尼后，凡心未息，往往思念以前的相恋之人。此乃下下签。求得此签，一来景况凄凉，二来因缺乏定力，患得患失，举棋不定，难免一事无成。秋水伊人，天南地北，各处一方，此恨绵绵无尽，满腹相思，凭谁寄语，说不尽的凄凉，枉自痛断肝肠。真的是，字字伤心。宜多作善福，有贵人扶持，才能出生天。 流年：不太如意，阻滞多多。事业：若不专注于一事，就无所成就。财富：小心损财。自己一身：劳心又劳力，终日营营役役，皆因未立大志。家庭：夫妻若互不信任，则家无宁日。姻缘：情人有分离的预兆，不适宜嫁娶。移居：一动不如一静，此心安处是吾乡。名誉：切忌婚外情，勿恋已经成家夫妇。健康：身体多病，皆因凡事看不开。友谊：小人从中作梗，有事应多找朋友商量。 第2十三签 中平 卢生梦 邯郸一梦幻无边 数载身荣是熟眠换却锦衣归故里 睡醒还记在心田 邯郸幻梦，其实就是黄粱美梦。故事发生在唐朝，有一个，叫卢生，在邯郸旅店投宿，遇一姓吕道人，给他一个枕头，睡在上面，发了一梦，享了几十年繁华。梦醒时肚饿极，店主锅中的黄梁还未煮熟呢。这支签，提醒人们别相信幻象，要老老实实，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要老老实实。并 且，也有暗示，不要受骗，小心别人的乖嘴蜜舌，糖衣炮弹。 流年：年内有不少机会，宜好好把握。事业：大起大落，成“拉据战”形势。务实，坚忍，有好结果。财富：较难有积蓄，尽最大力量节省无必要的开支。自己一身：不要被区区成功而冲昏脑袋。家庭：婚外的诱惑，会使您的运气更坏。姻缘：恋爱像雾又像花，好好的，忽然又散了。移居：勤勤恳恳做的计划，忽然间遇上大阻力。名誉：克制虚荣心，学习赞美别人，会令自己谦逊。健康：男性易患神经衰弱，女性易患暗病。友谊：朋友口头讲得好，但没有太多实质帮助。 第2十四签 下下 白居易归隐 诗酒琴棋可解愁 座中无客乐难休或弹或唱谁知美 冷饮虽多亦是忧 白居易，唐朝大诗人。才情绝伦，但官运并不亨通，这支签的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中也有出现过——“其间日暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，常常取酒还独倾。”在被贬谪（即今日之“下放”）日子里，诗人过着极落寞的活法。 诗酒琴棋当然可以解愁，不过无伴，又怎能行乐呢？自弹自唱谁来欣赏？独自喝酒，既冷淡，又哀愁。此为下下签，宜多修身，作福。 流年：事运多阻滞，特别在秋季。事业：小人特别多，而本人的计划，也要检讨是否过于守旧。财富：勿吝啬钱财，好好享受一下，最好与别人共享。自己一身：本来个人运程已稍差，再加上意志消沉，就更坏了。家庭：试试对家里亲人展开笑颜，家运会好一些。姻缘：在改变处事做人的消极态度之前，追求异性多不能成功。 移居：有搬迁及移民的机会，但新环境亦未必如意。名誉：人际交往搞不好，最好能try改变形象。健康：常有小病，秋天防大病。友谊：要冲出自俺的封锁，扩大社交圈子。 第2十五签 上吉 朱洪武登基 群山扰扰朝中岳 有似与臣列鹊班拱立两行齐整肃 自居此地岂无欢 朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就好像群山一样，向我拱立。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。此签有位高得意的预兆，群山纷纷向中岳，好象臣子列班，整齐又古板，居此位置，怎能不开心呢？ 流年：吉星高照，多年的愿望极可可以在近日实现。事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。财富：财运很好，而且有多条财路。自己一身：事事顺意，贵人多。家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。姻缘：今年最特别适合出嫁。移居：东南西北，四方都有好出路。名誉：可以帮到别人，将会获得更大善果。健康：即便有小病，立等可除。友谊：可望结交另一个层面的新朋友。 第2十六签 中平 徐庶归家 花迟
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第4十一签 中吉 张骞获宝石 浮槎月夜到天河 曾见天姬织锦梭 石得支机人罕识 那知此宝出云窝 张骞，汉朝，曾数次出使西、北邻国，对于文化、经济交流有很大贡献。张骞通西域，有历史记录载入。玉门关外的宝石、音乐、葡萄，就是由他传入中原的。这支签，是说张骞月夜泛舟，来到天河，见仙女在织锦，他愉愉地取去织机上的一块石头而归，回到凡间，才知道这原来是宝石！！！求得此签，有福自然来，而且又有身在福中不知福的预兆。凡事吉祥，勿庸担心。 流年：适合谋事的一年，年根有意外惊喜。事业：凡事要亲力亲为，积极进取。财富：财富在毫无察觉间积聚。自己一身：平安，贵人特别多。家庭： 快活无愁，可以享尽天伦之乐。姻缘：蜜运在今年极易成功。移居：有出外旅游的机会，移民手续可尽办理。名誉：在社交圈子中，您的乐观勤奋被人欣赏。健康：无大碍，但天气变化时，要留意饮食起居。友谊：会认识许多好朋友，记住勿对异性存歪念。 第4十二签 中吉 王允献貂婵 月明散步到花栏 无策焉能剿灭奸幸有貂婵思定国 英雄难过美人关 东汉时期，奸臣董卓当道，民不聊生，王允设“美人计”，献貂婵，令董卓与其义子吕布因争美女而不和，董卓终于失败，暴尸荒野。这签是讲王允徘徊月下花前，正为剿灭奸臣伤脑筋，幸然婢女貂婵自愿以身报国，使王允的美人计得以成功。求得此签，今年有几点务必要注意和提防，凡事立心要忠诚正直，切不要与坏人同流合污；要尽心尽力，并要有自信。 流年：运气不俗，而且尽在本人手里。事业：凡事起头难，当事情有头绪时，业已是成功的开始了。财富：宜作长线投资，勿太着眼暂时损失。自己一身：先苦后甜，别指望不劳而获。家庭：住宅平安，家务要有秩序，可望生一聪明女。姻缘：女追男的格局较易成就好姻缘。移居：出外，不管移民旅行，要戒酒色。名誉：在实干中尽显才华。健康：别为一时难以解决的问题而忧烦伤身。友谊：很多人主动向您预示友好，有女贵人。 第4十三签 下下 韩文公被贬 只因直谏怒天颜 昼夜难离在马鞍主仆奔忙神亦倦 更加雪重拥蓝关 韩愈，唐朝一位很有学问的人，为官正直敢言，因上书谏迎佛骨，而被贬广东潮阳。此签是记述那个时候在贬谪途中的凄凉景况：由于直言进谏，而惹怒皇帝，早上上书，当晚就要起程到边远的潮州，为了赶及上任新的潮州剌史，必须日夜赶程，人不离马鞍，韩愈与随行的仆人忙于奔命，非常疲倦的时刻，更遇上大雪拥塞蓝关，人马受阻于途，难再上前一步。此乃下下签，得罪皇帝，前途未卜。 流年：凶险较多，阻滞重重，小人加害。事业：天时、地利俱失，唯有本人奋斗，守最后一关“人和”。财富：求财甚艰难，收入极可能减少，要准备过紧日子。自己一身：是非多多，容易得罪别人，小心。家庭：若想“退可守”，就要家中和睦。姻缘：爱情路上，坎坷不平。移居：勉强转换环境，新的地方更艰辛。名誉：切忌与人争一日之长短，要保持谦卑。健康：保存实力，开朗一点，等待转机。友谊：宜与辈份低，年纪轻的人结朋友。 第4十四签 中吉 唐天宝评花 满园春色斗新妆 意似争妍夺国香究竟是谁居丽首 牡丹艳冠百花场 唐朝天宝年间，太平盛世，唐玄宗李隆重基在位。那个时候，世人甚爱牡丹，以之喻意富贵吉祥。这支签，是那个时候百花争艳，牡丹被评选上百花之首的情景。满园春色，百花皆在炫耀本人的新妆，大伙都有意争夺国香的殊荣。究竟是谁名列第1呢？你看牡丹！！！她艳压群芳，获得全场冠军！！！此签虽只是中吉，但有春风得意之好兆头。 流年：吉星高照，立春之后，就已经入佳境。 事业：一枝独秀，力压群英，宜趁势锐进。财富：求财较以往顺利得多，但要积蓄，以防花落时。自己一身：平安富贵，很多愿望都会在今年实现。家庭：喜事重重，宜好好庆祝生日，婚禧等大日子。姻缘：在感情广场，您是个胜利者。今年是出嫁好时机。移居：左右逢源，去到新地方将有新发展。 名誉：要保持本人的良好形象。健康：偶有小病，但要看医生，切不要胡乱自己治疗。友谊：在得意时，朋友更加的多，花些心思，在其中必定会有重情义者。 第4十五签 中平 王质遇仙 采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙柯烂也思归故里 出中七日世千年 王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，不经意间，误进仙山，看到两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头居然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，所有的都已经改变了，无人认识他，他又不认识每个人，细问之下，才知道他离家已经1000年了！！！这便是“山中方七日，世上已千年”的故事。 流年：平安稳定中有机会，如不把握，就会浪费。事业：再好的计划，不去实行，也等于零。财富：一切凭借自己努力，要不然如入宝山空手回。自己一身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。名誉：虽有别人栽培
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葛仙山解签大全查询12签
你好，答案是猪
尽管属相为猪人有一定文化修养，但属相为猪人不属于层次相当高的人，属相为猪人喜欢欣赏事物外表的价值，缺少更深刻的见识。诚实、纯朴的属相为猪人真心热爱自己所爱的人，从不掩饰本人的情感感情。如恋爱不能成功，受伤害的总是属相为猪的男女。属相为猪人的主要毛病是不能对本人的家庭、朋友说半个“不”字，在很多事情中，总迫使别人也采取中庸态度处理问题，拉不开脸面辨明对错。但事情的结局处在困难状态时，属相为猪人能承担责任。
属相为猪人毕生勤劳，参与各项活动都十分卖力，所以精力消耗也大。好在属相为猪人做事总能圆满如意。属相为猪人的品德性格总使属相为猪人走运。属相为猪人的品德性格沉稳、刚毅，心地善良、纯朴。属相为猪人能以锲而不舍的精神，勇气十足地承担分配给属相为猪人的一切工作，并会尽心尽力地把工作做好。于是，有理由充分信任属相为猪人，让属相为猪人自己去奋斗。
希望俺的回答能帮助你二个人或许应该是有感情的，不过二个人之间的这种感情并不是那么的深入，因此才会直接说分手就分手了，或者是二个人已经产生了一个很大的矛盾，因此这个时候已经没有办法去解决，因此也会直接产生分手的这种办法。您好，多有灵码来，银花有焰万家春，是指每一年的农历正月初一，亦即春节，这时候家家户户都会挂上灯，点亮银花，烟花爆竹，欢庆春节，指的是鼠年，亦即2020年的生肖。
求解签:请帮忙白话详细解读签文
第5十四签、中平、庄周梦蝶。
庄子酣眠成蝶梦、翩翩飞入百花丛、天香采得归来后、犹在高床暖枕中。
【签解】
庄周，战国时一位杰出的思想家，主张清静无为，著作甚多，楚威王甘词厚蹩，封他为相，也遭拒绝。唐朝尊崇道教，天宝元年号庄子为南华。
这支签，说的是“庄周梦蝶”的故事：话说庄子在梦中化成一只蝴蝶，在百花丛里飞来飞去，采得香花归来时，却发现自己仍然睡在高床暖枕里。
求得此签者，逍遥快乐，与世无争，与人无求。暗示未是谋大事的时刻。
流年：安稳而已，无特别的变化。
事业：别期望太高，许多事情与您的念头出入很大。
财富：固然有些微财运，但会左手来右手去，难积聚。
自己一身：快活无愁，但须留意口德，勿开过份的玩笑。
家庭：往往欢乐，而您可以助家人的运势与运气。
姻缘：今年还是拍拍散拖算了，婚事以后再谈。
移居：看来一切比较容易，要做起来就难得多，但仍有机会。
名誉：莫在别人赞美声中冲昏脑袋，修心养性吧。
健康：年内最可喜的，就是身心开朗，是考虑减肥的时刻了。
友谊：很多人都向您微笑，难有机会考验友情深浅。
第2十五签、上吉、朱洪武登基。
群山扰扰朝中岳、有似与臣列鹊班、拱立两行齐整肃、自居此地岂无欢。
【签解】
朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就好像群山一样，向我拱、立。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。
此签有位高得意的预兆，群山纷纷向中岳，好象臣子列班，整齐又古板，居此位置，怎能不开心呢？
流年：吉星高照，多年的愿望极可可以在近日实现。
事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。
财富：财运很好，而且有多条财路。
自己一身：事事顺意，贵人多。
家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。
姻缘：今年最特别适合出嫁。
移居：东南西北，四方都有好出路。
名誉：可以帮到别人，将会获得更大善果。
健康：即便有小病，立等可除。
友谊：可望结交另一个层面的新朋友。
第4十五签、中平、王质遇仙。
采樵不意到云天、闲年敲棋二老仙、柯烂也思归故里、出中七日世千年。
【签解】
王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，不经意间，误进仙山，看到两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，王质看得入神，忘记一切，七、日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头居然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，所有的都已经改变了，无人认识他，他又不认识每个人，细问之下，才知道他离家已经1000年了！！！这便是“山中方七日，世上已千年”的故事。
流年：平安稳定中有机会，如不把握，就会浪费。
事业：再好的计划，不去实行，也等于零。
财富：一切凭借自己努力，要不然如入宝山空手回。
自己一身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。
家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。
姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。
移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。
名誉：虽有别人栽培，但与虚名无缘。
健康：多作户外拉练，万寿无疆。
友谊：会结交一些有学问修养的friend。
木有根 水有源 君当自此究其原 莫随道路人闲话 诉到终凶是至言_百度知 。。。
别相信这几个东西，这种东西常常说的似是而非，但一点用处都没有。
人是要依赖于自身的努力，至于在有大事前去庙里烧香的人大多数是由于心理压力太大，想找个寄托来分担本人的心里压力。天地万物，又因才有果，要晓得你如今的情况是哪些原因照成的，那么这样就寻找一下过去你做过一些什么事罗！！！！！！
葛仙山(下)
7。买票
买好东西去乘坐索道，此处要感谢在葛仙山索道管理处工作的阿爆同学，之所以会来也是由于他在朋友圈的大力推广。由于他是内部人员，能够帮我买折扣票，但就是这么巧，那个时候他正好休假回去上饶，而我正好过来玩。因而他给我发了个电话，叫我报他沈哥的名号去找他朋友，但没有说他朋友叫什么，只说了姓氏，啰嗦几句之后，他说他困得很，要去睡午觉了。
到了售票的地方，我只看见一个MM，原来阿暴的friend也是刚好去睡午觉了。没办法，我只好厚着脸皮打了个电话给阿暴朋友。电话打过去，通了！！！我有点紧张，不知怎么称呼，也不晓得怎样开头，反反复复说了几次俺的来意，好怕打扰别人睡觉，一个不爽将我给挂了。
电话那边的声音听着朦朦胧胧，果然是在睡觉，他使俺把电话给那个MM，我把电话从窗口递进去，MM接过电话，两人聊了一会，紧接着挂断了，她笑眯眯地看着我，笑起来还是很可爱的模样，之后成功买票。（索道来回票（内部员工价）：100元 原票价：120元）注意和提防：绝对不可以带鞭炮坐缆车！！！很危险的。
8。坐缆车
无人排队我直接去坐缆车，就我一个人。缆车真的是好高呀，不小心往下一瞟，看见下面的人区区的，上山和下山的人，三五成行，若隐若现的小道，清澈细长的溪水，绿色的树，连绵起伏的山脉，没有云透着亮的高高的天空。
独自一人坐缆车，我感觉空荡荡的，看对面回来的缆车也是空荡荡的。我听见缆车沿着索道缓缓运行的声音，门两边是透明的塑料，顶上有个小口，只能伸出手，没啥风。
有点吓人，我认为脑子晕晕的，时间过得好慢，往前看还有好长的一段。只好给我男友打视频电话，居然接通了。山上的信号贼好，全程沟通信号无障碍。男友刚刚也在睡午觉（为啥这几个皆在睡午觉），说我不带他出来玩，我给他看四周的风景，叮嘱他几句，愉快地闲聊。
此处俺要吐槽苏州古城区的信号很差，付款买门票只能用，开不了导航。市区没有小黄车，只有和合作的公共自行车，而且数量少。说到底苏州园林只是名望大，被写进语文课本，使得幼年时期的我对于苏州园林确实有一种向往。但其实也就是说也就那样，论好看还是比不上北京故宫、颐和园，而且故宫的门票便宜。后期俺会写一篇我在苏州被坑的血泪史。
9。葛仙庙
轻松到达山顶，我挂了电话，看着缆车离我而去。踩着踏实的地面，我背着小包往山上爬去，这时爬的山路业已不多了。在一个牌坊造型签名拍了照片，接着往葛仙庙走去。到了山顶还要额外收三十元的门票，刚刚只是坐缆车的费用，我付了钱，拿了门票。
远远就听到鞭炮声不断，此刻是下午四点，山上还是有如此多的人。一看过去半个山头都是红红的，红的是鞭炮屑，果真是香火鼎盛！！！而葛仙庙里面烟熏雾绕，悠然凌空去，缥缈随风还，当真是仙气飘飘。
果断烧香去拜各路神仙，点燃后我意识到我买到劣质香了，烟大而且呛人，我被熏得眼睛都睁不开，诚然，本来庙里面就有很大的烟。我拿着香草草拜了一圈，再作揖，在此建议大家假如要上香还是自行携带。
再点上香烛，烛台上摆着起起落落、大小不一的蜡烛，大的有一米长，像腿一样粗。很多的香烛摆放在上头照得亮堂堂的，别有一番氛围，外头和里面都是有上香插香烛的地方。想着总归是比较古板的地方，我没敢多拍，所以附上一张外景图。
10。求签
看见大殿里面有好多人或趴或跪，在地上找东西，我很好奇，便问离我近日的一个人。她教我，这是在求签，找一对和牛角相同的竹子，摔三次，前两次要一样，最后一次一阴一阳或与前两次一样，摔之前先拜一拜，心中想着那根签。我拿起签看，竹子做的，上面写着第九十五阡，再看另外一根，写着，第九十九阡。（打卦：其实也就是说我不信佛，不太懂这个，感兴趣的可以自行百度哈）
寻觅到一对卦，丢了三下，我想着第1次看见的那根签，果然三次都是相同的，就是它了！！！还有许多的人没有找着本人的签，在地上寻着。我高兴采烈地拿着签到了大殿侧边的一个屋子里，靠墙里面有一个柜子，上面贴着数字，要按着数字去找签文去解签。签文是免费的，可以捐一点钱，一毛一元皆可以，也可以不捐，毕竟人家印刷也是要钱的。解签也是免费的，算命半仙戴着防雾霾的3M口罩和黑色的圆框小眼镜，里头一件白内衬外头套着藏蓝色道服。
由于解签的人比较多，要排一下队，可以问事业、学业，也可问姻缘、财路，一人只解一张签，可以问自己，也可以问别人。前面一家几口批的都是上上签，后面的人嘀嘀咕咕，该不会都是上上签吧，这老头是还是不是乱说的。我递了签文过去，那老道眯着眼，一手拿着圆珠笔，另一只手指着签文，一句句给我讲意思。
“贵人？”我有点懵。“你今日上山来拜菩萨，菩萨可不即为你的贵人了吗，之后要多来上山拜拜菩萨，这样菩萨才能保佑你的。”“噢噢，我记住了。”哪有比菩萨更佳的贵人呢。最后他在签文背面上写了个中，这便是中签，不过俺觉得其实也就是说说来说去还是要依赖于自己。
11。后山碑林
出了，我往后山走去，那条路本来一直在放鞭炮，过不去。后来放鞭炮的人少了，管理员用水管把地面的纸屑冲洗干净，我抓紧冲过去。沿着一条路瞎晃荡，到了葛仙山碑林，看着很荒凉，杂草丛生，一副残败的景致，两旁开着胭脂花。
12。食堂
后来又随便走，到了一座很旧的建筑，进去看了一圈，原来是食堂，吃素斋的，里面摆着许多桌椅，看了价格表，吃一顿很饱的饭也不贵，我算了算也就二十元左右。读初中的时刻，我闲来无事曾溜到学校后山的观音庙去玩，结果碰上我奶奶了。她叫住我一起吃素斋，我问她怎么来这里来了，她告知我，今日是观音的生日，与朋友约了一起吃素斋。
过了饭点，里面冲刷得干干净净，一派清爽，外面的人在嬉戏打闹着。
此时，俺的内心一片宁静，后续的回程我便不赘述了。
葛仙山(下)
7。买票
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电话那边的声音听着朦朦胧胧，果然是在睡觉，他使俺把电话给那个MM，我把电话从窗口递进去，MM接过电话，两人聊了一会，紧接着挂断了，她笑眯眯地看着我，笑起来还是很可爱的模样，之后成功买票。（索道来回票（内部员工价）：100元 原票价：120元）注意和提防：绝对不可以带鞭炮坐缆车！！！很危险的。
8。坐缆车
无人排队我直接去坐缆车，就我一个人。缆车真的是好高呀，不小心往下一瞟，看见下面的人区区的，上山和下山的人，三五成行，若隐若现的小道，清澈细长的溪水，绿色的树，连绵起伏的山脉，没有云透着亮的高高的天空。
独自一人坐缆车，我感觉空荡荡的，看对面回来的缆车也是空荡荡的。我听见缆车沿着索道缓缓运行的声音，门两边是透明的塑料，顶上有个小口，只能伸出手，没啥风。
有点吓人，我认为脑子晕晕的，时间过得好慢，往前看还有好长的一段。只好给我男友打视频电话，居然接通了。山上的信号贼好，全程沟通信号无障碍。男友刚刚也在睡午觉（为啥这几个皆在睡午觉），说我不带他出来玩，我给他看四周的风景，叮嘱他几句，愉快地闲聊。
此处俺要吐槽苏州古城区的信号很差，付款买门票只能用，开不了导航。市区没有小黄车，只有和合作的公共自行车，而且数量少。说到底苏州园林只是名望大，被写进语文课本，使得幼年时期的我对于苏州园林确实有一种向往。但其实也就是说也就那样，论好看还是比不上北京故宫、颐和园，而且故宫的门票便宜。后期俺会写一篇我在苏州被坑的血泪史。
9。葛仙庙
轻松到达山顶，我挂了电话，看着缆车离我而去。踩着踏实的地面，我背着小包往山上爬去，这时爬的山路业已不多了。在一个牌坊造型签名拍了照片，接着往葛仙庙走去。到了山顶还要额外收三十元的门票，刚刚只是坐缆车的费用，我付了钱，拿了门票。
远远就听到鞭炮声不断，此刻是下午四点，山上还是有如此多的人。一看过去半个山头都是红红的，红的是鞭炮屑，果真是香火鼎盛！！！而葛仙庙里面烟熏雾绕，悠然凌空去，缥缈随风还，当真是仙气飘飘。
果断烧香去拜各路神仙，点燃后我意识到我买到劣质香了，烟大而且呛人，我被熏得眼睛都睁不开，诚然，本来庙里面就有很大的烟。我拿着香草草拜了一圈，再作揖，在此建议大家假如要上香还是自行携带。
再点上香烛，烛台上摆着起起落落、大小不一的蜡烛，大的有一米长，像腿一样粗。很多的香烛摆放在上头照得亮堂堂的，别有一番氛围，外头和里面都是有上香插香烛的地方。想着总归是比较古板的地方，我没敢多拍，所以附上一张外景图。
10。求签
看见大殿里面有好多人或趴或跪，在地上找东西，我很好奇，便问离我近日的一个人。她教我，这是在求签，找一对和牛角相同的竹子，摔三次，前两次要一样，最后一次一阴一阳或与前两次一样，摔之前先拜一拜，心中想着那根签。我拿起签看，竹子做的，上面写着第九十五阡，再看另外一根，写着，第九十九阡。（打卦：其实也就是说我不信佛，不太懂这个，感兴趣的可以自行百度哈）
寻觅到一对卦，丢了三下，我想着第1次看见的那根签，果然三次都是相同的，就是它了！！！还有许多的人没有找着本人的签，在地上寻着。我高兴采烈地拿着签到了大殿侧边的一个屋子里，靠墙里面有一个柜子，上面贴着数字，要按着数字去找签文去解签。签文是免费的，可以捐一点钱，一毛一元皆可以，也可以不捐，毕竟人家印刷也是要钱的。解签也是免费的，算命半仙戴着防雾霾的3M口罩和黑色的圆框小眼镜，里头一件白内衬外头套着藏蓝色道服。
由于解签的人比较多，要排一下队，可以问事业、学业，也可问姻缘、财路，一人只解一张签，可以问自己，也可以问别人。前面一家几口批的都是上上签，后面的人嘀嘀咕咕，该不会都是上上签吧，这老头是还是不是乱说的。我递了签文过去，那老道眯着眼，一手拿着圆珠笔，另一只手指着签文，一句句给我讲意思。
“贵人？”我有点懵。“你今日上山来拜菩萨，菩萨可不即为你的贵人了吗，之后要多来上山拜拜菩萨，这样菩萨才能保佑你的。”“噢噢，我记住了。”哪有比菩萨更佳的贵人呢。最后他在签文背面上写了个中，这便是中签，不过俺觉得其实也就是说说来说去还是要依赖于自己。
11。后山碑林
出了，我往后山走去，那条路本来一直在放鞭炮，过不去。后来放鞭炮的人少了，管理员用水管把地面的纸屑冲洗干净，我抓紧冲过去。沿着一条路瞎晃荡，到了葛仙山碑林，看着很荒凉，杂草丛生，一副残败的景致，两旁开着胭脂花。
12。食堂
后来又随便走，到了一座很旧的建筑，进去看了一圈，原来是食堂，吃素斋的，里面摆着许多桌椅，看了价格表，吃一顿很饱的饭也不贵，我算了算也就二十元左右。读初中的时刻，我闲来无事曾溜到学校后山的观音庙去玩，结果碰上我奶奶了。她叫住我一起吃素斋，我问她怎么来这里来了，她告知我，今日是观音的生日，与朋友约了一起吃素斋。
过了饭点，里面冲刷得干干净净，一派清爽，外面的人在嬉戏打闹着。
此时，俺的内心一片宁静，后续的回程我便不赘述了。
神仙日子
文|紫气东升
不得了，四年未见，上饶葛仙山变化惊人。
以前只是了解它有一座葛仙庙，终年香火旺盛。求神问卜样样，有老人，有青年，有小孩，甚至还有孕妇，从四面八方云集于此，求财求爱情婚姻求子求仕途，百求百应。说是，又有一定道理。用科学的方式方法看起来解释不通，但看大殿之上络绎不绝地人双膝跪地，又好像确信无疑。他们随手从一堆写着编号的竹签放身旁，心里默念愿望，将手里的两个半块月牙形的牛角竹片往地上一丢，假如连续三次都一正一反，周边的签即为你所求的，到解签的先生拿竹签去领算卦的签，几乎一算一个准。
四年前去得时候，大殿灯火通明，葛仙老的尊像前排满了游客敬献的红蜡烛，厅堂内外全是虔诚的信徒。完，燃香插蜡，每一个真心祈福的人都是亲自登山，运气好，能遇上诵早经的一众年轻沙弥，打坐，口内念念有词。
这次花了两个多小时登上葛仙庙，却发现庙内冷清不少，约摸游客们都去主峰观景，的人并不多，葛仙公佛像前也没了往日摆放摆列蜡烛的台架子，甚至庙门前曾插满蜡烛的台子也撤了，爆竹也禁止了，消失匿迹，燃冥币的也没有。想当年，这几个可是盛况，有些还愿的，甚至请挑夫担一担上山还愿。那个时候也带火了一批挑夫，他们不但帮助帮忙挑货，有的还担人。有过徒步登山的人或许能体会其中一二分辛苦。
然不过现在，有了缆车，一切来得轻松自在。只消花一些钱，就能几分钟到达山顶。
人类的智力真是无穷。
葛仙山改造得可谓风光无限好。非“飒爽”一个词语可比。
特别是夜晚，灯光阑珊，恍若回到久远的唐朝或汉朝，梦幻一般。特别的夜间的灯光秀和水幕电影，更是将这种美推向高潮。
山中的葛仙村如梦境一般神奇存在，步步是景，寸寸生情。
徒步登山的不多，一路上其实没有遇见哪些人，三三两两，下山的也是零星几个。之前山半腰的娘娘庙有一座几乎拆得就剩半壁土墙，另一座也是萧条。我本以为山上其实没有什么游客，结果刚到葛仙大门，黑压压一大片人。想必他们都是坐缆车上来的，突然清楚明白那两座娘娘庙的惨状了，缆车直抵葛仙大门。
跟着人群到了葛仙庙，庙内其实没有哪些人，门庭冷落，奇怪大门旁的那些人去了哪里。环顾四周，人也不多，稀稀拉拉一部分人。
但真得打算坐缆车下山时，又发现密密的人群。他们到底什么时候出现的，对俺竟然是一个迷。
拜完葛仙公，我们就排起了长长的队等候坐缆车，排队大概花了半个多小时，坐上车下山仅需10分钟。但并不遗憾花了近3个钟头爬山，过程虽累，但克服艰辛的意志是坐缆车无法企及的。
有了上山的汗水，才更加能体会下山的轻松，才更会珍惜那一个个台阶。
